古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？下面是小编帮大家编辑的《[热门]农夫与蛇读书笔记(320字)》，相信能对大家有所帮助。

最近里我看了《农夫和蛇》的故事。这个故事令我久久心都不能平静下来，使我感到“怨恨和惋惜”。

这则故事主要讲了好心的农夫为了把蛇救活，竟然将已冻僵了的蛇放在自己的怀里，最后蛇是救活了。可蛇却不知农夫的好心，咬死了农夫。有句话叫：狗咬吕洞宾——不识好人心。作为一个人要知道感恩，别人对你好，你也要对别人好，可像蛇那样无药可救的人，救了他最终遭殃的也是你。

我想今后不管在社会、还是在生活里，我们做人千万不能想蛇那样，我们要对我们好的人，关心我们的人，要懂得感恩，感谢那些曾经有恩我们的人，我们一定要有恩必报，千万不能恩将仇报，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报!”“要投之以桃，报之以李。一父养十子，十子养一父。衔环结草，以恩报德。”

希望大家多读书、多积累，扬起船桨，在大海“奔波、奋斗、遨游。”助大家双喜临门，马到成功，百尺竿头，更进一步!

《农夫与蛇》这个故事讲得是：一天下着大雪，一个农夫在路上的雪堆里看到了一条冻僵的蛇，就把它放进怀里，用自己的体温来给它取暖。蛇醒了，邪恶的本性也恢复了，它朝农夫的胸口狠狠地咬了一口，很快的，蛇毒在农夫的身体里蔓延，不一会儿农夫就死了。

从这个故事中，我懂得了：我们不能像那条蛇一样，忘恩负义。农夫给我们做了生活的榜样，既让我们懂得了要帮助别人，又让我们有所防备：不是什么人都可以帮助、救护的。坏人就是坏人，它们的本性是改变不了的，就像是那条蛇，虽然冻僵了，但一旦醒来，就会恢复凶恶的本性。我们也不能像农夫那样单纯，很容易上当。

冬天到了，农夫正在干活时，一不留神去休息了。

突然，他发现了一个眼镜蛇，眼镜蛇过大，农夫想：“我如果救它的话，它会不会感激我，又会不会咬我呢？”他左思右想，还是决定把这条蛇带回家。

到家后，蛇渐渐苏醒过来，蛇到：“这个人居然破坏我的冬眠计划，我要想个办法收拾他。”

渐渐地，农夫与蛇越来越亲密，就像一家人一样。

今天，我看了《农夫与蛇》的故事以后，懂得了一个道理。在不知道别人身份的情况下，不要随意帮助别人。老师也跟我们讲过“坏人不会因为你的热心而感动，只会利用你的热心做坏事”。我们应该要有自保的意识不能随便跟陌生人说话，更不能随便帮助陌生人，但要帮助好人。

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其是冻僵了，就把它拾起来，小心翼翼地放进怀里，用暖和的身体温暖着它。那蛇受了惊吓，被吵醒了。等到它彻底苏醒过来，以为农夫要伤害它，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使农夫受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己，遭到这样的报应。”说完就死去了。

所以，不要随便帮助不该帮助的人。

《农夫与蛇》这个故事讲得是：一天下着大雪，一个农夫在路上的雪堆里看到了一条冻僵的蛇，就把它放进怀里，用自己的体温来给它取暖。蛇醒了，邪恶的本性也恢复了，它朝农夫的胸口狠狠地咬了一口，很快的，蛇毒在农夫的身体里蔓延，不一会儿农夫就死了。

从这个故事中，我懂得了：我们不能像那条蛇一样，忘恩负义。农夫给我们做了生活的榜样，既让我们懂得了要帮助别人，又让我们有所防备：不是什么人都可以帮助、救护的。坏人就是坏人，它们的本性是改变不了的，就像是那条蛇，虽然冻僵了，但一旦醒来，就会恢复凶恶的本性。我们也不能像农夫那样单纯，很容易上当。

同学们你们一定都读过《农夫与蛇》的故事吧。

农夫与蛇讲的是一个严寒的冬天里，一位农夫出门要去乡下。在路上他看见了一条快要冻僵的蛇。农夫想：这条蛇都快要冻僵了，我得救救它。可他想到蛇很狠毒，又犹豫不绝了。“哎，我救了它，它应该不会恩将仇报吧！”农夫自言自语地说道。于是，好心的农夫千方百计把蛇给救醒了，可农夫万万没想到的是蛇竟然会反咬他一口，毒很快地聚到心脏，农夫倒下了。

读完了这个故事，我非常气愤。因为蛇它不仅不报恩于农夫，反而还恩将仇报反咬农夫一口，它没想想是农夫救了它，是农夫让它能活动起来。哎，不过农夫也有过错。他为什么不先想一下，蛇被救活后是否会报恩呢？是否像他想的那样单纯呢？

同学们，你们千万要记住了：帮助别人也要看对象，对于那种狠毒的动物千万要思考后果再做决定，可别像农夫那样。也别像那条蛇一样去恩将仇报哦！别人帮助了你，一定

我爱极了这块土地，湿润又暖和。

冬至已过，我把自己喂了个大饱，回到住了多年的窝里，卷成一团，准备睡个长觉，期待着一觉醒来就看到春暖花开。

然而，寒冷并未如期到来。连续的晴天里，阳光温暖着土地，也温暖着我。我仍旧闭着眼，权当老天爷在抽风，半睡半醒间，心里想着：没几日就要变冷的，还是不要动了。

三天过去了，一周过去了，周围依然温暖，我感到自己的血液在这温暖的空气中流动得飞快，渐渐地感到肚子越来越空了。今年的天气实在是怪极了！于是，我晃晃脑袋，从窝里爬了出来。阳光正好，我钻进不远处的大棚，吞下些蔬菜和果子填填肚子，因为天气暖，这些果蔬比往年的都要多汁爽口。

这天气丝毫没有要变冷的意思，不能冬眠，我竟无事可做。这里的老鼠早已被农民用药毒死了，我也早就改了口味，这才得以活到今天。几只蚯蚓在地里翻腾着，我索性趴着不动了，看着它们钻来钻去，直到太阳下山，直到天黑。

夜，有些凉，我爬回窝里，不冷不热的，正好过夜。

次日，我没能睡到自然醒。迷糊中，头顶传来阵阵响声，好一会儿才停下，我只当是有人走过，趴着没动。直到感觉周围的温度渐渐升高，高到超出了我的承受范围。难道着火了？我不敢爬出去，只得往旁边更深的洞穴钻去。又过了一会儿，传来丝丝肉香，原来又有人到这里烧烤。火把泥土烤得发焦，地下的味道实在难闻，我从另一边探出头四下望望，趁着没人注意，赶紧爬出来，远离那群玩得正欢的人。充斥着灰尘的空气，此时闻起来却让我十分舒畅。

午后，人们吃饱散去了，留下满地的竹签、纸巾、塑料袋，还有一大片焦黑的散着异味的泥土。我被剩下的烤肉的味道吸引，爬过去，快速吞下几块，却是满嘴的调料味儿。现在的人可真怪，好好的肉味儿被他们大费周章地弄没了，反而调出各种奇奇怪怪的味道，吃得我一阵阵难受。

黄昏时刻，天色有些暗了，几个人将一袋袋装得满满的垃圾扔到了田边，几只不知哪里跑来的老鼠欢快地朝垃圾袋冲过去，那是它们的天堂。而我对老鼠早就失去了兴趣，索性调头，钻进了我新整理好的窝。

这个冬天，这片土地是如此热闹。时常有人结伴来这里烧烤，每天都有新的垃圾被扔到这里，蚯蚓们愈发欢快地翻腾着，发情的猫总是在夜里叫唤着……当然，还少不了咒骂声、哀叹声不断的农民。

我计划，再次把自己喂饱，然后去北方过冬。听说北方很冷，而我正好可以睡个长觉来度过这个本该寒冷的冬天。

农夫与蛇读书笔记150字

今天和孩子一同读了农夫和蛇的故事，读过以后，和孩子一同交流，使孩子明白了在帮助别人之前，一定首先要分清是好人还是坏人，然后还要用正确的方式和方法，这样才能让自己不像文中的农夫一样受到伤害。

当然，我们生活在这个社会上，要懂得知恩图报，而不是恩将仇报，否则，就与文中恶毒的蛇没有区别啦。

农夫与蛇读书笔记150字

今天我读了一篇寓言作文《农夫和蛇》，主要讲的是一位好心的农夫为了救一条冻僵的蛇，竟然把它放在了怀抱里，但是等蛇醒了之后，却咬了农夫一口，然后农夫瞬间就死掉了的故事。

这个故事告诉我们;对恶人施行仁义，就好比是助纣为虐。

农夫与蛇读书笔记150字

说着就把它放在袖子里暖，蛇被暖活了。蛇一口把农夫咬死了。这个故事说明：坏人就是坏人，永远改不了它的邪恶。

农夫与蛇读书笔记150字

今天我读了一个故事，名字叫《农夫与蛇》里面讲的是一位农夫去赶集，他看见一条快死的蛇，他就说如果我救活了他。他不咬我，说不定还会报答我。

农夫与蛇读书笔记150字

农夫可怜一条冻僵的蛇，把蛇揣在怀里，蛇得到温暖，醒过来咬了农夫一口，农夫就中毒死了。

这则寓言告诉我们：蛇是害人的东西，一切害人的东西都不值得怜悯，否则最终害了自己。

农夫与蛇读书笔记150字

我读了(农夫和蛇)冬天来了，天气很冷，农夫出远门，发现一条蛇，正要救活，想蛇会伤人，就扔了，他想：蛇是会伤人，我是它恩人，它就不伤害我了，于是吧蛇放进衣服里，蛇很快就可以活动了，张开口吃了农夫一口，他连忙扔掉，踩死。

农夫后来死了。对恶人绝不能怜悯啊!

《伊索寓言》这本书讲述了一个农夫与一条冻僵的蛇的故事。在一个极其寒冷的冬天，农夫发现一条冻僵的蛇，他非常可怜它，就把蛇放在自己怀里，蛇被温暖苏醒过来以后，恢复了它的本性，便咬了恩人一口，这使他受到致命的伤害。农夫临死前说：我怜恶人，应该受到恶报。

我觉得佛祖恐怕都没有这么慈悲，还替蛇感到可怜，蛇替你感到悲哀，临终遗言算是可悲到无药可救了。殊不知，为善过头，就成了纵容恶人了。有时，冷漠也并非就是坏事：

一，没有戕害别人;

二，保护了自己没有被别人伤害;

三，没有纵容恶人。

当然，像蛇这么狠毒的人还是比较少，我觉得更多的是还算善良却也很在意自己是善良的人。你帮助他，他也会帮助你，仅仅是这样的话，善与善会相得益彰。可是，一旦受到伤害，情况就大不相同了，善良的本性受到伤害后，羞恼纠集起来，郁积在心灵暗处，酿成毒液，埋下仇恨的种子，于是开始制造新的伤害。这时候，好人就难做了，以眼还眼，以牙还牙，以怨抱怨，成为一种相对公正，有人把它看成是挽回自尊的必要手段。在恶与恶的合理对抗中，怜悯反被视为应得的报应，作为人性证明和良心基础的恻隐之心，成为被谴责的罪行，想起来都令人感到悲哀。于是乎，新一轮农夫与蛇的故事重演的时候，蛇咬了农夫之后仍旧心安理得，而下一位农夫就会变得和蛇一样了。

所以说，爱的给与并不全然都是无私的，而是有分别的，它和恨相反相成，隐蔽着仇恨的危机，爱的付出要求等价的爱作为回报，这种爱转化成为仇恨的例子已经数见不鲜了。无私的爱是一厢情愿的，没有暗藏妒忌和怒火的，全然的爱，不要求回报的爱，即使对方以怨报德也无怨无悔，是只问付出，不问收获。俗语有云：只有瓜连子，没有子连瓜。说的就是这种爱。

作文是培养文化自信的有效途径之一，必须通过写作来发掘我们的想象力。写作文时缺少词汇量是很难接着继续进行下去的，写好一篇作文需要我们做哪些准备呢？仅供你在工作和学习中参考。

我是一颗小小的草莓，长在树丛的一条小道边，这儿有很多种类的草莓。我的外衣是鲜红色的，在阳光下十分的艳丽，人们看着就想把我给摘下来，我的头比尾巴尖许多，尾巴连着支撑我的一条茎，支撑我的茎十分细、短，我动也不敢动，生怕哪一天我就与茎失去联系，对于我来说，这是多么可怕的事啊，万一断了，我就会停止生长，干枯直到死亡，所以我宁可被人吃掉，也不愿意失去营养的补充。

开篇点题，总领全文，具体描写了草莓的外形，细腻传神

我是一种营养价值很高，颇受人们喜爱的鲜食水果，丰富的维生素数我的草莓最多了，有b1、b2、c、pp以及人类身体不可缺少的钙、磷、铁、钾、锌、铬，怎么样，那些不喜欢我的小朋友是否开始喜欢我了呢?喜欢的请马上买几个吃吃，这味道好极了，现在苹果和梨等一些水果跟我比，差得远多了!牙齿不太好也可以吃我，那些天天吃糖的小朋友，多吃我吧!糖让你满口留蛀牙，而我让你满口留清香。还有老年人最应该多吃我，因为我可以让你们身体健健康康，不再手持拐杖，血管不再堵塞!肌肉不再松散，好处多着呢。

叙述草莓的营养价值丰富，说明了多吃的好处

我属于蔷薇科的草本植物，其实我还有一个名字，叫洋梅，我们有20xx多个品种，多吧，同时我还具有润肺生津、清热凉血之功效，许多水果都非常嫉妒我，我为自己是草莓而感到骄傲!

她哭了，哭得像个孩子。

她来自农村，已经在城市打拼了许多年，现在在一个外企上班。公司前景很好，她也正处在事业的上升期。

但她总是因为自己农村人的出身而自卑，不敢和别人提起，更不敢放松工作，生怕被人落在后头，让人瞧不起。于是她永远穿着职业套装，带着金属细边眼镜，头发梳得一丝不苟，作出一幅职场精英的样子。

可每当她获得成功，她却怅然若失。

她已经很久没有停下奋斗的脚步，安静地释放一下压力了，很久没有旅游领略自然之美，很久没有和朋友说过话了。

很累，她却不知为何。

一个夏日的午后，休息在家的她决定出去走走。天很阴，像一块潮湿黏重又泛着霉味的旧抹布一般贴在她的身上。本就疲惫的她心情又烦躁了几分。她来到公园，公园里有一大片荷塘，荷叶田田，却不见荷花。

她正奇怪，只听“轰隆”一声巨响，

《农夫与蛇》是家喻户晓的故事，大家都读过吧，那么你们写过关于这个故事的读后感吗?那么下面小编给大家带来《农夫与蛇》的读书笔记，希望大家喜欢!

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《农夫与蛇》的读书笔记1

《农夫和蛇》这个故事大家是在熟悉不过了，故事情节也是烂熟于心。农夫好心救了冻僵的蛇，而蛇却忘恩负义，反咬了农夫一口，最后农夫在刺骨的寒风中长眠了。

读了这个故事，你一定很气愤吧。因为这一条蛇竟然毒害了他的救命恩人。这说明了人一定要分清善恶，只能把援助之手给善良的人。对那些大奸大恶之人过于仁慈，他们的本性也不会变的。我们得到别人的帮助时，要心存感激，懂得回报。这种恶人，你对他付出，而他未必回报，甚至会害了你。

寓言中的农夫有爱心而蛇无情，初看起来农夫是一个善良而愚蠢的农夫，同情的爱心不分对象，可悲而可怜。其实不然，在现实的社会当中，人都是一样的五官一样的躯体，看不清的是内心。谁能分清谁是好“蛇”，谁是毒“蛇”呢?如果奉献爱心要区分清对象才可以，那有谁能在最短时间内分清对象是有没有毒的“蛇”呢?况且需要爱心的人通常都是在风雪之中，旦夕之间，焦急而迫切的时候，容不得深入的调查和考察。那怎么办?办法只有一个：宁肯相信它是一条好“蛇”而非毒“蛇”。结果要是好“蛇”，那爱心有所值，要是条毒“蛇”，最起码你可以无比坦然，不至于因为内心有愧而终日惶惶。记得前几年，我看过一则新闻，大概内容是是有人去扶摔倒的老人，而老人却污蔑人家推倒他。这和蛇有什么不同。打那起，结果社会上没有人再愿意去扶摔倒的老人

恩将仇报的人将被世人永久的唾弃，做人应该懂得感恩，要怀着一颗感恩的心对待别人。滴水之恩，当涌泉相报，我们不仅要播种感恩的种子，还要浇灌，使之发芽成长。对等像蛇一样的恶人，我们不有同情，不能心慈手软，要识破他们的诡计，千万不能上当，要狠下决心，要把他们置于死地，不然的话，吃亏的还是我们自己。请大家一定记住这一点。

《农夫与蛇》的读书笔记2

今天，天气晴朗。吃过早饭后，我照例捧起《伊索寓言》在房间里津津有味地读起来。我今天看了一个故事叫做《农夫和蛇》。这个故事很精彩，令人深受启发。

《农夫和蛇》讲的是在一个严寒的冬天，一位农夫出门时，在村口遇到了一条快要冻僵的蛇。农夫看他挺可怜，心想：这条蛇都快要冻僵了，我得救救它。于是，好心的农夫就发了善心，把蛇

蛇这个名字令人毛骨悚然，胆战心惊。俗话说的好：一朝被蛇咬，十年怕草绳。

然而，蛇并不是像我们现象的那么凶残，那么坏，它可以用有毒的液体，去造福人类，消灭那些有害的动物。

文中的作者就亲眼看到了一只蛇和一只老鼠打斗的全部过程，最终，蛇用自己灵巧的身躯吃掉了老鼠，为社会消灭了一个祸害。

看到这里，我不禁想：看某种事物不要只看它的外表美不美，要观察它的内心活动规律，像狐狸虽然以美丽着称，但又以狡猾而出名。反过来，蛇外表看上去令人害怕，但却对人类是有益的，蛇用自己的毒液，把一只只生活在世界上的老鼠都吃得一干二净，让农民伯伯们每年的庄稼长得又高又壮！

《论法的精神》几乎是所有法学院推荐阅读的一本书。这本书诞生于1748年，是孟德斯鸠的晚年之作。初看题目可能以为是关于法律的一本书，实际上这是一本涉及政治、哲学等各方面的书。这本书包括综合性的西方的法历史常识，是一本史诗级的法律知识科普，相当于把中国从河姆渡时期写到法治全面的唐朝。同时，孟德斯鸠在本书中也展现了对于不同制度、宗教所匹配的政体论述视角以及独到的见解。

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看题目就引出一个问题：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其实本书的副标题已经作出了解释：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。法的精神其实就是法与各种事物的关系，法是基于人类历史，与气候、宗教和经济等各方面密切相关的。

孟德斯鸠先行论述了法与政体的关系，由此可见这部分是全书的重中之重。在这一部分中孟德斯鸠列举了许多欧洲国家进行论证，这在普及了读者欧洲历史知识的同时也需要读者具有一定的知识基础，否则可能觉得晦涩难懂。政体由性质决定、原则推进，政体可以分为三种：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体可以细分为民主政体与贵族政体。政体的性质主要在于权利与法支配的对象以及法与权利的支配者，政体的原则有美德、节制、畏惧与荣宠。孟德斯鸠也在论述法与政体的精神中提出了三权分立原则。三权分立最先由英国洛克提出，在本书中，他对洛克的学说进一步发展完善，使三权分立原则作为本书的思想核心。他认为只有立法、司法和行政三权相互制衡，才能保障公民的自由，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”

在孟德斯鸠论述法与地理环境的关系时，主要从气候、土质方面进行论证。说是地理环境对法的关系，其实这个关系是服务于人的。首先论证气候与土质对人的影响，再上升到人对立法的影响。例如：极度炎热的气候会使人没有一点儿力气，并使人的情绪持续低迷，没有伟大的信念，丝毫不慷慨、不通达。而印度人生活在热带地区，他们相信，万物起源于静和空，最后又归于此，他们追求绝对的无为。这是因为在酷热环境下，舒适因静止而生，痛苦因活动而致。在规律上

14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德”，邮戳来自黎巴嫩。

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从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

莫名其妙的函授课程持续进行着，联络方式也一变再变，痛苦愤怒的艾伯特终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚-保罗·沙特时代的哲学发展。

同时，“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。而后，席德出现了，原来苏菲这个人物，只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物，把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。

不可思议的是，在艾伯特的提示下，苏菲渐渐意识到自己只是书中的一个角色，是艾伯特少校意识的一部分，在忠实的完成自己主角的任务之余，他们开始了向上帝的抗争。在他们的努力下，书中世界渐渐扭曲了，变得古怪而难以驾驭。

最终，这本书以一个开放式的结局告终，艾伯特和苏菲莫名的逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。