时光如梭，作文和我们一起度过了许多年头，作文是从内部言语向外部言语的过渡。优秀的作文可以使人有种身处其中的独特感觉。我们可以看哪些比较优秀的作文呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的好好说话作文15篇，希望对大家有所帮助。

好好说话作文【篇1】

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话说得不错，一句话可以让人喜笑颜开，一句话也能让人黯然神伤，说话真是一门艺术。在别人面前说适当的话，在不同的人面前说话的态度也是不同的，对老人应该尊敬，对同辈应当友好。

不要在别人的话中挑刺儿钻牛角尖儿，如果你觉得别人的话不中听，你也不需要为此大发雷霆，用恶毒的言语去反驳，完全可以一笑而过，也不会闹得如刚才那么僵，就算是你得理也不要不饶人，毕竟做人留一线是在社会生活的基本准则。

不要说让别人不高兴的话，有时候嘴太快，心太直，也不是好事儿。别人精心打扮的脸，其他人都在赞扬，就你来了一句“你的脸那么长，跟马脸似的”，这就让人讨厌。这样的话说多了，别人也会渐渐疏远你，或许别人真的不是特别好看，你也没有必要说出来，毕竟所有人都爱听表扬的话。你如果实在没话说，就在旁边微笑也未尝不可。那么你又何必揭别人的短呢，有时候就因为你说了一句大实话，就会让一些内心不坚强的人否定自我，迷失自我。

对长辈尊敬，体现在说话的态度和内容上。向长辈寻求帮助时，一定要用上“请您”长辈对你说话也一定要耐心听，哪怕不合你胃口，也应该说”好啦，知道了“，你也不应该为长辈说了批评你的话而勃然大怒，与之争吵，“百善孝为先”，让我们都是孝敬长辈的人。

好好说话，可以使人与人之间拥有友谊的桥梁；好好说话，也可以使这个世界变得和谐美好。

好好说话作文【篇2】

在一次作业讲评课上，有位老师这样问一位作业没有做的学生：

老师：“你为什么不做作业？”

学生：“我……我身体不舒服。”

老师：“身体不舒服就可以不做作业吗？”

学生：“……”

孩子的无言以对是正常的，因为在这简短的几句对话中，教师主导了话语权，孩子完全处于“弱势”地位，只是“被审问”的对象而已。简短几句话，说穿了，是教师在批评孩子不做作业，至于问不做作业的理由，只是老师批评的一种“艺术”和“伪装”。可以试想，对话缺乏了“真诚”和“平等”，那么对话就会蜕化为“艺术化的审问”。教师的“虚伪”，要拒孩子们多远的`地步呀！

这样的对话，

读《好好说话》有感

孙明霞

今年寒假有幸在朋友家看到了学诚法师所著《好好说话》一书，让我受益匪浅。开始只是书的名字吸引了我，当我真的翻开它，书里的每个字都像有了魔力一样吸引着我，让我的心顿时安静了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈杂，只能借来一读，及早归还。

以前真的感觉说话就像一件水到渠成的事情，很简单也很小。等到读完这本书才感觉说话不仅重要，而且那么重要，甚至是一种修行。话说得不好可能会伤害别人，也可能会产生歧义；话说得好，就会温暖整个世界。

说话还要注意身份，老师说老师应该说的话，医生说医生应该说的话，同时我们说什么样的话就是什么样的人。说智慧的话，你就成了智者，说善良的话，你就是个善良的人。

而言为心声，话由心造，我们首先要修炼自己的内心才能慢慢进步。道理不难懂，这个过程需要付出很大的努力与长时间的坚持，说到做不到是我提高自我的难点所在，在犯错中坚持可能是唯一的选择吧。

书中有两个小故事给我记忆很深：一个小沙弥因嘲笑老比丘读经声音难听而落了五百世投生为狗的可悲下场；还有一个年轻的公爵对王后吹了两声口哨而被关进了监狱50年，72岁才被释放。

听了这两个故事我顿觉后背发凉，内心恐惧，生活中如果我们不能谨慎言行，稍不注意就会带来伤害人的蝴蝶效应。

不觉害怕，一时竟不知该如何张嘴了，说错话了怎么办？产生了歧义怎么办?那样还不如不说？沉思片刻，又想：要是自己说了温暖别人的话呢？要是自己说了智慧的话呢？要是自己说了善良的话呢？

虽说九句对话都不能抵消一句错话的伤害，所喜的是自己再惨也不会五百世为狗，也不会忍受50年监狱生活；因为毕竟每个人都不能不说话呀，只能说话前谨慎些，多想一想。

分清说话的对象和环境，避免出现失人，失言的现象。只要我们有一颗向善的心，一颗积极进取的心，我相信苦心人天不负，只要是用心付出终有回报。

即使没有回报又怎样？人生的路是那样漫长，足够让自己承受苦难来成长，每一种经历都是我们人生财富中的一笔而已，等到退休，等到马上要死去时，大家就都是一样的了；人生的路又是那样短暂，我们要学会享受种种经历，因为人生不会暂停和重复，每一次经历都只有一次，就像人不会两次踏进同一条河流一样，不管是苦是乐，是悲是喜，我们都要用心来感悟，苦和悲是帮助我们提高定力的，乐和喜是对我们付出的回报。

回想自己过去的种种，有好多时候就像一只随风飘摇的风筝一样，风去哪儿，我去哪儿；

好好说话背后的思考——《好好说话》读书笔记3000字

这周我开始读马薇薇、黄执中等著作的《好好说话》。看过主题辩论节目《奇葩说》的同学们对这些作者肯定不陌生，他们思维敏捷，善于辩论，在“说话”这方面的水平确实高于一般人。

我是第一次带着认可的心态和求知的欲望来看教人说话的书。很早以前，我一方面知道会说话的人受欢迎，善于实现目标，一方面又把他们和溜须拍马，巧言令色这些贬义词联系起来，我也评定自己为不擅长说话，也以为自己可以不靠这个本事吃饭。

后来在工作生活中，我开始观察和欣赏那些善于说话的人，他们既能表达自己的立场和需求，又顾及到别人的感受，让别人容易接受。现在，我愿意去提高自己说话的水平，希望能与其他人建立良好的关系，希望能做成一些事情，我把说话视为打开工作生活局面的一种重要能力。

《好好说话》的引言里说得好：“一直以来，我们以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以表达为指向，他人对我们的看法也都以表达为依据，可是作为最直接表达方式的说话，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。”这段话既指出了说话的重要性，也说明我们的文化里缺乏正大光明的普及说话的教育，话术除了靠自己从生活里去观察去悟，要么就是在一些不入流的成功学的书籍里，还真没有什么系统的教人说话的书和课程。这本书算是一本不错的分析话语情境和背后原理的书，分析原理是为了能够举一反三，在不同的情景里灵活运用话术。

我也认为，说话是外在的表现，反映出的是一个人的思维、态度、认知等综合素质。要提高说话水平，可以看一些说话技巧，但更重要的是要思考为什么这种技巧有用，这样说为什么比那样说好，这样说和那样说的背后分别反映出思考和认知上的什么高下。也就是要通过表象思考底层的原理，而这本书就做到了这一点。本书围绕话语权这个核心，将话术分为沟通、说服、谈判、演讲、辩论五个领域。以下是我就沟通中的几个情境，思考话术背后反映的认知。

一、时间有限情况下的信息传达

当说话的时间是极其有限的，既有客观原因（例如电梯里遇见领导）也有主观要求（例如面试时的限时介绍），说者该如何表达呢？我就做过赶着时间、加快语速、把要说的话一股脑倾倒出来这种傻事。书中教授了“买时间”策略，也就是如何让别人愿意花更多的时间来听我们说话，技巧就是引发对方的好奇，然后有实力的回应主题。引发了好奇，别人就愿意多给我们时间，但如果又没讲

《好好说话》读后感

你的生活中是否遇到过下面的场景，比如：在电梯里碰到老板，老板随口问你一句：你最近在忙什么?有没有什么问题?一时间发懵不知道从何说起;领导让你去机场接人，带着这个陌生人一路回公司要一个多小时的车程，真么长时间相对无言，不知聊些什么;职责所在，你要向别人转达一个坏消息，比如：公司准备请你走路，可又不知道该怎么张嘴;亲戚朋友跟你借钱，明明不情愿又不知如何拒绝;领导太保守，自己的方案，想法总是不被认同，领导又不愿意听你讲;很着急的事情，偏偏领导是个拖延症患者，不知道怎么去催;客户极其不讲理，歪理一大堆，狂躁嚣张，搞得文质彬彬的你如同秀才遇到兵，有理说不清;爸妈、长辈或是公司前辈总是拿老资格老经验来压你，你不知道怎么去说服他们;有些事明明是你在理，你说的都对，但对方就是不认同你，就是跟你作对;你精心准备的演讲，发现下面听的人貌似大多数人不感兴趣;又到年末了，明明做的不错，今年的升职加薪又没你份，不知道该怎么跟老板沟通等等等等......其实总结起来就是一句话：你不太会说话!

郭德纲在他的相声里不止一次的说过，说话人人都会，但你肯花800块钱来听我说一晚上，我得对得起你才行说话真的是一门很有价值的学问。这个世界上自古以来就有很多特别会说话的人，比如舌战群儒的诸葛亮，比如把几个国家说的分分合合的苏秦张仪，比如极富感染力的马丁路德金，乔布斯，奥巴马还有希拉里，这些人凭借一张嘴纵横天下，常人难以望其项背。我们身边也不乏擅长演讲、擅长做人际关系、擅长谈判或是擅长拉选票的能人，我们通常认为这些人脑子快，或是笼统的称他们：口才好。

如果你曾经看过《奇葩说》，恐怕你会和我一样为辩手们的智慧和口才所折服，今天的这本《好好说话》，就是奇葩说里的几个明星辩手：马薇薇，黄执中等人共同编著，由这个节目的老板---马东出品的专门教你说话的作品。注意这本书不是传统的教你怎么练演讲之类的单项培训书籍，而是把说话分成了沟通、说服、谈判、演讲和辩论五个场景，对这五个场景里我们常见的误区(比如沟通时，喜欢强行推进自己的结论，说服时，以为只要辩倒对方就可以以理服人，谈判时，以为只要真诚沟通就可以压倒对方，辩论时，以为只要压倒对方就是胜利等等)，指出：每句话，都是权力的游戏，说话是一门综合上面五个场景的全息的技能，更使用详细的情景模式，分析你在每个场景里常犯的错误，指导你正确的表达方式和使用注意事

读完好好说话这本书，你有什么感悟?下面是小编整理的几篇好好说话这本书感悟范文，供大家阅读参考。

好好说话读后感【1】

最近，确切的说是2016年12月份以来，看了一些书，基本保持了阅读的习惯，所以对于书的文本以及章节安排等的理解提高了一些，其实也就是阅读水平提高了，哈哈。

从章节安排上来看，《好好说话》思路清晰。

第一章点明好好说话的重要性，指出话术有5个维度，分别是沟通、说服、谈判、辩论以及演讲，并且5个维度之间会自由切换，因此我们想要学会好好说话，只掌握一个话术是行不通的。

此外，还提出，在5个维度中，存在权力的流动。

我们的说话水平可以决定权力的流动方向。

在第一章结束之后，然后分5个章节分别介绍话术的5个方面，在每一个话术章节里面引用了很多实用的例子，供我们理解和体会。

个人觉得还是很容易懂的。

这本书难得是，虽然简单易懂，但是读完之后，真的会有醍醐灌顶、哦，原来还可以这样、原来这样才是最得体的回答这种感叹。

所以，我觉得这是一本真诚的书，这是一群很会说话的人，想要传播说话知识的真诚之作。

2、给《好好说话》归类

这本书的主要目的是教我们好好说话，从话术的5个维度展开，例举了很多实用的例子。

要给这本书归类的话，这是一本工具类书籍。

有些场合怎么更好的回答，书里面给我们做了参考，并提供了一些避开雷区的办法。

可能暂时你不会全部用到。

但看完了之后，也不要把这本书扔到角落里去。

把它放在明显的地方，时不时的翻一翻，反思一下自己平常的作为，看看自己有哪里做得不对，然后加以可以改正。

3、陪着一个正在崛起的团队/个人一起成长

说话/辩论，老奇葩们在行;但是写书，他们是新手。

这书里有理论，不难懂，也不多。

我想以后他们，如果还会有书出来，肯定不会像这样通俗易懂。

虽然内容简单，但好在实用。

现在买来看看，以后再有新作时，你也不至于落后他们的步伐太多。

我觉得跟着一个快速成长期的人或团体一起学习是非常好的机会。

对你来说，成本低，内容也不会太深奥;对那个人或团队来说，你的支持给了他们继续创作/做下去的鼓励，并且这个时候他们的分享是非常真诚和走心的。

另外，在这个过程中，他们会遭遇挫折以及需要各种新想法，他们可能会给你十分中肯的建议，或是你如果变现积极出色的话，有机会加入到他们的团队当中去。

在一起前进的过程中，你会发现，他们的收费会越来越高，因为定期输出的他们获得飞

导语：一直以来，我们以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以表达为指向，他人对我们的看法也几乎都以表达为依据，可是作为最直接表达方式的说话，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。下面是小编为大家整理的好好说话读后感，希望可以帮助到您。

在喜马拉雅听音频的时候就很奇怪为什么每期前面都会标注【沟通】【说服】【谈判】【演讲】【辩论】这五个类别之一。看了这本书才知道主创们把说话分成了这五个维度。简单来讲，这本书在音频的基础之上起到一个分类总结的作用，更具条理性。 在同类作品中，这本书的内容无疑是很好的。 扣一星是因为书的内容太口水，感觉像是另外的人整理总结了音频的内容。 另外每个维度写的太宽泛了，只是举了一些该维度的例子，我感觉出书还是有点快了。 好好说话，好好学习说话，真的还蛮有趣的。

当然最重要的就是要用起来。

以下就是书里面的内容，做了一个梳理：

1，【沟通】 权力在流动。

沟通偏重于理解，目的是要学会怎样体会别人的角色、照顾别人的诉求。

2，【说服】权力在对方

说服偏重改变，也就是将我们的观点和立场植入对方心中，让对方按照我们的预设来想问题，并且得出我们想要的结论。

说服的要义，是时刻警惕权力在对方。

很多自我激励，自我成长的课程，其实就是说服技巧的一种延伸。

3，【谈判】权力在双方

谈判偏重协调，也就是在双方合作才能解决问题的情况下，让合则两利，斗则两败的双方，在可冲突、能冲突的情况下去选择合作，并且尽量实现各自利益的最大化。

4，【演讲】(形成话语权的过程) 吸引、聚焦、与引导 权力在观众

演讲偏重变现，目的是能够自在、得体、有逻辑地向一般听众进行陈述。

5，【辩论】权力由第三方决定

辩论偏重捍卫，也就是有理有据地维护自己的立场、回应对方的质疑。更进一步说，辩论的目的不只是消极地防身，更重要的是，它能积极地提升决策的效率与品质。

好好说话流程：倾听(收集信息)、判断(权力归属)、思考(应对之策)、表达(语言输出)

沟通：将双方置于同一平面

一， 工具性沟通

1，买时间的策略

2，传递坏消息

强调专业性，而不是同情心

表达善意，但是不要带着愧疚。

可以陪伴，耐心解释，而不要主动安慰。

报告坏消息的主要诉求：清楚地表达信息，并且不冒犯人。

3，迅速真诚地营造关系

4，委婉礼貌的拒绝对方

以借钱为例：不要关心金额，关心原因。再用相似的

好好说话

——读《说话的魅力》有感

曾经 求索笔记

刘墉，华人作家、画家，文学作品多以心灵鸡汤的温度给人以启蒙。《说话的魅力》是刘墉老师的众多作品之一，也是他关于说话技巧的四本著作的合集，包括《把话说到心窝里①》《把话说到心窝里②》《教你幽默到心田》《说话的魅力——你不可不知的沟通技巧》。读《说话的魅力》这本书，就像是熟悉而亲切的长辈，用自己多年的经历、感悟告诉我们如何恰当的进行语言表达，徐徐道来，不温不火，朴实中肯，恰到好处。

这本书并没有抽象解读说话的艺术，而是用举例的形式，举了无数具体案例来告诉我们如何好好说话。这些案例中，有一部分是作者自己的亲身经历，比如自己亲人、朋友的言论；有一部分是历史典故，比如苏东坡与佛印一起饮酒的对话；还有一部分是编写的故事，为了让大家更好的理解和应用语言技巧，而设置一些语言场景来说明问题。读起来通俗易懂，不同年龄层次、不同知识背景的读者都能接受。

比如，在介绍说话要抓住要点时，作者讲了这么个例子：有个职员汇报工作，"老板！老板！不好了，工厂把东西全弄错了、装反了，幸亏我过去，及早发现，告诉他们，已经全改好了，送到客户手上，一点问题都没了。"老板听他的话，听到一半，会不会心跳加速，大喊一声"什么？怎么办？"如果换种说法，"报告老板，货物已经送到客户手上，一切ok,不过原来差点出问题，因为工厂起先把东西弄错了、装反了，幸亏我过去发现，及时改过来。"两种说法，同样的事情，只是把头尾翻过来，感觉就好多了。这样简单明了的例子很容易让我们理解了说话要抓住重点，讲话顺序有技巧这样的道理，就像播新闻一样，事情的描述并不一定要按时间顺序，而是应该按照重要性重述。这些例子很多都像是发生在我们身边的平常对话，不经意间可能犯了错误还不知道。

家常话，小心说。这一点是最容易被人忽略的，往往我们跟家人说话是最放松的，也是最口无遮拦的，我们的所有优点、缺点、脾气、秉性在家人面前都暴露无遗，也就忘记了跟家人说话也应该注意分寸。作者举了一对小夫妻的生活对话，小郑和圆圆明明都很关心对方，圆圆出差回来，小郑专程去接机，圆圆出差期间给家人带了当地特产，小郑为加班的圆圆买了美味的便当，自己却吃最小的蜜枣…看起来处处为对方着想，但双方都不会说话，或者说没有掌握说话的技巧，最后搞得吵架收场，还吓哭了孩子。书里有一段是这么描述的：

小郑看见盘子里的三个枣子，伸手过去拿了一个，正

阅读这篇作品，我深深地感受到了作者丰富的思想和卓越的文化修养。读完后，我意识到真正理解书的内涵是需要通过读后感来逐渐加深的。现在，我为您整理了一些关于“好好说话读后感”的文章，希望这些内容能够帮助您更好地理解这本书。

好好说话读后感(篇1)

看完《好好说话》，印象最深的就是序言里李笑来说的：“在好好说话这个事上，只有‘道’真的不够，还要掌握各式各样的‘术’，并且要频繁操练。”——其实这本书最有价值的就是“术”的部分，其实就是细节的注意。

影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观念，谁就掌握这场语言游戏的生杀予夺的权力。

演讲是“权力的形成”，重在对观众的吸引、聚焦和引导，才能掌握主动。

沟通是“权力的流动”，重在拉平二者的关系，让双方都讲出自己的真实想法，我们需要的不是刨根问底，而是在容易触礁的地方不断协调转向，避免冲撞。偏重“理解”，学会体会别人的角色，照顾别人的诉求。沟通的要义是平等。

说服是“权力在对方”，关键是尊重并利用对方的自主性，使其从自身角度出发，心悦诚服的接受我们所希望其接受的观点。

谈判是“权力在双方”，我们需要把双方的目的、诉求、损益摆到台面来谈，通过讨价还价的利益交换，尽快确定一个双方可以接受的版本。透过博弈建立双方的信任，汇集双方的思考。

辩论是“权力在他方”，彼此盯着对手，但是心里在想着怎样得到旁观者的认同，因此辩论讲究风度。

在任何一个场域里，我们必须通过聆听和观察收集足够的信息，来判断权力归属和场景。同样，在每个场景里，我们可以通过观察、分析这几个维度，来调整说话策略的细节。

另外，我想说的是，其实“道”并非不重要。马东说“好好说话，其实是好好思考”，面对一个人，你愿不愿意讨好他，愿不愿意为他好好思考，然后技巧和“术”才有用武之地，此为之“意愿”。

除此之外，还有“实力”。就像书里说的：“淡定的“不说话”的底气，来自“如果说就一定能说好”的实力。所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。那些温其如玉、不跟别人计较的高手，都是先有说话的实力，再有从容淡定的风度。”

说到底，“术”还是要顺从于“道”，只有顺应当时、当地语境的需求，在什么时候说什么话，说话才有效果。——“运用之妙，存乎一心”。

好好说话读后感(篇2)

一开始觉得没有惊

《好好说话》读后感1000字

太宰治写过一篇《拔舌雀》的故事，讲一位老爷子偶然救了一只会说话的小麻雀，老婆婆不满老爷子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌头。后来老爷子每天到深山竹林中寻找这只受伤的小麻雀。等到好不容易见到面了，老爷子也只是在阿照（小麻雀的闺名）的床头略坐坐，不会说些安慰贴心的话。两个人就那么看着窗外的景色相顾无言，老爷子说：“不能说话也没什么大不了的对吧”，阿照点点头。

我被这个故事感动。在太宰治的笔下，经常有两个人相看泪眼，无语凝噎的场景。是啊，你若懂，何须言语；你若不懂，说一千道一万又如何呢。太宰治觉得语言大部分时候都是虚伪无意义的，好比夫妻两个人吃饭，说得大都是别人家的家长里短，没话找话嚼舌根。佛家人要求食不言寝不语，要做到止语。睡前还得反思哪些话该说，哪些话不该说。

心静的人一般话少，所谓“躁人多辞”。我最近观察了下我自己，在这个方面做得远远不够。平常我一般很少主动跟人交流，但是当别人把话匣子打开，我发现我就很难止住了。事后还会后悔自己话多，回想自己哪些话不该说。说明我的心不够静吧。还有一点，在与人交谈时，要做到认真聆听，等别人把话讲完你再表达。

言为心声，好好说话就得修心。要修慈心，悲心，随喜心，舍心。考虑他人的感受，将心比心是为慈悲心；当别人取得进步成功，不嫉妒，由衷的祝福开心是为随喜心；知道这世上无一样东西你能占有是为舍心。比如寺院里每隔一段时间要求僧人换床睡，就是为了锻炼“舍心”。把心修好，这样你与人交谈自然就少了很多矛盾纠葛。还得把“我执”放下，这样才不会固执己见，与人争得面红耳赤。

其实我觉得最难的还是慈悲心，学诚法师说每一种性格背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心，面对别人的苦难，我们没有产生悲心，都是嗔心，才会看不惯别人。当我看到这一段时，我就知道我等凡夫俗子，离修行还差得十万八千里。

佛说：“一个人一无所有也可以给予别人七种东西：颜施：微笑处事；言施：说赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善意的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心。”

路漫漫其修远兮。我最近发现我自己一碰到事吧，就特别急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厉害。只能慢慢实践，慢慢改善了，很难啊。

一直以来，我们都以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，我们所学的东西无不以表达为指向，可作为最直接表达的说话，却始终处于边缘地位，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的其实就是说话这件小事。樊登说，一个人为什么不能好好说话?大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式，回应着眼前的人和事。恰恰因为如此，我们在实际的社交场合犯了很多可以避免的错误，李笑来是个相信道比术重要一万倍的人，可在好好说话这事儿上，他却认为道常常用处不大，或者说，常常真的不够用。为人要真诚，就是道;坦率及效率，也是道，但由于这世界极其复杂，而语言本身就是模糊含混的，乃至坑太多，不掌握各种各样的术，不频繁操练，就可能一不小心追悔莫及。

《好好说话》这本书由马东出品，马薇薇、黄执中、周玄毅等著，樊登、李笑来为其推荐作序，围绕话语权这个核心，将话术分为沟通、说服、谈判、演讲、辩论这五维，全面呈现说话的精微奥妙。五维之间既有区分，又有相互转化的内在趋势，因此可以说，这是一个全息的说话练习体系。

在诚品书店看到的时候，非常惊喜，当时的我正面临不会好好说话的困境，爱不释手，立马买了带回家仔细阅读，像饥饿的人扑在面包上，一口气将书囫囵吞枣的看了一遍。