生命是平等的。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！我们该如何去写作品的读后感呢？以下是由小编为大家整理的“生命是平等的”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
在没读《买小狗的小孩》之前，我一直认为，对于弱者，同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是，当我读完这篇课文后，我的思想改变了很多。
课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只，可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱，大方地将小瘸狗送给他时，小男孩不但不接受，还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时，小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿，对老板说：先生，我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。
每当我读起男孩子扬起了头，涨红了脸，说：我不要你送给我！这只小狗和其他小狗一样值一百元钱！我先付给你五块六毛二作订金，以后每个星期付给你五块钱，直到付完为止。，一种敬佩之情油然而生：小男孩是多么的坚强，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志气！
我想到，街上有一些乞丐，他们身强力壮，毫无残疾之处，却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他们又是多么的令人鄙视呀！我又想到，生活中有很多身残志不残的人，他们同样是坚强自尊的，是令人敬佩的。
对于小男孩而言，他虽然身体残疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一样，理应享受到平等的待遇。因此，对于弱者，同情并不是最好的帮助，其实，他们最需要的是人格的尊重！
北京市通州区运河小学五年级 张诗婧
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人，最宝贵的是生命
人，最宝贵的是生命
今天，我读了一本很有意义的书，它就是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，书中给我印象最深的就是作者对生命的最高价值的说法。
“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。”这强有力的语调充分说明了生 命的珍贵。“每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”这更加说明了宝贵生命的短暂和价值。书中主人公保尔·柯察金的珍惜和热爱生的精神，同时也反映在许多有名的科学家的身上。
全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨著《进化论》，给后人留 下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。
另外，在我们的身边也有许多珍惜生命的具体事例。大家大概都知道张海迪大姐姐吧！她自幼失去了自胸部起下半身的知觉，但在这种情况之下，她仍然 以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。另外，全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。由此可见，在我们现在的学习和生活中，珍惜和爱惜生命的崇高精神依然是非常重要的。
在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。像帮助照顾孤寡老人，帮助残疾人打扫房间和看望并安慰临终关怀医院中的病人等，这些，便是我们现在珍惜生命的表现。
亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。也只有这样，在不久的将来，在我们回忆往事的时候，才能真正的不为虚度 年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。所以，让我们珍惜生命，用我们渺小的生命去塑造伟大的生活！
读后感大全:平等•生命，读《震撼人心的一幕》有感
“狗，是人类的伙伴。”这句话我们天天都挂在嘴边，但是我们真正去做了吗?没有……
《震撼人心的一幕》中小狗波比是小作者形影不离的小伙伴，可是只要小作者心情不好，就会去踢它，打它，似乎是波比使他不开心的。可是，就在这震撼人心的一幕里，小作者终于明白了“狗，是人类的伙伴。”这个道理。
读着这篇文章，我想着：父母不就如同里面的波比吗?虽然自己的儿女们可能误会了他们，但他们仍然爱自己的儿女，无论如何都不让谁伤害到儿女。
就好比如上一次我发烧了。我还在上课，萎靡不振地，老师说的知识点刚从我左耳朵进去，又从我右耳朵里出来了，一个字也没听得进，只是迷迷糊糊地看见老师的嘴一张一合。下课了，我连忙跑到语文老师办公室，向老师汇报了情况，老师打了电话给妈妈，让我先回教室休息。
教室里只有我一个人，显得十分寂静。我多么希望妈妈在这时候出现呀!我趴在桌子上，头重脚轻，整个人好似都要倒下去了。一分钟、二分钟……时间一分一秒地过去了，也不知过了几个一分一秒，妈妈终于出现在我的眼前。满头凌乱的头发，两只原本可以体现她青春活力的眼睛，因为操心担忧而变成了熊猫眼，只听妈妈急促地说“恒恒，快，跟我去医院!”
我以前只要心情不好，火总向妈妈身上发。妈妈总是不记得这些，只知道要照顾好我，我的视线又模糊了……
妈妈，我再也不像波比那样随便发火了!最要维护的是平等的珍爱!
读《孤独是生命的礼物》有感
读《孤独是生命的礼物》有感
我们都知道人的一生会收到来自亲人、朋友、同学各种各样的礼物，不知道大家是否想过，孤独也是生命中的一种礼物呢？
周国平老师在这本书中说阅读改变人生，那么改变的是什么呢？我认为改变的是人生的境界人生的格调，哪怕你在外在世界中的生活并没有改变，你仍然在做着原来的事情，但是意义不一样了，因为你的素质不一样了。
中国有句古话说：读万卷书，行万里路。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人和一个不爱读书的人，他们其实是生活在不同的世界里的。德国哲学家叔本华也曾经说过：人人都在生活，好像生活在同一个世界上，但是实际上每个人眼中的世界是不一样的。其实，这个世界呈现给你的景象在于你看这个世界的角度和你对这个世界的态度。
感谢那个爱上孤独的自己人一生，谈过最漫长的恋爱是自恋，只要你懂得这一点，所有的拿起与放下都不会再变得那么沉重。租客这篇文章说让人疲惫的，不是面前的高山，而是登山鞋里的沙粒。当我们跟一帮陌生人待在一起的时候，我们就好像变成了另一个自己。想要在人群中反向行走，终究是行不通的。你将面朝来时的方向，身不由己地倒退着步子，被推推撞撞的跟着众人走同一个方向。你终将一点一点变成你曾经厌恶的那种人。
你是自己的陌生人在踌躇多年后你仍然不知道，你需要的只是一双可以依靠的臂膀，而并不是一个能读懂自己沉默的人。人总是像智者一样劝慰别人，像傻子一样折磨自己。最终，你不得不承认，你仍然是自己的陌生人。
成长，但永不变老，随着年龄的增长，人会变得成熟，世故，但是，心却不会变。即使你过着最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想。要知道，倔强是时光在心上留下的茧，厚厚的孤独，让你变得更坚强。
爱是让你更好的理由对生命而言，接纳才是最好的温柔，无论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不出现。如果有一天你能接纳自己所有的曾经，那么你就找到了一条通往幸福的捷径。
远处的是风景，近处的才是人生世上的大部分人都背着太多的放不下，可是那些放不下，是永远也看不完的风景。假如你背着轻便的行李，却一直在路上，那么，你一定会遇见最丰盛的自己。
这本书集聚了很多优秀的故事，每个作者都用他们独到的见解和独特的视角阐述和展现了一个个动人的故事，有对历史的缅怀，有对大雁的情，有对小燕子的爱，有对母亲深深的感恩，也有子欲养而亲不在的追悔，更有对北京拥堵的无奈，有对一颗老枣树的感恩，也有对面包与煎饼的剖析。
其中，我印象最深的是冯骥才写的面包与煎饼，他说真正的浪漫是美的挥霍，真正的艺术都是挥霍美。他还说科学是寻找这个世界上有的，艺术是创造生活中没有的。他说鸡蛋，把它从外打破是人想吃煎蛋，叫它从内打破，是人想吃烧鸡，没法逃出人的欲望。这一说法与网上流行的鸡蛋，从外打破是食物，从内打破的是生命的说法相比，更加直白和露骨的表达了人的欲望。他说西方的教堂是精神的，而我们的宙宇在商业化。他还说城市成了官员们彼此没有延续性的政绩的堆积场。这便是中国一些城市造城的本质。我不了解中国的城市规划，但是看到这句话时，我觉得很难过。
读了北京碎事，农民工春运买票的问题让我觉得心里很难受。是啊，世界就是这样，春运就是这样。强富的国家，永远在用它高大的身影，遮蔽着穷弱民族的影身；权贵或者商贾，也永远在春运中记不起那些徒步跋雪回家过年的人们。
王安忆在阳光下的魅影一文中说这种疏阔的拥挤和静谧的喧嚣，说来诡异，身处其中又很自然，因为有一个现代的命名，叫做旅游旺季这句话矛盾的表达方法，很独特！他还说飞行器这东西，说它改变了时间和空间的概念，不如说是将概念强加给了时间和空间，使得时间空间丧失了舒迟紧致的弹性，它们的灵活度远不是人类可以认识。科学就是这样，非要给无名以有名，给问题以答案。人类将时间排列整齐，也将空间排列了顺序。他的想法是活跃的，表达是大胆的，也是独特的。
本书最后是以孔子的最后时刻来结尾的。讲了七十三岁的孔子面临死亡时种种感慨和表现，其中你从哪里来？又到哪里去？及回答我从来的地方来，我到去的地方去。这种境界是很多人无法达到的。
将孤独看作生命的礼物，我们会遇见更美好的自己。
何为平等与尊重_读《心声》有感1100字
道德品质的基础是尊重自己和他人及被人尊重；每个社会人都有权利、责任实行这三种尊重。
题记
老师培育祖国未来的花朵，但却不能挑剔与放弃那普通平凡甚而凋零的几枝花儿；老师浇灌祖国以后的树苗，但却不能只精选那最高、最壮以及最繁茂的几株每个人，也许不是最美丽的，但可以最可爱；不是最聪明，也可以最充实；不是最顺利，也可最乐观
从希腊的苏格拉底的产婆术知晓，教师公正是建立良性师生关系、促进学生道德教育的重要根源。在中国的孔子的有教无类领悟，教师公正是实现大同社会、产生孔子弟子三千，贤人七十二的美谈的重要基础。
从《心声》文章中李京京受到的来自其老师的不平等待遇，更让我们对教师公正对待每个孩子的问题而深思熟虑。教师个人的性格、风度、素质不同，而引出了他们对调皮捣蛋的坏学生及乖巧懂事的好学生的态度及言行全然不同。因此，这不公平三字便由此而发。
学生的能力有限，被老师认为不思进取；学生的勤奋有度，被老师认为贪玩好乐；学生的智商有异，被老师视为愚蠢之极。在学校这个小社会里，成绩似乎变成了可上天遁地的通行牌。只要成绩好，作违反校规之大事可不予深究；只要成绩佳，做违背良心的坏事可随心所欲。而那些成绩差的人，只要不小心践踏草坪，被视为破坏环境的罪人、只要不注意，衣着褴褛，就会被贴上邋遢如鼠的标签。学校里，一有坏事，首当其冲被调查的是他们；老师一有烦闷，一马当先被当出气筒责骂、训斥的亦是他们。成绩好的人与成绩差的人之间似乎有一道不可逾越的鸿沟，在这条深沟里便会出现那可怨可艾的事物。
但那两面青山中难道不能搭建一座桥而逾越穿过这鸿沟么？那被人在行为上践踏、精神上鄙夷的差生难道不能靠自己努力为走上那个受人奉承、被人尊重优生之路而铺上一层由石板铺成的平坦之路么？为什么，我们要站在一旁对老师的不公平待遇责骂、怨艾、讽刺，却不会利用这段时间来为成为优生而奋斗、努力，与那无可挑剔的优生分庭抗礼、并驾齐驱呢？当我们受到那般尊重，便有资本批判差生不被人尊重的弊端，这不是件益事么？
尊重，要靠自己来获取；尊重，要靠自己来抓取。但，当我们跻身于这备受尊重的上层学生时，我们也不能去讥笑、去打击、去讽刺曾与我们又相同经历、相同地位的保守不尊重的下层学生。否则，这与曾经你所讨厌的人又有何异呢？
敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之，人必自重而后人重，人必自辱而后人辱的千古佳句永记吾心，无敢忘却。
尊重是人类各个民族在漫长的历史发展中经不断演变而形成的。这种最基本的价值理念是传统中华美德的核心内容。而那平等，是现代社会中人们交往的基础。但如果没有尊重，就不可能实现真正的平等。
《怎样培养学生的平等意识》读后感
《怎样培养学生的平等意识》读后感
任素娟
李老师这样的写道：我们这里所说的培养学生的平等意识，主要是说人与人之间人格的平等，努力使学生既尊重自己，同时又尊重他人。在日常生活中善于交往，善于发现，与人合作，这也是学生以后走向社会的立足之本。李镇西老师从以下四方面作出了很好的回答。
一、应积极营造一个平等和谐的班级人文关系氛围。
同学之间能互相尊重、真诚友好、平等相处。同学们一起讨论问题，一起去游玩。课堂上一起交流、小组合作……让学生在共同完成学习任务，体会到平等，品味到成功的快乐。这样学生才能感受到班级集体的温暖，我们班级体才有凝聚力和向心力，也才会有战斗力。
二、建立一种互相尊重、心灵相通的新型的师生关系
教师应积极的培养互相尊重、心灵相通的新型师生关系。李老师这样说：1、我这里所说的的师生平等，主要是只是生在尊严上不分贵混蛋格上互相尊重，思想互相交流。2、师生的主客体关系并非是绝对的。教师与学生的关系是一种互相教育、互相影响、互相感染互相“征服”的关系。古人也曾这样说道：师不必贤于弟子。有了这些教育思想，我们就更应与学生之间互相沟通、互相学习，共同探究一些问题，这样的课堂怎么会不热闹，怎么会不平等呢？学生学习的积极怎么会不得不到最大程度的张显和发挥呢？
新型的课堂应是与学生共同探究、共同完成学习任务的过程。在完成这一过程中，我们一定会遇到一些实际问题，甚至我们不能解决的困难。我们应与学生一起交流认识、探究问题、争鸣观点。此时的师生应是平等的，我们甚至可以大胆地说“我不会”，让学生感到老师也是人。( )这样就构建了和谐的师生关系，学生才会把你当做知心朋友，我们的课堂才会更向心力，能达到一种水乳交融的最佳境界。
三、班级管理变“人治”为“法治”，纪律面前人人平等
培养学生的平等意识，更为突出的是体现在我们的班级管理中。让学生民主推荐班干部；班会课是民主生活会，不是老师的一会堂；对班级学生的表扬与批评让学生收了算。这样我们的学生就感到了教育的公平，这样也才能培养学生的正义感责任心。学生有了平等意识，班级的氛围就和谐了。
四、培养学生的主人翁精神，让学生常试参与社会事务
李老师这样给我们做出了榜样，就是教师要善于为学生创造一些班级以外的参与活动，不仅能使学生获得能力锻炼，而且会使学生把平等、民主这些初相的概念化为实实在在的行动。例如，在进行队列队形比赛中，学生互相鼓励、互相约束、严格要求自己，把集体荣誉放在首位。最后效果很好。这样的活动使师生的关系融洽了，我们的教育教学任务也就跟顺利更出色的完成了。
平等？-读《卖火柴的小女孩》有感作文
文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴，而她，却不敢回家，因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上，她忘不了今天是大年夜，看着他人一家团聚，而她却只能……
她非常冷，坐在一个墙角，擦着了一根火柴，看见了一个火炉，但是不一会儿，火炉就消失了。
她一次又一次地擦着火柴，但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了，看到了她最思念最疼爱她的奶奶。
第二天清晨，人们发现这个小女孩已经死了。可是，小女孩的嘴角却挂着微笑，因为她可以离开这个黑暗、痛苦的社会，在新年的钟声中，走向那个美丽幸福的地方去了……
哎！我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢？在资本主义社会中，劳动人民始终遭受迫害，他们为人民劳动，反而得不到任何好处。
现在，人民当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。
看看现在的生活，再回头望望过去的生活，真是相隔十万八千里呀！
我们吃宴席，而他们却吃白菜、萝卜；我们住高楼大厦，而他们却住露雨的茅屋；我们穿毛衣棉袄，而他们却穿补了又补的衣服……
以前的社会平等吗？不！一点也不平等。劳动人民吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时？而不劳动的人却大吃大喝。
想着想着，我对当时的社会的那种不平等非常憎恨。为什么？为什么劳动人民的生活过得如此不好；为什么劳动人民要遭遇悲惨；为什么幸福的生活只能在他们的梦中出现……
现在已经二十一世纪了，虽然人民当家作主了，但不平等的现象依然存在。
我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人民幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。
我的心中有着一种说不出来的心情，我希望社会平等、人人平等。
看着眼前的阳光，我仿佛看到了小女孩来到了我们中间，在这里过着幸福、美满的生活。
我呼吁平等，我想，文中的小女孩也一定会呼吁平等，让二十一世纪成为一个真正平等的社会！让人民在远离不平等中得到幸福！正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明！
读《不平等的童年》有感
读《不平等的童年》有感
张迎春
在微信上看到一篇文章，文中提到《不平等的童年》这本书，看着题目就有吸引力，于是上淘宝买了它。拿到后急切地翻阅，一个个真实的故事在眼前浮现……看着这些真实的案例，我会情不自禁地把身边熟悉的家庭与书中的家庭一一对应，发现这些故事不是个案，而是全世界都相似……
《不平等的童年》这本书的作者是美国的安妮特·拉鲁。它是一本社会学的作品。她和她的助手调研了美国的一个地区的12个家庭，深入到这12个家庭的日常生活中进行观察，并一一记录下来。她的研究揭示了美国的中产阶级家庭、工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童的两种不同方式：前者为协作培养，后两者为成就自然成长。她的研究认为这两种不同的教养方式源自于家庭的社会地位，并会影响到孩子及其生活的世界的联系，及孩子对自己的看法。
中产阶级家庭教养儿童采用协作培养。他们利用孩子的课余时间让孩子参加各种有组织的活动，例如篮球队、舞蹈、棒球队等，全家的生活和闲暇时间会根据孩子的活动安排来调整。这些孩子几乎没有自由活动时间。同时，这些家庭重视孩子的语言能力的培养，鼓励他们说出自己的看法。
工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童采用成就自然成长。用我们的话来说就是放养。这些孩子有很多闲暇时间，看电视、玩游戏，同伴多为邻居和亲戚。他们很少或不参加有组织的活动。个别孩子有参加活动，也是父母觉得参加活动，会降低孩子学坏的几率。父母和孩子不讨论活动，对孩子使用指令性语言。
协作培养下的孩子学会了发扬和珍视自己的个性，看起来更加自信。但是这些孩子个个看上去都疲惫不堪，家庭生活大多时候都十分狂乱（孩子多，活动多，经常会有时间冲突）。这种儿童教养方法既带来强大的优势，也付出了巨大的代价。
成就自然成长下的孩子学会了自娱自乐。他们发明了各种游戏，也从来不抱怨没意思，身上似乎有无限的精力。他们渴望参加有组织的活动。他们与亲人的关系更加密切。但是，这些孩子走入陌生环境和人群会显得局促和不自在。
这两种教养方式各有长短。
这两种教养方式真切地存在我们的身边。城里的家庭更多采用协作培养，一般孩子课余要参加四五种有组织的活动；乡下家庭更多采用成就自然成长，一般孩子几乎没有参加有组织的活动。我来自农村，读师范时，发现自己一无所长，什么活动都参加不了，很羡慕有特长的同学。有些来自城里的同学他们几乎都有一技之长，如唱歌、跳舞、讲故事等，他们锻炼自己的机会就多，胆子也更大，也就更自信。
我觉得现在有些家庭有些极端，让孩子学得太多，孩子没有自己时间，显得疲惫，也不知道哪种活动才是自己感兴趣的。也有很多家长没有培养孩子一技之长，让太多的时间浪费在电视、游戏中也非常可惜，能培养孩子技能的时间是有限的，应该让孩子有个一技之长，否则会经历我的痛苦。一句话，课外活动不要太多，也不要没有，适度为宜。
这个世界上还没有完美的教养方式，我们作为家长应该要积极摸索适合自己家庭、适合孩子个性的教养方式。
孤独是生命的礼物读后感
【篇一：孤独是生命的礼物读后感】
《孤独是生命的礼物》这本书收录了周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品。他们在书里谈论亲情、谈论友谊、谈论失去的青春、久别的故乡，还有珍贵的爱情。
这些作家里有的还年轻、有的已是年过花甲。然而在他们娓娓道来的文字里，无一例外地都流露出或深或浅的孤独感。
不论爱情如何美妙、世界如何精彩，孤独都是人类必须去面对和承担的永恒宿命，没有任何人任何事能够将它改变。
其实孤独并不可怕，它能让人坚强，让人自立，让人构建起自己的精神世界。而这些真正独立的精神世界，正是现实世界如此多元而丰富的原因。
人民常说，书籍是人类的朋友，有朋友的人，当然不会孤独。
而当我看完《孤独是生命的礼物》这本书时，才深深的体会到，孤独不是寂寞，而是一生相伴的伙伴。只有学会与孤独相伴，才能不妥协、有勇气，有尊严。
【篇二：《孤独是生命的礼物》读后感作文】
我今天大概花了两个多小时，就看完了《孤独是生命的礼物》这本书。之所以花的时间这么少，是因为我是有选择地进行阅读。有些篇目看得一字不落，甚至重复阅读，细细品味。也有些篇目一目十行，扫读一下就过去了。
最让我有启发和思考的是这本书的序言周国平写的《阅读与人生》。这篇文章中有许多观点为我认同，引起共鸣。多读一些书，我就发现最上等的书是那些值得一读再读的书，每次读来可能都有不同的感悟和发现，书中的语言也很精练流畅，逻辑清晰。次一等的书是语言优美，有理有据，读来受益不少，但是读过之后就感觉好是好，不过没有必要再读，明白其中义理便可。再次一级的书是那些可有可无，纯粹用来打发时间的书，或者是在碎片化的时间里恰逢手边无书，看看这些书便是，有意或无意间，也许有些观点尚有兴味，有些却触碰不到心头。最次一级的书是不值得花时间阅读的书，读了反倒是浪费了宝贵的时间，这类书我是坚决不读的。人的时间有限，总得有所不为。这就涉及到读好书的问题了，周国平也说读书一定要有选择，要去读那些好书。我说的好书主要是指那些经典著作，或者说它们起码是有定评的好书。如果你养成了读好书的习惯，经常读那些大师的书，你就会知道，它们和平庸的书的差别真是一条鸿沟，完全不一样，你回过头再去读那些平庸的书就读不进去了，一点味道都没有了。
接下来文章中就谈及什么才是经典的著作呢？美国作家马克吐温说，所谓经典著作就是哪类谁都希望自己已经读过、但是谁也不愿花力气去读的书。记得列宁曾经说过一句类似的话，他说要读一些能引起头疼的书，而不要光是读吸引眼球的书。显然，能引起头疼的书才是真正经过你思考，触及你的心灵的书，多读读它们才是有价值的。而吸引眼球的书，现在市场上太多了，数不胜数，这是书籍行业的竞争，也不奇怪，许多书籍急于出版，不免影响其质量，十年磨一剑的大家现在不多了，为了生存和名利的作家遍地都是。现在网络发达了，我们处在自媒体时代，人人都可以为自己代言，谁都可以写文章，肯花钱不愁找不到出书的途径，再掏腰包请媒体曝光宣传，噱头喊得言过其实。于是，畅销书琳琅满目，鱼目混珠，受害的其实还是大众读者们，我们面对市场上茫茫书籍，不知从何处读起。聂震宁在他的《舍不得读完的书》一书中也讲到现在的这一混乱的书籍出版社会现象，他是出版社编辑出生，也不由发出每年出书十万种，多如过江之鲫，可读之书何从找寻（聂震宁：《舍不得读完的书》，商务印书馆，第5页）这样的感慨。无独有偶，周昌乐老师在他的《我的读书生涯》一文中也提到：可能是当时思想已经比较成熟的缘故，经常出现的现象是书读不到一半就弃之不顾了。总会有一种书越来越不耐看的感觉，可能是学风日下，市面上销售的图书都比较急功近利的缘故吧！（周昌乐：《博学切问》，厦门大学出版社，第5页）
再回到起先谈及的何为经典著作的问题，周国平说：我比较欣赏意大利作家卡尔维诺下的定义，他说经典著作有两个特点：第一个特点是你初读的时候感觉好像是在重温，似曾相识。因为什么？因为它们谈的是呵每个人都有关的问题，是人性和人生的问题，你多少也想过，所以会赶到熟悉。第二个特点是你重读的时候感觉好像是初次读到，仍然有新鲜感，忍让有新的发现，它们是一个宝藏，可以让你不断地挖掘，它们和你之间会不断地发生作用。
现在，用微信的人越来越多，不过微信微信，确实只能是微微一信。微博也好，微信也好，上面的文章大多数，虽然不能说得太绝对，大多数文章都是过于碎片化的，并不能算作真正的阅读。而近期也很流行诸如某某教授推荐书单、人生不可不读的五十本经典书籍、十二月最佳阅读书目等等的各类书籍推荐的文章，其实稍微看看就好了，它们只不过是特定的个人在特定的时期对特定的那几本书有好感，于是推荐给大家，这个过程是非常偶然的和充满随机性的。推荐的人尚不确定是否在今后回头看来这些书仍能为他们所推崇，而大家的兴趣是因人而异的，你喜欢的我可能不一定喜欢，反之亦然，所以看这类文章更是没什么意义。周国平总结得好一个真正爱读书的人，最后一定会有自己所钟爱的作家，一定会有自己的书单。记得林语堂先生曾经也说，我们每个人在阅读的过程中，会慢慢找到和自己的心灵合拍的作家，于是便可以多读读它们的书。
熏陶这个词很准确，受好书影响是一个潜移默化的过程，这个过程是不知不觉的，一定要弄清是哪本书哪句话影响了你，不可能，也没这个必要。的确，读书是个熏陶的过程，只有感到安静和休闲的时候才有可能沉浸在自己内心的精神世界里，慢慢发现自我，提升自我意识和修养。马惠娣研究员出版过一本名为《休闲：人类美丽的精神家园》的专著，这本专著的名称就很有意趣，也指出了我们只有处在休闲惬意的时候，才能徜徉在精神世界中。
休闲惬意的时候，也通常是独处的时候。古往今来，许许多多的艺术成就大抵都出自独处的艺术家自由的心灵。为了与这本书的书名孤独是生命的礼物相配，就用书中余秋雨的文章《从一帧照片想起》中他对自己的评价作为本篇读后感的结尾吧我是一个严格拒绝传媒、拒绝集会、拒绝热闹、拒绝广泛交往的人。
我今天大概花了两个多小时，就看完了《孤独是生命的礼物》这本书。之所以花的时间这么少，是因为我是有选择地进行阅读。有些篇目看得一字不落，甚至重复阅读，细细品味。也有些篇目一目十行，扫读一下就过去了。
最让我有启发和思考的是这本书的序言周国平写的《阅读与人生》。这篇文章中有许多观点为我认同，引起共鸣。多读一些书，我就发现最上等的书是那些值得一读再读的书，每次读来可能都有不同的感悟和发现，书中的语言也很精练流畅，逻辑清晰。次一等的书是语言优美，有理有据，读来受益不少，但是读过之后就感觉好是好，不过没有必要再读，明白其中义理便可。再次一级的书是那些可有可无，纯粹用来打发时间的书，或者是在碎片化的时间里恰逢手边无书，看看这些书便是，有意或无意间，也许有些观点尚有兴味，有些却触碰不到心头。最次一级的书是不值得花时间阅读的书，读了反倒是浪费了宝贵的时间，这类书我是坚决不读的。人的时间有限，总得有所不为。这就涉及到读好书的问题了，周国平也说读书一定要有选择，要去读那些好书。我说的好书主要是指那些经典著作，或者说它们起码是有定评的好书。如果你养成了读好书的习惯，经常读那些大师的书，你就会知道，它们和平庸的书的差别真是一条鸿沟，完全不一样，你回过头再去读那些平庸的书就读不进去了，一点味道都没有了。
【篇三：孤独是生命的礼物读后感】
在现代社会，代表孤单、孤寂、单一等意思的孤独却意外地成为了一个热词。这本身就是一个有意思的现象。孤独现代汉语词典的解释为：独自一个人；孤单；孤立无所依附；不合群；不喜欢跟人来往。但是汉语也是一门与时俱进的学问，对孤独这样的解释已经是远远不够的。孤独，其实是一种状态，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的。孤独者，代表安静、代表思考、代表自得其乐，代表了一种哲学的存在。
另外，通过对孤独与寂寞进行对比来理解孤独也是一种很好的视角。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种思考人生的高贵，或者说，孤独是一种境界。
上述这些想法，其实都得益于《孤独是生命的礼物》这本书，这是一本以孤独为主旨的散文集，收录了周国平、余秋雨、陈忠实、麦家、阎连科、王安忆以及杨澜、周大新等人的作品，这其中，有直接写孤独的，如纳兰妙殊的《租客》一文，虽然写了很多人，很多事，经历了很多的搬迁与变动，但是骨子里对于生活的一种孤独感，甚至，作者买房的时候，作者都宁愿只写先生一个人的名字，她的孤独代表了她的存在；有写历史的变迁所带来的文化的孤寂感的，如塞壬的《悲迓》，写楚剧与人生的悲欢离合，充满了历史的纵深感和命运的无力感；也有间接写孤独的，如阿来的《达古的春天》，纯碎是对大自然的一种独有的享受，字里行间透露出来的是对自己独享春色的一种得意。还有周国平先生在序言里对阅读与人生命题的深入解读，读书，远远不是当前全民陷入的一种全民狂欢，不是读书节，不是各种读后感，更不是报告会，读书同样需要读出孤独感。
在我们有限的生命里，如果我们遇到了孤独，千万不好紧张，更不要无助、害怕，也许，我们离理解人生的真谛更近了一步。孤独，是生命送给我们的礼物，不懂得孤独不足以谈人生，它是人生的催化剂。
【篇四：读《孤独是生命的礼物》有感】
我们都知道人的一生会收到来自亲人、朋友、同学各种各样的礼物，不知道大家是否想过，孤独也是生命中的一种礼物呢？
周国平老师在这本书中说阅读改变人生，那么改变的是什么呢？我认为改变的是人生的境界人生的格调，哪怕你在外在世界中的生活并没有改变，你仍然在做着原来的事情，但是意义不一样了，因为你的素质不一样了。
中国有句古话说：读万卷书，行万里路。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人和一个不爱读书的人，他们其实是生活在不同的世界里的。德国哲学家叔本华也曾经说过：人人都在生活，好像生活在同一个世界上，但是实际上每个人眼中的世界是不一样的。其实，这个世界呈现给你的景象在于你看这个世界的角度和你对这个世界的态度。
感谢那个爱上孤独的自己人一生，谈过最漫长的恋爱是自恋，只要你懂得这一点，所有的拿起与放下都不会再变得那么沉重。租客这篇文章说让人疲惫的，不是面前的高山，而是登山鞋里的沙粒。当我们跟一帮陌生人待在一起的时候，我们就好像变成了另一个自己。想要在人群中反向行走，终究是行不通的。你将面朝来时的方向，身不由己地倒退着步子，被推推撞撞的跟着众人走同一个方向。你终将一点一点变成你曾经厌恶的那种人。
你是自己的陌生人在踌躇多年后你仍然不知道，你需要的只是一双可以依靠的臂膀，而并不是一个能读懂自己沉默的人作文。人总是像智者一样劝慰别人，像傻子一样折磨自己。最终，你不得不承认，你仍然是自己的陌生人。
成长，但永不变老，随着年龄的增长，人会变得成熟，世故，但是，心却不会变。即使你过着最简朴的生活，也一定不要扔掉看起来遥不可及的梦想。要知道，倔强是时光在心上留下的茧，厚厚的孤独，让你变得更坚强。
爱是让你更好的理由对生命而言，接纳才是最好的温柔，无论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不出现。如果有一天你能接纳自己所有的曾经，那么你就找到了一条通往幸福的捷径。
远处的是风景，近处的才是人生世上的大部分人都背着太多的放不下，可是那些放不下，是永远也看不完的风景。假如你背着轻便的行李，却一直在路上，那么，你一定会遇见最丰盛的自己。
这本书集聚了很多优秀的故事，每个作者都用他们独到的见解和独特的视角阐述和展现了一个个动人的故事，有对历史的缅怀，有对大雁的情，有对小燕子的爱，有对母亲深深的感恩，也有子欲养而亲不在的追悔，更有对北京拥堵的无奈，有对一颗老枣树的感恩，也有对面包与煎饼的剖析。
其中，我印象最深的是冯骥才写的面包与煎饼，他说真正的浪漫是美的挥霍，真正的艺术都是挥霍美。他还说科学是寻找这个世界上有的，艺术是创造生活中没有的。他说鸡蛋，把它从外打破是人想吃煎蛋，叫它从内打破，是人想吃烧鸡，没法逃出人的欲望。这一说法与网上流行的鸡蛋，从外打破是食物，从内打破的是生命的说法相比，更加直白和露骨的表达了人的欲望。他说西方的教堂是精神的，而我们的宙宇在商业化。他还说城市成了官员们彼此没有延续性的政绩的堆积场。这便是中国一些城市造城的本质。我不了解中国的城市规划，但是看到这句话时，我觉得很难过。
读了北京碎事，农民工春运买票的问题让我觉得心里很难受。是啊，世界就是这样，春运就是这样。强富的国家，永远在用它高大的身影，遮蔽着穷弱民族的影身；权贵或者商贾，也永远在春运中记不起那些徒步跋雪回家过年的人们。
王安忆在阳光下的魅影一文中说这种疏阔的拥挤和静谧的喧嚣，说来诡异，身处其中又很自然，因为有一个现代的命名，叫做旅游旺季这句话矛盾的表达方法，很独特！他还说飞行器这东西，说它改变了时间和空间的概念，不如说是将概念强加给了时间和空间，使得时间空间丧失了舒迟紧致的弹性，它们的灵活度远不是人类可以认识。科学就是这样，非要给无名以有名，给问题以答案。人类将时间排列整齐，也将空间排列了顺序。他的想法是活跃的，表达是大胆的，也是独特的。
本书最后是以孔子的最后时刻来结尾的。讲了七十三岁的孔子面临死亡时种种感慨和表现，其中你从哪里来？又到哪里去？及回答我从来的地方来，我到去的地方去。这种境界是很多人无法达到的。
将孤独看作生命的礼物，我们会遇见更美好的自己。
【篇五：读孤独是生命的礼物有感】
生活在这个花花世界中，人们与生俱来地喜欢热闹，向往繁华，但是，每个人最终有不可避免要和孤独相伴。
我们的人生里程，不管是年少轻狂还是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤独脱离不开，每个人对孤独的看法也不一样，有些人面对孤独，嚎啕大哭，自暴自弃，迷失自己；有些人把孤独视为险山峻岭，发誓用尽一切方法要翻越；有些人和孤独为伴，看书，品茶悠然自得。
《孤独是生命的礼物》一书由周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品。他们在书里谈论亲情、谈论友谊、谈论失去的青春、久别的故乡，还有珍贵的爱情。整个作品在平淡中讲述了人生故事，我们可以隐隐的看到书中所都流露出或深或浅的孤独感。本书一共五章（感谢那个爱上孤独的自己，你是自己的陌生人，成长但永不变老，爱是让你更好的理由，远处的是风景，近处的才是人生），书中没有心灵鸡汤式的说服教育，只有在一个个故事中飘出的淡淡的香气，让人在不知不觉中陶醉。也许是开篇的缘故，在读完整册后，我对第一篇感悟特深。《租客》主人公自嘲是个租二代，讲述了自己一次次租房经历，在诙谐中房客和房客，房客和房东由于不同的原因而联系在一起，其中的奇葩故事更是让人忍俊不已。没有安定的住所，不停的游荡，透漏出主人公的孤独，最后主任公终于在男友和双方家长的倾囊相赠下，终于买房了，在写谁的名字上，主人公似乎已经习惯并喜欢上了孤独，放弃在房产证上写上自己的名字。到此我看到了主人公外在的孤独和内心的充实，同时也看到了有些锦衣玉食房叔房姐们的内心寂寞，也许我们还要不停的在为现实的物质需求不停的奔波和劳作，也许我们终生不能拥有一处宽大敞亮的房子，但是请在我们心中保持一份充实
如果我们能够直面孤独，它其实并不可怕，它能让人顽强，努力，进取，让我们不被现实所打到。我相信就像霍金所说的多层空间共存而构成了完美的宇宙那样，独立的精神世界，和现实的世界共同组成了人类世界。最后引用一句话，对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独，也包括写下这些文字的作家们。然而这些生命底下的孤独，却终将会还给每个人更纯粹的美好与真实。
希望是生命的一片天
希望是一束阳光，给予生命的一片天；希望是一滴甘露，滋养花朵怒放的生命；希望是一粒种子，萌发向上成长的嫩芽；希望就是一阵风，一阵吹走凄凉，迎来生机的风。当生命走向绝望的时候，希望就是一棵回魂的仙草，它引着你走出绝望
当我们在为生活而不满时，你，可以打开《雾都孤儿》，它会告诉你，什么是幸福生活。当我们在为人生而抱怨时，你，可以打开《远大前程》，它会告诉你，什么时坎坷挫折。
这本书，给我上了最好的一节课，学会知足。这是一本反映悲惨现实生活的一部小说。查尔斯狄更斯写了这本《雾都孤儿》，就是要揭示在伦敦狭小、肮脏街道里的恐怖、暴力与孤儿的悲惨生活。小奥利弗特威斯特一个孤儿，他被投入到了一个充满贫穷和罪恶的世界里，忍饥挨饿，挨打挨骂，从没有人爱过他，不仅是他，所有贫苦的人都是这样。然而，小奥利弗特威斯特却长大成一个有为的青年，因为，他心中一直有生的希望。
现在的生活多么美好啊！衣食无忧，还可以学习知识。如果，现在你是一个孤儿，至少国家会帮助你，有人关心你。而在那时，只有过着贫苦的生活，非人的待遇。是否能活下来都是一个大问题，活下来，就是一个奇迹，死了，就是再普通不过的事了。小奥利弗特威斯在孤儿院里活了九年，竟在当地是一个奇迹。九岁的他，生活终于好转了，在一家店里做工，虽然经常受到毒打，但，至少他见到了肉，吃了一次肉，一次狗吃剩的肉。这，他已经很知足了，可见，他以前的生活是多么的痛苦。
如今相比，我们的生活是多么的奢侈，不仅在食物上有所挑剔，还享受生活，娱乐生活。当我们在我生活中的不足而不快时，那是因为你不懂得珍惜。我们吃饭基本顿顿有肉，餐餐有菜。谁稀罕一块肉，何况是狗吃剩的肉。现在，谁还吃不饱饭，过不上好日子？如果在现在，一个九岁的孩子，一定是家中的宝贝，一定衣食无忧，可是，小小的小奥利弗特威斯，去却在辛苦劳力。我们，曾为一点委屈而痛心的时候，曾为一点挫折而自暴自弃时，就应该反省自己，学会坚强。
我们现在不需担忧生活，只要做好学业，好好学习。也许，你不相信，小奥利弗特威斯也有一个远大的的前程，他靠自己的一双手，创造了一份属于自己的产业。也许，你还不知道，出自查尔斯狄更斯笔下还有改变命运的匹普，这是出自《远大前程》里的人物，他经历了悲惨的童年，却不放弃对美好生活的向往与追求。
因为，他知道，什么都要靠自己，不努力，就吃不上饭，在这个年代里，就生存不下去。只有自己有了好的前程，那么，什么就不担心了。现实生活就是这样，靠自己生存，才是真正的生存。如果，遇到困难就退缩，碰到难题就回避，那么就什么也解决不了。只要心中有一个目标，你不断的去实现它，超越它，那么，你就会发现，努力是一个过程，这个过程也会使你成长了许多。
当你遇到困难，陷入险境，你只要心中有一个不灭的希望，它指引着你脱离困境，走向光明，有希望才会有求生的欲望。生活中，困难无处不在。但这些困难是成功的一个必不可少的原料，少了它，成功这能救人于苦海的良药便无法制造。
在每个人的一生中，走的路不可能总是平坦的，每个人一定会遇到困难和挫折。当你面对困难和挫折时，你千万不要胆怯，千万不能退缩，一定要勇敢的面对它们，
就是走不过去，也要努力，只要有那份心，就不怕失败。
读《无声告白》有感：生命是脆弱的……
生命是脆弱的……
——读《无声告白》有感
南湖职校 王 瑞
在今天，似乎永远都不缺少关于孩子成长、教育和问题的新闻，而且总是一波未平一波又起，尤其是在自媒体高度发达的今天，几乎每一次“新闻事件”都能引发关于教育的讨论，想“两耳不闻窗外事”都难。但即便是作为一个从事教育20多年的教师，我有时也困惑，物质生活越来越丰富的今天，我们真的非要犯“教育时代病”吗？
时间已至半夜，两个卧室中丈夫和儿子发出轻轻的鼾声，而我仍蜷缩在沙发上，捧着一本书读得惊心动魄，还差最后三十页，绝对等不得睡一觉的间隔。小说写得太精彩了，尤其是作为一位母亲，读来更是寸断肝肠。
这是一本出自一位美籍华裔女作家之笔的小说，叫《无声告白》，扉页上的作者伍绮诗很年轻，也很漂亮，很难想象如此深刻、如此刺痛灵魂的故事出自这位优雅、温婉的女士之手。书是先生出差时买的，他说自己是在飞机上、宾馆里一气读完的，还没回到家里就打电话强烈推荐给我看。说实话，在碎片化的信息充斥的今天，“翻翻”已经成为阅读常态，在自我感觉自身知识升华的假象下，已经很难静下心来系统的看完一本书，连感想和牢骚都简化为“点赞”或发一个表情。
而伍绮诗的这本小说探索了身份危机、人生成就、种族、性别、家庭以及个人道路。写的是成为“异类”的那种负担与压力，这种负担与压力，通常会摧毁一个人，而不是塑造一个人。
书的开篇第一句话就是“莉迪亚死了，可他们还不知道。”她是家中老二，移居国外的李先生和李太太的掌上明珠，她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信，莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后，她的父亲内疚不已，母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得，隔壁的坏小子铁定脱不了关系，只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚……
莉迪亚的妹妹看清了什么呢?
原来，李先生是一位出身穷困的华人移民后代，从小受到排挤、孤立，最大的梦想就是融入白人的世界。李太太由单身母亲抚养长大，虽是地道的白人，却不愿屈从母亲期望的女性传统角色，她梦想拥有自己的事业，比男人更加卓尔不群。俩人的结合有爱，也有很深的误解和由误解产生的期待。等到孩子相继出生，误解越来越深，差点导致家庭的崩解。此后，莉迪亚就成了维系家庭表面安稳的纽带。她既要安抚父亲对友谊的渴求，又要满足母亲对出人头地的期盼。最后，她被亲情绑架，被父母的懦弱压垮。
在小说中，每个人都有心中的梦想，在现实中却都举步维艰。当成人的梦想遭到现实困境，当成人解决不了自己内心的痛苦，这种愤恨不满，这种失魂落魄，就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。
痛苦像瘟疫一样，不但互相传染，还会感染给所有的家人。当内心的痛苦深藏成秘密，这些秘密就会让家庭产生裂痕。我想，每个人都难免心意难酬，难免伤痕累累。但是，这些决不能成为勒索他人的借口，尤其不能转化成催逼孩子的重压。每个人，每个时代，都有不可避免的困境，都有绕不开的难题，那么，这些都应该由每个时代里的每个人去求索、去抗争。转嫁痛苦是一种怯懦，自己消化不了、扛不下来，也只好自己认，至少不要让它再去毒害孩子的心灵。
“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”书的封皮上这行字像针一样刺进每一个读者的心里，告诫你：要有勇气活出自己，否则，你不但成为不了他人期待的样子，还会因此自我毁灭，带给他人更大的打击。因为，每个人的问题只能自己解决，在别人哪怕是最亲近的人身上也得不到彻底的代偿。
《孤独是生命的礼物》读后感
王梓熙
如今的我们，生活在这样一个繁华的世界里，与生俱来就喜欢和朋友们聚在一起，喜欢热闹。但是，到了之后我们每个人都无可避免的要与孤独相伴。当我们遇到孤独时，也许会感到紧张，会无助甚至是恐惧。其实，没个人都好比是一座孤岛，有的岛上枝繁叶茂，有的岛上萧瑟而凄凉，我们倒不如把孤独当成是生命给予的礼物，让它找回生命的最本质。
《孤独是生命的礼物》这本书是林清玄等人的散文集，汇集了他们对于孤独的体会和解读。文中并没有很明确地点出“孤独”，但字里行间却能深深地体会到他们跋涉在这孤独的路上，很多故事中的孤独到最后都随着时间的沉淀酿成了美好。
正如同我开头所写的那样“到了最后我们每个人都要与孤独相伴”，这本书中的一篇名为《生活练习》的文章，让我热泪盈眶。这篇文章中描写了拥抱、行走、告别等生活中琐碎的小事，而这些小事正是能打动人心的东西。这篇文章中有一小段让我最为感动——“我只知道我会长大，但我从没想过，她，会变老…我以为她不会老的，可是她却老了”这句话，是许久没有回家的作者再回到家后的某一天，一个不期然的下午，看见母亲窝在沙发上睡着了，眼角还带着晶莹的泪花，那是因为她在想念那个人（作者已故的父亲）“她的身体蜷曲如猫，阳光透过落地窗和煦地抱着她，她曾经是那么强悍，在那些艰难时分她也绝不显得软弱，可如今皱纹爬上了她的侧脸，我以为她不会老的 可是她却老了”母亲是这世界上最伟大的存在，她们总是在害怕，年轻时害怕自己的孩子穿不暖吃不饱，老了又害怕自己忘记事情，害怕自己给子女们添麻烦，或许她们最害怕的是她们自己也被忘了。工作的繁忙，让在外工作的子女们无法年年回到父母身边，这边子女们被压在繁重的工作负荷下，另一边父母坐在门前痴痴地望着儿女们回来，望过去迟迟等不来……
或许吧，或许人生的路途本就是孤独的，只不过生命中路过的人为你的路途带去了转瞬即逝的快乐或悲伤；或许吧，或许人生来就是孤独的，一丝不挂地一个人来，又悄无声息的一个人走；或许吧，或许孤独的尾巴有着更纯粹的美好和真实……在文章的最后作者写道“原来，很多路只能一个人走，于是走到最后也就只剩下了眼泪，酸涩…”
文章的娓娓道来，看似平淡，实则有一股强大的力量直击你的内心。生活不能一如既往地一成不变，要活得像刘同说的那样“孤独之前是迷茫，孤独之后是成长。”愿你的孤独以及你所畏惧的，都能被时光锻造成钢！
我们都是平等的:读《简·爱》有感600字
《简爱》讲述了一个名为简爱的坚强女孩，勇敢追求爱情的故事。简爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭，父母双亡，在舅母的家受尽各种欺凌、折磨，后来被送进罗沃德孤儿院。所有人都认为她是个喜爱撒谎的坏孩子，简爱默默地承担了这一切骂名，化悲愤为动力，最后以优异的成绩毕业，并成为一名和善的家庭教师。就在此时，兰心蕙质的她迎来了爱情的春天，她爱上了她的雇主，罗切斯特一个相貌丑陋且喜怒无常的中年男子。当她意识到这一点时，她开始勇敢地去追求这份易碎的情感，并用博大的胸怀包容这个并不优秀的男子，终于得到了她想要的幸福。
读完《简爱》，我这样问自己：简爱，一个从小受尽欺凌、无人关爱的女孩，为何她能获得优异的成绩？为何她能另旁人刮目相看？为何她能收获美好的爱情？我认为这全归功于她的坚强与豁达。她将她所经历的一切都归纳于命中的注定与生命的必然。也正因如此，才使她从一只渺小的毛虫锐化成一只翩翩羽碟。
简爱是一位热爱自由、坚强乐观的女性，我被她那崇高精神与人格魅力所深深吸引，但最另我叹为观止的，还是她对平等二字的感悟。
平等是人们经常挂在嘴边的一个词，什么男女平等人人平等之类的愿想层出不穷，但真正理解、真正做到的又有几人？简爱的言行很明确地诠释了此二字：比如她从未埋怨欺骗过她的爱人；比如她仍会帮助那些曾经伤害过她的人；比如她对帮助过她的人永远感激万分她那关于平等的话语我至今仍铭记于心：我们是平等的至少我们通过坟墓，平等地站到上帝的面前。
《简爱》这部世界妇女必读之经典，会让我们闻到爱情的芳香，看到平等的可贵，感受到生命的美好
众生平等 (650字)
暑假里，我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自己的精彩，甚至都远远超过了我们人类。
昆虫们和我们一样，也在不断的说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里，在城市田野中飞行走路时，一座被遗忘的花坛，或是一段还没整修的河堤也许都有他们的身影，也许连草根底下也会成为它们的乐园。
这些小小的昆虫，我们应该去观察发现它们吧！如果你仔细的去观察，它将会给你带来无穷的收获。
比如，夏天生活在树上的蝉儿，你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦，你或许会捕捉它当宠物玩耍，蝉小小的生命或许会在你的手中完结。但是你知道蝉的一生吗？蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应该去讨厌它的歌声。因为它掘土四年，现在突然穿起漂亮的衣服，张开美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。
昆虫是地球上不可缺少的一角。昆虫的生命应当得到尊重，地球上所有的生命包括蜘蛛、黄蜂、蝉在内都在紧密联系的系统之中。
读完了《昆虫记》让我最终明白，在这个世界，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想：叫众生平等。
可是对这句话，我只能是叹息：众生平等，这愿望何等的美好，只是众生何时才能平等阿！很多动物被我们野蛮的屠杀着，花草树木正在被我们砍伐践踏，慢慢的减少。它们也是一条条的生命，它们的平等要如何去期待呢？
作为一名五年级的小学生，我无力改变什么，只能从自身做起，我会呼吁身边的同学，让他们明白众生平等的真正含义。
福建泉州鲤城区西隅中心小学五年级:卢禹霏
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