【第1篇】

从婴儿呱呱坠地开始，一个新生命就开始了他的世界探索之路。婴儿用触摸去感知、探索世界，到牙牙学语，出于好奇，每时每刻，他们会问“这是什么？”更让家长烦恼的是无数的“为什么？”尤其是一些对于儿童来说是禁忌的问题，让家长们无从回答，有的会委婉的告诉孩子：长大后就明白了；亦或直接训斥孩子——比如死亡，曾经我也困惑。

有个没有妈妈的小女孩在孤儿院的水泥地面上画了一个妈妈，小女孩脱掉鞋子，爬到画上面，头枕在妈妈胸前，蜷缩着，在“妈妈”的怀抱中沉沉睡去------看到这则图片新闻，我一度哽咽，儿子见状，疑惑：“小女孩的妈妈呢？”

“不在了，去世了。”

“去世了是什么意思？”儿子追问。

我这样解释：“去世就是一个人死了，以后就看不见他了-------”他似懂非懂的点点头。

死亡这个话题对于一个几岁的孩子来说，好像比较沉重，他们也不太理解。当看到瑞典作家佩妮拉《孩子应该知道的秘密》系列后，我觉得有帮手了，这个不好说、说不清的问题，可以和孩子交流试试看了。

《孩子应该知道的秘密》是佩妮拉与儿童长期接触交流后受到启发而创作的。作为一名儿童美术老师的佩妮拉，以幽默易懂，以易于孩子接受的态度探讨他们所关注的严肃问题，并以诙谐风趣的语言为他们答疑解惑，引领儿童进入这些话题。

我个人认为，要和孩子谈论死亡，得先了解生命，系列中的《生命是怎么回事》，用浅显易懂、诙谐幽默的语言，告诉孩子们：生命可以很大很大，大到和宇宙一样，也可以很小，小得我们看不见，比如细菌、螨虫；生命可以很长很长，也可以很短，短到一秒钟，比如不小心踩到了蜗牛-----书中还告诉孩子们时间是如何流逝的，向孩子们讲述了关于生、死的问题，关于生死之间的种种必经阶段，我们在活着的时候，需要呼吸、需要睡眠、需要食物、需要运动……

《死亡是怎么回事》中作者以儿童的视角，轻松的告诉孩子们，生老病死是自然常态，无论动物、植物，还是人都一样要经历这一过程，有新生就必然有死亡，人死后也许去了天国，也许变成花草树木，可以变成你想到的任何事物。书中还用幽默的配图，向孩子们展示全世界悼念亡人的方式各不相同，举行葬礼的形式也不经相同，有的国家埋进墓地树立墓碑，有的国家实行海葬火葬；就一个国家而言，也有古今之别。之前的不好解释，如今完美的诠释。

【第2篇】

读书，让我的教育理论更丰富。“书籍是人类进步的阶梯”。作为一名家长需要读一些教育理论的书

【第1篇】

今日有幸受儿子学校老师之邀阅读这本由瑞典作家佩妮拉.斯达菲尔特所著作的《生命是怎么回事》。说实话，在这之前我也只是大概的听我的长辈们还有属于我们那一代的知识教育内容上粗略的了解了什么是生命，如果没有看这本书的时候，让我去给儿子讲生命是怎么回事，还真没有办法能够讲的那么具体，那么仔细；但也就像书上所说的，孩子应该知道的秘密，所以我还是很仔细很认真的拜读了书中内容。

生命是一个载体，它比我们想象的要大的多，甚至能与地球宇宙相堪比，世界万物皆有生命，大到宇宙，小到细菌，甚至在你无法看到的地方都存在着。人的一生从呱呱落地的娃娃开始、到走路、开始上学、长大成人开始工作、结婚生子、孩子渐渐长大、我们退休了、开始慢慢变老了……一直到生命的结束，所经历的阶段都是用时间衡量的，每一个阶段都有属于它所要做的事情；所以为何说时间就是生命，他们是等同的。

除了时间就是生命以外，它也是由白天和黑夜所组成的，白天是从早晨开始，太阳升起，人们醒来，孩子们忙着上学，大人们忙着上班，而白天又是由夜晚结束，人必须要睡觉休息，这样白天才有足够的精力去做自己该做的事情，这也就是古人所说的，日出而作，日落而息吧！对于人类生命体来说是按照这样的作息规律进行自然生存，而对于一些动物生命体来说也有独特的作息规律，像猫头鹰夜晚都是不睡觉的，比如猫科动物就是属于白天和夜晚活动的，想睡到什么时候就睡到时什么时候；不管人类还是动物、还是植物，每一种生命体所生存的时间都不一样；书中对此讲述的都比较详细，也比较贴切，对于教育孩子来说，能够讲述的比较全面也比较易懂。

除此之外，此书还对人通过什么样的表现特征知道自己是活着的、人体各种器官所发挥的作用、人应该如何做才能够长寿、人在一生中又该做什么、又通过什么样的方式来生存、用生命的时间除了吃饭、睡觉还能做哪些事情等等……都表述的非常具体，个人觉的对孩子还是比较有教育意义的，可以在生活中点点滴滴慢慢的讲述给孩子们听，让他们从中能够理解，能够受益；更能知道自己的以后，自己的将来该做什么，该如何走好生命里的每一个时间段。

【第2篇】

周末，我和孩子共同阅读了《生命是怎么回事》这本书。读完这本书让我非常感动。佩妮拉·斯达菲尔特以幽默易懂的方式向孩子们讲述严肃的生命话题——关于生，关于死，关于生死之间的种种必经阶段；时间是如何流逝的，而我们每一个人活着时又可以做些什么，比如用

“原来如此！”当我读着《那是怎么回事》，又弄懂这书上介绍一个现象时，不由得发出了惊叹。这种现象真好玩，书上说的是，在古希腊有一个著名的科学家——阿基米德，他在无意中发现了杠杆，是世界上第一个提出杠杆原理的人。他为了证明杠杆的威力，居然造了一个令人不可思议的机器，然后自已一个人就轻易撬起一条大船！我读到这，不禁目瞪口呆，有点儿不相信自己的眼睛，一个支点、一根长杆，就这么点儿东西，能发挥如此大的威力？嘿嘿，我想验证一下。

首先，要找到一个支点。我东看看、西瞧瞧，啊哈，我找到了——板凳！有了支点，就剩下杠杆和重物了。有了，拿一个厚木条做杠杆，拿一个书包做重物。万事俱备，只欠东风！我用力按下去，咦？怎么这么轻松？再拎一下书包，呀！不对！怎么力不一样？哦，我知道了，一定是杠杆原理！我兴致勃勃的再试了一次，和上次一样，杠杆省力，看来杠杆原理是真的。

这时我突然发现，生活中有这么多使用杠杆原理的物体呀！如：剪刀、钳子、夹子、镊子等等，都是用杠杆原理的，甚至连我们经常玩的翘翘板也是。我心想：原来科学就在我们身边呀，看来，科学是生活必不可少的一项组成部分，我们可要多多学习呀！

科学就在我们身边，如果活学活用，你会发现，科学原来是这么有用、这么有趣呀！所以，让我们一起多读多学，灵活运用科学吧！

许多人都会认为，个人的荣誉对于自己而言显得多么重要。有的人会甚至认为自己的一生都在为荣誉而拼搏，荣誉已经成为决定他们生活是否快乐，前途是否光明的一面旗帜。曾经我也一度这么认为过，但当我细读完这篇文章后，改变了自己的看法。

这篇文章讲述了两位遭遇相同，但命运却截然不同的少年。一位是世界上著名的“蛇王”布莱恩。他能够与百十条毒蛇同睡在一个地方达一个星期之久。有一次，他又开始在曼谷进行表演，一条蛇总是不听他的指唤，在布莱恩与其它三十多条蛇完美表演，令在场人全部折服的时候，意外发生了：那条不听话的毒蛇突然发动袭击，导致布莱恩当场流血，在场人都劝他去医院，可他就是不听，认为自己在表演中不应该发生差错的，执意继续表演。直到观众离开，他才倒在地上，最终导致了死亡。而几乎同一个时刻，耍蛇人大卫也遭到了蛇咬。而他决定放下自己的荣誉，第一时间前往医院治疗，最终保全了生命。

这两位“蛇王”都遭遇了同样的情况，为什么最终的下场却截然不同呢？布莱恩在遭遇到袭击之后，第一时间想到的是他的美誉，是他的名声，他无法放下自己的拥有过的荣誉，即使到了万分危机的关头，也坚持着自己最后的努力保全美名。而大卫在遭遇生命危险的时候，没有过多的考虑和盘算，将那些所谓“至高无上”的东西置之度外，为自己赢取了时间，更赢取了自己重获名誉的机会。相比之下，大卫的选择更加明智，值得我们去学习和深思。

其实，布莱恩只是没有学会舍得与放弃。舍得，舍得，只有学会舍弃，才会有所得。每一个人都不希望放弃自己已经拥有的东西，更不愿舍弃对于自己而言最为重要的东西。只是，我们的眼光不能那么短浅，要有长远的期待，放弃不代表懦弱，不代表永远的失去，更不代表失败，只有舍得放弃一时的功名得失，才能够拥有卷土重来的机会，赢得更让人钦佩的荣誉！

我们常说：“留得青山在，不怕没柴烧。”人的生命仅有一次，而获得荣誉的机会却可以是无数次。荣誉固然重要，而在宝贵的生命面前，只充当第二，变得多么渺小。这又让我想起了文中的那句话：“生命好比数字“1”，如果没有这个“1”，后面纵使加无数个“0”，最后的结果不还是等于零吗？”

《把自己当回事儿》作者杨天真，从经纪人转型成为老板，她敢想敢做，不断突破，她有非常通透的思维，聪明但不复杂，她所传达的思想状态我都特别喜欢，这本书所传达的思想，一定要把自己当回事儿，活出自信，不辜负自己。

每个时代，都有自己独特的环境和气场。所以，即便面对同一件事情，不同时代的人也会有不同的反应。沟通，或者说人际交往，更是如此。“真诚是沟通中最重要的，没有之一。”这句话是这本书中第一章的概括，在人与人的关系中，真诚是避免战争的底线。在沟通中，真诚的态度会为我们在制定策略和推进沟通的时候设置一个起码的底线，这个底线可以让双方在互相信任的状态下进行沟通。

“两点之间，直接最短”很多时候，我们都不敢说出心中最真实的想法，就如同我们不敢说出那声“不”，底线不是条黑乎乎的死线，它的作用是给我们提供一套完整的行为方式准则。而边界意识也给了我们在沟通过程中可以说“不”的勇气。在为人处世的千百种方法中，选择最真诚的那一种，无数次的实事证明，真诚的往往就是最高效的。

在自我沟通和自我定位中，不是每一个人都能一开始就找到自己的燃点，在我们不知道要什么的时候，就先从自己不要什么开始。别做情绪的绑匪，也别做情绪的囚徒，情绪绑架之所以会让人不知所措，不是因为恶意，恰恰是因为善意。把别人当回事儿，也要把自己当回事儿。面多为我们好的，只有我们自己才明白自己想要什么样的人生。

《别拿制度不当回事》读后感 "所有成功企业都有一个共同点：按制度管人、按制度办事。制度是一种文化，它为创造有活力的企业打下稳定的基础。制度是一种思想，他培养了企业员工在规则中捕捉灵感和智慧的思维。制度是一种习惯，它在潜移默化中改变企业家的管理方式，打造卓越不凡的团队。制度是一种提升品质的有效途径，他要求管理者坚持原则，将自己融入到团队当中。"这是《别拿制度不当回事》一书的文字，短短几句话道明了此书的精髓。年初拿到这本书，其间断断续续的读，随着公司管理提升活动的不断深入，结合本职工作，对此书的认知和感悟也越来越深刻。 公司作为一个国有中大型老企业，客观地说，各类管理制度应该还是比较齐全的，但在日常管理工作过程中"有令不行、有禁不止"的现象却常常发生，究其原因是什么呢？不外乎两点：一是员工不知道怎么执行；二是员工不愿意执行。员工不知道怎么执行是管理者对制度的宣传力度不够，员工特别是基层员工对制度的认知不足，有些特殊作业有的员工根本不知道有制度规定，例如公司今年煤气作业的险肇安全事故，不是最好的例证吗？另外员工不愿意执行也有两种可能：一种是员工主观意识有问题：嫌麻烦、图省事、自由散漫、惯性思维，加上管理者和专业部门检查、考核不到位，让员工觉得执不执行制度无所谓；另一种是制度制定的不细致、不科学、不合理、太繁琐，员工不好执行或无法执行。 正如书上所说，要员工别拿制度不当回事，就必须让制度更完善更标准。若发现制度不合适宜，须及早废止，重新制定；或适当修改，加以完善；要让制度与企业一起成长，提高制度的执行力，制度面前谁都没有特权，管理者只有做到制度面前人人平等，以严格执行制度为核心，才能推动事业的发展。从今年公司管理提升工作的安排可以看出，公司领导的管理思路与书上的理论是相吻合的。今年质量管理提升工作的重点也是首先完善各项专业管理制度，在梳理、分析、调整制度的同时严格检查制度的执行情况，并对制度的执行情况进行分析、评价；其次再用精益管理的方法和工具，再对质量管理制度进一步梳理和完善，形成更加贴近市场和时代的质量管理制度体系，并进一步提高制度的执行力，这也是明年-精益管理年质量管理工作提升的重点内容。相信在公司领导的正确领导下，我们的企业会正常有序的发展，我们的企业会做强做大，我们的企业会欣欣向荣。 2012.12.16

本文是由读后感网读后感怎么写频道为你提供的《再塑生命读后感怎么写》，欢迎大家参考!

海伦.凯勒的故事感动着许许多多的人，她从一个盲聋哑的残疾人最终成为世界著名作家、演说家。1964年被授予美国公民最高的荣誉总统自由勋章，次年又被推选为世界十大杰出妇女之一。同学们学了她写的《再塑生命》后被深深感动了，感悟到了生命的真谛，学会了感恩，他们也写下了自己对生命的感想。　这是一个清风伴月的夜晚，风微微地吹着，万籁俱寂，显出一片静谧温馨。我借着微黄的灯光，靠在窗旁，正细细地阅读着一篇文章《再塑生命》。

海伦凯勒是一个生活在黑暗与寂静中的弱女子，但她却创造了一个又一个的奇迹。而在海伦成功的背后，是为她再塑生命的莎莉文老师。她把海伦领向光明。她教给海伦语言，她让海伦感受爱的真谛。用她的耐心和爱心，为海伦在黑暗、寂静的世界点上一盏明灯，奏上一支乐曲。是她用爱帮助海伦谱写了这一个个奇迹。

海伦凯勒是不幸中的幸运者。相比之下，我是幸运者中的幸运者。从小到大，我的老师们都很用心地教我。也许他们给我的爱不及莎莉文老师给海伦的多，甚至是稀释几百倍的，但他们尽心的教悔在我看来即使不能再塑我的生命(因为我有完整的生命)也是够塑造我的智慧跟灵魂!

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

今天，我读了《热爱生命》这本书，它的作者是杰克伦敦，写的是一个淘金的人北部荒原与大棕熊、野狼等搏斗，并以为数不多的食物坚持着生存，终于爬到了沙滩，被捕鲸船的人救了，活了下来，在北部荒原秦晌了一曲热爱生命的凯歌。

《热爱生命》主要写了两个淘金者，在加拿大北部地区淘到了金子，走在了回家的路上。但这时，我们的故事便开始了一个淘金者，甩下了另一个淘金者独自离去，而那个被甩掉的人没有粮食，只有毯子、水罐、火柴，一杆没有子弹的qiang，而且还扭伤了脚。这位淘金者知道有一个地方有食物与子弹，于是他便在头脑中形成了一个印象我知道哪里有食物。但是，不幸的是，他需要走好几天的路程，现在他身上没有一点可以吃的东西。于是他就觅食，找到了一种特别苦辣而又难吃的小浆果尽管不好吃，但他必须吃。可是情况一天比一天糟糕，他连浆果也找不到了。于是他只能去挖一些草与草根来充饥。功夫不负有心人，后来，他有时会抓到几条小鱼(只有他的小指头那么大!)，还有一次竟然找到了一窝刚出壳的小鸡他不分青红皂白就像蛇一样把小鸡塞在了嘴里。就这样，他走出了山谷，但是外面的荒原更加危险狼群，还有熊(不过它们都没有见过人)有一次，他还与一头熊正面相对(不过那只熊最后被被他的勇气吓跑了)。他有时会碰上一堆枯骨那是狼吃剩的驯鹿骨头他也会拿起一根来疯狂的嚼，嚼不动就用石头砸碎他千辛万苦地来到了海边，最终被一艘科学考察船上的船员救起，带了回去

像这样的情况，任何人，如果将那个淘金者换成任何人都会坚持不下去慢慢等着，直到死亡。而这位淘金者，他有着强烈的求生的意识，有着热爱生命的本能而这些，使他一步一步的向生存进发，永不放弃的性格让他一直没有崩溃坚持到了最后一刻

唯有热爱生命，才能使生命永不枯竭。

篇一：钢铁是怎么炼成的读后感 在他眼中，神父的教诲一无是处。 在他眼中，红军的革命不可抵挡。 在他眼中，爱国的信念高于一切。 他就是保尔？柯察金。 “每个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行动来衡量的。”俄罗斯的车尔尼雪夫斯基曾这样说过。 也许保尔并没有龚自珍的牺牲小我，成就大我；并没有文天祥的从容就义、以死报国；也并没有岳飞的武略非凡、身先士卒。但是，他一个平民，从小就抱有为国献身的信念，最后做到铁路工厂的团委书记，一生为国而奋斗，实属不易。 为了供应木材，保尔修建铁路的重大任务之中。恶劣的条件、疾病的威胁、饥饿的煎熬，土匪的强袭丝毫没有动摇他们的决心。他们不畏艰险，克服重重困难，终于修通了铁路。他为了保卫祖国，投入红军的革命活动中。他的爱国情怀令人折服。 保尔为了革命，一次次的倒下，又一次次的爬起。他是祖国的骄傲，是人民的英雄。 生活中不恰恰就是这个样子吗？只要你意志坚强，勇往直前，再坚固的冰石也是会化的。 钢铁就是这样炼成的。 篇二：钢铁是怎么炼成的读后感 《钢铁是怎样炼成的》这本书给我的心灵之路点亮了一盏明灯，让我充满自信，给了我向前奋进的力量与勇气。 记得那段时间里，我的学习被爱好拉下来了水，成绩下滑的惨不忍睹，父亲也因此责骂了。这时，母亲递给我一本厚厚的书，几个大字印入我的眼帘——钢铁是怎样炼成的。我抬头疑惑地看着母亲，母亲笑了笑，什么也没说，留下了那本厚重的书走了。 起初，我并没有看的欲望。可几天后，它仍然躺在我的书桌上，好像期待和我认识一样。我好奇地翻开了第一页，看后才发现我离不开这本书了，它就像一块磁石紧紧地吸引着我这块铁。这本书告诉了我人要有不怕困难，艰苦奋斗的精神才能战胜一切这个道理，正所谓“世上无难事，只怕有心人嘛。” 读了这本书，我开始努力学习，果然皇天不负有心人，再一次考试中我获得了优异的成绩。我笑着看着母亲，又看了看这本充满神奇魔力的书，终于明白了母亲当时的用意。 一本厚重的书静静地躺在我的书桌正中间。 篇三：钢铁是怎么炼成的读后感 断断续续读了几天《钢铁是怎样炼成的》，今天终于读完了。那个削瘦却一脸坚定，高喊着苏维埃政权口号

和尚是怎么死的读后感 《和尚是怎么死的》是和尚挑水故事的升级版，更讽刺，更现实，更有寓意。文中说的是寺庙，其实讲的是大企业病，也是大政府病，大党派病。 一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃，反应的是人性的劣根。事实上，这种现象及危害并不是没被寺庙管理者发现和重视，方丈和主持都实施了一系列看起来很对头的办法，但最终还是没能逃脱“庙亡僧息”的宿命，让我们不得不深思，根本性原因和深层次原因究竟有哪些？ 很多人往往会把根本原因解读为“规模不经济”.但我的理解是，和尚死掉的最根本原因并不是喝水吃饭的经济问题，而在于这所寺庙偏离了核心价值，违背了立庙之本，失去了香客信任。和尚是人，但不应是庸俗的人，而应是开悟了的、有信仰、能自律、利生济世的“出家人”.地蔵菩萨说：“地狱不空，誓不成佛”.这就是一种怜悯关爱众生的慈悲心怀，也应是寺庙的核心价值所在。寺庙管理者的主要职责也就是带着和尚们认真修行和践行这些核心价值，更好地给芸芸众生以点拨、教化和启迪，更多地让老百姓得到解脱、看到希望、实现夙愿。但是从文中我们可以看出，寺庙的方丈和主持尽管想了不少办法、干了不少实事，包括明确职责、完善流程、引进人才、竞争上岗、科技管理、加强考核、健全机构等等，但令人遗憾的是，他们做这些事的根本出发点仅是为了解决一帮和尚的喝水吃饭问题，而极少关注香客百姓的精神解脱和幸福实现问题，仅有的关注也只是香火钱是不是变少了。这样，寺庙就不再是佛门净地、道德高地、希望寄托地，而慢慢变成了一个无序膨胀、是非不断、争权夺利的大酱缸。所以，寺庙的衰败，表面上看似喝水出了问题，根源还是核心价值出了问题，由于因果业报，香客和信徒越来越少，也就没了香火钱这个赖以存在的物质基础，和尚们死掉也是必然的了。 核心价值一旦出了问题，无论采取什么看起来很对的措施，也注定播下龙种收获跳蚤。理解了这个根本性原因，我们也就更容易弄清和尚死掉的其他方面的深层次原因了，主要有： 一、方向不明，主次不分，工作重心和着力点出现了严重偏差。首先是做正确的事情，其次才是把事情做正确。前面也已经讲到，寺庙主要应抓的是如何提高和尚们的修行，更好地点拨、教化和启迪芸芸众生，更多地让香客得到解脱、看到希望、实现夙愿，这样老百姓才会觉得你崇高并且灵验，香火自然也会越来越旺。但由于寺庙管理者对核心价值和立庙之