《c型包围》读后感

在看这本书之前，我对本书的作者戴旭还是有一定的了解的，作为一名军人，他用文笔向我们道出了中国现在所面临的周边国家的威胁与机遇。在写这个读后感时，我一直在想，会不会这种题材的读书笔记不合大众口味。但是生长在中国，从中国看世界，与周边的很多国家相邻，必须是要了解自己国家的情况，不能妄自菲薄，更不能掉以轻心。这本书《c形包围》正是点醒国人的一剂苦药。

整本书是一个中国军人站在世界的角度去解剖和思考中国现在的情况，眼光从中国的上方俄罗斯开始，到巴基斯坦，印度，越南，菲律宾，日本等，与中国接壤的国家正和以美国为首的北约，对中国加以排挤与打压，构成了一个c形的包围圈。中国正被困在这包围圈中，前进脚步难上加难，整本书全部以事实说话，加上作者的分析，深刻的阐述了中国在国际上所面临的真实情况。

中国今天的gdp是全球第二，各种国际舞台都有中国华丽的身影，走到哪里都能引起媒体的一阵焦点，看似中国风已经吹遍了全球，难道中国就是强大了吗？如果强大的话为什么日本还会经常地去挑动中国钓鱼岛的敏感神经？为何菲律宾、越南会在中国周边联合对付中国渔民？为何马航事件中国会如此被动？甚至在世界上看不到真正对中国怀有尊敬的眼光，只是看到一双双要你钱，夺取资源的眼睛，尊敬你是一时的，实力才是一切。所有国与国的交流归根到底就是利益的博弈，没实力的国家是不可能得到尊敬的。

有中国近代史的教训，我们找到自己的建设道路而强大起来，可这往往会成为资本主义帝国的眼中钉。毛主席的很多指导思想我们一直沿用至今，正是因为自信独立，艰苦奋斗，中国才有今天的成就。可在物质丰富的今天，多多少少会让国人产生懈怠，而这本书正是一剂深度解剖自己不足的苦药，正是如此，争议一直不断，当看到部分国人自满于自己的成就时，我就常常思考，我们是不是太自我感觉良好了？

在经济方面，gdp不是一个国家富强的量纲，作者戴旭曾经说过,没有国防转化能力的“gdp”就是“狗的屁””。军队是一个国家维护利益最后的手段。从现在放眼看中国，一方面，中国在对外交往上必须注重搞好周边邻国的关系，更加注重区域的影响力。要更多参与解决地区性问题，不断的增加话语权。加强与东亚、东南亚、南亚、西亚国家间的合作，不断的巩固和提升与这些国家的关系。

总之，要营造出一个稳定的周边和外部环境，稳定是我们的首要选项。国内要进一步做好民生工作，真正的让老百姓富裕起来。

《九型人格》读后感 在苏菲教中，有一句名言，阐释了人的性格和本体之间的联系：“带着你现有的记忆和理解，去成为你之前的你。” 九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们陷入性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。 九型人格的感知/情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。 我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。

大约在半年前，我隐隐感觉到生活中许多问题的根源在于人，我希望通过学习各色的人格来达到了解别人的目的，也就是所谓的观人学。本欲从中国古代观人术入手，无奈深觉其体系之支离破碎与道理之晦涩难懂，遂转至西方的研究体系。万幸之下，让我找到了海伦帕尔默所著的《九型人格》，读来受益匪浅。

前言

九型人格，英文名称enneagram，缘起于公元9世纪中亚和波斯地区一个神秘的信仰苏菲教，后经历代科学家前赴后继的不懈研究，终于海伦帕尔默手中集大成，形成如今的九型人格系统。

九型人格系统，在一个圆上均匀分布的九个点分别代表人类的九种人格（完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑论者、享乐主义者、保护者、调停者），从每个点出发都有两条弦与另外两种人格相连接，这就构成了九型人格最基本的九角星系统。 此有限状态之系统以其无限的动态得以囊括世间的万千人格。第一，虽然每个人只有一个主要性格，但是每个人却都同时拥有所有九种性格的潜质，千变万化出于其不同比例组合之间。第二，相互交织的弦暗示了人类性格的多面性，在不同的环境中（压力或者安全），人们的性格会沿着弦在各种性格中流转，生生不息。

然而，不得不警惕的是这系统的弊端，那就是强大的性格分类功能有可能形成一个可怕的自我实现的预言：一个本来不真实的期望、信念或预测，由于它使人们按照所想象的情境去行动，结果导致最初并非真实的语言竟然应验了。当我们陷入性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显；反之，别人也会根据我们的性格类型来对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读。于是，我们往往会把别人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求要塑造自己。

面对这样的弊端，我们需要时刻铭记我们研究此人格系统的初衷：我们解读性格类型，正是为了把性格放到一边，去挖掘我们的潜能，去追求更高层面的意识。我们通过这个系统更好地了解自己，了解他人。我们的性格并不是我们本身，我们甚至能够通过改变已有的性格来成为更好的人呢！又怎能陷于心为形役的困境？切记！切忌！

理论基础

九型人格系统认为，每个人自出生之时就是一个完整的本体，在人们成长过程中，本体会受到周围环境的威胁和伤害，人们必须学会保护自己，建立防御机制。这些防御机制一旦建立，就像是失衡的天平，就像是有色的眼睛，大大地限制了人们对世

在苏菲教中，有一句名言，阐释了人的性格和本体之间的联系：“带着你现有的记忆和理解，去成为你之前的你。”

九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们陷入性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。

九型人格的感知/情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。

我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。

这几天对《九型人格》一书有种亲切感，这缘于之前自己对这书抱有好奇心和期待，逐渐深入了解后，有种想见恨晚之感，逐渐自己因忙于事务，产生距离，反而这个若即若离，让对它的情感如同两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

当自己再次拜读时，那份好奇和期待又再次燃起，随着自己想对自己深入剖析探究，以及识别他人面目为确定目标时，自己会把这个作为兴趣的出发点去了解，随着逐渐自我对我五号型的探究和了解后，自我的对现实脱节，真假分辨不清，产生的不安全感和焦虑的问题确实如实存在，求证自己的对世界的知觉与事实相符合才去行动，自我也不断想去超越自我为中心，然而生活的品质确得不到证明。这也让我产生了恐惧，还有有《心经》的朗诵逐渐归于平和，而自己避免矫枉过正，去做些恰如其分的建设性行为才能更好去佐证自己，让自己自信心和行动力提升，让我的自我人格独立更好地爱惜自己。

自己也通过身边的人，去对应书中型号去找特征，从ta的微信签名内容，动态，以及ta所从事的事业，生活都印证着与这些相符合，而这些也并没有对错，只是自己察觉这类型的人，怎样去与之交往，让彼此彼此相对比较融洽，这是自己在导修与周边的人事物友好相处的一方面。

然而也发觉想这方面去识人，也只是一个起点，路漫漫兮，得抱有吾将上下而求索的决心，才能更好观人和识人。

在一次面试的时候听到面试官说起过九型人格，说它是风靡职场的识人指南，是美国中央情报局必修的课程，还是世界500强企业的培训教材，所以对它一直充满着神秘感，在那次面试结束后就去图书馆借了这一本书，来研究看看到底有多大的魅力，对世界那么多的企业有如此大的影响。

在打开书的第一章，看到这样一句话：你是天使，也是魔鬼。我的内心一震，应该没有人把自己看成是魔鬼吧，在我看完这一章后，我就明白了，它这一章中讲述是的一个美丽的姑娘因为人长得漂亮而遭人嫉妒，而被恶作剧，因为姑娘内心善良，去满足丑陋无比的老婆婆的要求，不仅没有被整到还得到了一条漂亮的项链，这让那些人很惊讶，她们也去找项链，结果因为她们不但不帮助别人还恶言辱骂别人，而最终被河魔吃掉。这个神话故事，它其实暗示了我们的内心，在每个人的内心深处其实都有一个幽暗的山洞，面在山洞口都站着一个丑陋的自己，是的，我们每个人都是这样，一半是天使，一半是魔鬼，天使与魔鬼同在。天使代表积极向上，是人性的光辉；魔鬼代表消极负面，是人性的弱点。如果想认识自己，就要勇于面对自己丑陋的一面。

九型人格是经验不是理论，它的由来是一个俄国人到阿拉伯一带探索人类文明时在山洞里发现的，9种性格以前是用数字代表的，因为数字是中性而客观的，所以有人觉得这样有点不够人情味，于是又根据各个类型的物质给它们冠上了各，这就是九型人格的由来。它们分别是1、完美型。2、助人型。3、成就型。4、感觉型。5、思考型。6、忠诚型。7、活跃型。8、领袖型。9和平型。每个号码内心的动机是不会变的，只胡外在的表现在顺境和逆境中会有改变，九柱图拆分一下，可以分解为圆、三角形和六边形。圆代表性格的整合，也就是说无论做哪一行，只要你找到自己的使命，你就可以把自己擅长的东西淋漓尽致地发挥出来，使你的生命获得圆满。事实也就是这样，如果找到了自己所擅长的，你做起来就会游刃有余，就会很轻松。就好像你口袋里的银行卡，如果卡上就有几千元，你怎么都觉得钱不够用；如果卡上有几亿元，你就再也不会捉襟见肘了。三角形代表天时、地利、人和。我们有些东西是天生比如长相、性别、出生日期等，这些一般是我们无法改变、无法创造的；有些东西是后天的，比如说配偶、工作、方式生活等。这些都是我们自己可以选择的。六边形代表六六变化无穷。光看九型人格的书是无法应用于实际生活中的，因为九型人格是一种经验，而不是理论。九型人格的复杂性

【自己如何预知未来的命运】

几乎每个人都很想知道自己的命运未来会如何发展，因此各种预测术与算命术大行其道，八字、面相、六爻、奇门、生肖、灵签、星座……中国的、西方的、经典的、民间的、学术的、宗教的，可谓五花八门、层出不穷，历数千年而不缀，至今日愈发成蓬勃之势。

一个人的命运无论如何发展，贫富贵贱、寿夭荣辱其实只是性质上的描述，其本质上都是由所经历的一件件事情相续而成，你曾经、当下、未来所遭遇的每一件事，都是命运的组成部分，命运——就是你一辈子经历的全部事情。

如果我们将发生在自己身上的每件事都记录下来，并通过有着无数显示器的电视墙播放出来，那么每一个你能看到的视频画面，就是你的过去，也是你以往的命运，而被布遮起来看不见的，是你以后会遭遇的事情，也是你将来的命运。

未来还没有发生，一切还都是未知数，各种预测术就是掀开遮挡着显示器那张布一角的工具，或许能看到一点未来具体的事情，或许能窥测到将来大的发展趋势，但没有任何一种方法能彻底揭下这张布，让将来会发生的每件事提前大白于天下。

你唯一能做到的，就是把曾经发生过事情都好好地看上若干遍，那里面有你的成败荣辱、喜怒哀乐、凶吉顺逆，浸淫着无数对于明天的希望，也沉淀着数不清明天到来后失望的叹息。只有个别人的人生堪称成功、幸福与如愿，绝大多数人都是追求理想的失败者。

失败是有维度的，失败者各有各的不幸与失望。有的失败在财富上，有的失败在权力上，有的失败在事业上，有的失败在婚姻上，有的失败在健康上，有的失败在人际上，有的失败在子女上……失败的地方越多，命运的格局也就越卑下。

不过，尽管以前经历过怎么样的打击、挫折、不幸、困顿等，绝大多数人对自己未来的命运，依然抱有很大的希望，幻想着有朝一日能美梦成真、所求遂愿，享受与以前不一样的人生，生命从此揭开一个新的篇章。可是，你想过以下两个问题吗？

第一个问题是：这样的希望与幻想，你已经想了多少日子，念叨了多少个岁月，眼看着生命流逝，青春不再，容颜枯悴，皱纹渐起，你所期待的那个美好的明天，为什么总没有到来？为什么人生总是简单的重复，遭遇到的痛苦因人因事总是不变？！

第二个问题是：你凭什么认定你的未来，就一定比以前要好！曾经不曾拥有的未来一定会拥有？曾经求之不得的将来就

读了《教师人格论》这部学术专著，感触颇多，湖州师范学院王荣德教授的《教师人格论》这部学术专著是一本不可多得的优秀的学术专著，这部学术专著紧紧抓住了教师教学过程中需要高度重视的问题，即教师的人格修养，教师的人格在教学过程中的重要作用不言而喻，因为教师的一言一行都会影响到学生，良好的师德，高尚的人格是做一名优秀教师的必备素质，王教授在《教师人格论》这部学术专著中阐述了教师的人格对教学的重要影响和作用，深刻的揭示了教师优秀的品格，高尚的人格对学生产生的积极影响。

教师在教学过程中的作用是很关键的，教师不但是传道授业解惑的，而且还承担着对学生的灵魂的培养，即教会学生怎样做人，而在教育学生怎样做人的过程中，一名合格的优秀教师就必须具备良好的人格修养，试想如果一名思想品质恶劣，行为举止轻浮，衣着凌乱不堪，出口脏话连篇的教师怎么可能教育好学生，这样的教师不会赢得学生的认同和尊重，也绝难以得到学生家长及社会的认可和好评，面临他们的只有被开除教师资格的命运，教育事业是太阳底下最光辉的事业，良好的人格修养无疑是一名优秀教师必备的基本素质。

王教授在《教师人格论》这部学术专著中揭示了教师师德，教师人格修养的重要作用，对现实中教师以及有心成为教师的人都起到了一种良好的引导作用，教师面对的是一群可塑性很强的学生，教师的一言一行都会对学生产生潜移默化的影响，在教育教学过程中，培养学生养成良好的品质，良好的习惯是至关重要的，优秀的品格和良好的习惯会对学生的学习及及生活甚至未来的发展产生重要的作用，而教师则肩负培养学生优秀的品格和良好的习惯的重要使命，教师除了需要过硬的专业素质做好教学活动外，好必须拥有良好的人格，即师德。

教师的人格修养包括了很多方面，一名优秀的教师必须具有正确的世界观，人生观，价值观，具有高尚的情操，只有这样，在教育学生时，学生才会向着正确的大方向发展，形成正确的世界观，人生观，价值观。一名优秀的教师还必须注重仪表，身为人师，穿着要得体，不讲粗话脏话，衣容整洁干净朴素大方，无形之中会使得学生学会在穿着方面注重得体，注重整洁干净，在思想上会使得学生养成一种勤俭节约的良好习惯。一名优秀的教师还必须心胸宽广，充满爱心，热爱教育事业，对学生充满无私的爱，一名只会用体罚，用恐吓来教育学生的教师很难成功，很难成为一名优秀的教师，体罚恐吓不但难以达到教学目的，还会引起学生的反感和家长的愤怒，

《人格魅力》读后感

每一次陪女儿狂书店，我都会为自已买上一本！其中一本人《人格魅力》，读后感触颇多。该书着重论述了人们所必须具备的基本道德品质：守信、诚实、责任、正直、坚忍。

《人格魅力》指出人格是一个人道德品质的集中反映，是理想和追求的外部表现，是一个人灵魂的折射。具备什么样的人格，也就决定了什么样的人生追求和价值目标。强调人格魅力是一种很能吸引人的力量，指出高贵的人格是最高学位，高贵的人格力量可以照亮世界；而成功，只有才华是不够的，人格才是做人的根本；树立一个好的形象，让自己的个性更吸引人，对于修炼自身人格非常重要；自信是成功的阶梯，礼貌可以促人事业成功，诚实才会让人变得强大而高贵，真诚可以赢得人心，宽容是一种美德，学会平等待人、尊重别人，才会赢得他人对自己的尊重；成功是从好的习惯开始的，时刻记住自己的责任，尽职尽责、爱岗敬业、无私奉献，勤奋地工作、尽力把事情做得更好，会让你散发出无穷的魅力。一盎司忠诚相当于一磅智慧。该书可谓字字玑珠、句句感人，堪称励志箴言。

本书的作者——杰斐尔·亚瑟，是全球知名的思想先锋、职业演说家，毕业于美国西点军校。曾任美国陆军特种部队高级指挥官。退役后，担任美国艾迪公司总裁，多家著名公司职业培训顾问。其著作《人格魅力》在世界范围内具有广泛影响。长期以来，美国西点军校的学生都必须接受“人格魅力”的训练。它的精神力量影响了一代又一代的学员。《人格魅力》自在美国出版后，立刻赢得了很高的赞誉，成为倍受推崇的畅销书。

在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。有较高内在价值形象必然折射出人格魅力的光辉。哲学家休谟说：“最柔和的慈爱，最无畏的坚毅，最温厚的情感，对德行的最崇高的热爱，所有的一切都成功地使他震颤的心房充满生气和力量。”这充满生气和力量的人，足以令人仰慕，因为他身上折格魅力的光辉。人格魅力，它含有凝重感或是磅礴感，而且携挟着激荡力和感召力。

在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何为人格魅力？人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也