读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，也许是让我触动处太多，无从一一思考。但总感觉有东西要冒出来，虽然不成熟，但还是写了下来。

我们现在生活在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的追求与获得并不能给人带来真正的满足，反而使人们心底的空虚感日益加强。常常脑海中会冒出这样的问题我这样活着到底是为了什么?生活能够给予我什么?，若像这样不能找到生活的意义，不知道目标，人就会逐渐地迷失在生活中，又因为目前社会人们生存压力加大，竞争日益增强，人们会逐渐产生消极的观念，抑郁的情绪。

也许应该像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种生活态度的转变，我们要这样问自己我们能够给予生活什么，明白生活对我们的期待，然后认真生活下去，让生活来慢慢揭示答案。

这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，希望是件好事情，也许是世间最好的事情，好的事情从不会逝去。正是安迪对生活的希望，对自由的追求，才让他在监狱里能够默默承受冤屈而生活了二十年。

另一点让我印象深刻的就是，弗兰克尔提出的人的存在的自我超越的观点，人越是投身于所爱的事业或人，对自己越是遗忘得多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是准备匿名发表的这本书比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远;越是看重自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超越自我后，才可能做到实现自我。

这与阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三个主要问题，职业、社会和性上，人只有对其充满兴趣，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最终就会取得成功。

人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营生活，肯定没有几个能够相信自己可以活下来，但是实际有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。

人的潜力是没有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每个人都有成功和飞跃的机会。

知道为什么而活着的人，几乎能承受任何怎样活着的问题。 尼采

当长期处于一种极端恶劣的环境中，人的所有价值都被摧毁，时刻笼罩在死亡的阴影下，这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔，以二战集中营幸存者的身份，在《追寻生命的意义》这本自传体的书中，讲述了那种极端环境，给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响，以及囚徒们为了自己和朋友能活下去，而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者，他进一步从这些惨痛真实的经历中，引出了一个严肃的课题我们生命的意义在哪里?也就是，我们为什么而活着?

在集中营中，囚徒的所有财产和权利都被剥夺，不仅饥寒交迫，而且随时会有死亡的可能，被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室，在这里，生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察，身体不那么强壮，却有丰富的精神活动的人，似乎更容易幸存下来，他本人就是实例。对妻子的思念和爱，让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象，并与她生动有趣地谈笑。爱，超越了时空甚至生死的阻隔，给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。将我像封条一样置于你的心上，爱，就会像死一样强壮。

过去的甜美回忆，同样能给困境中的人们带来安慰，也许只是曾有过的微小的成功，也许只是一次普通的家庭聚会，可曾感受到的喜悦和满足，留在了这些回忆中，弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦，更重要的是，指向了未来的希望：将来，我们会再次拥有这些幸福时刻!

为了活下去，囚徒们小心地节省食物，从死者身上交换衣物，调换转移到其它集中营的名单(这更像是命运的赌博)，冷漠地注视着其它人的痛苦和死亡。即使在这种文化和道德冬眠的环境里，人们在动物式的生存本能外，却神奇地保持了对艺术和大自然之美的热爱，甚至感受更为强烈。一位囚徒冲了进来，招呼我们去操场观看精彩的日落。站在外面，我们看见险恶的云在西边闪闪发光，整个天空布满了从铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，然后，在几分钟的寂静后，一位囚徒对另一位囚徒说：世界多美啊!在艰难绝望的环境里保持对爱和美的感受，在黑暗中不懈寻找光明和希望，我想，这就是人之为人的特殊之处吧!也正是这种特殊性，反过来，给绝境中的人们带去了活下去的力量。

在极端恶劣的条件下，一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵，他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境，是积极地艰难地利用每一个条件活下去，还是放弃生

《生活的意义》这篇文章主要讲了作者有一次出差到东北腹地，目的是为公司讨债，明知这几年经济状况不佳，要不回多少钱，更何况是偏僻的山区乡镇。我们由佳木斯搭乘火车去那个小镇，火车中途上来的乘客很多，多是由郊区去小镇的当地的农民。好在他和同事买到了有座号的车票，可以把头伸向窗外，避开车厢里污浊的空气。那时正值六月末，一望无际的平原，让作者惊叹不已。火车又临小站，上来的旅客依然很多，这时，作者看到一位少女。他的外表很平常，穿一件干净的浅色连衣裙，那裙子使她在那些穿着肮脏的乘客中异常显眼，而且简直就是不合时宜。在她的身后跟着几个学生模样的男孩和女孩，乖乖的随着她往车厢里挤。终于，他们在作者的斜对面站住了，这是我看到你少女转过身用手比划着什么，因此，很快作者就断定那少女是为教师，带着他的几个聋哑学生。有乘务员过来卖雪糕。作者和同事各买了一只，那位少女也拿钱买了五只，但是他们一共有六个人，她把雪糕递给学生们，自己有在看书。雪糕实在是难吃，同事只咬了一口就扔了出去。一个高个子的男生挤了出去，回来时手里多了一根雪糕。 这篇文章告诉我们要能吃苦。

这是一部世纪名著，从1946年出版至今，被翻译成24种语言，销售1200多万册。作者弗兰克尔（1905-1997），犹太人，著名的心理学家、医学博士、精神病学专家。这本书，作者只花9天就完成的书籍，我反复花了半个多月才算基本读完。

难得可以通过此书，随着作者去亲历奥斯维辛等几个集中营的生活，了解这段人类历史上最残酷的一次人为灾难。正因为是幸存者的笔，它的真实性就毋庸置疑，它的震撼力就永葆青春。关于二战集中营这段历史，再精的历史学家，再厚的历史著作，在这篇亲历者的文字面前，均显逊色，犹如打扮过的美女无法胜过质地纯真的美女一样。 很多老人讲述，南京大屠杀的残忍，对比奥斯维辛集中营的罪恶，真的不相上下。可惜，南京大屠杀的国际影响远不及集中营，甚至有些人随着时间的推移而健忘，甚至否定。如果当初也有一个弗兰克尔式的亲历者，以书籍的方式将南京大屠杀记载下来，该多么有意义啊！ ----养成书写的习惯很重要，平常的记述就可能成为不朽的佳作。 这本书分为两部分（在集中营的经历、意义疗法）来论述追寻生命的意义（man’s search for meaning）。作者突出的重点是后部分（意义疗法），前部分（在集中营的经历）是后部分的铺垫和衬托。 我不是搞心理疾病的学术研究，意义疗法对心理疾病的治疗，很难去评价。但作者的思路我很认同：对于过去因打击、创伤、失败、迷茫、困惑、压抑、空虚等因素造成的心理疾病，很多都是从原因分析、开导鼓励、帮助安慰等方面去治疗，这样只会让病人陷入无穷的痛苦回忆或虚无失望之中。而作者采取向前看的态度，从未来入手，从希望入手，以追寻生命的意义入手，以责任为支点，来改变病人的心理环境，从而忘记过去的不如意，找寻自己的责任，迎接希望的未来。 这本书最佳词汇就是“责任”。与尼采的“知道为什么而活的人，便能生存！”这句话异曲同工。作者对责任与自由的论述非常经典：他视自由与责任为一枚硬币的两面。 窃喜美国当政者还没有听取作者的建议，在西海岸建立一尊责任女神。要不然，唯我独尊、横行霸道，以东海岸自由女神为标榜的美国，到处宣扬其自由主义，弄得世界怨声载道。从风水学的角度讲，如果在西海岸再添加一尊责任女神来镇住的话，你叫我们中国如何去超越？ 美国高举自由的大旗，行利己之实。什么国际秩序，什么美国优先，无处不显自私利己，不顾他人得失。这样的自由能行得通

看完这本《活出生命的意义》第一感觉是失望。首先它很薄，一点没有心理学著作的样子，比如《心理学与生活》，厚厚的、重重的放我床头一年了也没翻几页；其次是它浅显，几乎没有专业术语，即使有也十分易懂，比如“意义治疗”就是启发患者发现生命的意义。如果是网络鸡汤文也罢了，可此书的作者弗兰克尔是与弗洛伊德齐名的心理学家，如此盛名写的书却这样平凡，是不是我漏了什么？于是再翻一遍。

没有。 正如国学大师季羡林给出学习一门外语最重要的方法是勤学苦练一样，弗兰克尔给出的生命意义也很简单：爱一个人且为之负责。 于是我想：是不是生活其实是很简单的事呢。人生就是将简单的事情反复实践的过程。比如：保持身体健康、长期自律、持续成长等。这些都是简单的道理在我年幼开蒙时就已知道，可做到却不容易。 保持健康需要均衡饮食、情绪平和、合理运动。在一桌美食面前说停止就住口，在对着识字卡读了十分钟“你、我、他”孩子还不认识时再读十分钟，在累了一天只想黏在床上时拿瓶水再去健身房一小时。 长期自律不仅需要意志力更需要方法和习惯。放弃在我们生活中无处不在的“道德执照效应”，就是当一个人觉得自己行了善事之后，他就会获得一种道德优越感，仿佛取得了一种道德许可证：我可以心安理得的地放纵一下自己。“我这周锻炼了三次，必须吃一块提拉米苏奖励自己”很可能一周的训练泡汤了；“我辛苦了几个月，现在喝了几杯酒开车有什么关系”很可能一个家庭就毁了。养成习惯可有效节省我们的意志力，一个有运动的习惯的人就不会为每天的十公里感到累心，可将多余的精力用在解决工作中的各种难题上；一个有读书习惯的人就不会恐惧百万字的著作，只需放在床头，每天翻上半小时，不知不觉就看完了。 持续成长就更难了，需要不断地学习、持续地自我要求。有人从走出学校那一天不再成长，有人则停在工作几年后。其实成长从来都是“瞬间”的、而不是“持续”的。我在生产之前想着生产后花三个月恢复身体，孩子白天交给公婆，晚上和老公轮流值班照顾，一切有条不紊、按部就班。我在生产之后才发现事实的真相：三个月刀口都长不好，婆婆连奶粉温度都控制不了，老公晚上值班将感冒传给孩子引发肺炎。抱怨猪队友有用吗？这一切都需要我瞬间成长、拿出可行办法解决问题。像大s说的逢山开路、遇水搭桥、降妖打怪。 弗兰克尔一生都对生命充满热情，67岁学习飞机驾驶、80岁登上阿尔卑斯山，愿我和他一样永远

最近自己思考最多的就是自己生命的意义是什么，自己存在的意义是什么？如果80岁，回顾这一生，我最怕的是什么，说实话把自己吓到了，甚至几度难过的大哭起来。其实，以我来说无法抛开工作谈生活（暂时没有小孩，所以时间基本属于自己），拿一天的时间说，有大半时间是处于工作的状态或为工作布局的状态，所以我很在乎工作给我带来的满足感，或者同事伙伴给我带来的温暖，可惜暂时这两点都无法满足，所以我有点苦恼。说完工作说生活，我很幸运，从艺川到少爷，遇到的两个人都是一顶一的好人，优秀的人，帅气的人，问题在我，其中也有很多我自己也无法控制的无奈，所以我很担心自己八十岁还一个人孤零零的，连说话的人都没有。看这本书的时候，集中营的生活我真的是当故事看，因为类似的电影早已看过，这本书触动我的是书中很多引导，引导你去反思自己，唠唠叨叨，言归正传，说书！

“知道为什么活着，便能生存。”这是尼采的话，也是弗兰克在《活出生命的意义》书中多次重复提到的一句话。他认为每个人都是独特的，拥有独一无二的价值，不因这个人是否有好的工作，或者好的头衔才有生命的意义，他认为存在无条件的意义。然而事实上，越来越多的人不知道自己活着的意义是什么。无意义感像感冒病毒，可能侵袭每个人的心灵。有时候，我们用无价值的忙碌填满生活，让自己感觉不到空闲，因为空闲会让我们害怕，因为我们不知道生命的意义到底是什么？ 弗兰克用自己的一生诠释了如何活出生命的意义，故事要从他集中营的生活说起。他做为普通囚徒在集中营的生活很艰难，他没有什么特殊待遇，仅仅因为医生身份没有被毒死，虽然在集中营的绝大部分时间他并没有做医生相关的事。他在里面的生活，光是看描述都让很多人难以忍受。而他在那样人间地狱里活了三年多。集中营里处处弥漫着死亡，谁都不知道自己是不是下一秒会被关进毒气室，或者感染，或者饿死，或者被心情不好的看守打死…… 要在集中营里活下去需要勇气，而勇气一旦失去就很难找回。很多人就是在勇气失去后很快自杀了。当看到某个人5点起来不去上工，怎么喊都不去干活，拿出平时舍不得抽的烟点燃，那就意味着这个人活不过48小时了。支撑弗兰克的勇气是他的家人，是他未发表的手稿。在书里残酷的叙述中，你也能发现些许美好的画面，愉快的笑声：夕阳西下，壮丽的美景；想念爱人的美好；囚徒们的苦中作乐、吟诗、自嘲等。在这少许的美好下对比出集中营里的凄惨。集中营把人性剥裂

光看题目，很容易以为这本书是一本心灵鸡汤。这本书并不厚，讲述了作者在纳粹集中营中的生活。作者维克多.弗兰克儿医师。一个20世纪的奇迹。精神分析第三维也纳学派的创始人。以意义疗法为核心。

每个人都有自己独特使命。弗兰克儿医师从奥斯威辛集中营人间炼狱归来。写下了这本书，成为畅销书。 弗兰克儿医师以平淡的语气描述他在纳粹集中营的生活。描述死亡与毒气。描述人在极限环境下的苦难，以及从苦难里如何借着意义地寻找，将自己超拔岀来，去重新爱人。 爱是直达另一个人内心深处的唯一途径，只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。弗兰克儿医师能够撑过这几年的地狱生活。除了他超强的意志力。是爱让他活了下来。 本书被美国国会图书馆评选为最具影响力的十本著作之一。金球有20多种译本。

如果人生就像一部电影，那么每一天就像电影的一个画面，我们的人生就是由这一帧一帧的画面所组成，故事会经历跌宕起伏，有高潮，有低谷；有幸福，有痛苦；有成功，有失败；有欢乐，有沮丧，最终都会有一个结局，无论这个结局是悲是喜甚或平淡无奇，我们终将都会走完这一生。 我们每一个人都是这世间独一无二的存在，是自己这部人生电影的导演兼主角，如何演绎人生这部电影，不仅是为了呈现给世界观赏、品评、思考，更重要的是——这部电影要拥有自己的价值。 阅读美国弗兰克尔医师所著的《活出生命的意义》，这本书通过他在纳粹集中营炼狱般的亲身经历，不得直视人的尊严被撕碎，情感被麻木，人性被泯灭，死神时刻都准备着掳走你的亲人和朋友的生命，饥寒交迫，鞭打奴役，疾病瘟疫，毒气室，焚尸炉，只有编号的囚徒在最贫瘠的环境中选择求生或放弃。在这恐怖的集中营里，人的生命价值不被承认，意志无处安放，仅是被消灭的对象，这种重压之下，活下去的勇气成了最昂贵的精神财富。 作为集中营囚徒之一的弗兰克尔医师，每天同样在重负劳役之下，看着被拖走同伴的尸体，思考着如何在这种灭绝人寰的环境中活下去，寻找生命的希望，走出集中营。他在无助的时候，思念妻子是他最大的慰籍，梦中和妻子对话抚平了内心的伤痕，这让他理解到爱是人生中最重要的感情，甚至是活下去的勇气；他全身心投入人类生命意义的研究，却帮助他实现了自我救赎，这让他明白成功不过是全力付出的副产品。 “人，能够为了自己的理想和价值而活，甚至为此付出生命。” “人越是在绝境之地，越需要去寻找生命的意义。” 每一个人的生命都是独特的，你无需将自己的命运与任何其他人进行比较，即使你在经受磨难时，你也是独特孤独的一个人，没有人能够解除你的磨难替代你的痛苦。同时，你只有活下去才有机会看到希望、健康、家庭幸福、职业能力、财富、社会地位——所有这一切都有可能重新获得或者恢复原状。 奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格说:“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”我们的生命不可能重复，你必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问，找到自己的使命，承担自己生命的责任。 弗兰克尔医师通过意义疗法，告诉我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义。 第一、通过创立某项工作和从事某种事业。 人之所以为人。是因为他总是指向某种

这本书有一个很大的噱头——美国最有影响力的十大图书之一。出自viktor emil frankl m.d.，著名的20世纪心理治疗大师，犹太人，经历了二战集中营炼狱，开创心理治疗体系中的“意义疗派”。

活着有什么意义？我从没想过这个问题会有答案。很多人会说为父母活，为子女活；那我认为这样的理由更没有意义，生命的本身不能是因为另一个生命而有意义。没有人没思考过这个问题，无论何种境遇，怎样的文化程度。也许因为一时的收获而感慨——活着值得；也许是在困顿烦劳的绝境中疑虑生命的意义。我们或多或少，都会思考或潜意识问着：“我活着有什么意义？”

“生命最终意味着承担与接受所有的挑战”，这其中当然包括“痛苦”，当你正视“痛苦”时，它就失去了威力。弗兰克尔尤其讲述了“痛苦”的意义，它是生命的一部分，是每个人的独特任务；而快乐是一种附加品，如果以追求附加品为目标，这必定会让人失望。哪怕在二战最臭名昭著的奥斯维辛集中营时，痛苦也是有意义的，人在什么时候都有选择，即便是选择以什么样的方式去死亡。永远不要低估生命的坚韧。

“苦难也不总是病理现象，苦难非但不是神经官能症的症状，反而可能是个人进步的表现，如果苦难是由存在之挫折引致，就更是如此。我坚决否认人对其存在意义的追求（或对其存在意义的怀疑）是源于或者会导致任何疾病。”当我看到这段话时，仿佛大脑中的暗影突然迸发出万丈光芒，冲破一切云雾，我发现宝藏一样的仔细斟酌，存在之意义的追寻并不是任何疾病，不是抑郁症，不是精神障碍，有大量数据论证很多人都在思考这个问题，我真的不是一座孤岛，这带来了无限力量。

弗兰克尔最终没有给出问题的结论，生命的意义本就不是一个固定的答案，是随着环境和外在的影响而可能时常改变的，它也许不会具体物化成某件事，也许追求生命意义的本身就是这份意义的答案。当我们看透这个问题的时候，便不会再问，更多的思考或质问应该是——生活对我们有什么期望。我们要行动起来去追寻那个让我们幸福的理由，那不是结果，也不是目标。

当我看这本书的时候，经常被书中的说法所触动，好像到处都是重点；当我看完的那一刻，我已经很难记起书中具体的各种论点，但我却找到了我的生命之意义——这个困扰我十几年的大问题。我希望更多的人能阅读这本书，不止是找到问题的答案，也让每一个人更加热爱生命，成为自己想成为的样子。

感谢弗兰克尔！

《活出生命的意义》一书被称为二战“那一恐怖时期流传下来的最不朽的作品”。获选美国“最有影响力的十大图书”之一，还以20多种语言出版，影响了全世界。

作者维克多.弗兰克尔二战前是精神病专家。1942年弗兰克尔和全家被捕，先后关押在奥斯维辛、达豪等四个集中营，当时他37岁。1945年弗兰克尔获救，但是他的父母、弟弟和怀孕的妻子因疾病和饥饿惨死在集中营。1946年他仅用9天时间完成了《活出生命的意义》一书。他首创意义疗法，用于治疗精神疾病。他的学生对他说，“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”。弗兰克尔以92岁高龄辞世。

读这本书，我被深深地震撼着。

作者以集中营中亲身经历的和看到的，诠释了“即使是在可怕的心理和生理条件下，人也能够保持一定的精神自由和意识的独立”。他在书中写到：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。”面对在集中营所遭受的苦难，每个人仍然具有这种最宝贵的自由——选择自己的态度和行为方式的自由。但是，作者说，“在集中营的犯人当中，只有极少数保持了完全的内在自由，得到了所遭受的苦难带来的价值。”他们忍受痛苦的方式是一种真正的内在升华，这样的人会一个个屋子安慰别人，把自己最后一块面包给别人。

作者在写到这些的时候说：“但这样的人哪怕只有一个也足以说明人的内在力量可以使他超然于外在命运。不光集中营有这样的人，在任何地方，人都会遇到厄运，同时也就会通过勇敢地面对苦难而实现道德升华的机会。”这是振聋发聩的声音。

当读到这些文字的时候，我感受到一种生命的启迪。人的一生会经受可预知的和不可预知的各种困难，无论多么可怕，都有选择态度和行为方式的自由，这个选择权在自己手里。

作者用自己的一段经历告诉我们，做出选择最重要的是“意识到生命的意义”。

在集中营里，有一天，一个饿的半死的犯人偷拿了几个土豆，如果被指认出来，就会被绞死，不然全体犯人就得饿一天。2500名犯人选择了缄默。晚上，大家的心情糟糕到了极点。弗兰克尔又冷又饿，非常疲惫，但是，他决定为狱友做灵魂治疗，他站起来开始鼓励大家。

他说:“只有还活着，就有希望。健康、家庭、幸福、职业能力、财富、社会地位——所有这一切都有可能重新获得或者恢复原状。无论如何，我们的骨头架子都还没散掉。不管我们经受过多大的苦难，