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工作与人生读后感

发布时间:2019-10-19 来源:互联网

动机与人格读后感。

读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编为大家呈上收集和整理的动机与人格读后感,欢迎你参考,希望对你有所助益!

动机与人格读后感(一)

马斯洛的《动机与人格》刚刚读完,合书之时突然有个疑问:本书哪个地方提到人格?又将目录重看一遍,目录里面没有找到相关章节,又翻翻不同颜色划过的地方,也没有找到,估计是翻译者(许金声)的问题。已将书放回书架,但仍不甘心,最后在附录中发现译者提到:我最初想给本书起的书名是《人性的高境界》。试图通过深入探索人性的高级层次来扩展我们对人格的理解。是这样的一句说明使我稍稍释然地将书重又放回。

马斯洛的高境界

高级层次的人性人格是怎样的呢?那一定是健康的人格:能比较客观地认识自我和外部世界,开放的,对所承担的学习、工作、活动有胜任感,对父母、朋友、自然界有爱的能力,有安全感,有创造性,有自由感,以问题为中心、有自我实现的潜能。

高级层次的人在本书中也就是自我实现者:基本需要(生理、安全、爱和归属、尊重)得到满足再加上最起码的天才和丰富的人性。马斯洛临终前四个月在日记中写道:既然我的一生已经如此丰富,再抓住生命不放则是贪恋的和不知感恩的尽管他享年仅62岁,足以看到他的满足感、不贪恋、不畏惧死亡。

这种高境界是自我实现者的情怀。

马斯洛的以人为本

马斯洛的人本心理学与行为主义心理学、弗洛伊德的精神分析并称为三大思潮或三大势力。其人本心理学和以人为本在字2020面上有些接近,其实际上也有着内在的密切关心。以人为本,强调人的幸福是社会、经济发展的目的。而马斯洛人本心理学强调心理学研究要以人为中心,强调不仅要研究人的低级本能,还要研究更高的本性,强调自我实现是人的高级需要。

无论是高级需要还是低级需要都具有类本能的性质。需要是人的本性,是一切活动的动机或驱使。以人为本就是以人需要本性为本、为根、为目的。

马斯洛在本书中提出了类本能的概念,批评了行为主义心理学与传统的本能理论的绝对两分法,即:不是本能的,就是学习的。

质疑马斯洛

马斯洛的研究对象是心理健康或自我实现者人群,所以他的感情世界里没有悲观,他认为:如果一个人专注于研究精神错乱者、神经症者、精神变态者、罪犯、违法者、意志薄弱者,他对于人类的希望会越来越有限制,越来越目光短浅,越来越退缩。针对研究者他提出一个简单积极的措施:就是淘汰精神病人、精神变态者、神经症患者只选择相对完善的人类代表作为试验对象。他称这是积极心理学。

淘汰是一种丢弃、回避,不负责任,是一种知难而退。选择是一种明智,是成功的保障。那么未被选择和被淘汰者要被社会弃绝吗?由此,我更加赞叹以精神病患者为研究对象的弗洛伊德代表者们,他们对那些不被理解、被边缘化的人不离不弃。

也许这正是马斯洛自我实现的表现:敢于说实话?!

一个全面的心理学应该涉及到善与恶两方面,而马斯洛在本书的研究中只看到善的一面,邪恶和人性黑暗的一面的心理状况是如何的,他并没有提及。也许他以后的研究中会涉及到这方面,但最起码在本书发表以先没有看到。

人本心理学,既然以人为本,那自我实现者的男性和女性的匮乏性需要和成长性需要会不会有差异呢,我作为一名女性,目前不是一个自我实现者,但心理是健康的,在追求自我实现的路途中,感觉对被爱的需要、依附和亲密关系的重视会更强烈一些,这方面在人本心理学中也值得关注。


动机与人格读后感(二)

马斯洛是当代最伟大的心理学家之一,人本心理学的奠基者之一,有人本心理学之父之称,为我们留下了丰富的心理学遗产。

《动机与人格》是他最重要的着作之一,奠定了马斯洛的学术地位。在这本着作中,他提出了许多精彩的理论,包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次论是马斯洛心理学中影响最大的理论之一,至今仍在多个学科领域和实际工作中发挥着巨大的影响力。

作者总结了16年的研究成果,并对其进行了整体的、动态的和文化的整合,从而提出一种多重动机和多层次需要的学说。作者认为任何动机均由多种因素组成,并不是单一的,满足了某一需要之后,立即会有新的动机。每种动机又都有最深层的原因,这种原因往往是无意识的。心理学要研究健康的人,以致最后达到自我实现的人。完备的自我实现者,虽属少数,但毕竟存在。这种人超越国界,是道德情操最高的人;一般人达不到如此高级的水平,但只要顺应人性的需要层次发展,大体上能成为健康人。神经官能症患者就因为他的自我实现通路堵塞了。

他呼吁要进行社会改革和变革,他说,这种完整的人生哲学是新的时代精神的一个侧面,它可以应用于人类知识的全部领域,人类工作的一切行业和社会、教育、法律的一切机构。评论家认为,这部着作有一贯的乐观主义,信赖未来的人性和真正价值,它的缺点是主观唯心论,甚至连作者也承认关于完善的自我实现理论近于乌托邦。

之所以会看心理学,是因为这个世界的经济活动是为了满足人的需要而发生的。如果不考虑到人生最远大的抱负,便永远不会理解人生本身退化、恐惧、自我萎缩的趋势也并非不存在,成长往往是一个痛苦的过程,因而有人会逃避成长;我们不光会热爱自己最好的机会,同时也会对这些机会感到恐惧,我们毫无例外地对真理、美、美德怀有一种及其矛盾的心理,对他们既爱又怕。人们在达到了一直努力追求的目标后,自然会以为能带来幸福,单随之而来的竟可能是病态的结果。

在本书的第十四章,详细讨论了这种与现实的优越关系的一个特别突出和富有启发的方面。过去发现自我实现者可以比大多数人更为轻而易举地辨别新颖的、具体的和独特的东西。其结果是,他们更多地生活在自然的真实世界中而非生活在一堆人造的概念、抽象物、期望、信仰和陈规当中。大多数人都将这些东西与真实的世界混淆起来。因此,自我实现者更倾向于领悟实际的存在而不是他们自己或他们所属文化群的愿望、希望、恐惧、焦虑以及理论或者信仰。赫伯特米德非常透彻地将此称为明净的眼睛。

对于健康人来说,既然未知事物并不可怕,他们就不必劳神去降鬼,吹口哨壮胆走过墓地,或者抵御想象的危险。他们并不忽视或者否认未知事物,不回避它们或自欺欺人地把它们看成是已知的。他们也不急于整理未知的事物,过早地将它们分类和成规化。他们不固守熟悉的事物,他们对真理的追求也不象处于灾难中对确定、安全、明确以及秩序的需要那样。作为相反的例子,我们可在戈尔德斯坦的脑损伤或强迫性神经病的病例中看到突出的例子。当整个客观情况要求时,自我实现者可以在杂乱、也遇、混乱、散漫、含糊、怀疑、不肯定、不明确或者不精确的状态中感到惬意(在某些情况下,这一切在科学、艺术或一般生活中是完全合乎需要的)。

这样,怀疑、试验、不确定,以及因此而产生的延迟作决定的必要虽然对大多数人是种折磨,但对某些人却是一个令人愉快的富有刺激性挑战,是生活中的一种高境界而不是低境界。

马斯洛认为,人类动机生活组织的主要原则是基本需要按优势或力量的强弱排列等级,优势需要一经满足,相对弱势的需要便会出现。但这并不是说:一个需要必须百分之百地得到满足,下面的需要才会出现,只是说在这个优势层次序列中,各类需要满足的百分比逐渐减小。此外,不同需要的满足具有不同作用,高级需要的满足会使人产生幸福感或内部生活的丰富感。如果低级需要和高级需要都得到满足,人们往往认为高级需要的满足具有更大价值。在一定意义上讲,需要的层次越高,其社会价值也越大,越少自私。求知和理解是用来解决问题,克服障碍,从而获得基本需要满足的工具。为全面正确理解这一理论,马斯洛还强调行为是由多种因素决定的,动机不过是其中一种决定因素,而动机也往往是由几个或全部基本需要同时决定的。

马斯洛的学说在世界各地引起了强烈反响,自80年代以来。我国学者对此进行了诸多评价。读了这本书,虽然对一些专业术语还是不太理解,但通过这本书,更让我感觉到了心理学是一门多么有趣的学科,对于我们的成长来说,心理学便是一位良师益友。


动机与人格读后感(三)

读了这本是美国当代着名心理学家马斯洛着作《动机与人格》,让我有很大感触,坚信健康人格对当代学生有效地避免心理疾病并促进其心理卫生,让我坚信从人格教育可以有效地提高我们作为学生的成长能力和生活质量。以前,我对健康人格的认识是错误的,我认为从气质、性格、兴趣、能力的角度看待一个人的人格。现在,我发现自己以前的观点是错误有偏差。从《动机与人格》里让我逐渐明白、认识到一个人的人格与动机是有密切的联系。

《动机与人格》是马斯洛学说的奠基作,书中内容丰富,我主要是围绕需要层次论和自我实现论来阐述其基本观点来谈谈我的感受:

(一)需要层次论:

动机理论是马斯洛学说的精髓。我认为动机理论的基点是需要,而人类价值体系中有两类似本能的需要:一是沿着生物系谱上升的逐渐变弱的本能需求,称低级需要或生理需要;一是随生物的进化逐渐显示出来的潜能,称高级需要或心理需要。这两类需要分五个层次,即生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自我实现需要,它们一个比一个层次更高。

(二)自我实现论

自我实现是马斯洛需要层次结构中最高层的需要,自我实现论是马斯洛对自我实现者多年潜心研究的经验总结,它在马斯洛的人格理论中占据重要地位,有人甚至把马斯洛人格理论等同于自我实现理论。正是出自对人性高级层次孜孜探索的浓厚兴趣,才使马斯洛获得了意想不到的大量结果。

马斯洛以能充分发挥自己才能的48位历史和现代人物作为研究自我实现者的对象,通过对这些人物的人格和成就进行非正规的观察、整体论分析,发现了自我实现者的一些特征:(1)他们能准确充分地认识现实。(2)他们表现出对自己、对别人以及整个自然的最大认可。(3)他们表现出自然、朴实和纯真的美德。(4)他们常常关注各种社会疑难问题,而不是他们自己。(5)他们具有喜欢独处和隐静的品质。(6)他们独立自主,不受文化和环境的约束。(7)他们呈现出一种清新不逊的鉴赏力。(8)他们较常感受到神秘和高峰体验。(9)他们较易具有一种全人类的同一性。(10)他们建立了仅与少数人深厚久远的人际关系。(11)他们易于接受民主的价值观。(12)他们具有很强的伦理观念。(13)他们具有完善的、非敌意的幽默感。(14)他们具有创造性。(15)他们抵制文化适应。

最残暴自私的人往往也是心灵最脆弱卑怯的人。我并不信奉弗洛伊德的本能说,我相信马斯洛的人本主义人性本善。一个真正自我实现的人才是心灵最平静的人,他擅于内省,懂得快乐的源泉并不产生自财富与名望的累积,而是对知识的追求,对善的信仰。

真正符合人性发展的道德标准不是对个人的束缚,而是解放。细细回味自己的人生,到底有哪些事是真正令自己刻骨铭心的呢?我想大部分的回答不会偏离爱情,亲情和友谊。而这一切的一切终归离不脱两个字2020得失。热恋的情侣们,将付出视为最高尚最美好的快乐,并从爱人的每一次付出汲取最摄人心魄的幸福。美满的家庭生活来自于代代人无私的关爱与付出,孩子的茁壮成长与饮水思源的孝顺便是父母乐透心脾的灵丹妙药。生死之交的友谊又何尝不是如此,当他或她甘愿将最宝贵的生命都付托与那位知己的时候,我们如何不应赞美这份伟大的信任信任便是付出。反观失恋,亲人的逝去,友谊的破裂,这种种令人撕心裂肺噩梦般的过程,便是失去的极端。

这个世界有太多的邪恶,它给生存在这个世界的人们带来了无穷无尽的困难与无奈。而每一次的过错便是每一次噩梦的素材,作恶多端阴险狡诈的人为什么害怕睡眠?因为内心的折磨会化作梦魇将他吞没,在梦中的他无论现实生活中有多么权力熏天,多么富可敌国终究抵挡不住良心幻化成梦境的谴责。宽容是自信的表现,而残暴源自于自卑。

人类的艺术,制度,道德以及他所创造的种种无不在追求对称,追求和谐的完满。心灵的安宁源自于和谐,高尚的生命敢于面对一切丑恶。朋友们,当我们享受着锦衣玉食,享受着暖床高枕之时是不是应该思索着回馈于他人?!得到的终究会失去,人生不过是一个过程,谁都曾希望轰轰烈烈地走完它,然而最炙热的火焰也有熄灭的一天,恶人在世也许一切顺利最终颐养天年,但是历史和后世的评价会让他付出代价,反之善良的人终会得到历史最公正的报答。你知道吗,当你秉着一颗平静的心灵走完你的一生,你的事迹必然是轰轰烈烈的!

宗教经过了数千年的发展早已经贴上了神秘主义的标签,然而当我们能已超越自我的心态对待世间的种种之时,我们又何需那个时刻注视着你我的神灵呢?心灵便是人类永恒的上帝!自从一个生命呱呱落地的那一刻起,他便不停地经历着得与失的交替,在伴随着悲伤与快乐的成长过程中,如果始终没有学会如何取舍,最终便会为失去而笼罩余生。须知,这个世界永远是平衡的,有得必有失!你的得到便是他人失去的结果,反之亦然。盈则溢,当一个人志得意满而目中无人之时,也往往是他将要失去一切之刻。朋友们,细细地深究过往的所作所为吧!我无意让每个人永远无私地付出自己而不索回报,因为这显然也有悖自然的运转。因为真正的快乐是在内心付出与获得和谐持平的时候才会出现的!

我认为一个人的人格和动机要一致、向好的方向发展,在遇到不如意的事中,要有积极态度对待,要用科学方法、明智方法处理问题,让自己的人格向上健康发展,动机要积极向上,让我们作为大学生有健康的人格和纯洁的动机,自我实现人生价值。这书本对我来说是很好的心理学书,值得要推荐给我的朋友阅读。

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动机与人格读后感(读后感范文)


《动机与人格》这本书详细阐释了马斯洛需求层次理论、行为背后的需求、需求背后的动机,对于理解我们人类生活的各方面有着非常重要的意义。一旦从动机和需求出发进行分析就会发现,生活中的问题和迷惑就能拨云见日,而曾经视之为问题的结就自然而然就松开了。

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本书对于了解人类动机理论及人本主义心理学、自我实现者、需求层次论都是非常有用的,因为他人的介绍或引用往往有误解、误读或者断章取义的成分,比如对于需求层次论就有一些机械或片面的解读或理解,而且被没有读过原著的人所接受所误解、误传。另外,阅读此书对于观察与认识自我也是一面较好的镜子,而且可以从中学到不少东西,进一步洞察自我的人性,就像作者从自己研究对象——自我实现者身上所学到的。

该书提出了影响广泛而深远的人类动机的需求层次论,即需求的五个层次——生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊的需求与自我实现的需要。一般对大多数人说这五个层次是由低到高需要予以满足的顺序,但是也有例外,也就是说满足需要的顺序不一定是这五个层次呈现出来的固定的顺序,优势需求并不一定是在低一级的需求得到满足后才转移到更高一级,在低层次需求未得到满足之时,高层次需求也可以成为优势需求。“某种需要一旦满足,就不再起积极的决定作用或者组织作用”,一个新的需要在优势需要满足后出现,是指新的需要成为又一个优势需要,由次要需求转为主要需求,这个出现是逐渐的而非突发的,是此消彼长的过程。而且作者所说的一般情况下这五个层次是,一个需要得到满足则另一个层次的需要相继产生,但这并不是说,一个需求必须百分之百满足后另一个需要才产生。事实上,社会上的大多数正常人其全部基本需求都部分得到了满足,同时又都在某种程度上未得到满足。称为基本需要的东西大部分是无意识的,而且需要本身具有文化差异性,但是“基本需要比表面的欲望或行为更为人类所共有”。

书中给我印象最深的是:高级基本需要经过长期的满足后,可能变得既独立于它们的更强有力的先决条件,又独立于它们本身的满足,正是那些坚强、健康、自主的人最能经受住爱和声望的损失。是的,小时候缺爱的人,长大后往往没有安全感和归属感,经常觉得孤独、无依无靠,很难从内心自主产生积极情绪,对他人的接近与离开很敏感,遇到不顺容易崩溃钻牛角尖。因此,在充满爱的环境下长大的人,拥有足够的安全感和归属感,知道如何接受别人的爱,也知道如何爱自己、爱别人,这样的人即使遇到打击,会把它看作挫折而不是灭顶之灾。(侯哲)

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尊严与人格的斗争 ——读《傲慢与偏见》有感


尊严与人格的斗争
——读《傲慢与偏见》有感

“傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢、太过自傲、太过自我,让你对我退避三舍;太过片面、太过偏激、太过偏见,让你对我束手无策。在这一场傲慢与偏见的对峙中,在这一场自由与真爱的抗争中,在这一场尊严与人格的斗争中,我不知何时对你动了心,你不知何时为我伤了情。
伊丽莎白·贝内特出身于乡绅家庭,有四个姐妹。她不像姐姐简那般温柔敦厚,貌美如花;不似老三玛丽那般因外貌不甚出众而发奋努力,想要用博学和才艺来弥补天生的缺陷;更和轻佻的莉迪亚截然不同。她只是伊丽莎白·贝内特,睿智,有自己的思想,让人不由自主深深的未知倾心。
简单如她,深邃的眼睛美丽传神,整个脸庞因之而熠熠闪烁着智慧之光。面对达西对宾格莱那般贬低她的说辞时,她也毫不在意。不囿于他人之言语,淡然自若,一世独立闪烁着柔柔的光芒。犹记电影开幕时,伊丽莎白手捧一本棕色皮质旧书行走在清晨的田野上。我想,惟有日出与清晨的纯净方能与她的清新脱俗相映衬。
生于世俗,人们往往不免沉溺于世俗的泥潭中无法自拔。“凡是有钱的单身汉总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。”贝内特太太最大的心愿就是风风光光地将5个女儿嫁与富有的好人家,而伊丽莎白是自由的,因为她有着自己的爱情观,她认为那不是由物质就能简单决定的。
达西,出身贵族,傲慢,蔑视庸俗的东西。
面对达西的傲慢,伊丽莎白感受到的是伤害。伤害她的是达西,也或许是她的自尊。达西英俊富有,而他与生俱来的贵族气息以及面对邻居们时和面对宾格莱时截然不同的冷峻面孔,在伊丽莎白眼中是难以忍受的傲慢,对他自然而然有着难以消除的偏见。
很少有女子能如伊丽莎白那般理性,特别是在爱情面前。至交好友卢卡斯为了金钱嫁给了之前被伊丽莎白拒绝的教条死板的牧师柯林斯;妹妹莉迪亚执着外表的美丑而嫁给了英俊潇洒却不务正业的威科姆。伊丽莎白知道她需要一个能给予她优越生活的男人,但并不意味着她会接受那个如国王般不可一世的人。这使她在若干女子中显得与众不同,正是这份与众不同,使她充满魅力。
达西经过内心的挣扎,终于跨越社会阶层和贵族身份的心坎。在一个大于磅礴的夜晚里疯狂表白。拒绝,是毫无悬念的。他原知道结果,还是不顾一切的。做了。我想,伊丽莎白的心中不是一个胜者的欢喜,更多的应是心痛达西无助和悲伤的眼神,伊丽莎白错愕的心,在这个决绝的夜晚交织。暴雨终会过去,次日清晨,达西留下了一封信,温暖的语言,那般真挚而细腻。没错,天生好强的伊丽莎白是有偏见的。她认为,出身贵族的达西会和别的贵族男子一样,有着傲慢、不可一世的态度。这是伊丽莎白思想中固有的偏见。这也是社会阶层的人们对贵族的偏见。
最终俩人解除误会。达西放下了他的傲慢,伊丽莎白放下了她的偏见,有情人终成眷属,宛如命中注定一般,他们的故事被悠悠时光包裹着,温润如同沉睡的琥珀。
一直钟爱虞美人,后来忽觉伊丽莎白和虞美人何其相像,美丽而不惹世俗,高雅而富有气质,于世间亭亭而立,坚守自己的本心,万事长安。
我喜欢伊丽莎白,喜欢她有自己独立的见解和想法;喜欢她对爱情的思考;喜欢她不同于其他女子一样随随便便把自己给卖了。现在这个世界,有多少人为了钱使自己永坠黑暗,有多少人为了钱毁掉一个又一个的家庭,又有多少人为了利益迷失了自我,甚至违背自己的良心!
想起曾经在书上看过的一句话:这的确是一本完美的书,男主角很傲慢,女主角很偏见。

2023动机读后感


阅读越多,就会让个人魅力越来越大。读完某些作品后,我们可能会产生困惑,而读后感则有助于更好地理解自己的身份和角色。为此,栏目小编特选出一篇题为“动机读后感”的精彩文章,希望大家能够欣赏!

动机读后感(篇1)

看完这部电影。不得不赞叹那全自动化的程序,看到人类的潜力,也看到了隐患。我们一直在追求更高水平,高深领域,常幻想全自动化,足不出户也可实现目的,一句吩咐,得到周到的服务。影片为我们展现了这一场景,人们确实惬意,可也看到在丢去运动欲望后,逐渐消逝的还有我们的活力,体力。那并不是我们所希望的。

《机器人总动员》展示了自动机器人的智能,展示了高科技的实现,那复杂而精准的程序设置,不禁让人惊叹多年后的成就,也不禁令人唏嘘,是否有一天我们也将肥胖到站立都成问题,将我们的家园折磨到奄奄一息,命悬一线。片中流畅的动作,真切的表情,无疑不展示了技术的美丽,他使我们认可影片中的形象,感情,完全融入其中,即使是动画,科技的魅力也在于此,通过设计,它可以比人类做的更加出色。我们要感谢技术,它准确,快捷,影片中的船长更是通过机器的记忆,解读来了解地球的美丽;我们要审视技科技,我们渐渐懒惰,享受成就的同时,也是在破坏自我—这一多独一的生命成就!我们可以让这一切美好,却也会制造一场灾难,讽刺的噩梦。

里面涉及未来可能的各种先进的科技:第一,机器人的高度智能化。以及创新能力,这个不用说了吧,机器人不仅能够像机器一样运转,甚至还拥有了人类的情感,在情感交流方面都有所涉及。创造者让他们具有接近人类的感情,主要通过眼睛和微小的肢体动作来表达,但又要让他们具有机器人的主要特征。第二,人类对于宇宙空间的高度开发。人类有能力让地球上所有人都可以在外太空长期居住。而且在不到一分钟的时间内就由外太空回到了地面。第三,高度舒适的生活。科技进步到一定程度,人类除了吃喝拉撒睡,几乎什么都不用干了。吃的喝的整到了一瓶饮料里头,一辈子躺在那张神奇的躺椅上。 里面有各种机器人,化妆机器人,按摩机器人,清洁机器人,警用机器人,刷牙洗脸梳头等各种形态的机器人应有尽有。还有便捷的交通,全自动化的驾驶,为你理发扔垃圾撑遮人造太阳的伞的24小时待命的机器人。再看育婴的机器人,它们给宝宝们灌输的是什么呢?“A for axiom, your home, sweet home; B for Buy n' Large, your friend, best friend。”第四,超级先进的武器。Eva手臂上那个武器,威力无比。第五,高度的工业化。每个人都好像被放在流水线上的产品一样。穿的衣服也都一样。

动机读后感(篇2)

这几天,老师带着我们欣赏了一部电影“机器人总动员”,觉得很不错,便拿来与大家分享。

影片发生于2700年,离我们还很遥远,由尤人们大度的破坏,地球已经不能让人类生存了,人们不得不登上太空船,让Baynlarge公司清除地球上的垃圾,等待垃圾清理完的那一天再回去。而我们的主人公瓦力刚好是一个垃圾清理机器人,独自在空无一人的地球上默默工着。

瓦力有一只宠物,也能够说是一个朋友吧——一只小强。瓦力每一天带着小强把一堆堆垃圾变成一个个方块,堆成一座座垃圾楼,虽然很孤独,但总会在垃圾里找到一些自己所感兴趣的东西:一个灯泡,一顶皇冠……这天,他从一个冰箱里找到了一株植物,对!绿色植物,这一次发现,成为了瓦力“人生”的转折点。

当瓦力第一次与夏娃相遇时,他就被夏娃深深迷住了,夏娃流线的外形雪白的颜色,在空中飘舞的飘逸姿态……没有一样不深深吸引着瓦力。但从各方面来说,他们相差都是很大的:夏娃是最先近的生命探测机器人,而我们的瓦力却只是混身泥土的老式机器人,这不是天上和地下的区别吗?瓦力想得到伊娃不就是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗?但生活中总是有不一样的事发生。瓦力的生活情趣就是一盒《你好,多莉》的歌舞片,这正在一点一点的改变着夏娃。

当夏娃发现那株植物而陷入沉睡时,让那关心她的瓦力做出了一件件让人哭笑不得的傻事。笑完之后,就不尤得让人感动。所谓的“爱”就是那么简单,在下雨时给你撑起伞,刮风时给你挡挡风,天晴时和你牵牵手……

探测有了结果的夏娃自然要回去复命,而依依不舍的瓦力自然不会放下。因此就上演了一幕机器人追火箭的情景,随着火箭的瓦力来到了巨大的飞船“埃克西母号”。见到了正因全自动化生活而变的臃肿。肥胖。手脚退化的人类。

飞船的系统也存在一个命令,只要在地球发现了生命,就立刻返航回到故乡重建家园。可就像所有电影,一样这儿也有反派人物,以船长大副为首的机器人队伍。他们极力阻止人们回到自以为无药可救的地球,可这一阴谋。破坏。阻挠,都被一齐共同发奋的夏娃。瓦力。毛毛一行人一一瓦解。

回归故乡的冲动是无法阻挡的,瓦里的发奋让人们回到了故乡,而这一垃圾清理机器人似乎改变了记忆,忘记了船长,忘记了毛毛,忘记了约翰,忘记了小强,也忘记了夏娃……最后,这位大英雄被夏娃的牵手唤了回来,这才是爱的真谛。

动机读后感(篇3)

马斯洛的《动机与人格》刚刚读完,合书之时突然有个疑问:本书哪个地方提到人格?又将目录重看一遍,目录里面没有找到相关章节,又翻翻不同颜色划过的地方,也没有找到,估计是翻译者(许金声)的问题。已将书放回书架,但仍不甘心,最后在附录中发现译者提到:我最初想给本书起的书名是《人性的高境界》。试图通过深入探索人性的高级层次来扩展我们对人格的理解。是这样的一句说明使我稍稍释然地将书重又放回。

马斯洛的高境界

高级层次的人性人格是怎样的呢?那一定是健康的人格:能比较客观地认识自我和外部世界,开放的,对所承担的学习、工作、活动有胜任感,对父母、朋友、自然界有爱的能力,有安全感,有创造性,有自由感,以问题为中心、有自我实现的潜能。

高级层次的人在本书中也就是自我实现者:基本需要(生理、安全、爱和归属、尊重)得到满足再加上最起码的天才和丰富的人性。马斯洛临终前四个月在日记中写道:既然我的一生已经如此丰富,再抓住生命不放则是贪恋的和不知感恩的尽管他享年仅62岁,足以看到他的满足感、不贪恋、不畏惧死亡。

这种高境界是自我实现者的情怀。

马斯洛的以人为本

马斯洛的人本心理学与行为主义心理学、弗洛伊德的精神分析并称为三大思潮或三大势力。其人本心理学和以人为本在字面上有些接近,其实际上也有着内在的密切关心。以人为本,强调人的幸福是社会、经济发展的目的。而马斯洛人本心理学强调心理学研究要以人为中心,强调不仅要研究人的低级本能,还要研究更高的本性,强调自我实现是人的高级需要。

无论是高级需要还是低级需要都具有类本能的性质。需要是人的本性,是一切活动的动机或驱使。以人为本就是以人需要本性为本、为根、为目的。

马斯洛在本书中提出了类本能的概念,批评了行为主义心理学与传统的本能理论的绝对两分法,即:不是本能的,就是学习的。

质疑马斯洛

马斯洛的研究对象是心理健康或自我实现者人群,所以他的感情世界里没有悲观,他认为:如果一个人专注于研究精神错乱者、神经症者、精神变态者、罪犯、违法者、意志薄弱者,他对于人类的希望会越来越有限制,越来越目光短浅,越来越退缩。针对研究者他提出一个简单积极的措施:就是淘汰精神病人、精神变态者、神经症患者只选择相对完善的人类代表作为试验对象。他称这是积极心理学。

淘汰是一种丢弃、回避,不负责任,是一种知难而退。选择是一种明智,是成功的保障。那么未被选择和被淘汰者要被社会弃绝吗?由此,我更加赞叹以精神病患者为研究对象的弗洛伊德代表者们,他们对那些不被理解、被边缘化的人不离不弃。

也许这正是马斯洛自我实现的表现:敢于说实话?!

一个全面的心理学应该涉及到善与恶两方面,而马斯洛在本书的研究中只看到善的一面,邪恶和人性黑暗的一面的心理状况是如何的,他并没有提及。也许他以后的研究中会涉及到这方面,但最起码在本书发表以先没有看到。

人本心理学,既然以人为本,那自我实现者的男性和女性的匮乏性需要和成长性需要会不会有差异呢,我作为一名女性,目前不是一个自我实现者,但心理是健康的,在追求自我实现的路途中,感觉对被爱的需要、依附和亲密关系的重视会更强烈一些,这方面在人本心理学中也值得关注。

动机读后感(篇4)

昨日,我和妈妈一齐看了一部动画片电影,名字叫《机器人总动员》,这部影片讲的是主人公瓦力和伊芙拯救地球环境问题的故事,它给我的感触很深,其中就有三点。

首先,人类的破坏带来的环境问题。影片讲述的是2700年左右的事,开场是一座座和摩天大楼一样高的垃圾山,整个陆地表面都是垃圾,地球早已无人居住,也没有任何生物,看不见一株绿色植物,时不时还狂风大作,黄沙漫天,天空不再是蓝色,也看不到太阳,黄色成了地球的主色调。人类早已到太空上去了。这让我想起了我们此刻的生活环境:今年一月份的时候,河北连续几天出现了大雾阴霾天气,全国有33座城市的空气受到严重污染,这都是汽车尾气排放和工业废物等污染的结果,唉,如果地球还这样下去的话,迟早就会变成影片里的样貌啊。

其次,人类技术已经到达了很高的水平。影片中,人类已经不在的球上居住,而是到太空去旅行,他们乘坐着先进的太空飞船,太空船里面都是机器人,机器人十分先进,已经成了真正的的智能化、自动化。而人类不再劳动,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,不管是干什么,都得靠机器人,然而,就是这样,人类也逐渐退化,变成了一个个大胖子,甚至连走路都不会了,我还记得其中的一个情节,主人公瓦力在追赶伊芙时,不留意撞到了一个胖子——约翰,胖子从电动座椅上摔了下来,可他却没有任何办法,只等着机器人扶他上去,多么可悲的事情!

最后这部电影展现了一段完美的感情。主人公瓦力从一开始一看到伊芙就喜爱上了他,到之后,他不顾一切的去保护伊芙,当伊芙因搜集到绿色植物而自动关掉时,瓦力为她挡风遮雨,给他打伞,l被雷击中了两次可他不放下,当伊芙被接走时,他也跳上了太空船,随伊芙一齐去太空,那是多么危险的事情,随时他就有可能因失手而坠落,成为太空垃圾,但是他毫不畏惧。伊芙不断的顺着绿色植物,他就奋力的保护绿色植物,不让它受到任何的伤害,到最后,瓦力因保护绿色植物让人们回到地球上去结果被压坏,看到那里时,我都快哭出来了,瓦力是如此的勇敢。是瓦力与伊芙的爱,给地球带来了生机与期望。

影片的最后,地球上最后长出了绿色植物,人们欢呼起来,他们也能站起来了;我记得船长说的一句话:我们不只要活着,我们还要生活!是啊,机器人总共动员,给地球带来了期望,那么我们是不是也就应动员起来,保护好环境,让地球更加完美,只正因,地球是我们唯一的家园!

动机读后感(篇5)

人们常说经典的东西总是百看不厌,的确如此。昨天我重温了一遍《机器人总动员》,就名字而言,我还 是喜欢《WALL.E》瓦力这种翻译,虽然影片中出现了机器人集体出动的场景,但是整部影片的灵魂和核心人物还 只是瓦力而已。与其说这部电影是动画片,倒不如说是一部温馨浪漫而高尚的爱情片,只是这样的爱情发生在通常被人们认为机器的机器人身上,就让整部电影大放异彩,让人感动,给人带来欢乐和思考。我很喜欢导演的表现手法,全片没有什么语言,只有机器人特有的模拟人的声音的“伊娃、瓦力”,还 有为数不多的语言,可是导演利用机器人灵活的肢体语言和镜头运动为我们讲述了一个感人的爱情故事。一个丑丑的清理垃圾的机器人,当遇见了从天而降的天使后,他的整个心都被她占据了。当她完成任务回到她的星球时,他不顾一切的追随,从而唤醒了早已经退化的人类,也赢得了美人归。影片中的机器人极富人性化的动作和表演,通过他身上的每一个机器部件展现给大家,让人觉得他就像一个情窦初开的男孩,赋予角色极大的生命力。他对异性的感悟来源与人类的一段视频,他通过那段视频懂得了爱,明白了爱,也让我们懂得了地球最需要的是人类,人类也离不开地球。

影片中的音乐和画片的配合很到位,当瓦力悄悄地跟在伊娃的后面的时候,当伊娃停止工作后他陪在她身边的时候,当他们一起在太空中共舞的时候,影片都出现了浪漫的音乐,与画面结合带给人温馨浪漫的感觉,让人们仿佛也同他们一样共同在爱的海洋里徜徉。

影片中出现的人类虽然是动画的形式,可是当我们看到我们赖以生存的地球变成了一个大垃圾场的时候,我想每个人心中都会很难过。当看到在太空中的人类全都变成了被机器人控制的时候,人类是否担忧过过分依赖机器人是否真的对人类有利?从最终人类学会劳动,到后来的全部依赖机器,这样的结果就是我们的地球会毁灭,而这个时候还 有一个最后的机器人瓦力在不辞辛劳的为我们整理着垃圾。世界上生命力最强的真的是小强,即使地球已经变成大垃圾场,可是还 有它的存在,真是佩服佩服。不过更令人佩服的是那株植物,在那种恶劣的环境下顽强的生长,最终让人类回到了地球。

这部电影带给大家很多东西,有感动,有欢乐,有思考?那带给你们的是什么呢?希望你们能把你们的想法写在这里,与大家一起分享。

动机读后感(篇6)

昨天,我和妈妈一起看了一部动画片电影,名字叫机器人总动员,这部影片讲的是主人公瓦力和伊芙拯救地球环境问题的故事,它给我的感触很深,其中就有三点。

首先 ,人类的破坏带来的环境问题。影片讲述的是2700年左右的事,开场是一座座和摩天大楼一样高的垃圾山,整个陆地表面都是垃圾,地球早已无人居住,也没有任何生物,看不见一株绿色植物,时不时还狂风大作,黄沙漫天,天空不再是蓝色,也看不到太阳,黄色成了地球的主色调。人类早已到太空上去了。这让我想起了我们现在的生活环境:今年一月份的时候,河北连续几天出现了大雾阴霾天气,全国有33座城市的空气受到严重污染,这都是汽车尾气排放和工业废物等污染的结果,唉,如果地球还这样下去的话,迟早就会变成影片里的样子啊。

其次,人类技术已经达到了很高的水平。影片中,人类已经不在的球上居住,而是到太空去旅行,他们乘坐着先进的太空飞船,太空船里面都是机器人,机器人非常先进,已经成了真正的的智能化、自动化。而人类不再劳动,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,不管是干什么,都得靠机器人,然而,就是这样,人类也逐渐退化,变成了一个个大胖子,甚至连走路都不会了,我还记得其中的一个情节,主人公瓦力在追赶伊芙时,不小心撞到了一个胖子——约翰,胖子从电动座椅上摔了下来,可他却没有任何办法,只等着机器人扶他上去,多么可悲的事情!

最后 这部电影展现了一段美好的爱情。主人公瓦力从一开始一看到伊芙就喜欢上了他,到后来,他不顾一切的去保护伊芙,当伊芙因搜集到绿色植物而自动关闭时,瓦力为她挡风遮雨,给他打伞,l被雷击中了两次可他不放弃,当伊芙被接走时,他也跳上了太空船,随伊芙一起去太空,那是多么危险的事情,随时他就有可能因失手而坠落,成为太空垃圾,可是他毫不畏惧。伊芙不断的顺着绿色植物,他就奋力的保护绿色植物,不让它受到任何的伤害,到最后,瓦力因保护绿色植物让人们回到地球上去结果被压坏,看到那里时,我都快哭出来了,瓦力是如此的勇敢。是瓦力与伊芙的爱,给地球带来了生机与希望。

影片的最后,地球上终于长出了绿色植物,人们欢呼起来,他们也能站起来了;我记得船长说的一句话:我们不只要活着,我们还要生活!是啊,机器人总共动员,给地球带来了希望,那么我们是不是也应该动员起来,保护好环境,让地球更加美好,只因为,地球是我们唯一的家园!

动机读后感(篇7)

看完马斯洛的《动机与人格》一书,我对于其着重论述的自我实现者颇感兴趣,进而陷入思索,试图将其理论与东方的文化作一下比对,看看两者能否融合贯通起来,且共同点与差异又在哪里,这些问题背后的答案着实让人兴奋!

根据马斯洛对自我实现者特征的描述,我试着对东方历史上以及现如今的着名人物作一番粗放性的筛选,看看有哪些人的人格类型吻合这些自我实现者的特征。

而筛选的结果诸如尧、舜、孔子、管仲、包拯、王守仁、周恩来、稻田和夫等人的人格特征都符合了马斯洛对自我实现者的特征的描述。

由此试想,东方儒家所追求的最高境界圣(人)贤,不就是马斯洛所描述的自我实现者吗?一个被马斯洛称之为真正健康的人、全面得到发展的人,实现了人的最高级需求的人。

深入透析后我们会发现中西方的文化其实是互为交融、相互联系着的。

让我尤为深刻的观点还有一个:马斯洛认为自我实现者(东方称为圣人)的这部分极少数的人是真正的健康人,而绝大多数人是病态的、发展不健全的,正是由于这一点,因此,社会才呈现出一副病态的样子,而人与人之间也在不休止地上演着矛盾、争执、冲突、怨恨、痛苦、悲剧 

另外让人感到兴奋的一点是,不管是东方的儒家学说,还是西方马斯洛学说,都明确的认为,通过自身的努力,每个人都可能达到自我实现者的高度在这个高度的个体,体验着作为健康自由人的所有的美好与幸福。

动机读后感(篇8)

机器人之间会产生感情吗?在现在咱们不可能置信会发作的事件,美国动画电影《机器人总动员》却给咱们出现了一段将来世界可恶机器世间的微妙际遇。

可恶的瓦力在曾经旷废的地球上依然孤单却高兴的生存着,干着人类分开地球之前赋予它的每天千篇一概的清算地球的工作义务,常年如一日,没有埋怨只有高兴……可是有一天,当人类派来先进的机器人伊娃来寻觅地球是否再适宜人类寓居的证据的时分,伊娃闯进了瓦力的生存,瓦力他猎奇,他欣慰,他拘谨,他大胆的去接触伊娃,当伊娃发现了证据而处于休眠形态的时分,瓦力不离不弃,每天陪着她;伊娃被召回分开地球前往人类的母船基地时分,依依不舍的瓦力为了伊娃英勇的跟随着舰船去了人类的母舰,他为了寻觅伊娃碰到了各种的费事,但是他没有保持,当致力换回了他与伊娃的再次相见,再次在一同的时分,瓦力和伊娃都十分的幸福,但是费事并没有完结,面对歹意的电脑要消灭证据组织人类前往地球的时分,瓦力为了伊娃又一次英勇的站进去为之奋战,即使最初就义了本人……

电影的结尾是幸福的,瓦力再次复生,人类前往地球。整部影片让人们真正的感触到了一种纯洁的情感是那么的美好,在现在这个充溢太多人事塌实和金钱利益的时代,咱们推崇的恋情也曾经被玷污的一塌懵懂,在那么多的人眼里,恋情曾经太多的与物质利益挂钩,太多的人也越来越不置信恋情,而机器人瓦力真心对伊娃的喜爱却有形中给咱们这些培养他们这些机器人的人类深深的暗讽,机器人瓦力对伊娃的爱是纯朴的,他们的爱已经在咱们人类之间很普遍,如今却让人觉得弥足珍贵,真的担忧,当到了机器人瓦力的时代,咱们还能不能有勇气说出咱们还是恋情的主宰呢?或者这部电影能够让咱们好好的反思一下吧。

动机读后感(篇9)

人们常说经典的东西总是百看不厌,的确如此。昨日我重温了一遍《机器人总动员》,就名字而言,我还是喜欢《WALL.E》瓦力这种翻译,虽然影片中出现了机器人团体出动的场景,可是整部影片的灵魂和核心人物还只是瓦力而已。与其说这部电影是动画片,倒不如说是一部温馨浪漫而高尚的感情片,只是这样的感情发生在通常被人们认为机器的机器人身上,就让整部电影大放异彩,让人感动,给人带来欢乐和思考。我很喜欢导演的表现手法,全片没有什么语言,仅有机器人特有的模拟人的声音的“伊娃、瓦力”,还有为数不多的语言,可是导演利用机器人灵活的肢体语言和镜头运动为我们讲述了一个感人的感情故事。一个丑丑的清理垃圾的机器人,当遇见了从天而降的天使后,他的整个心都被她占据了。当她完成任务回到她的星球时,他不顾一切的追随,从而唤醒了早已经退化的人类,也赢得了美人归。影片中的机器人极富人性化的动作和表演,经过他身上的每一个机器部件展现给大家,让人觉得他就像一个情窦初开的男孩,赋予主角极大的生命力。他对异性的感悟来源与人类的一段视频,他经过那段视频懂得了爱,明白了爱,也让我们懂得了地球最需要的是人类,人类也离不开地球。

影片中的音乐和画片的配合很到位,当瓦力悄悄地跟在伊娃的后面的时候,当伊娃停止工作后他陪在她身边的时候,当他们一齐在太空中共舞的时候,影片都出现了浪漫的音乐,与画面结合带给人温馨浪漫的感觉,让人们仿佛也同他们一样共同在爱的海洋里徜徉。

影片中出现的人类虽然是动画的形式,可是当我们看到我们赖以生存的地球变成了一个大垃圾场的时候,我想每个人心中都会很难过。当看到在太空中的人类全都变成了被机器人控制的时候,人类是否担忧过过分依靠机器人是否真的对人类有利?从最终人类学会劳动,到之后的全部依靠机器,这样的结果就是我们的地球会毁灭,而这个时候还有一个最终的机器人瓦力在不辞辛劳的为我们整理着垃圾。世界上生命力最强的真的是小强,即使地球已经变成大垃圾场,可是还有它的存在,真是佩服佩服。可是更令人佩服的是那株植物,在那种恶劣的环境下顽强的生长,最终让人类回到了地球。

这部电影带给大家很多东西,有感动,有欢乐,有思考?那带给你们的是什么呢?期望你们能把你们的想法写在那里,与大家一齐分享。

《教师人格论》读后感


读了《教师人格论》这部学术专著,感触颇多,湖州师范学院王荣德教授的《教师人格论》这部学术专著是一本不可多得的优秀的学术专著,这部学术专著紧紧抓住了教师教学过程中需要高度重视的问题,即教师的人格修养,教师的人格在教学过程中的重要作用不言而喻,因为教师的一言一行都会影响到学生,良好的师德,高尚的人格是做一名优秀教师的必备素质,王教授在《教师人格论》这部学术专著中阐述了教师的人格对教学的重要影响和作用,深刻的揭示了教师优秀的品格,高尚的人格对学生产生的积极影响。

教师在教学过程中的作用是很关键的,教师不但是传道授业解惑的,而且还承担着对学生的灵魂的培养,即教会学生怎样做人,而在教育学生怎样做人的过程中,一名合格的优秀教师就必须具备良好的人格修养,试想如果一名思想品质恶劣,行为举止轻浮,衣着凌乱不堪,出口脏话连篇的教师怎么可能教育好学生,这样的教师不会赢得学生的认同和尊重,也绝难以得到学生家长及社会的认可和好评,面临他们的只有被开除教师资格的命运,教育事业是太阳底下最光辉的事业,良好的人格修养无疑是一名优秀教师必备的基本素质。

王教授在《教师人格论》这部学术专著中揭示了教师师德,教师人格修养的重要作用,对现实中教师以及有心成为教师的人都起到了一种良好的引导作用,教师面对的是一群可塑性很强的学生,教师的一言一行都会对学生产生潜移默化的影响,在教育教学过程中,培养学生养成良好的品质,良好的习惯是至关重要的,优秀的品格和良好的习惯会对学生的学习及及生活甚至未来的发展产生重要的作用,而教师则肩负培养学生优秀的品格和良好的习惯的重要使命,教师除了需要过硬的专业素质做好教学活动外,好必须拥有良好的人格,即师德。

教师的人格修养包括了很多方面,一名优秀的教师必须具有正确的世界观,人生观,价值观,具有高尚的情操,只有这样,在教育学生时,学生才会向着正确的大方向发展,形成正确的世界观,人生观,价值观。一名优秀的教师还必须注重仪表,身为人师,穿着要得体,不讲粗话脏话,衣容整洁干净朴素大方,无形之中会使得学生学会在穿着方面注重得体,注重整洁干净,在思想上会使得学生养成一种勤俭节约的良好习惯。一名优秀的教师还必须心胸宽广,充满爱心,热爱教育事业,对学生充满无私的爱,一名只会用体罚,用恐吓来教育学生的教师很难成功,很难成为一名优秀的教师,体罚恐吓不但难以达到教学目的,还会引起学生的反感和家长的愤怒,只有心胸宽广,教育得法,时刻对学生倾注满腔的爱意,才会赢得学生的尊敬,赢得家长与社会的称赞,良好的教师人格是做一名成功教师的必备条件。

历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的楷模,学生很容易模仿并学习教师的一言一行,而良好的教师品质人格修养将会对学生产生积极有利的正面影响,促进学生健康成长和学习。

王教授的《教师人格论》是一本难得的优秀学术专著,一本优秀的学术专著可以影响和改变一个人,王教授的《教师人格论》是一本优秀的学术专著,我读了这部学术专著受益匪浅,养成良好的人格势在必行,尤其是对一名有志于成为一名人民教师的师范毕业生。

宇宙与人读后感


宇宙与人读后感(一)

了《宇宙与人》这部电影。电影中详细的介绍了人类的起源:人类是从宇宙中的核子结合产生核聚变,形成了基因,基因也是一切生命的起源,我们人类就是由基因组成的。

既然是宇宙给了我们生命,是小小核子给了我们生命。我们应该感谢它们,应该让它们继续去创造比我们更伟大的生命。也许保护宇宙是我们力所不能及的事情,但是,保护地球是我们应该做的,是我们能够做的,更是我们必须做的。

科学家已经证实:白色垃圾是不能被大自然所分解的。所谓白色垃圾就是泡沫,塑料制品等。而这些白色垃圾在我们的日常生活中是能够经常看到的,比如:在某个巷子里,几个人推着车子买盒饭,那些饭盒就是白色垃圾。再比如:在商场里买东西,或在菜市场买菜他们总会给你一个塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象这样的例子还有很多很多在生活中既然有很多白色垃圾的存在,那么,为什么我们不采取保护措施呢?作为一个泱泱大国,我们的环保为什么还远没有一些比我们小得多的国家做的好呢?真让我搞不懂。在芬兰,商场买东西不会给你塑料袋,为了环保。在意大利,铝和塑料的再造可以节省能源90%;钢和纸的再加工可节省能源50%;玻璃的再生产可节省能源30%;回收利用1吨钢可节省水约25吨,可减少空气污染物90公斤;可减少水污染物45公斤。在日本,每天都有白色垃圾处理车,收集各大商场,零售店的泡沫塑料等白色垃圾在车内处理,他们把橘子汁烧到200度,把白色垃圾弄成象铁一样的东西,再经过特殊的处理,变成了纤维,又把纤维经过纺织,织成一件衣服,拿到市场上去卖,这样废品再利用了,并且没有给大自然带来一点污染。这些方法,不是都很好吗?这些方法,极大的保护了环境,甚至,有的还可以赢利。

而中国呢?目前国内城市垃圾处理主要采用填埋法,约占70%-80%;堆肥法,约占10%-20%;焚烧法极少,仅占1%。由于我国城市生活垃圾治理工作开展较晚,全国垃圾无害化处理设施严重不足,只有少数城市借助国际援助建成一些达到无害化处理标准的现代化垃圾处理设施。国内自行设计的卫生填埋场,大多因资金不足,设计、施工标准不高,加之无害化处理技术不完善,设施简陋,缺少控制污染和监测手段,距无害化处理标准有一定距离。特别是垃圾填埋场防渗措施不力,填埋气体和渗沥液引排不畅,难以保证长期安全性,成为远期的污染源。

中国是一个大国,中国环境的好坏,将直接影响世界的环境。我希望在新世纪里,人们的观念能改一改。不要只顾眼前的发展,忘了长远的目标。不要让加拿大工厂排出的废气,飘到印度,造成印度下酸雨之类的事情在中国发生!


宇宙与人读后感(二)

在我看到许多的科教片里,我最喜欢《宇宙与人》。科教片《宇宙与人》如同油画一样映入眼帘,充满着诗情画意,使人身临其境般的感受着宇宙及人类的过去,现在与未来。

这是一首大气磅礴的宇宙史诗,同时还是一首人类赞歌 ,这部影片通过电脑特技,向我们介绍了宇宙和人类:我们的宇宙是一个绝顶聪明的物质大作坊,它最值得骄傲的产品是人类,太阳是能源的亿万富豪,它给生命提供了巨大的能量,月亮使旋转速度转慢 ,由12 小时变成24 小时,给地球以稳定,给我们睡眠和氧气。

宇宙是一首伟大的物质演化的史诗,宇宙把智能和物质交给了我们人类,而精神和道德却要靠我们自己去完成。

珍爱生命,珍爱自然,这是这部科教片给我的最大感受。

伟大的人格


——读《三克镭》有感“18,《三克镭》……”教室里传出同学们琅琅读书声,老师正指导我们这令人感动的新的一课。当我声请并茂地读到“端庄典雅的居里夫人与异常简陋的实验室,给这位美国留下深刻的印象”时,不禁疑问重重:居里夫人是镭的发现者,镭问世不久,身价就已高不可攀,由此推断,居里夫人仅凭拥有这项专利,早就富甲一方了。为什么他的实验室会是如此的简陋呢?好奇心促使我继续读了下去。你也许会认为现在的居里夫人已成里个腰缠万贯的女富翁了。不,课文作了否定。“当美国问道:‘居里夫人,难道你就没有想要的东西吗?’居里夫人异常平淡地回答:‘我想要一克镭,以便继续研究。可18年后的今天,我买不起,它的价格太贵了。’”看到这时,我的心头不由一震:原来居里夫人将镭的提纯方法公众于世,竟然没有将这个发明专利为己谋私利,以至让自己的生活如此困顿。此时我不由对居里夫人产生了深深的敬意。是啊!真是让人难以置信,一位伟大的科学家,一位镭的发现者,一位诺贝尔奖的获得者,竟然买不起一克镭。居里夫人崇高的品质,伟大的人格,对科学忘我的献身精神,怎么不让人感动,怎么不令人钦佩呢?我的眼睛诗人了,继续默默地往下看。当我读道:“人类需要勇于实践的人……但人类也需要梦想者,需要醉心于事业的大公无私。”居里夫人这句感人至深的话不正是她那种高尚品质,伟大人格的真实写照吗?是的,如果一个人既能够保障自己的利益又不忘大众的福利,这不是一举两得的事吗?然而,居里夫人却选择了后者,选择了对科学事业的执着,选择了对人类的无私奉献。居里夫人是一个梦想者,同时也是个关心社会关爱人类的人。当她拿到美国捐赠的第三克镭时,毅然提出了修改证书。她没有想要腰缠万贯、富甲一方,也没有想到要为后人留下一定点遗产。她把这一可镭拿去研究治疗癌症,造福于人,可见居里夫人的人格是多么高尚多么伟大啊。我擦拭了一下眼角的泪花,掩卷而思;脑海里又浮现出另一幅画面:瑞典伟大的科学家——诺贝尔,他为了研究****,遭到了人们的驱逐和唾骂。但他没有放弃,为了科学事业他不懈地努力着、奋斗着、拼搏着,当他血肉模糊地从硝烟中站起来时,****试制成功了!尽管为此自己被炸得伤痕累累,尽管为此他失去了亲人,尽管他差点付出生命的代价。可他却无怨无悔直到生命的最后一息,他又毫不犹豫地用自己的钱成立了基金会.他把自己的一生都献给了人类,他不也同居里夫人一样具有伟大的人格吗?难道居里夫人、诺贝尔都是傻子吗?不!!!这正式他们伟大人格的体现。读着、想着,我的心被深深地震撼了。是啊,人类需要梦想者。然而人类更需要醉心于事业、无私奉献,具有伟大人格的人。试想着如果我们人类再多一些这样的人,那我们的社会还愁什么不能向前发展,人类还愁什么不能进步呢?居里夫人是我们的典范,她的至理名言将永远成为我一生的座右铭!

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