在茫茫的大海中，人类未解开的谜数不胜数。在人类认识的海洋生物无忧无虑的生活在这浩瀚的大海之中，但这也意味着它们离死亡接近一步。 《走向海洋》这本书，让我记忆犹新的就属第五章：保护家园。 本来奇妙美丽的大海在人类的自私污染下已满是伤痕。生活在家中的许多生物们也跟随着死神去了另一个时空，还有的也是奄奄一息。凶手是谁？看过这本书的同志可能会说是化工废水。错！凶手是我们人类，那些化工废水都是我们人类制造出来的。我常常会想：要是我们没有那种自私的心态，或许，那些生物们也不会这么早离开人世，而是在水中快乐的嬉戏。 湖南卫视的综艺节目呢《快乐大本营》曾播出过一则短片：人类捕捉到了一条非常稀有，一般地方是看不到的鲨鱼。它们把鲨鱼的鱼翅活生生的给切了，接着，管它死活，直接一扔，扔向了海洋。顿时，鲜红的血立即染红了蓝幽幽的大海。慢慢的，鲨鱼沉到了海底的一块石头上，它挣扎着跳动着，慢慢的，悄然离去。我哭了。为什么，我们人类这么残忍，这么自私？我知道，鲨鱼的翅可以赚大钱，但不至于为了钱而去伤害了一条稀有的鲨鱼吧！不要等到世界最后一只动物变成人类的眼泪时才后悔，这正如俗话说的：别等失去了，才知道珍惜。印度教手稿中说的好：何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。残害动物的人算是有道德的吗？不，那是一种罪恶。是给我们人类脸上抹黑有位回教先知说：不要是你的胃成为动物的坟场。什么意思？你果你有一颗爱动物的心，你就应该明白的。 地球只有一个，同样，海洋也只有一个。保护海洋就是等于保护人类自己。让我们行动起来吧，让全世界的人一起保护海洋生物与陆地动物，一起保护我们的家园和地球！

面对他，在你认为天大的事都如过往云烟，那么微不足道。他的势力如此广大，地球表面总面积约为5。1亿平方千米，海洋就把3。61亿平方千米通通纳入自己手中，正所谓七分海洋三分陆地。一望无际的汪洋大海，不仅为人类提供航运、水产和丰富的矿藏，还蕴藏着巨大的能量。

海洋中存在着巨大的能量，人们称之为蓝色的煤海，它将转化为人类未来的能源。未来的海洋热能转化厂，将设置在海中，在沿海可由电缆供给城市用电。被誉为未来的燃料的重水，海水中的含量也比陆地水高得多。从重水中可以提取氢的同位素，科学家们正在用它来进行热核反应试验，如果获得成功，它将成为取之不尽的能源。

走向海洋从整个历史的、文化的、世界的角度，诠释一个民族跟海洋的关系，条理清晰，鞭辟入里，底蕴深远。仿佛可以让人清楚看得到历史的车轮是如何向前沉重而缓慢的滚动的。如片中所说：历史没有假如。民族的兴衰亦有其必然性。 片子前几部讲述古代中国与海洋的关系时，一个个故事让人无不自豪，从始皇东巡，徐福东渡，到唐宋海上丝绸之路，再到鼎盛时期明代近万吨级的巨船下南洋为最。海外蛮夷，见者无不称天朝，名副其实! 然而到了近代，也许是古代的中国太过辉煌，完全忽视了蛮夷的进步，甚至自闭自大到了荒唐的地步，于是便有了一个个让中国人心酸的故事，从鸦片战争，屈辱条约，到各撮尔小国变身列强分食啖肉，再到整个北洋舰队在慈禧生日的歌舞升平中全军覆没为最。邓世昌空有报国之心，然报国无门，国已不国，唯有自杀殉国。中国从来不缺爱国的志士仁人，只有不会治国的白痴统治者。当年天朝之强盛亦不曾占外国一寸土地，而蛮夷稍有进步便本性毕露。蛮夷终归是蛮夷。 再后来的故事大家耳熟能详，孙中山如何追寻救国之路，中国人如何在gcd的带领下打倒了所有土豪，建立新中国。中国人从来都是滴水之恩，涌泉相报。

中国国土面积是多少万平方千米?如果我突然问你这个问题，那你会怎样面对我的回答?960万平方千米?呵呵，不仅是你，还包括我、近100%的中小学生，近98%的大学生会这样回答。但是我告诉你，这样的答案是错误的。我也是看了崔京生写的《走向海洋》一书才知道，我们中国还有300万平方千米的蓝色国土海洋!如果一个海军军官知道了，一定会非常生气地说：我们洒血拼命好不容易才拼出来的300万平方千米海域，难道是说没有就没有的吗?

《走向海洋》一书分三章来叙说。作者崔京生首先详细地叙述了海洋与人类之间密不可分的联系，海洋是生命的摇篮，是文明的起源，是蓝色的宝藏，也是人类最终的归宿;然后他讲述了海洋与中华民族的关系，讲述了中国悠远的海洋历史;最后，他展望未来，呼吁全世界的人们携起手来，共同高歌，与海洋同行，走向深蓝，再创历史的辉煌。

平心而论，我们生活的地方其实不能算作地球，因为人们目光太短浅了，我们生活的地方有70.8%的面积都是海洋，简直就是一个大水球，怎么能说是地球呢?

从古至今，我们人类就和海洋就有着密不可分的关系。渔民们世世代代以大海为生，捕鱼，养殖海洋动植物，享用大海为我们提供的丰富的海鲜产品。我们食用盐也是从海水中提取的。如果大陆上的资源被开采光了，就可以到蓝色聚宝盆海洋中去开采资源。现在很多沿海的国家都已经将一些油气田的钻探井架矗立在大海之上，向大海要能源。尽管潮汐发电站、海水温差发电站、海浪发电站目前还都在研究开发之中，但不远的将来，相信这都将会为我们人类提供丰富的电力资源。

我们在开发利用海洋的同时，我们也一定要保护海洋。我们不掩随手扔垃圾在海洋中，这样会污染环境，工厂中不要把污水废渣排放到大海中，不要进行白色污染、电池污染、核污染等，因为只有保护海洋，海洋中的生物才能免遭侵害，才能旺盛生长，海洋才会乐意为我们做出无私的奉献。

我在中央电视台节目上看到过一个记者专访，说的是现在人们已经在浅海的海面上安了一个小镇，这个小镇当然是以水产养殖为生的。这个小镇有机关、医院、学校、银行、超市、网吧、电影院等等，勤劳的人们生活在这里，尽情地呼吸着海洋的气息，从不为生活所烦恼。不过，在这个小镇上旅行只能靠自行车或者小船哦，目前还没有汽车。尽管如此，我也能想象，这样的生存环境一定也是很美的吧，我觉得就像陶渊明笔下的现代版的世外桃源啊。

财富取之于海，危险亦来自于海，海洋不仅给了我们无

篇一

《轻轻走向完美》的作者毕淑敏先从一个女性的角度来看待这个世界，从女性的视角来诉说着女性的世界。在这个封建旧思想的笼罩下，亦或是上帝造人之际的设定，似乎都让女性这个角色处于了劣势地位。然而，伴随着改革的开放，各种先进思想的洗礼，都告诉了我们男女平等的道理。在性别上，本就没有孰强孰弱，有的只是每一个看待问题角度的不同罢了。作为一个女人，她承担了这个世界上最复杂最精细最充满开创性的劳动她创造新的人，包括女人也包括男人。女人，用自己的身躯孕育了一代又一代的人，构建了一个有一个的家庭，为家庭付出了汗水。为子女，为爱人付出了自己的青春，承担着这样一份责任的女人，怎么该被世人认为是弱者呢?又怎么该被世人的低俗的眼光所轻视呢?在世俗的眼光下，自我逃避，懦弱时，命运不公时，似乎成了最响亮的幌子，而借此的遮蔽下，滋生了一种听天由命的漠然。

但事实上，作为女人，并不该自我轻视自己的性别，不用因此去刻意模仿男人，取而代之的，更该是为自己是一个女人而感到自豪与骄傲，相信自己是重要的，尊重自己的性别，爱自己的性别，唯有正视自己，才能更美更好更优秀的告诉世人，女性并非是与生俱来的弱者。女人，更应相信，我们的纤纤细手同样可以在这钢筋水泥的世界里涂上柔和华美的颜色。女人的美丽并非是单单追求外在的靓丽，相对而言，更多的是内在的充实。虽然，外表的靓丽会随时光的磨砺而有了岁月的痕迹，但成熟、平和、端庄，只会让女人这两个字更充实。然而这一切并非与生俱来，需要的是阅历、经验和眼界。这一切仿佛是在爬上，倘若因女子无才便是德的腐旧思想而自我放弃了攀登高山，放弃了一览众山小的机会又怎么会开拓自己的眼界，收获大气端庄?眼光的狭窄只会让这样的女人成为一只井底之蛙，成为一个似坊间传闻般面容可憎的老妇人，就好似鲁迅先生笔下的豆腐西施般令人惋惜之余多的是憎恶。相反而言，唯有不断的追求，向上探索，才能见到更远的美景，拥有的即将是更持久更永恒的美丽。对于女人而言，内心的充实也许未必能如外貌般让人一眼倾心，但随着时间的推移，久而久之的相处之下，喜爱倾心之余，更是他人的敬佩与尊重。

在很多人的心里，一个人是否完美与他是否成功几乎是画上了等号，但事实其实未必如此。成功固然能够给我们带来了足够丰富的满足感、成就感，但有时大多数人都被这光鲜亮丽的荣耀下遗忘了那星星点点的瑕疵，或是不以为然，而失败有时带来的并非只有落寞。当直视失败时，

读曾国平教授的《从责任走向优秀》随想

最近看完了曾国平教授的《从责任走向优秀》一书，看完之后心中感悟颇多，受益非浅。责任无处不在，存在于我们生命的每一个岗位，责任是一种使命，是一种信仰，我们每个人每时每刻都要履行责任，一个负责任的人，才是一个真正的人.责任是工作出色的前提，是职业素质的核心。一个人有了责任心，才能有激情、有忠诚、有奉献，才有成就一切事业的可能。在我们的工作中，对工作负责的才会用心地做好每件事每一件工作，这种个人责任意识，是责任感修炼的第一步。实际上，责任感的修炼是一条长路，也是一条心路，不复杂，但需要坚持!只要从现在做起，只要坚持下去，就一定会是一位具有责任感的成功者。

学校要为教师提供一个良好的教书育人环境，让教师在愉悦的环境下从事天底下最阳光的事业，托起明天的太阳。这是校长和全体教职工共同的责任。教师最直接面对学生，是教育责任最直接、最大量的承担者，作为一名教育工作者，做事必须先做人。做一个能担当的人，一个有责任感的人，做一个受人尊敬的人。一个人工作做的好坏与否很大程度上取决于责任心，是否认真履行了自己的责任。因为责任可以改变你对工作的态度，而对待工作的态度决定你的工作成绩。只有遵循工作就是责任的价值观，才能赢得别人的信任和赞许，工作才能更有热情，才能更出色的完成任务。

生活也是一种责任。有一句悲观的说法说是人活着真累，无非是因为我们背负了太多的责任，我们有父母，我们要尽子女的责任;我们有子女，要尽父母的责任;我们当监护人，对监护对象就是负有一种责任;我们工作不是谁要你把岗位干好，是我们要对我们的岗位负责而必须做好。我们不是想工作，是我们必须去工作，我们要生存，工作能给我们回报;高一点层次，我们要精神生活，工作能带给我们成就感。既然工作，我们就要对工作负责，把工作做好才算负责。

工作就是责任!每个岗位都有重要的责任，作为一名教育工作者，就要从做好本职工作开始。对工作负责就是敬业，对教育负责就是忠诚，对学生和家长负责就是守信，高度的责任心永远是最宝贵的财富，对我们人而言，从脚下做起，从自己的工作做起，是走向成功的基础。让我们做一个有责任心的人吧!遵循工作就是责任的价值观，积极主动的工作，发挥主观创造力。认认真真的做好每件事，承担起我们应尽的责任和义务!

责任贯穿在我们的每年每月每日，成千上万件的事向我们扑来。在忙碌的生活中，我们手忙脚乱，疲惫不堪

在这个寒假，我读了许多书，但给我印象最深的是《抗战从这里出发》这部书，让我深有体会。

这部书讲述的是日本对中国发动了蓄谋已久的侵华战争，然而，日本侵略者在侵占的过程中，每到一个村子和人家，他们就会洗劫村子，烧杀抢掠，无辜地残害百姓，无恶不作，实属罪大恶极。他们认为只要逼迫百姓就能得到民众的支持，但是他们只是痴心妄想。面对处于危险之中的祖国，许多爱国人士在各地方揭竿起义，齐心协力，共同抗日，他们高呼着达到帝国主义，还我中华。读到这里，我感到我是一个中国人而骄傲自豪。

刚刚过去的2015年正直抗日战争胜利70周年，回想着抗日英雄的事迹历历在目。例如抗日英雄杨靖宇，在秋冬季反讨伐作战中，他率部转战于濛江一带，与敌军交战，由敌军的火力太过于强大，杨靖宇和战士们被敌军困在山洞之中足足18天，在这18天里，由于没有粮食、被褥和取暖的东西，有些战士已经饿死、冻死，于是，杨靖宇想了一个办法来填饱肚子，就拿枯草，树皮和棉絮来填饱肚子，其余的战士看了看，也跟着一起吃。日军也决定开始进攻，战士们拼死与敌人战斗，可惜的是在作文最后时刻，战士们以全部牺牲，只剩下他孤身一人，但他没有畏惧，孤身与与敌人每周旋5个昼夜，他以别人难以想象的毅力，顽强战斗力，直至弹尽粮绝，最后牺牲了。在牺牲的时候，这位身高过1。9米的汉子，仍然保持射击的姿势。日本人想知道这个断粮18天，死了也不肯倒下的中国军人到底有什么与众不同呢！于是刨开了他的腹部，发现胃里面都是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食，日本军官们对他的英雄气概无不敬佩。

读完这段故事，我的心久久不能平静，眼前依然浮现出杨靖宇牺牲的时候的姿势，令人慨叹不已。面对侵略者的暴行、胁迫，中华儿女从未屈服、依然站在抗战的前线，保卫祖国，宁死不屈，愿意用自己的献血来铺就这篇黄土地。

这本书读完了，抗日终于取得了胜利，但我的心仍然停留在抗战的情景中，好久才缓过神来。这本书里的抗日战士和爱国英雄们的精神一直鼓舞着我，激励着我前进。当我在学习中遇到困难时，我就会想起抗战的英雄们，想想他们的毅力和执着，动力也就来了，问题最终也就解决了。当我在生活中遇到挫折时，我会再次想起他们，重新站起来，继续前进，直抵成功地彼岸。

抗战从这里开始读后感（一）

1937年7月7日，全国抗战爆发后，东北的日军急于完成其所谓的"治安肃正"计划，以"巩固满洲"、威胁华北，实现其独霸中国的侵略野心。 7月16日，日军东边道"讨伐"队长冈田少佐和坂本大尉等20余人乘坐清原县公署的汽车，到南山城、甘井子等地巡视，以筹划对抗日军民的 "讨伐".第一军第三师政委周建华、政治部主任柳万熙得到情报后，立即将部队带到日军必经之路七道河子新沟一带的山上设伏。当日军的汽车由南向北进入伏击圈后，抗联指战员发起攻击，冈田、坂本等20名官兵被当场击毙。此役打得日伪军胆战心惊，立即限期清原、兴京两县将公路两侧200米以内的高棵庄稼和树木通通砍光，以防抗联袭击。此后，第一军第三师转入西丰、开原地区，与日伪军进行多次战斗，使日伪的重点"讨伐"计划宣告失败。

第一军的游击战术，取得了以弱胜强、以少胜多的辉煌业绩。据不完全统计，从1934年到1938年，抗联第一军第一师在辽宁本溪地区与日伪军作战达300余次，歼灭敌军近2000人，缴获各种枪支1500余支，军服300余套及其他大量军用物资。仅1937年7月到年底的统计，第一军在杨靖宇的指挥下进行的较大规模战斗就达30余次，毙伤日伪军1300余人，俘虏120余人。 1935年的巴黎《救国时报》赞扬杨靖宇为"东三省第一个执行游击战术的人".

为了支持长期艰苦的抗日斗争，第一军第一师还选择了战略地位极为重要的老秃顶子作为主要的抗日游击根据地。老秃顶子地处辽宁、吉林两省边界，东与吉林省的辑安、通化相邻，南靠凤城、宽甸，北倚兴京、抚顺，西和西北与辽阳、奉天（今沈阳）接壤。这里物产丰富，民风朴实；这里山高林密，是连绵群山的制高点；这里曾是辽宁民众自卫军的发源地，群众基础较好，日伪统治薄弱，是进可攻、退可守的抗日游击根据地的首选之地。

杨靖宇领导第一军凭借这里优越的地理条件广泛开展游击战争，开辟、发展和巩固了以老秃顶子为中心的桓兴抗日游击根据地，使桓兴地区成为抗联活动的主要地区。在桓仁县，游击区呈半圆形，从西至北转向东包围着县城。在兴京，除了县城，几乎都是抗联的天下。在宽甸，抗联第一师经常出没。第一军第三师还开辟了抚顺、清原抗日游击根据地，与桓仁、兴京、本溪边界地区相呼应，坚持抗日斗争近6年，极大地威胁和削弱了日本侵略者在辽东地区的统治。

1936年秋，日伪当局开始实施所谓的 "东边道独立大讨伐".在

杨春容/《学习的快乐――走向对话》读书笔记

这段时间，我拜读了佐藤学的《学习的快乐》一书。这本书探讨了教育理论和教育实践的关系，了解了一批教育理论家和心理学家的基本主张。

日本学者佐藤学在其《学习的快乐――走向对话》一书中向我们清晰地展示出了一幅快乐学习图景，对什么是学习、如何进行学习的问题进行了全新的阐释与解读。

在佐藤学看来，从存在论意义上讲，学习是一种追求自我完善的行为。个体通过学习，不仅要构建起同外部世界的关系、培育实现某种抱负的能力，而且使自己作为不可替代的存在，确证其生存的价值，充实自己的人生，使自己无愧于这个社会。从关系论意义上讲，学习是一种对话、交往行为，即学习是个体通过同他人的沟通而展开探究对象意义的行为，具体表现为与客观世界的交往、对话，与他人的交往、对话，与自身的交往、对话。

要实现对话性学习，首先必须实现学习活动赖以进行的场所——学校的品质与运行机制的转换，将学校建构成一个学习的共同体，其主要的支撑点包括如下几方面：1、从个人主义的学习转换为共同体的学习。2、学校作为教师共同成长的场所。3、吸引家长、市民参与教育活动。4、赋予学校自律性品质。

其次，要实现课程的重建。佐藤学认为，在改革学习的实践方面，最大的障碍是课程问题。以往的学校课程被理解为教育行政部门规定的教育内容的“公共框架”，缺乏把课程作为师生在学校与课堂里创造的“学习经验”加以理解的传统。

第三，实现学习方式的重建。这是实现学习方式的根本途径。佐藤学主张，必须彻底打破基于效率主义与个人主义的 “勉强”式的认知活动，实现由“勉强”到“学习”的转换。

具体措施如下：

1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。佐藤学认为，从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”，学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话，只听教师的讲授、牢记书本知识，表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须在课堂中实施“活动式学习”，即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。

2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。佐藤学认为，受个人主义价值取向的制约，从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识，将学习看作是

《教育走向生本》读书心得 读了郭思乐的《教育走向生本》使我再次认识到：上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。要善于引导学生自己去学，真正成为课堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪浅，茅塞顿开。 作为教师，我体会到要终身学习，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己。面对竞争和压力，我们才可能从容面对，才不会被社会所淘汰。同时还要学会以“诚”待人。良好的师生关系是要靠自己用心经营的，和家长真诚地沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你，对待学生要公平、平等、不高高在上，要有威严、言出必行，做孩子的表率。还要学会“容”纳一切。比如学生的表现、成绩、来源等。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境，拥有不同的个性，这是要成为优秀教师必须知道的非常重要的基石，永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部，而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们，从而达到进一步的了解，以实现了如指掌的境界。有的孩子在学校非常内向，在家里却活泼外向，老师就要不厌其烦的引导学生在学校也走向活泼开朗。同时我们也要充满爱心，要懂得原谅，要学会用另一种眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：“人之初，性本善”，即使他们犯了不可原谅的错误，我们也要从本质出发，相信他们是善良的，对他们进行教育和引导。 因此，我们教师，要先做人，再教书。做人要有一个好心态，一个好心情。心理健康，身体才能健康，工作才能愉快。好心态成就一切事业。爱学生，爱同事，轻轻松松地当老师，快快乐乐地当老师，简简单单地当老师，放下包袱，抛却沉重，让微笑永远绽放在您的脸上！我们要善待学生，尊重生命。要善于引导，能理解、宽容。我觉得在一天上班的时间内，能很好地完成教学任务，快乐度过这一天就觉得是很有效的一天！ 通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只

《从优秀到卓越》是一份真正的调研报告。包括吉姆·柯林斯在内的21人研究团队，对30年中出现在《财富》500强排名榜上的公司进行了系统的搜索和筛选，才最终确定了11家从优秀到卓越的公司，从中经过长时间的深度了解和认真分析而得到了如下的结果。 第一，要有第5级经理人。 这个实现跨越的公司领导人似乎是从火星上来的。不爱抛头露面、沉默寡言、内向甚至害羞——这些领导人都是矛盾的混合体：个性谦逊，但又表现专业。与其说他们像巴顿和恺撒，不如说他们更像林肯和苏格拉底。 第二、先人后事。 这个实现跨越公司的领导人会首先请进合适的人选，请出不合适的人选，并令合适的人选各就其位——然后再考虑下一步该怎么走。“人是最重要的资产”这句格言现在看来也是错误的。人不是最重要的资产，合适的人才是最重要的资产。 第三、直面残酷的现实，但决不失去信念。 这个一个战争的幸存者，比任何一本关于公司策略的书更能教会我们如何找到一条通往卓越的道路。每个实现跨越的公司，都认同“斯托克代尔悖论”（thestockdaleparadox）：不管遭遇什么困难，必须坚信自己一定能够并最终会获胜；与此同时，不管现实有多么残酷，都必须具有与之对抗的素质 第四、刺猬理念。 这个要想完成从优秀到卓越的转变，就必须超越能力紧箍咒。关键是要明白你的组织能够在哪方面做得全世界最出色，而且同样重要的是了解不能做得最出色的是什么。如果你不能在你的核心业务上成为世界上最优秀的，那么它就不能构成你的刺猬理念的基础。对“世界上最好的”的感悟，是比核心能力更为严格的一个标准。从优秀到卓越的公司基于理解确立目标并制定战略，所以要明白你的经济引擎的驱动力，必须寻找一个产生最大影响的指标。 第五、训练有素的文化。 这个所有的公司都有一种文化，有着训练有素的文化的公司却很少见。拥有训练有素的员工时，你不必在公司设置等级制度。拥有训练有素的思想时，你不需要在公司设置层层科室。拥有训练有素的行为时，你不需要过多的控制。把训练有素的文化和企业家的职业道德融合在一起时，你就得到了神奇的能创造卓越业绩的炼金术。 第六、技术加速器。 这个实现跨越的公司对技术的作用有不同的理解。他们不把技术当做引发转变的首要工具，但与之相矛盾的是，他们都是运用技术的先锋。技术本身从来不是走向卓越或衰落的首要的、