纪录片《激变玄武门》观后感 虽然四处标榜自己爱历史，但归根结底，我爱的不过是历史故事，对于历史变迁、政治民生，并没有什么特别关注与喜爱。 我是在看电视剧时对玄武门之变这一政治巨变产生了无法遏制的好奇，翻了一部史书还觉得不过瘾，要把相关的史料通通看一遍，也不肯放过相关的影视作品。简单来说，就是我对历史的印象，一开始基调就定的很不严谨。 这两天看了央视的纪录片《激变玄武门》，很是符合我的口味，讲历史，但并不拘于正史，开拓引申之处很多。历史留白引后人无限遐想，一旦引申必有争议。这则纪录片形式的历史故事，讲述的情节很简单，初唐年间，战功赫赫野心勃勃的秦王李世民与稳居东宫的太子李建成之间手足相残，这一政变最终以李建成、李元吉身死，李世民控制住父亲李渊并登上帝位而告终，其后便是千古美名的贞观之治。 我最初读到的版本中，秦王性宽厚，不愿也不忍兄弟相残，数次容忍兄弟对他的迫害，直到情势不得不你死我活，还再三犹豫，在文臣武将的死命劝说下才发动了玄武门之变。 在这部纪录片中，虽然没有抹黑秦王的意思，却在无形之中为他一向光明正伟的形象添上了些许阴影。最有名的毒酒事件、还有太子私运甲胄、杜文干叛乱之事，这其中多多少少存在不合常理的地方。李建成究竟是否是个无能无德之人、是否真的与元吉一同谋求迫害秦王已经无从追究，因为无论他做了什么做过什么，在他失败的那一刻，都已被历史掩埋了真相。 我的立场一开始被一些二凤ncf而推向了从结局看来可怜又可悲的太子那边，但看到最末，却不由对这局戏里的所有人都充满同情。李世民一生励精图治，他文成武德，将历经战乱的中原大地重新振兴，从十八岁开始半生戎马，二十七岁夺取政权后则做了半世明君，他的后半生是否活在弑兄杀弟的阴影之中，是否因为发动了玄武门之变这件不那么光明磊落的事情而惶惶不安，以至于要向天下人、向他退位的父亲、向九泉之下的兄弟和侄子们证明，夺得帝位，这一路的牺牲都是值得的。 总的来说，纪录片中，我十分赞同的几个观点：首先是，李建成没有采取极端手段，杀了这个功高震主的二弟，一来可能他的确如史书记载性宽简，不忍心对小了自己十岁的亲弟弟下杀手；二来最重要的一点，他身为太子，继承大统乃是自然而然的事情，他没有必要冒天下之大不韪去杀弟迫父，他所需要做的只是稳住，慢慢削弱李世民的羽翼，等待继位那一天就好。而反过来，对于李世民来说，他的兵权被夺，身边的亲信也被一一剪除，

读了上下五千年中的《玄武门事变》后，我觉得做人不能太善良了要多长个心眼，如果太善良了在有些事情上就会酿成非常严重的后果的，比如：

一、有些事情本来不是你干的，但是有人说出来了而且让你给他当替罪羊，这时候你不为自己辩解，默默地接受惩罚的话，这样他个人以后就可能会更加变本加厉的欺负你。

二、有一次你在马路上走时，看见你的一个亲戚不小心给撞了个人然后肇事逃逸了，然后你好心把那个人送往医院，那人醒后，他知道不是你撞得人，但他故意说是你撞的，但你为了不让你的亲戚受到伤害就不为自己辩解，而造成了严重的后果，那个人也就无法归案了。

所以有些时候，人不能太善良了，如果太善良了，也许下一个被人欺负的那个人就是你了。

我想对李世民说：如果你想以民为天，以人为本的话就必须把那你必须把你的哥哥杀了，因为他们都是小人，所有的小人都会得寸进尺的，如果你今天饶了他也许他明天就会来杀你了。

玄武门之变读后感（一）

唐朝建立后，李渊以立嫡立长的原则，立长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。

在这三个人中，当属秦王李世民的功劳最大，声望也最高。李世民在统一全国的战争中，立下了赫赫战功。特别是在公元621年，他一举击败了窦建德与王世充，更使他成为了一位名扬四海的人物。太子虽然在太原起兵时也有支军队，打过几次胜仗，可比秦王李世民的实力相差甚远！但是，因为李建成是太子，一大批皇亲国戚像跟屁虫一样围绕在他身边，甚至宫廷的守军都在他的控制之下，弟弟李元吉也一直是他的支持者。

李建成一面暗地里收买李世民的领将尉迟敬德等人，一面指使李渊的妃嫔在高祖面前使劲诋毁李世民，于是，以李世民为首与以李建成为首的两派之间，展开了激烈的皇位争夺战。

李世民就任陕东道大行台（有权力处理境内一切事务）时，由于淮安王李神通有功劳，所以李世民便赏赐给李神通数十倾上好良田。这一举动得罪了高祖的宠妃张婕妤，因为张婕妤早想把这些上好田地划分给自己的父亲，于是她便跑到高祖面前诋毁李世民，结果高祖听信谗言狠狠地训斥了李世民。

公元626年，突厥侵犯，高祖命李建成等人领兵退敌，李建成与李元吉商议趁这会儿把秦王府一网打尽，没想到这事被李世民得知后，决定先发制人。他跑到高祖面前，将李建成、李元吉害己图谋，私通妃嫔等不肖之举通通告诉了高祖，高祖听后惊愕万分，要让太子和齐王进宫当面说清楚。

第二天早上太子与齐王怀着不安的心情进了宫，当他们走到玄武门时，觉得周围充满杀气，可是为时已晚，这时埋伏四周的长孙无忌与尉迟敬德等人早已把他俩团团围住，一并杀死。李渊知道这件事后，叹了口气，事已至此只好下命令宣布李建成、李元吉作乱处死，诸军归李世民所管，这就是历史上着名的玄武门之变。

提起唐太宗李世民，我们首先想到的便是他创建唐朝的功绩和贞观之治的辉煌，历史选择了他，却让他那伟大身影后有着淡淡的的血光。父子反目，兄弟相残，勾心斗角，血腥屠杀，中国历史上这黑暗的一页让所有的辉煌黯淡无光

我相信只要是有一定历史头脑的人，都应该知晓玄武门之变之事。他所讲述的是唐代唐高祖李渊的几个儿子争雄之事。

相传，高祖皇后产下四子：长子建成、次子世民、三子玄露（早亡）、四子元吉。本来吗，李建成是长子，按照传统的宗法制度，理所应当是大唐的继承人。但是次子秦王李世民却因为屡建奇功，深得民心，而且野心又大，也想当皇帝。因此他们兄弟之间

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下由小编收集整理的《读玄武门之变有感700字合集6篇》，感谢您的参阅。

读玄武门之变有感 篇1

玄武门之变是一件有名的“反叛”，也使一位皇室次子当上了贤明的君主。是他的贞观之治，让唐朝的经济登上了世界的顶峰，他就是“秦王”李世民。

高祖李渊有小王子无数，皇后只生了三个儿子：太子李建成，秦王李世民和齐王李元吉。虽然是亲骨肉，但是李建成担心李世民功高盖世，怕自己被父亲废了皇太子之位，改为李世民。所以他联合李元吉和父亲最喜欢的妃子，一起诬告李世民，高祖渐渐的也和李世民疏远了许多，而他们也成为了长安城一霸，在这里为非作歹。

这让我深深的体会到，李建成是多么心狠手辣，只因嫉妒李世民就把他和高祖分开，我认为要是当上了皇帝过不了两年农民起义军，早就把他推翻了，哪里会有后来的唐朝盛世，哪里有“贞观之治”，哪里还有百姓安居乐业，只有百姓造反。

然而，在玄武门这一天，建成和元吉拍六百多名武士，想把李世民置于死地，在这时李世民终于下定决心，决定杀了李建成和李元吉。最后，高祖如梦方醒，开除了他们两个人的皇族，立李世民为皇帝，最终李世民不负所托，成就了一番大业，将唐朝推到了顶峰，李世民由此也名垂青史了。这就是有名的“玄武门之变”。

在实际生活中，有一些人最喜欢在别人背后说长道短，打击报复，这让有些人迷失了方向，我们要像李世民学习，坚定目标永不放弃，为自己的目标而奋斗！

读玄武门之变有感 篇2

今年寒假，我读完了《资治通鉴》。其中这篇《玄武门事变》让我记忆颇深。

唐公李渊自公元618年打下天下开始，建成，元吉，世民三人之间的矛盾越来越深，建成和元吉在酒中下毒，想害死秦王世民。幸好秦王察觉了，躲过一劫。自此，三人之间的矛盾激化。

秦王手下的一帮大臣沉不住气了，劝秦王动手。秦王却犹豫不决。直到建成和元吉让一群猛汉奔出来时，秦王才动手剿灭敌军，先帝让出帝位。这就是唐太宗。

在读这篇文章时，我不禁为秦王捏了一把汗，也为他的犹豫不决而焦急，要是当时建成和元吉将秦王害了，那结局将不堪设想。也许是因为“善有善报，恶有恶报”的关系，所以秦王再躲过一劫。

读完后，我已

国庆天安门观看升旗仪式有感 2013年10月01日，中华人民共和国成立64周年。其实，这年国庆与大多数国庆日一样，没有什么特别的。昨晚忙完后，想到要在北京少留点遗憾，便想到国庆节到天安门观看升旗仪式。 观看升旗仪式，对于每个中国人来说都不是件太难得的事情。 到天安门观看升旗仪式，对于大多数中国人都是一个小小的梦想。这个小小的梦想或许很多人都开始于人生第一次翻开书本看到天安门图画的那一刻。国庆节当天到天安门观看升旗仪式，对于绝大多数中国人来说更多的是一个机会。国庆节能到天安门广场列队观看升旗仪式，对于绝大多数中国人来说就是决心与耐心了。 想好后，约了几位同学，我们便商议今早早早的赶到天安门。有同学说至少要5:00赶到天安门才能进入天安门广场，于是我们决定四点起床打的去。今早我们早早的起来快速洗漱后便打的到天安门。到天安门时才4:40，但是广场已经封闭了，不让进人了，我们往对面一看，广场上已经密密麻麻、整整齐齐的站满了人。据说广场凌晨2:00就封了，里面的人都是昨晚没回去休息的。其他很多人也是昨晚就到天安门等着了。更没想到的是，外围大道两边也挤满了密密麻麻的人，我们连大道边也站不进去了，--近观不成，远观也没机会了！但是，既然来了，我们还是挤在了后面。 大道边一个挨着一个的站着“中国武警”，把我们隔开。 5点过几分，天开始下雨，一开始下得比较小，但我们没有雨伞，还是被淋湿了。很多人都被淋湿了，但是没人走，即使那时离升旗还有1个小时，今天升旗仪式是6:11举行。雨持续了约半个小时后停了一会儿，然后继续下，就这样断断续续一直下到升旗时候。北京的秋天是冷的，清晨的风轻轻一吹，浑身感觉一样的：怎一个冷子了得！ 6点几分，天开始亮了。环顾四周，看不完的是人。--看不懂的也是人！ 升旗开始了，到处在伸手用手机拍照。后面的人一般就在前面的人的手机屏幕上看了。男孩把女孩抱起来拍照的，也就在女孩手机屏幕上看了。升旗仪仗队从天安门走出来，乐队紧跟着，升旗手端着旗走在最前面。升旗时，乐队开始奏乐，国歌奏了三遍国旗才升到顶端。这时，“和平鸽”从天安门城楼上“刷的一下”飞出来，迅速布满了整个朦朦胧胧的天空，估计有几万只；地上便是人们欢呼一片，开始抢拍。不一会儿，和平鸽慢慢的就飞离开了天安门上空，人们也慢慢的散去了。人们散去，我

党员观看郑义门观后感1

孝义传家九百年的传奇家族“郑义门”，通过一部形象生动的动漫片穿越到现代，从荧幕中向我们款款走来，那些平素里枯燥乏味的教条式反腐倡廉教育瞬间变得鲜活有趣。

有了规矩才能成方圆。郑家有168条家规，家规森严，又执法如山，于是乎，整个大家族虽15代人不分家，3000多人共吃一锅饭，仍礼法秩序井然。家长郑濂严格奉行家规，致力为公，向世人展现了郑氏家规的强大约束力和族人对家规的自觉遵从。郑浩初任知县，粮长们不但送柴送菜，还送来黄金、如意等“硬货”，胥吏在边上屡屡劝说，“小的们又不会多嘴，大人大可神不知鬼不觉地接受粮长们的好意”，遭到郑浩严词拒绝，实属难能可贵。

正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。郑浩在家规潜移默化的作用下，已将规矩化为自己人格的一部分，才能方寸不乱，百毒不侵。我们在税收征收岗位上，难免面对各式诱惑，或明或暗，或大或小，如何把规矩化为严以律己的自觉，做到不忘初心，不失公心，值得我们思考。

以仁德教化，用法纪规范，督促党员干部严以修身，讲规矩，守本分，认识到为官不是权力而是沉甸甸的责任，不忍为非。让规矩内化为心，外化为行，从心所欲，而不逾矩，这才是廉政教育的真谛。

党员观看郑义门观后感2

《郑义门》以古装动漫的形式讲述了名冠天下的浙江浦江县郑氏家族的传奇历史，郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑干惩治贪官等小故事，真实还原了郑氏一族勤勉清廉的家风，也印证了郑氏家族传承了15代人出了173名清官，并且无一人因贪污而被罢官的廉政传奇。

现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定，但对于我们每一个国家工作人员来说，严以修身是我们做好本职工作的基础，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地为民办事。“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”，作为税务部门的工作人员更应严以律己，以国家利益为先，不贪一丝一毫，不搞利益交换，才能真正对得起纳税人的信任与重托。“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”则是要求我们要严以用权，只有公正廉明地执法，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记在心上，落实在行动中，才能使执法有公信力、使人心得以安定。

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是雨露，能滋润干枯之心。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。有没有哪些优秀的读书心得可以作参考？有请驻留片刻，小编为你推荐关于罗生门读书心得，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

罗生门读书心得 篇1

文洁若笔锋细腻，词句略显晦涩，但有给到读者更多信息量。崛川侯爷把宠爱的侍童填桥做人柱，赏赐良秀女儿红色袙衣（老男人送贴身红内衣给一妙龄少女，你品品）…其事可见其人

从稚子文殊画像这件事看，前面填桥的“侍童”其实就是小姓，侯爷的枕边人。侯爷当下宠爱谁，就让良秀给谁画像。所以良秀画谁谁死只是表象，底层逻辑是：侯爷宠爱过的侍女，最后都得疯病死了。

道貌岸然的侯爷，似乎有残害枕边人的恶癖。

——良秀对此心知肚明，他把笔下神明画成一副卑鄙嘴脸，很难说不是指桑骂槐。举世混浊，越清醒的人越可怜，这次轮到他女儿了，而他一点办法都没有。

楼适夷笔锋畅快、直白，读起来颇爽利。让人感觉故事讲述者是个没文化的碎嘴侍从，唯唯诺诺地把侯爷奉若神明，有点子马大哈——或者说，透着一股可恨的麻木不仁。惨绝人寰之地狱变相，正是映在这样麻木的一双眼中，才更显得讽刺意味十足。

但庐山多面，侍从多次文过饰非（越抹越黑）显得非常刻意，后来更是直言自己“只能看懂一目了然的东西”，装傻充愣到了极致。可否理解为，正是因为太了解侯爷为人，所以不敢明言犯讳？服侍侯爷二十年，洞鉴一切，但侯爷身边只容得下傻子。

雷霆雨露，皆是天恩，被侯爷的牛车撞了都是一件幸事，而良秀傲慢自大，良秀的女儿也如此不识抬举。父女俩的下场是注定的，地狱早已张开血盆大口等着了。恐怕良秀企求侯爷演示烧车时，已对未来有所预见。连日的噩梦，正是他潜意识里为女儿、为自己安排的结局。

实在是走投无路了，你有狼牙棒，我有天灵盖。一切都付诸地狱的烈焰中吧！名为良秀的猴子，其实就是画师良秀真实内心的写照，眼睁睁看着女儿被火烧死，父亲亦如置身烈焰般痛苦。良秀不是痴迷艺术而忘却人伦，他实在是没有办法。所幸，现代人不用忍受这种绝望。

楼适夷译本虽然在细节资料上有所欠缺，但文字自有极强的感染力，人物形象刻画生动，所想表达的况味读者已然明了，一两个人物侧写的小细节就无足轻重了。

赵玉皎版，论细腻不如文洁若，论文笔不如楼适夷。

罗生门读书心得 篇2

当我们获得了很多启示和启发的时候，我们应该将感悟进行总结，形成一篇心得体会。心得体会是我们在实践中感受的总结。编辑为您提供了罗生门读书心得，请阅读后分享你的朋友！

罗生门读书心得 篇1

这个世界，远比地狱更像地狱

清代胡文英论庄子的一句话我认为用来形容芥川先生，也是万分贴切。这句话就是：“眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”

芥川龙之介的《罗生门》一书，其实不止这一个故事，而是有好几个故事。而大家熟悉的黑泽明的电影《罗生门》实则是取材于芥川龙之介的另一个故事《竹林中》——一桩扑朔迷离的谋杀案，几个嫌疑人各执一词的招供。这个故事有专门的电影讲解，大家可以去搜索一下，我想大致说一下我记忆深刻的另外几个故事。

罗生门

在一个战争年代，一个被主人赶出来的家将，思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。这时正巧走到一个到处都堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找到一些财物。结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？他就抢了老太婆的衣服逃走了。

他刚开始宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯，还是仅仅害怕名誉败坏，这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时，内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶，甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人，有着正常人的道德和感情。

然而，当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由，几乎在转瞬之间，家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服，头也不回地置其于死地，所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了，消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹，原来人的本性里那善良的无私的部分，何其脆弱，不堪一击。

地狱火

崛川大公手下的画师良秀是一个形象丑陋、脾气古怪、傲慢自大的怪人，但由于他在绘画上的名气和才气，所以得到大

 发表感言需要注重场合和方式，在生活中发生触动心灵的事情时。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言对于我们的重要性有多大。以下是小编为大家整理的“罗生门心得感悟 ”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

罗生门心得感悟【篇1】

《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事，罗生门读后感。

《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使此刻，我也不确定自我理解是否正确。可是，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体…总之是满目疮痍。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是能够原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有"廉者不受嗟来之食""不为五斗米折腰""贫贱不能移"等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

应对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自我有利的方向。

仅有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的理解程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的团体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担