好句：岁月如箭，一经射出，拒绝回头！

那白发寥寥几根，躺在父亲掌心，枕着纵横的掌纹，银光闪亮！就像ui发光的羽毛！

内容：作者以父亲的白发为线索展开全文，继续了作者的父亲从年轻走向年老，由聊聊的几根白发再到满头白发！感慨了时光是一去不复返的心情，感叹我对父亲，是一位剥削者，一次，一次又一次的讲父亲的活力剥夺！

感想：总感觉全文就在作者笔下的那句：我们顽皮的行为却在加快岁月流逝的脚步给点缀了！全文读起来朴实无华，但作为一位读者的我，却被这么而曹操几个字给打动了！或许作者并非要表达那种感情，但是，那几个字却表达了我的感情！

就如作者所说的那样，多想让父亲像煤被阳光点热！

我在父亲那满头乌黑的头发中貌似讯不出半死白发，或许是我不够有心吧！或许是父亲还年轻着吧！但，时间却是青春与活力的刽子手，我想我所能做的，是陪着他度过想文中父亲一样，由寥寥白发再到满头白发的这一段人生的旅程！

好句：岁月如箭，一经射出，拒绝回头!

那白发寥寥几根，躺在父亲掌心，枕着纵横的掌纹，银光闪亮!就像ui发光的羽毛!

内容：作者以父亲的白发为线索展开全文，继续了作者的父亲从年轻走向年老，由聊聊的几根白发再到满头白发!感慨了时光是一去不复返的心情，感叹我对父亲，是一位剥削者，一次，一次又一次的讲父亲的活力剥夺!

感想：总感觉全文就在作者笔下的那句：我们顽皮的行为却在加快岁月流逝的脚步给点缀了!全文读起来朴实无华，但作为一位读者的我，却被这么而曹操几个字给打动了!或许作者并非要表达那种感情，但是，那几个字却表达了我的感情!

就如作者所说的那样，多想让父亲像煤被阳光点热!

我在父亲那满头乌黑 的头发中貌似讯不出半死白发，或许是我不够有心吧!或许是父亲还年轻着吧!但，时间却是青春与活力的刽子手，我想我所能做的，是陪着他度过想文中父亲一样，由寥寥白发再到满头白发的这一段人生的旅程!】

王安忆的这部新作，讲述的是她生活的近处和别处：近处是周围可以触摸的现实；而别处呢，则是作家心灵斜出的一枝，葳蕤、翠绿，充满着灵动的神思。街灯是都市中再寻常不过的夜景，可是灯光的迷离又给人带来几许遐思。每一盏灯，后面都有一段心情故事；每一次夜行，也都有一份独特的心情。《街灯底下》梳理的也许就是作家的这种心情吧。

与心情有关的第一个关键词是谧静。在街灯底下，里弄里下棋的人、盲人、等车的人……都给这个喧嚣的世界带了一份安静。在王安忆的文章中，每一个字，都像夜空中闪烁的星星，安详、恬静；每一段话，都像鹅绒布刚刚抹去了灰尘，柔和、曼妙。

第二个关键词，应该是高远。书中《东瀛初渡》一文中，王安忆写到母亲茹志娟出访日本，看到了一支娃娃头的圆珠笔，“抵不住诱惑”，向老舍借了外汇，买了一支带回国。体现了茹志娟生活和情感的简单。在我看来，单纯、天真，或者就是高远的一个前提吧，只有单纯的人，心才是透明的。

第三个关键词是隐秀。含蓄、内敛、低调、自持……都可以看作是隐秀。隐秀像生长在丛林中的青苔，姿态可人，却不动声色。隐秀在某个方面指的又是人格境界。看《街灯底下》的这些句子，“读上海女作家散文丛书‘隐形美人’中的散文，不禁就会想到这些‘地母’的人间的俗世变相。他们纠缠在俗事俗务中间，却透出勃勃然的生机。他们的精力一律格外充沛，而且很奋勇，一点不惧怕人生，一古脑儿投进去……精神就很挺拔，还很认真。”王安忆赞赏这种为人为文的执著与奋勇。作家不是时尚的服装，讲究透、露，作家是埋宝和挖宝的人，埋宝其实就是隐秀，挖宝则是把隐藏的东西露出冰山一角，而宝贝就在下面。

在无意中在报纸中看到这一篇文章，最初看到题目是想到了永恒的分开，黑发与白发，是黑发送白发还是白发送黑发？但我似乎都错了，这是一种永远交织在一起的爱，是亲人的爱。

这篇文章以第三人称讲了白发与黑发一起快乐的日子，相依相偎，可是黑发渐渐地长大了，药理烤白发了，白发也不舍，慢慢的白发孤独了，一人望向城市的方向，像是却是一种奢望，但是黑发却出奇的回来了，回到了那片载着白发与黑发美好记忆与快乐时光的田野中。

白发是谁？可能是爸爸，可能是妈妈亦可能是爷爷，或者是奶奶，但是这都是一种爱，对我们的，一种无私奉献的爱。

曾经有位母亲割破自己的动脉，用生命承载的液体，只是为了孩子不被渴死；曾经有位父亲，不论地震余波的危险冲入灾区，只为了寻找自己的儿子。

黑发育白发，永远不可能有等号，白发用自己毕生的力量让黑发享受一切，但是黑发却时而不屑于这种安宁与幸福，我也想过，日子一天天，时光飞逝，我终会长大，我终会离开，我终会飞翔，那时候，白发会想着让自己放心，可一个不当心就泪如雨下，白发不舍，白发不愿，但只要是为了黑发，宁可狠心。

丑小鸭会变成天鹅，毛毛虫会变成蝴蝶，雏鸟会变成雄鹰，我也会毅然的成长，我会独当一面，我会独立成人，但每当我成功之时，我绝对不会忘记有这样一些银丝，那样一些白发。

太阳底下并无新事

——《光荣与梦想》读后感

刘嫣

这本书，以前我从来也没有听说过。“逻辑思维”的罗振宇挺有名气，他说这本书是他的镇店之宝，总共四套，差不多要两百块钱。 这么贵，书也太厚，也不见得算什么名著，我就没打算买。但是心里也痒痒的，觉得很好奇。罗振宇毕竟是一个很有见识的能人，他对这书这么推崇，要不我先在网上看一下免费试读章节，看看这到底是个什么样的书。呵呵，不看不打紧，一看我就停不下来了。有一个社科院研究员推荐说，“这本书是我们那一代人的圣经。一个遥远国家的历史，却能激起那一代中国年轻人的共鸣，那是因为当年我们也有梦想，而且向往光荣。曼彻斯特并非史学巨擎，但他笔下别有一种魅力，他让我们感受到历史呼啸而来的气势，希望感动过我们的那种精神，依然能感动如今的年轻人”。读过全套书之后，我觉得他的评价非常中肯，毫不夸张。甚至最后一句的希望，显得太过谦逊。这真是一本传世经典，里面涉及到的人性既深刻又真实，不光影响了当代的年轻人，将来的年轻人也必定会从中吸取不少的宝贵经验。

1

一、人性的阴暗

共和党的麦卡锡是党内最出名的人，他为了帮助自己缺乏实力的朋友赢得州内选举，煞费苦心的出版了只有一期的小报《记录》，报纸上用了一张移花接木的假照片显示了朋友的竞选对手、很有实力的泰丁斯正与美国共产党的总书记握手。当时的美国民众对共产党视若洪水猛兽，这张假照片使泰丁斯因失去了4万张选票而落选。一位资深参议员说，“丧钟为谁而鸣？”然后冷冷的回答，“为君而鸣”。

一个这么有名的政治家，做起事来却如此的卑鄙猥琐。虽然他成功了，但是他在人品上却是绝对的失败者。就像刘邦和项羽，刘邦赢得了天下，可大家却说，“至今思项羽，不肯过江东”。评价一个人，看的是最终结果，还是过程呢？做为一个普通人，我觉得还是过程的光明正大比较重要吧。否则，像武则天那样的，靠掐死自己的孩子成功上位，可是梦里又常常被噩梦惊醒，那样人生过得又有什么意思呢？如果要做坏人，就要做一个彻头彻尾的坏人，想想自己的各种下三滥手段，内心依然觉着坦坦荡荡，可以一觉睡到天明。这样的坏人才算是做得值。那种白天做坏事，晚上睡不着的坏人，就过得太不值了，太对不起自己，不如就规规矩矩做个好人吧。

2

二、人性的愚昧冲动

美国的氢弹爆炸成功后，面对“放射性尘埃”这个危险的词，江湖骗子的生意逐渐兴隆。他们卖铝制睡衣，兜售震伤特效药（主要成分是小苏打、食盐和水

把失败踩在脚底下----《老人与海》读后感

城东小学六（3） 甘文祥

失败的确很可怕，只要它一旦猖狂起来，就能够击溃人的斗志，让人彻底崩溃，让人失去目标与希望，甚至丧失继续生活下去的勇气和自信，但如果失败不能把你征服，而是被你踩在脚底下，那么胜利就一定属于你。如果你坚强地面对失败那么失败将畏惧你。海明威在《老人与海》里塑造的那位老人，就是这样一个敢于与失败抗衡的典型。

《老人与海》主要讲述了一个名叫桑地亚哥的老渔夫的一次特殊的捕鱼经历。在连续八十四天一无所获后，他钓到了一条巨大无比的马林鱼，比他的船还长两英尺的一条大鱼！大鱼拖着小船在海上漂了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经受了从未遇到过的艰险考验。但他并不向大鱼低头，而是凭着顽强的意志，和大鱼展开了不屈的周旋。终于把大鱼刺死，栓在船头。

然而，幸运并没有降临，更大的考验还在等待筋疲力尽的老人。那是一群嗅着血腥而来的鲨鱼，一群比大于更具有危险性的凶残的敌人！老人又与鲨鱼展开了搏斗。最后，老人命虽然保住了，但大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，最终搬回家的只有一副光秃秃的鱼骨架。

“一副光秃秃的鱼骨架”！在许多人眼中也许就是失败的代名词！但我认为老人是不屈不挠的胜利者。在八十四天没有钓到大鱼后毫不灰心，在巨大的马林鱼面前没有退缩，没有选择放弃；在一条条凶猛的鲨鱼面前没有畏惧，没有丧失战斗的勇气。虽然他没有带回人们所希望看到的一条完完整整的马林鱼，但他带回了人类用于战胜一切困难的坚强信念，带回了一副蕴含着人类永不言败的精神的铮铮铁骨。可以说，他钓到“鱼”了，钓到了一条比那马林鱼还要大，还要宝贵的“鱼”！

“一个人并不是生来就要被打败的”，人的诞生，不是要让失败来征服你，而是要让你来战胜失败！“人尽可以被毁灭，但却不能被打败”，有多少人能做到？但只要能做到就一定能做出不凡的成绩。居里夫人进行了上万次的实验，经历了无数次的失败，她以惊人的恒心和毅力，终于发现了镭和钋这两个放射性元素；炸药大王诺贝尔为了制造安全而又有威力的炸药，经历了几十次挫折，面对失去爱弟的痛苦和众人的讥笑嘲讽，他依然坚持不懈，排除万难地进行着实验，最后，终于制造出了胶体炸药，无烟炸药等，为现代军事工业的发展奠基了基础。

人生总会遇到许多的挑战和考验，不管如何，你应该时时刻刻有着一颗坚忍的心，绝不向失败低头。那位老渔夫没有失败，他永不言败的精神让一切失败低下了头。

失败的确可怕，它一旦猖狂起来，能够击溃人的斗志，让人失去目标与希望，甚至丧失继续生活下去的勇气和自信。但是如果失败不能把你征服，而是被你踩在脚下，那么胜利就就一定属于你。如果你坚强地面对失败，那么失败将畏惧你。海明威在《老人与海》里塑造的那位老人，就是这样一个敢于与失败抗衡的典型人物。

《老人与海》主要讲述了一个名叫桑地亚哥的老渔夫的一次特殊的捕鱼经历。在连续八十四天一无所获后，他钓到了一条巨大无比的马林鱼！但鱼太大，这位技术精湛的老人与大鱼搏斗了两天两夜，终于钓上了它，由于鱼流血不止，引来了鲨鱼，他又与鲨鱼搏斗，最终，鲨鱼逃了，但鱼却被吃光了，老人只能载着鱼骨回到了岸边。

“一副光秃秃的鱼骨架！”在许多人的眼里这也许就是失败的代名词！但我却认为老人是不屈不挠的胜利者。在八十四天没有钓到大鱼后不灰心；在巨大的马林鱼面前没有退缩，没有选择放弃；在一条条凶猛的鲨鱼面前没有畏惧，没有丧失战斗的勇气。虽然他没有带回人们所希望看到的一条完完整整的马林鱼，但他带回了人类勇于战胜一切困难的坚强信念！所以，他钓到“鱼”了，钓到了一条比那马林鱼还要大、还要宝贵的“鱼”！

“人的诞生，不是要让失败来征服你，而是要让你来战胜失败！”，有多少人能做到？但只要能做到就定能做出不凡的成绩。居里夫人进行了上万次实验，经历了无数次的失败，以她惊人的恒心和毅力，终于发现镭和钋这两种天然放射性元素；还有炸药大王诺贝尔、发明大王爱迪生、著名作家海伦……他们都用他们坚强的毅力把困难踩在脚底下！

在我们前进的道路上，总会遇到一些困难和挫折，在考验面前，我们都应该勇敢地抬起我们的头，有不服输的信念，那么我们一定能把困难踩在脚底，创造出一片属于自己的蓝天！

有人喜欢读搞笑的漫画;有人喜欢读经典的四大名著;有人则喜欢读惊险恐怖的小说;我咋最喜欢读曹文轩那篇《埋藏在雪底下的小屋》。

这部小说的主人公是大野、林娃、森森、雪丫，这四个孩子在一次意外后，被埋在雪底下的一个小屋中。最终几个孩子团结一致挖雪， 逃出了那个小屋又重新回到了自己的家。就是这样一群孩子在那个无食物、无水，更没有 阳光的环境下生活了十天。这让我深深的震撼了，起初他们几个都无动于衷。但是他没有放弃，去干了一个不可能成功的事情对，就是挖雪， 大野身为大哥总是带头挖雪，把这群弟弟妹妹照顾的有条有理，在森森生命时照顾他，在林娃生气时安慰她，还不让年龄最小的雪娃挖雪。最后通过他们的努力，他们逃了出来，这使我不得不佩服他们。

读完这篇小说我深深地陷入了沉思，他们四个没有任何工具，为什么逃出来？不就是凭借着他们身上，那种坚持不懈的毅力，团结一致的精神和互相关心对方之间的爱嘛！我被他们所吸引了，他们这种精神使我深深的所折服！

我刚想着四位主人公学习，他们四个的精神，让我想到了自己。在面对困难前，我总是选择低头，让爸爸妈妈来办。还是那次我在做作业时，突然发现一道题不会，我想都不想就放弃了，在需要大家一起合作时，我又二话，不说放弃了，导致最终失败了。这些坏毛病，我应当改进，向他们学习！

"众人拾柴火焰高”！"坚持就是胜利”！我相信只要团结和坚持就能成功！！

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那