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煤的对话读书笔记

(共 9206 篇)

  • 1、 写咏煤的作文

    写作是证明生命意义和价值的记录方式,通过练习可以增强自己的创造力和创新能力。要想写好优秀的作文,不妨背诵一些素材来提高自己的写作水平。栏目小编用心准备的“写咏煤的作文”需要大量精力和时间,如果您觉得这篇文章有用,也可以分享给身边的朋友们。

    写咏煤的作文 篇1

    猫,是中国家庭中最为曾遍的宠物之一。我家正养着一只波斯猫,她的名字叫“杂菲”。现在,我来为大家介绍一下它吧。

    说到“杂菲”这个名字,因为它是一只血统不是很纯正的波斯猫,这就是“杂”字的由来。“菲”嘛我感觉它比较淑女,优雅。“杂菲”这个名字就是这么来的。它身上的毛是纯白的,只有腿上有几块棕色的斑点。它性情温和,常跟我撒娇。每天我放学回家,它就会跑到我面前,亲热地跳进我的怀里,小脑袋蹭着我的胸脯“喵喵”地叫。

    “杂菲”很爱干净,每天早上起来总是先舔爪子,然后用爪子洗脸,最后,用舌头舔全身的毛,以此去掉身上的寄生虫。最最神奇是它的眼睛。它的眼睛平时是蓝色的!但是到了晚上,它的眼睛就会发生明显的变化,变成一蓝一绿了!好玩吧!

    “杂菲”就是这么一只可爱的猫,它既是我的宠物,又是我每时每刻的`好朋友。我喜欢它,你喜欢吗?

    写咏煤的作文 篇2

    中国玉器的加工,可以追溯到6000年前的仰韶、红山文化,那时已经发现有玉龙等玉雕品。当时人们还未掌握金属冶炼技术,玉石的加工主要是以石攻石,利用锐石打凿、刻玉、划线、磨玉成形,所谓“他山之石,可以攻玉”。后来人们采集或用硬度大的岩石制成“解玉砂”用来琢玉,利用绳线、兽牙、木杆、骨片、石器配合解玉砂进行钻、锯、磨、使玉材成形,这是史前玉器加工的主要方法。

    用转动的砣轮加工玉是一大进步,而原始砣很可能始于良渚文化时期。人们用手拉弓弦(后用脚蹬)使砣轮转动,砣轮用石材制成,做成不同的砣头配合解玉砂进行琢玉。

    商代有了铜,铜制铊轮强度不大,自身容易磨损,做出的沟线浅而宽,断面多呈半圆形。西周末、春秋初有了铁,铁铊坚硬,能够做得薄而锐,提高了加工精度。可以刻出细细的线条,深深的沟。砣轮改用铜、铁制造后,铁铊一直使用到民国初期。民国后期到20世纪70年代,有些地方仍有用铁铊解玉砂琢玉的作坊,这种加工玉器的方法俗称为老工。80年代后几乎全部使用高速电动机具和用人造金刚砂制成的磨具砣。这样,现代玉器加工,电动工具和砂轮磨砣便成了一统天下,这就是新工。

    写咏煤的作文 篇3

    各中华儿女:

    黄河,

  • 2、 《学习的快乐·走向对话》读书笔记

    杨春容/《学习的快乐――走向对话》读书笔记

    这段时间,我拜读了佐藤学的《学习的快乐》一书。这本书探讨了教育理论和教育实践的关系,了解了一批教育理论家和心理学家的基本主张。

    日本学者佐藤学在其《学习的快乐――走向对话》一书中向我们清晰地展示出了一幅快乐学习图景,对什么是学习、如何进行学习的问题进行了全新的阐释与解读。

    在佐藤学看来,从存在论意义上讲,学习是一种追求自我完善的行为。个体通过学习,不仅要构建起同外部世界的关系、培育实现某种抱负的能力,而且使自己作为不可替代的存在,确证其生存的价值,充实自己的人生,使自己无愧于这个社会。从关系论意义上讲,学习是一种对话、交往行为,即学习是个体通过同他人的沟通而展开探究对象意义的行为,具体表现为与客观世界的交往、对话,与他人的交往、对话,与自身的交往、对话。

    要实现对话性学习,首先必须实现学习活动赖以进行的场所——学校的品质与运行机制的转换,将学校建构成一个学习的共同体,其主要的支撑点包括如下几方面:1、从个人主义的学习转换为共同体的学习。2、学校作为教师共同成长的场所。3、吸引家长、市民参与教育活动。4、赋予学校自律性品质。

    其次,要实现课程的重建。佐藤学认为,在改革学习的实践方面,最大的障碍是课程问题。以往的学校课程被理解为教育行政部门规定的教育内容的“公共框架”,缺乏把课程作为师生在学校与课堂里创造的“学习经验”加以理解的传统。

    第三,实现学习方式的重建。这是实现学习方式的根本途径。佐藤学主张,必须彻底打破基于效率主义与个人主义的 “勉强”式的认知活动,实现由“勉强”到“学习”的转换。

    具体措施如下:

    1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。佐藤学认为,从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”,学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话,只听教师的讲授、牢记书本知识,表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端,必须在课堂中实施“活动式学习”,即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。

    2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。佐藤学认为,受个人主义价值取向的制约,从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端,必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识,将学习看作是

  • 3、 《关键对话》读书笔记

    该书给我很多的启发。社会的多元性与复杂性,在管理岗位不是简单地完成自己的工作,管理意味着更多的协调和沟通,特别在创新活动中,意见相左更是家常便饭,本书学的技巧可以帮助我安全有效地在关键时刻表达自己的观点。它改变了我在家庭和工作中的一些错误沟通方式。书中介绍的技巧是在社会科学研究的基础上根据实践经验总结出来的结论,在综合团队建设、绩效管理、冲突化解、问题解决等诸多领域都有行动技巧指导。关键对话技巧再多,如果最后无法转化为行动,那么再高效的沟通也很难说是成功的沟通。同时,从谈话进入到行动,其难度等级无疑要高出很多,操作不慎的话,很有可能又要从头再来,重新谈一次。在最近的项目并购过程中,我学着如何跟任何人开诚布公地探讨任何问题,并摸索着使用决策的技巧并推动项目在关键节点落地。 复盘中我明显感觉到在不同情况下改变对话方式可以为我们带来完全不同的结果。对话高手既对自己要表达的观点感到自信,同时又会意识到对方的看法也是有价值的,无需时刻证明自己的正确。他们的观点只是展开对话的一个起点,而不是无法更改的判决。他们不但会积极陈述自己的看法,同时也会鼓励对方这样做。而在取得了对方的认同,亦即在关键对话取得初步进展后,必须马上和对方进行决策,并且制定出具体的行动方案,包含明确说明行动人、行动目标和截止时间等要素。否则,事情的发展很容易背离双方谈好的方向,导致前面的努力功亏一篑。 从心沟通,话说的切中要点,让对方清楚知道你的看法,是一种能力;说的圆满得体,让对方自动反省,是一种智慧。运用本书提供的技巧,不论是多么难以应对的局面,都能够以事半功倍的效率轻松面对生活与工作。

  • 4、 《与幼儿教师对话》读书笔记

    近阶段一直在读丽莲凯兹博士的《与幼儿教师对话迈向专业成长之路》一书,不愧是国际著名的儿童教育专家,毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

    书中分上下二篇,上篇为幼儿与幼儿教育,下篇为幼儿教育议题共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价,还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时,凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事,但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己,以及关注别人如何看待自己,而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得,教师应该帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败,只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度,批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握,也体现了她科学的态度和严谨的学风,彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界,一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度,滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。

    读了凯兹博士的书,在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候,同时深深感受到自己是多么的渺小与无知,在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子,我想,只有不断的学习,不断的修养自己的内涵,使自己具有一点学有所想,做有所依,思有所悟,才能做一个真正优秀的幼儿教师.,才能担负起幼教的重任。

  • 5、 我与鲁滨逊对话读书笔记400字

    那本书讲的是鲁滨逊不听父亲的话出海遇难的故事,他多次遇难,最后到了一个无人岛上,自力更生,解救了野人星期五,最后逃离荒岛的故事。

    我要向鲁滨逊学习,不放弃一丝一毫的希望,就算掉入万丈深渊,也要找到能够爬上去的线。求生,看起来是个深远的话题,其实,这种求生的行为就在我们身边。当你在公共场合与家人走散时,你是四处寻找呢,还是原地等待呢?当你目击凶案时,你是上前围观呢,还是迅速远离现场呢?当你在野地迷路时,是乱走呢,还是问路人或是警察呢?无论如何,求生应该是人人都会懂的道理。

    书籍真是我的良师益友啊!让我们在充满书香的五月里,知道的海洋里荡漾吧!

    我与鲁滨逊对话读书笔记400字

    《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福,笛福是英国小说家和新闻记者。1719年,笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》,1720年,他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720)《摩尔?弗兰德斯》(1722)《杰克上校》(1722)和《罗克萨娜》(1724)等长篇小说以及《彼得大帝》(1723)等传记。

    《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成,倾心开拓,五次三番地抛开小康之家,出海闯天下。在船海中,船碰上岩石,结果船上四十一人,只有鲁滨逊活下来了,他在岛上靠着船上少得可怜的食物,坚持了28年,他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲,一个西班牙人,三名英国人,在那里度过了28年。

    从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了,不管自己的处境多危险,多困难,都要顽强的活下去。

    我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。

    我与鲁滨逊对话读书笔记400字

    命运多磨难,在一次沉船事件中,鲁滨逊流落到了一座荒岛上,他与大自然做着艰苦的斗争,在荒岛建立了自己的住所。虽然,他很不幸,也曾想过放弃,但悲惨的命运使他活了下来,成为一个坚强的人。20多年后他离开孤岛,重返故乡。

    一个多么传奇的故事啊!它激励过无数陷入困境的人振作起来,它使多少人迷途知返,鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋这书当中的离奇遭遇,倒不如说主人公鲁滨逊的精神感动了我们。

    即使是一棵小草,它也会懂得如何在困境中顽强地活下来,那么在这世上有多少人具备了其它生物所没有的智慧,而在挫折面前投降的呢?人

  • 6、 《与幼儿教师对话》读书笔记范文

    最近看了一本书,书名是《与幼儿教师对话》。其中有关学习的气质这一章给读者提出了两个问题即幼儿要学什么、气质的定义是怎样的?为了弄明白这两个问题,我把这一章反反复复的看了好几遍才稍稍明白其中的道理。

    作者认为,幼儿教育课程至少要包含四个学习目标:知识、技巧、气质、情绪,知识和技巧的学习不单单在学校里,也可以在其他场所有意识无意识的发生,而气质往往需通过学校来培养,最重要的气质是继续学习的气质。

    关于气质的概念,作者认为,气质是一种不经强迫而时常出现的行为模式,形成一种可受个人意志及意愿控制的心理习惯。它的出现是有意图的,目标是比较广泛的。

    反思如今的幼儿教育,学校更多注重的是知识、技巧和情感的培养,往往忽略了幼儿良好气质的培养。教师追求的是活动内容幼儿是否感兴趣,幼儿在活动中收获了什么,教学环节设计是否很流畅等等,其实幼儿学习的气质也在悄悄的发生着变化。如科学活动中给幼儿足够的探索机会,就会进一步激发幼儿的好奇心和求知欲,长此以往,幼儿就具备了探索的气质。相反,幼儿时期过早的教会识字和书写,幼儿的各方面还没有达到书写的要求,长此以往,就会挫伤幼儿对书写和阅读的积极性,甚至影响幼儿对学习的兴趣。

    有些气质如好奇心和探索欲是幼儿与生俱来的,那么我们的任务就是把这种好奇心一直保持下去。有时,光是学会知识和技巧并不能保证幼儿会使用这些知识和技巧,而传授知识和技巧的教学过程可能会伤害使用该知识和技巧的气质。因此,教师在选择课程与教学策略时就需考虑如何增强想要的气质和如何削弱不想要的气质,幼儿教育是基础教育之基础部分,知识是学不完的,我们应借助课堂这一形式,培养幼儿探索、阅读、动手、主动与人交往、友善、自学等气质,为以后的学习奠定良好的基础。

  • 7、 《与幼儿教师对话》读书笔记600字

    《与幼儿教师对话》读书笔记600字:

    近阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书,不愧是国际著名的儿童教育专家,毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年,对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

    书中分上下二篇,上篇为“幼儿与幼儿教育”,下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价,还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时,凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事,但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己,以及关注别人如何看待自己,而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”,教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”,只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。

    这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度,批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握,也体现了她科学的态度和严谨的学风,彰显她独特的学术品格和精神.一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度,滋养与彰显研究的内在价值与魅力。作者:王琪

  • 8、 《七个小神探贮煤间历险记》读书笔记400字

    寒假里,我在学校图书馆借了一本书,书名叫《七个小神探贮煤间历险记》,这本书里的内容惊险刺激,到底说了些什么呢?让我来告诉你吧!

    小说里有七个小学生,在一个黑夜里,他们一起来到一个没人住的地方,这里的地上全是垃圾,一不小心,还会踩到蛇,可是他们没有被困难和危险吓倒,找到了坏人偷珠宝的地方,可就在他们准备离开时,坏人们回来了,他们看到了七个孩子拿的东西,非常生气,于是就把他们全部关了起来。在这种时候,有些孩子吓哭了,但是有一个个子高点的非常镇定,他让大伙一起想办法,最后终于离开了匪穴,并跑到警察局报了案,警察们都不敢相信自己的耳朵,直到他们亲眼看见了孩子们带出的珠宝,这才决心去铲除盗匪。警察们还给这七个孩子起名为神探小队。

    凭着勇敢、机智,这群孩子克服了种种困境,最终为社会做了一件大好事,我为他们的精神所感动,希望自己也能像他们一样,在遇到困难的时候,不要轻意放弃,要勇敢的面对,相信没有什么是做不到的。

  • 9、 叙事作文搬煤通用

    相信身为学生,对于作文是非常熟悉的吧,写作文要做到有点、有面。即做到整体描写与局部描写相结合,怎么样才能写出好的作文呢?以下“叙事作文搬煤”由读后感大全小编为大家收集整理,请收藏好,以便下次再读!

    叙事作文搬煤【篇1】

    我是一个平凡的女孩,但我也有梦。我的梦想就是当一个舞蹈演员。父母发现了我的特长,四岁的我便开始学习舞蹈。

    小时候我体弱多病,可是在家的时候,我看着动画片听见音乐,似乎就把病全都忘了,随着音乐跳舞,而且很合拍。姥姥也曾经让我去学舞蹈,说我有这方面的天分,开始也只是在幼儿园里跟着瞎玩,但这是我最初的梦想,于是我走进了专业的舞蹈培训班。可是当时的我很小,总是被别人嘲笑。但我没有放弃,反而付出比别人更多的努力,就是流下汗水,泪水甚至血水,我也无悔,因为爱。舞之梦,依然环绕。

    每天在舞这个字眼下,如今也已经走过十年了。直到那一天,老师让我去济南比赛,我想:我的梦想终于可以得到绽放了。我每天无止境的练习,练习。可是,一切都没有我想象中那么顺利。因为要参加期中考试。无可奈何,我放弃了这一机会。但是老师却对我说:“你坚持了这么久,就算是为了你的梦想,你也应该去。”是的,为了我的梦想,深思熟虑后,我还是去了。

    那时候,我不知这样做是对是错,直到现在,我才知道我的选择是正确的。因为,是在这次的锻炼中,为我的舞蹈生涯奠定了基础,使我在舞蹈中迈出了一步,而且,在我的努力下,我已经通过了十级。

    我还要为了这个舞蹈的梦想而继续前行,在更的舞台上舞动是我的梦,也许就是舞台上几分钟,却要在台下付出无数的努力,哪怕是练到浑身酸痛,也不停止,应为我爱,爱着那柔美的舞姿,舞之梦,永不停止。

    叙事作文搬煤【篇2】

    这天早上,我看了我的《十万个为什么》我惊奇的发现一个信息,信息说;“鸡蛋然而捻不碎的”。我想:鸡蛋怎样可能碾不碎呢?于然而,我做了一个实验,我拿了一个鸡蛋,我然而去九牛二虎之力,还然而碾不碎,妈妈看见我这样,便说:“你别费力啦,还然而我来吧”。只见妈妈拿起鸡蛋使出全身之力,鸡蛋还然而没有破碎,我在沙发上捧腹大笑,突然爸爸看了妈妈的实验的动作,也很感兴趣,于然而他说:“让我来,你一个女人力气小,碾不碎的!”不服气的妈妈只好和我坐在了一齐,只见爸爸面红耳胀,手上的青筋都冒了出来。突然“啪”的一声鸡蛋破碎了,家里也被弄脏了,变成了“蛋花之家”

    虽然后面的打扫很困难,但这使我懂得

  • 10、 《教师与学生心灵的对话》读书感悟

    第一次捧着《教师与学生心灵对话》这本书,还带着一丝“支差应付”的心理,可读了一个章节之后,书中的内容强烈地触动了我的心灵,引起了我的深思:要营造轻松的课堂,创设师生平等的和谐氛围,我们该如何去做?我想,我应该学会与学生对话,深入到学生心灵深处,我才能切实考虑学生的真实需求,从而达到教育教学的效果。

    一、帮学生打开心窗

    教师与学生要对话,要使对学生的教育有效,需要先把学生的心窗打开。

    首先要让学生畅所欲言。只有让学生说话才能知道学生内心最深处的想法,这是了解学生思想最直接最有效的方法。而与学生对话,最重要的是要建立与学生平等的关系,只有学生把老师当作朋友,才肯向老师敞开心扉,倾诉自己内心最深处的想法,甚至包括一些错误的观念。这是对老师的信任,而这种信任使学生把心窗打开,使老师的干预成为可能,所谓“亲其师、信其道”。

    其次要学会倾听。教师作为引导者首先是学生的朋友,要学会倾听学生的想法、意见,哪怕是错误的观念,只要是他心灵深处最真实的思想,老师都要平心静气地倾听,然后决定如何做。只有这样才能充分发挥教师的引导者角色,使其对学生成长的引导成为可能。

    二、与学生平等相处。

    我们不难看到,过分强调知识教学的课堂中,教师不知不觉中成为仅具有“知识传递功能”的人,而学生也在不知不觉中成为知识的接收容器。只有确立“学生是课堂生活的主人”观念,改变纯粹“教”与“学”的师生关系,让学生自主地探究、合作、讨论,使课堂学习成为师生心灵彼此敞开融洽对话的过程,学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。

    1、师生共建“民主”的教学氛围。

    要创设民主的教学氛围,教师首先要放下“教师”架子,以真实又真诚的态度与学生交流,消除学生的疑虑,让他们敢与老师讲真话,乐于和老师讲心理话。

    2、让学生在课堂上感受“我能行”。

    教师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果,任何的轻视和讽刺都可能让学生从此紧闭心灵之门,不再与老师真诚地交流。因此,教师应积极支持并参与学生引发的问题的讨论,满足学生被尊重的需要,用积极性的评价使学生感受到“我能行”,消除自卑,树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动,理解他们可能出现的错误,允许、容忍学生的错误,做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”,“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”

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