《好好说话》读后感_1000字。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？也许"《好好说话》读后感_1000字"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《好好说话》读后感1000字
太宰治写过一篇《拔舌雀》的故事，讲一位老爷子偶然救了一只会说话的小麻雀，老婆婆不满老爷子平常沉默寡言，因嫉妒拔了小麻雀的舌头。后来老爷子每天到深山竹林中寻找这只受伤的小麻雀。等到好不容易见到面了，老爷子也只是在阿照（小麻雀的闺名）的床头略坐坐，不会说些安慰贴心的话。两个人就那么看着窗外的景色相顾无言，老爷子说：“不能说话也没什么大不了的对吧”，阿照点点头。
我被这个故事感动。在太宰治的笔下，经常有两个人相看泪眼，无语凝噎的场景。是啊，你若懂，何须言语；你若不懂，说一千道一万又如何呢。太宰治觉得语言大部分时候都是虚伪无意义的，好比夫妻两个人吃饭，说得大都是别人家的家长里短，没话找话嚼舌根。佛家人要求食不言寝不语，要做到止语。睡前还得反思哪些话该说，哪些话不该说。
心静的人一般话少，所谓“躁人多辞”。我最近观察了下我自己，在这个方面做得远远不够。平常我一般很少主动跟人交流，但是当别人把话匣子打开，我发现我就很难止住了。事后还会后悔自己话多，回想自己哪些话不该说。说明我的心不够静吧。还有一点，在与人交谈时，要做到认真聆听，等别人把话讲完你再表达。
言为心声，好好说话就得修心。要修慈心，悲心，随喜心，舍心。考虑他人的感受，将心比心是为慈悲心；当别人取得进步成功，不嫉妒，由衷的祝福开心是为随喜心；知道这世上无一样东西你能占有是为舍心。比如寺院里每隔一段时间要求僧人换床睡，就是为了锻炼“舍心”。把心修好，这样你与人交谈自然就少了很多矛盾纠葛。还得把“我执”放下，这样才不会固执己见，与人争得面红耳赤。
其实我觉得最难的还是慈悲心，学诚法师说每一种性格背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心，面对别人的苦难，我们没有产生悲心，都是嗔心，才会看不惯别人。当我看到这一段时，我就知道我等凡夫俗子，离修行还差得十万八千里。
佛说：“一个人一无所有也可以给予别人七种东西：颜施：微笑处事；言施：说赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善意的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心。”路漫漫其修远兮。我最近发现我自己一碰到事吧，就特别急。平常慢慢悠悠的不算啥，遇到事能面不改色那才叫厉害。只能慢慢实践，慢慢改善了，很难啊。
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好好说话背后的思考——《好好说话》读书笔记3000字
好好说话背后的思考——《好好说话》读书笔记3000字
这周我开始读马薇薇、黄执中等著作的《好好说话》。看过主题辩论节目《奇葩说》的同学们对这些作者肯定不陌生，他们思维敏捷，善于辩论，在“说话”这方面的水平确实高于一般人。
我是第一次带着认可的心态和求知的欲望来看教人说话的书。很早以前，我一方面知道会说话的人受欢迎，善于实现目标，一方面又把他们和溜须拍马，巧言令色这些贬义词联系起来，我也评定自己为不擅长说话，也以为自己可以不靠这个本事吃饭。
后来在工作生活中，我开始观察和欣赏那些善于说话的人，他们既能表达自己的立场和需求，又顾及到别人的感受，让别人容易接受。现在，我愿意去提高自己说话的水平，希望能与其他人建立良好的关系，希望能做成一些事情，我把说话视为打开工作生活局面的一种重要能力。
《好好说话》的引言里说得好：“一直以来，我们以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以表达为指向，他人对我们的看法也都以表达为依据，可是作为最直接表达方式的说话，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。”这段话既指出了说话的重要性，也说明我们的文化里缺乏正大光明的普及说话的教育，话术除了靠自己从生活里去观察去悟，要么就是在一些不入流的成功学的书籍里，还真没有什么系统的教人说话的书和课程。这本书算是一本不错的分析话语情境和背后原理的书，分析原理是为了能够举一反三，在不同的情景里灵活运用话术。
我也认为，说话是外在的表现，反映出的是一个人的思维、态度、认知等综合素质。要提高说话水平，可以看一些说话技巧，但更重要的是要思考为什么这种技巧有用，这样说为什么比那样说好，这样说和那样说的背后分别反映出思考和认知上的什么高下。也就是要通过表象思考底层的原理，而这本书就做到了这一点。本书围绕话语权这个核心，将话术分为沟通、说服、谈判、演讲、辩论五个领域。以下是我就沟通中的几个情境，思考话术背后反映的认知。
一、时间有限情况下的信息传达
当说话的时间是极其有限的，既有客观原因（例如电梯里遇见领导）也有主观要求（例如面试时的限时介绍），说者该如何表达呢？我就做过赶着时间、加快语速、把要说的话一股脑倾倒出来这种傻事。书中教授了“买时间”策略，也就是如何让别人愿意花更多的时间来听我们说话，技巧就是引发对方的好奇，然后有实力的回应主题。引发了好奇，别人就愿意多给我们时间，但如果又没讲出什么东西来，只会败得更惨。
这种情况适用的是对方不给时间，而不是情势上真的等不了，如果是局势紧急，当然还是要长话短说。这种策略反映的是一个人如何看待对方给出的限制，要思考这个限制是不是必须的（情势紧急还是人为规定）?我是一定要在限制下回应（赶时间说话）还是可以突破限制（买时间）?突破的话应该用什么技巧（怎样引起对方兴趣，让对方甘愿多给我们时间）?注意什么事项（别人多给我们的时间是给得值得的，我们不是随意打破规则）?
这种情形下的常用句型有：“请先给我一分钟好吗?保证不耽误您的时间。”“关于这件事，如果您不给我时间解释，那就是逼着我说谎话了。”“这是很复杂，您想知道详情吗？”
二、传递坏消息的分寸与技巧
在日常工作生活中，有些人对不好的结果不负有责任，只因职责所在，需要对别人报告坏消息。例如公司里的人力主管要向被裁掉的员工传达离职通知，医生要向病人家属传达噩耗。如何转述和报告，就相当考验我们传递信息的水平了。
第一个误区是你表现出过度的共情，好像你自己也很不能接受这个结果，如果对方是理性的，会觉得这跟你也没什么关系，也改变不了什么了，如果对方是情绪失控的，可能还会迁怒于你，责怪你既然这么不能接受，为什么当初不再努力一点。
第二个误区是你本来是想对遭受不好结果的人表达善意，结果表达出来的却是愧疚之情，好像你该为这个结果负责一样。你一愧疚了，很容易被心理阴暗或手足无措的人顺水推舟，抓着你要你负责。
第三个误区是，你在传达坏消息的同时，主动出言安慰，甚至出谋划策，试图帮对方解决整个问题，却忽略了安慰或建议不当，可能让原本情绪不佳的对方更添愤怒，或者你将自己从不承担责任的中立方转变成了要承担责任的行动方，为他后续的请求继续负责。
反观这三个误区，反映的是一个人心理边界的不清晰，他搞不清什么是别人的事，什么是自己的事，好像别人遭了难他不能不管，一不小心就愧疚了，这样的人也容易把自己该付的责任推给别人，也容易埋怨和依赖别人，因为他责任分不清啊！有清晰的心理和责任边界，就不会妄动。
但是别人毕竟遭受了不好的结果，我们如何恰当的表达出人情味呢？书中介绍了“专业”、“善意”与“陪伴”的诀窍。专业是正自己的身，表示不躲闪、不亏欠。善意是表示我懂你现在的心情，这是出自于人性的同理心。陪伴是在一个封闭或半封闭m.i1766.com的空间里，我传达坏消息给你时，我愿意停留在这里，中立的解答你的疑问，但我不会主动安慰、也不会承诺什么。
这种情形下的常用句型有“我来说明一下，这件事情是这样的……”“我很遗憾，情况并不乐观……”“有任何疑问你都可以问我，我会告诉你我所知道的一切信息。”
三、“两个版本”的存在
这种情况指的是面对同一件事的时候，我们内心都有一个专属于自己角度的版本，在这个版本中，所有的行为都是有原因有苦衷的，而所有来自于他人的反弹和质疑都是缺乏体谅、胡说八道的，甚至是挑衅的。
但其实对方也有他的一个版本，由于情绪和认知的不完全，我们往往意识不到“两个版本”的存在，而都误以为是对方不讲道理。我们在沟通时认为“对事不对人”是正确的方式，然而我们对于事实的每一个陈述都是在以某种形式攻击那个拥有不同版本的人。
这其实反映出的是一个人心理认知的成熟度，有人说，成熟的人能站在对方的立场考虑问题。查理芒格也说过：“对你有利的不是就对社会有利，要在自己的思维习惯中消除自我服务的偏好。自我中心与客观现实并不相符，世界是由你的需求和其他不同人的各种需求组成的，思维需要更客观，需要能站在别人的角度思考问题。”
当我们认识到了“两个版本”的存在，我们说话的技巧就在于将讲事实（事实在两个人心中不是唯一的）转变成谈感受，在表达立场之余，对方也不觉得受到了攻击，反而会愿意述说和解释。
这种情况下的常用句型有“抱歉，这或许未必是事实，但我难免会有这种感觉……”“你知道我这个人有点敏感，不过我确实感觉到……”
读《好好说话》有感
读《好好说话》有感
孙明霞
今年寒假有幸在朋友家看到了学诚法师所著《好好说话》一书，让我受益匪浅。开始只是书的名字吸引了我，当我真的翻开它，书里的每个字都像有了魔力一样吸引着我，让我的心顿时安静了很多，平和了很多，不忍放下。奈何人多嘈杂，只能借来一读，及早归还。
以前真的感觉说话就像一件水到渠成的事情，很简单也很小。等到读完这本书才感觉说话不仅重要，而且那么重要，甚至是一种修行。话说得不好可能会伤害别人，也可能会产生歧义；话说得好，就会温暖整个世界。
说话还要注意身份，老师说老师应该说的话，医生说医生应该说的话，同时我们说什么样的话就是什么样的人。说智慧的话，你就成了智者，说善良的话，你就是个善良的人。
而言为心声，话由心造，我们首先要修炼自己的内心才能慢慢进步。道理不难懂，这个过程需要付出很大的努力与长时间的坚持，说到做不到是我提高自我的难点所在，在犯错中坚持可能是唯一的选择吧。
书中有两个小故事给我记忆很深：一个小沙弥因嘲笑老比丘读经声音难听而落了五百世投生为狗的可悲下场；还有一个年轻的公爵对王后吹了两声口哨而被关进了监狱50年，72岁才被释放。
听了这两个故事我顿觉后背发凉，内心恐惧，生活中如果我们不能谨慎言行，稍不注意就会带来伤害人的蝴蝶效应。
不觉害怕，一时竟不知该如何张嘴了，说错话了怎么办？产生了歧义怎么办?那样还不如不说？沉思片刻，又想：要是自己说了温暖别人的话呢？要是自己说了智慧的话呢？要是自己说了善良的话呢？
虽说九句对话都不能抵消一句错话的伤害，所喜的是自己再惨也不会五百世为狗，也不会忍受50年监狱生活；因为毕竟每个人都不能不说话呀，只能说话前谨慎些，多想一想。
分清说话的对象和环境，避免出现失人，失言的现象。只要我们有一颗向善的心，一颗积极进取的心，我相信苦心人天不负，只要是用心付出终有回报。
即使没有回报又怎样？人生的路是那样漫长，足够让自己承受苦难来成长，每一种经历都是我们人生财富中的一笔而已，等到退休，等到马上要死去时，大家就都是一样的了；人生的路又是那样短暂，我们要学会享受种种经历，因为人生不会暂停和重复，每一次经历都只有一次，就像人不会两次踏进同一条河流一样，不管是苦是乐，是悲是喜，我们都要用心来感悟，苦和悲是帮助我们提高定力的，乐和喜是对我们付出的回报。
回想自己过去的种种，有好多时候就像一只随风飘摇的风筝一样，风去哪儿，我去哪儿；没有风，我便不能飞翔。每每想到我对学生缺乏耐心和爱心的样子心里就一阵阵难受，这就是语言暴力呀！这就是缺乏修养的表现呀！
作为老师我真的还有好多地方做得不够，面对着那么小的孩子他们的心该有多么脆弱，他们的承受能力又有多强？还有我的儿子，也在承受着我这个妈妈的不讲理；还有我的老公，一直在用爱和宽容来感化我；还有那些忍受过我坏脾气的身边人。
我所展示的东西正是我内心的脆弱，有多少次我宁愿相信自己没有错，可是那样对改善自我无益，还会徒增烦恼，那就对自己下手狠一点吧，让一次次脆弱的眼泪伴随自己一点点成长。今天我在网上看到班里的一个学生抱着学习进步奖奖状拍照给妈妈看的时候，心中莫名的感动。
等到再过十年这个男孩长成了男人，他会不会还记着这件事？我们的一张小小的奖状却能换来如此的温馨，我们为什么不能多给孩子们一些肯定和表扬？
记得上个学期中午放学，我听到我们班一个特别普通的男孩和他的妈妈激动地说：“妈妈，今天孙老师表扬我了。”我心里一惊，我什么时候表扬他了？他妈妈问为什么表扬的？孩子说：“老师说我写的字挺好。”
如果我当时再热情一点呢？如果我能多一些对孩子，对别人的肯定性话语呢？还有今天我和大家一起去买点心的时候，我好像感觉到了某种东西，正是我所缺乏的。语言的魅力是无穷的，是神的舌头。让我们勇敢地去使用它，而不是被奴役。
很庆幸在这个寒假中我接触到了那么多的人，他们形形色色，各行各业，性格不同，目的不同，说话方式也不同。虽然我不得不承受将近一多半时间的被安排，然后再接送孩子学学班，过过春节，基本上就没有时间了，但是我为身边有那么多一心向善的朋友们而欢喜，让我们同行。
好好说话读后感
导语：一直以来，我们以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以表达为指向，他人对我们的看法也几乎都以表达为依据，可是作为最直接表达方式的说话，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。下面是小编为大家整理的好好说话读后感，希望可以帮助到您。
在喜马拉雅听音频的时候就很奇怪为什么每期前面都会标注【沟通】【说服】【谈判】【演讲】【辩论】这五个类别之一。看了这本书才知道主创们把说话分成了这五个维度。简单来讲，这本书在音频的基础之上起到一个分类总结的作用，更具条理性。 在同类作品中，这本书的内容无疑是很好的。 扣一星是因为书的内容太口水，感觉像是另外的人整理总结了音频的内容。 另外每个维度写的太宽泛了，只是举了一些该维度的例子，我感觉出书还是有点快了。 好好说话，好好学习说话，真的还蛮有趣的。
当然最重要的就是要用起来。
以下就是书里面的内容，做了一个梳理：
1，【沟通】 权力在流动。
沟通偏重于理解，目的是要学会怎样体会别人的角色、照顾别人的诉求。
2，【说服】权力在对方
说服偏重改变，也就是将我们的观点和立场植入对方心中，让对方按照我们的预设来想问题，并且得出我们想要的结论。
说服的要义，是时刻警惕权力在对方。
很多自我激励，自我成长的课程，其实就是说服技巧的一种延伸。
3，【谈判】权力在双方
谈判偏重协调，也就是在双方合作才能解决问题的情况下，让合则两利，斗则两败的双方，在可冲突、能冲突的情况下去选择合作，并且尽量实现各自利益的最大化。
4，【演讲】(形成话语权的过程) 吸引、聚焦、与引导 权力在观众
演讲偏重变现，目的是能够自在、得体、有逻辑地向一般听众进行陈述。
5，【辩论】权力由第三方决定
辩论偏重捍卫，也就是有理有据地维护自己的立场、回应对方的质疑。更进一步说，辩论的目的不只是消极地防身，更重要的是，它能积极地提升决策的效率与品质。
好好说话流程：倾听(收集信息)、判断(权力归属)、思考(应对之策)、表达(语言输出)
沟通：将双方置于同一平面
一， 工具性沟通
1，买时间的策略
2，传递坏消息
强调专业性，而不是同情心
表达善意，但是不要带着愧疚。
可以陪伴，耐心解释，而不要主动安慰。
报告坏消息的主要诉求：清楚地表达信息，并且不冒犯人。
3，迅速真诚地营造关系
4，委婉礼貌的拒绝对方
以借钱为例：不要关心金额，关心原因。再用相似的原因拒绝对方。
你最近是遇到什么困难了吗?我也遇到了一样的问题，真抱歉没法帮到你。
二：冲突时不要寻求结论与解答
1， 人际预防冲突为主
小诀窍：感受的预防针
抱歉，这或许未必是事实，但我难免会有这种感觉
你知道我这个人其实有点作(敏感或容易受伤)，不过我确实感觉到
2， 说话不得罪人。
想要评论别人的时候，可以试着以自己的感受为出发点。
你这样做让我
我认为你做得真的很好，只不过这件事情
三：承认自身情绪，引导他人情绪。
1， 面对自己情绪
小诀窍：情绪的反应要可预测，处于情绪中的你，要勇于坦白说出自己的需要。避免让人产生翻脸如翻书 一样
这个玩笑一点都不好笑，在这样我可要生气啦。
我现在正在气头上，不想听什么大道理，就算是天大的事也等我消了气再说!
2， 妥善应对别人的情绪
隔离、同理与拦截
给自己做心里隔离;(自己跟自己对话，以达到心里隔离的状态)
使用同理心句型;(疏导对方的情绪)
拦截人身攻击;(对待人身攻击，我们要拦截而不是回击。)
我很理解您，换作任何一个人恐怕都会生气。
我有不同意见，不过这不是重点。
蚂蚁搬大象的道歉方式：尽可能把责任往自己身上揽，这样想指责你的人不但很难落井下石，还会反过头来劝你。
这件事完全是我的错，我是我应该
都怪我，都怪我，我有责任但我没有做到。
四：通过自我沟通把弱点当成铠甲
1， 用自嘲与自谦进行自我保护。
2， 掌握幽默的正确法门。
营造氛围，避免误伤。
内容上，错位反差是关键(登上月球第一人为例。)
语气上，避免先笑破梗。
角度上，避免误伤很重要。
说服：将观点植入对方心中
一：用选择权启发对方
1，用提问引导对方思路。
小诀窍：反向提问;为什么我不能转变为为什么我想要
以跑步减肥为例。
自我检讨和自我激励其实存在着一定程度上的矛盾。我们对自我的缺点检讨得越多，其实也就是等于在合理化它存在的理由。
你曾经有一点点想要那么做吗?
咦，你居然会想过要这么做，我很好奇，原因是什么?
2，有策略的请人帮忙
小诀窍：以对方为出发点。
3，朋友犯浑怎么劝
小诀窍：疏导式劝阻技巧
二， 诉诸需求触及对方痛点。
说服有一个基本的道理不要一直强调我需要什么，而是要想办法找出对方需要什么。我们在真的找不出对方需求的时候，还要想办法为对方创造一个需求。
1， 如何说通年纪大、地位高的人。
用对方的视角看问题
找到长辈能听得进去的理由
找到对方感同身受的痛点
给对方一套完整的解决方案
2， 如何催促拖延症老板
小诀窍：减少焦虑，提供动力。
第一步，真诚表示体谅，实现低阻力沟通
第二步，提供后备方案，清空焦虑内存
第三步，点明短期收益，激发主体动力。
3， 如何说服比自己更专业的人。
尊重专业，达成共识。
4， 如何鼓励不求上进的人
降低对方对结果的恐惧
用可能性代替目的性
营造愿景而不下达指令
我倒觉着你是能做到很多事的，未必要像他那要
三， 创造压力改变双方立场。
1， 诉诸外部压力进行说服
小诀窍：让客观压力来自外部
2， 营造机不可失的时间紧迫感
让时间紧迫感帮你完成说服
3， 通过把人架起来达到劝说目的
您眼光真好，不会看不出这里的好处吧?
谈判：把冲突变成合作
一，搜集情报的便捷方式
1，旁敲侧击地打探消息
你怎么知道我们的?
在这方面，贵方之前最大的订单是多少呢?
按照您的条件，我推荐别人好不好?
2，用纠正式引导来获取信息
我听说我就觉着肯定是这样的，毕竟对吧?(或难道不是吗?)
我就知道是这样的，不会再有别的可能了。
咦，真的吗?那可是我听到的(或上次那件事)
3，如何向老板提加薪
二，突破惯性思维进行出价
1， 先发制人的定锚效应
率先出价抢得先机
2， 年轻人要敢于给自己开高价。
你好，我这边的价格是
抱歉，可能跟您的期望有差别，但它确实是这样的，因为
这样啊，那能请您跟我说说您的想法吗?
三，在让步中谈成交易。
1， 砍价中要学会掀桌
这个东西我真是一看就喜欢
哎，可惜这个月花钱实在太多了。
什么?你在开玩笑吧?
2， 跳崖式让步法则
不早了，今天急着打烊，这次就不挣你的钱了，XX元成交吧
算了，不浪费时间了，爽快点XX元 你看买不买吧。
四，陷入僵局时不如搁置
1， 化解谈不下去的危机
寻找原因
咱们都是爽快人，这事儿今天就定下来，好不好?
想想有什么新方案，咱俩都能接受。
2， 把是非题变成选择题
3，要辞职怎么说
演讲：靠语言的力量赢得观众的好感
一，别紧张，没人在意你的尴尬。
1， 别把出错当回事
何炅主持例子
这里有些小问题，不过不重要，我们来看下一个话题。
没关系(这个小错误并没有太大的影响)，我们继续。
2， 内向也能掌控全场 17
利用性格特点，塑造合适形象。
自嘲
建立信任
由小见大
3， 用故事性陈述避免大脑空白
故事性陈述：1，用故事，带大纲。2，说故事，加感想。3，贴标签，村故事。
大家好，我今天的演讲主题是在准备这个主题时，我脑海中一直回旋着一个故事，在这里分享给大家。
二，照顾到多方面的微妙关系。
1， 如何做胜选演讲
忽略胜利，关照众人
赞美对手
弥合分歧
感谢盟友
2， 如何做败选演讲
优雅地表示不服
三，听众的信任决定演讲的成败
1， 迅速与听众建立信任关系
第一步：适当地降低听众的预期
第二步：在演讲的过程中不动声色地建立起他人对自己专业的信任。
2， 应对听众的众口难调
选择不同的顺应策略
权力顺应：低阶顺应(全场程度最低的人都能听懂)比如学校上课
多数顺应(针对大部分人)最典型的就是政治人物演讲，销售现场。
在座的各位可能有各种各样的身份，父母、子女、兄弟、丈夫、妻子、每个人都有想保护、想照顾的对象、所以，为了他们，我要(多数顺应)
接下来的话需要在座的每一个人都能拿出几分钟认真听我说，以下的内容与大家的权益息息相关。(低阶顺应)
3， 如何在大家不想听的时候发言
点破尴尬，讲给重要的人听。
四，自信与表达的自我训练
1， 增强演讲时的自信
负面练习，正面思考。
学会练习失误
设定收听率
正向解读
2， 清晰表达自己的观点
信息的多维度表达
关键信息要多角度重复
难懂的内容要主动留白
复杂的观念要进行操作性表述
对不对?(或你懂我的意思吗?)主动留白
过第一个路口左转，第二个路口左转操作性表述
3， 避免说话啰嗦
小诀窍：帮你捋清思路
方法1：先问再答
方法2：看人下菜碟
方法3：先讲中心句
我对预算和流程都有点想法， 您想先听哪个?
我认为是这样的，原因有三点
辩论：通过对抗争取第三方支持
对于普通人而言，辩论训练对于提升反应力、洞察力和大局观很有帮助。
一，准确地意识到双方存在的问题
1， 反应慢怎么办?
小诀窍：以慢打快
第一招：复述问题
第二招：慢而不断(思考对方这个问题与原本的逻辑是什么关系，不要被对方带偏。)
第三招：化繁为简(思考问题关键所在)
等一等，我反应慢，你不要骗我
我们原本讨论的好像是
你无非是在说
2， 怎样回应陷阱式提问
误区：顺着对方思路回答
小诀窍：点破意图
第一步：增强意识，发现陷阱
第二步：斥责刨坑者的动机
你这种问法只是想通过我的话来证明XX的观点，但事实却并非如此。
你这样提问只是想套出我的话，并歪曲报道，我真为你有这样的想法感到羞愧。
3， 反忽悠的心智免疫法
小诀窍：先打预防针
第一步：关键词脱敏，做到态度免疫。
第二步：模拟辩论，做到论点免疫。
第三步：模仿表达，做到影响力免疫。
二：辩论的核心能力是反驳
1， 如何反驳认真你就输了
小诀窍：抛开输赢
第一步：我在讲道理，只有你在讲输赢。
第二步：如果讲输赢，那你已经输了。
第三步：嫌我认真，我就要更认真
我在乎的是道理，原来你在乎的是输赢啊!
既然如此，这么认真计较输赢的你，岂不是已经输得很惨?
傻孩子，辩论的目的就是为了解决问题呀，已经这本身就是一件很认真的事啊，如果不认真，何必在这浪费时间呢?
2， 如何反驳你行你上
小诀窍：责任反弹
方法1：澄清各自的角色
方法2：指出对方在逃避
方法3：锁定对方的责任
我就是知道自己不行才没上的，你上了，我还以为你行呢!
就是因为你一直处在这个位置上，我才上不去的啊!你想让我上，你先下来好不好。
3， 如何反驳我走过的桥比你走过的路还多
小诀窍：强调我才是主体
思路1：在偏好问题上，指出它与经验无关
思路2：在成长问题上，点明经验的真实价值
一个悖论：如果用老资格压你的长辈自己年轻的时候对长辈也是言听计从的，那他自己的经验其实根本没有意义，只不过是对上一辈的复制;而如果他的路是自己跌跌撞撞走出来的，那就意味着他之所以有资格教训你，恰恰是因为他自己并没有遵循老一辈的教导。
思路3：在责任问题上，要明确权利关系
您就让我跌个跤，学一学吧。
都听您的，万一走错了路，总不好让您负责吧!
三，借力打力，以退为进。
准确地识破对方的问题，并且进行有力的反驳，是辩论的前两步。在此基础上再进阶，就到了借力打力的境界。
1， 破解对方的精彩类比
误区：只强调差异
小诀窍：借力打力
角度1：可以试试指出类比中的不当之处
角度2：可以顺承对方的类比进行延伸阐述
2， 拒绝上级的不合理安排
小诀窍：唤醒领导心中的第三方
第一步：战略上高度肯定
第二步：成本上精密核算
第三步：决策权完全上交
领导，这件事情我们也愿意推进，只是成本有点高，您看怎么办呢?
领导，这件事的成本就是这样，是否要继续推进您来决定。
3， 避免被别人架起来
误区：为了不被戴帽子，只好拼命甩帽子
小诀窍：借力打力
对，就因为我是所以我才
好好说话读后感汇总
阅读这篇作品，我深深地感受到了作者丰富的思想和卓越的文化修养。读完后，我意识到真正理解书的内涵是需要通过读后感来逐渐加深的。现在，我为您整理了一些关于“好好说话读后感”的文章，希望这些内容能够帮助您更好地理解这本书。
好好说话读后感(篇1)
看完《好好说话》，印象最深的就是序言里李笑来说的：“在好好说话这个事上，只有‘道’真的不够，还要掌握各式各样的‘术’，并且要频繁操练。”——其实这本书最有价值的就是“术”的部分，其实就是细节的注意。
影响他人的观念正是语言的终极目的。你需要影响谁的观念，谁就掌握这场语言游戏的生杀予夺的权力。
演讲是“权力的形成”，重在对观众的吸引、聚焦和引导，才能掌握主动。
沟通是“权力的流动”，重在拉平二者的关系，让双方都讲出自己的真实想法，我们需要的不是刨根问底，而是在容易触礁的地方不断协调转向，避免冲撞。偏重“理解”，学会体会别人的角色，照顾别人的诉求。沟通的要义是平等。
说服是“权力在对方”，关键是尊重并利用对方的自主性，使其从自身角度出发，心悦诚服的接受我们所希望其接受的观点。
谈判是“权力在双方”，我们需要把双方的目的、诉求、损益摆到台面来谈，通过讨价还价的利益交换，尽快确定一个双方可以接受的版本。透过博弈建立双方的信任，汇集双方的思考。
辩论是“权力在他方”，彼此盯着对手，但是心里在想着怎样得到旁观者的认同，因此辩论讲究风度。
在任何一个场域里，我们必须通过聆听和观察收集足够的信息，来判断权力归属和场景。同样，在每个场景里，我们可以通过观察、分析这几个维度，来调整说话策略的细节。
另外，我想说的是，其实“道”并非不重要。马东说“好好说话，其实是好好思考”，面对一个人，你愿不愿意讨好他，愿不愿意为他好好思考，然后技巧和“术”才有用武之地，此为之“意愿”。
除此之外，还有“实力”。就像书里说的：“淡定的“不说话”的底气，来自“如果说就一定能说好”的实力。所谓静水流深，才能胸有惊雷、面如平湖，不是说肚里一包草、脸上带着温暖的笑，你就能立地成佛。那些温其如玉、不跟别人计较的高手，都是先有说话的实力，再有从容淡定的风度。”
说到底，“术”还是要顺从于“道”，只有顺应当时、当地语境的需求，在什么时候说什么话，说话才有效果。——“运用之妙，存乎一心”。
好好说话读后感(篇2)
一开始觉得没有惊喜，很常规的一本书。后来读下去就觉得，好蠢的一本书啊。可惜我花在上面的两三个小时了，我用来吃火锅撸串追剧不好吗。
所谓样样都懂必然样样稀松，演讲，谈判，说服全都有，搞的跟水果大拼盘似的，但从完成度来看，都是浮皮潦草。马薇薇黄执中周玄毅一人负责两章这样攒出来的书吧，这不叫创作，只能说制造，而且是很拙劣的那种。
这本书是在讲说话的“术”，但为什么实操部分可用的那么有限。看下标题就明白了，“如何鼓励不求上进之人”“朋友犯浑怎么办”，第一次看到这么零碎的三级标题，还真是，有一搭没一搭，想到哪儿说到哪儿，哪个能下嘴的就写哪个。可是我能不能问问：“如何鼓励心如死灰之人”“朋友犯贱怎么办”“如何劝说自恋者”“如何阻拦冲动者”，能给大家都讲讲吗，别厚此薄彼啊。就算用尽洪荒之力地罗列生活中需要启动说话术的情境，那是你能罗列完的吗？这就是所谓讲话的艺术？漏洞堪比筛子了。可以总结归纳的不是情境，而是应对策略吧！可惜策略这块就在二级标题里寥寥几个，根本没用心去构思啊。
算了，你不能和一群急功近利的人计较太多。反正我也没花钱。
好好说话读后感(篇3)
说话虽然简单，但却不是一件小事。用简单的语言去温暖这个世界，可以给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
所谓“你说什么样的话，你就是什么样的人”，说智慧的话，你就成了智者；说善良的话，你就是个善人；一味说恶意的话，终将会成为恶人。所以，你说的话，其实就是别人眼中的你。
每个人都希望改变命运，改变命运其实很简单——好好说话，就是改变命运。
世界虽然很大，却大不过人的一颗心，所有真正改变世界的人，都只是把握了自己的一颗心。与其把太多精力放在观察和批评自己不能改变的事情上，不如多关注和践行自己能够做到的。
和睦的人与人之间的关系，关键在于自己的心态。尊重赢得尊重，包容赢得包容，与人相处存好心、说好话、做好事。
如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐、对抗苦，而是转变内心的知见。
认识烦恼是修行的开始。对这颗心的驾驭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是为了让我们成长。顺境如水，滋润内心；逆境如火，煅烧烦恼。水火相济，人生才能由充满杂质的矿石变为纯净的金子。
好好说话，是一种修行；好好说话，就是改变命运。
好好说话读后感(篇4)
《普通语言学教程》读书报告
一、书名、出版社、出版时间
我读的语言学的书是珍藏本《普通语言学教程》。这本书是瑞士的著名语言学家费尔迪南·德·索绪尔编著的，由沙·巴利、阿·薛施蔼、阿·里德林格合作编印的。《普通语言学教程》并不是索绪尔本人亲自编写的，而是在他去世后，他的学生沙·巴利、阿·薛施蔼、阿·里德林格等收集许多同学的听课笔记和索绪尔本人的一些手稿及材料，据此整理出的。这本《普通语言学教程》于1916年在日内瓦出第一版、1922年在巴黎出第二版，其后还连续出了第三版和第四版，1949年出的第五版，各国语言学家先后把它译成德、西、俄、英、日等国文字，使它的影响遍及全世界。而我国也出版了许多种译本。而我读的这本珍藏版本的《语言学教程》是高名凯先生在1963年根据原书法文第五版翻译、由岑麒祥、叶蜚声校注的，是商务印书馆出版社在20xx年7月北京第一次印刷出版发行的。
二、作者简介
费尔迪南·德·索绪尔（FerdinanddeSaussure，1857-1913）是现代语言学的重要奠基者，也是结构主义的开创者之一。他被后人称为现代语言学之父，结构主义的鼻祖。《普通语言学教程》（CoursdeLinguistiqueGenerale）是索绪尔的代表性著作，是他的学生根据他生前的笔记编写的，这本书集中体现了索绪尔的基本语言学思想，对二十世纪的现代语言学研究产生了深远的影响。同时，由于其研究视角和方法论所具有的一般性和深刻性，书中的思想成为二十世纪重要的哲学流派结构主义的重要思想来源。
三、内容介绍
这本书一共335页。除去前言和第一、二、三版序的说明还有绪论外，共分为：第一编：一般原则，第二编：共时语言学，第三编：历时语言学，第四编：地理语言学，第五编：回顾语言学的问题结论五个部分。还有在书最后的索引和校后记。
“绪论”部分由七个章节和一个附录：音位学原理组成。讲述了语言学的历史、语言学的材料和人物、语言学的对象以及语言和言语的区别、言语行为的内部要素和外部要素、文字表现语言和音位学。
一般原则这部分一共有三章：语言符号的性质、符号的不变性和可变性、静态语言学和演化语言学。
共时语言学这部分共分为八章：概述、语言的具体实体、同一性现实性和价值、语言的价值、句段关系和联想关系、语言的机构、语法及其区分和抽象实体在语法中的作用。
历时语言学也分为八个章节：概述、语音变化、语音演化在语法上的后果、类比、类比和演化、流俗词源、黏合、历史的单位，同一性和现实性。
在共时语言学这章后还有附录讲述了三个问题：主观分析和客观分析、主观分析和次单位的确定、词源学。
地理语言学分为四章：关于语言的差异、地理差异的复杂性、地理差异的原因、语言波浪的传播。
最后，回顾语言学的问题和结论分为五个章节：历史语言学的两种展望、最古的语言和原始型、重建、人类学和史前史中的语言证据、语系和语言的类型。
我们都知道一般原则和共时语言学两编是《普通语言学教程》这本书的核心内容，对后世产生重大影响的新理论、新方法基本上都集中于此。索绪尔在此书中所提出的重大理论性主要是以下几个方面：
（1）区分语言和言语
语言是言语行为的社会部分，是个人被动地从社会接受而储存于头脑中的系统。它存在于个人意志之外，是社会每个成员共同具有的，是一种社会心理现象。言语是言语行为的个人部分，是个人对语言系统的运用。语言和言语紧密相连，互为前提。个人要说话使人理解，
必须用语言，同时语言的存在又必须体现在言语当中，而且，使语言发生变化的也是言语。所以，语言既是言语的工具，又是言语的产物，
（2）区分共时语言学与历时语言学共时语言学：又称静态语言学，是研究一种语言和多种语言在其发展历史中的某一阶段的情况，即语言状态。
历时语言学：又称演化语言学，集中研究在较长历时时期所经历的变化。
（3）系统理论
索绪尔在书中提出"语言是一个在其内部一切都互相联系的系统"，有"句段关系"和"联想关系"两类关系。
（4）符号理论
索绪尔最早指出，语言符号联系的不是事物和名称，"而是概念和音响形象"，"语言符号是一种有两面的心理实体"，他用"能指"和"所指"这两个术语来分别指称符号的"两面"，并进一步提出能指和所指之间的联系是不可分割的。语言符号具有任意性和线条性的特点。
（5）符号学
符号学，是一门研究符号，特别是研究关于语言符号的一般理论的科学，是十九世纪末才兴起的，符号学研究的内容十分广泛，目前主要研究符号的本质、符号的发展规律，符号与人类各种活动的关系，符号与人类思维的联系。
（6）音位学音位学有狭义和广义分：广义的音位学指对自然语言声音系统的一般性特征之研究，可以包括语音学；狭义的音位学方根研究人类语言中语音组合的方式、模式及变化。普通语言学中提及的音位学主要取其狭义。
四、语言学者对本书的评价
在世界语言史上对索绪尔的这本《普通语言学教程》的评价都非常高：
我国著名语言学家许国璋在《关于索绪尔的两本书》中评价“索绪尔的普通语言学理论的形成有其自身的的学术背景，他多年从事历史语言学研究，对十九世纪的历史比较语言学研究有很深的造诣，对整体语言学学科的性质有相当全面而深入的思考。我们从他多年所开课程可以证明这一点。”
苏联语言学家维诺库尔在提到索绪尔这本《普通语言学教程》时，评价它为由整个语言学史所产生的转折点。
由以上两位语言学家的评价不难看出《普通语言学教程》这本书的影响非常之大，对整个世界的语言学起到了深远的影响。
五、我的读后感及其评价
读完《普通语言学教程》后，我真的很认同语言学界对这本书赋予这么高的评价，因为它真的一本好书，没接触这本书前我对语言学有一个片面的认识，认为它单调古板，但在读完这本书后使我对语言学又有了一个新的认识，感觉其实要是认真研究起来它也是一门很有趣的学科，值得深入学习。还有读完这本书后，以前在课上有一些没有听懂的学会的知识点，比如说历时和共事语言学，感觉好像又重学了一次，有些懂了。但我感觉我对这本书还是不算真正的读懂读透，还是没有领悟到它其中的精华，我想我再有时间的时候还是需要多读几遍、细细品味，把这本书上的知识真正的学会学懂。
好好说话读后感(篇5)
《好好说话2》是一本由马东出品，马薇薇/黄执中/周玄毅/邱晨/胡渐彪共同著作，北京联合出版公司出版的精装刊物，该书从改变他人、化解矛盾、提升自我、维护利益、拉近关系、修炼情商六大板块介绍一系列简单有效的高情商沟通技巧。
平常生活中总觉得说话是一件最简单最常见的事，然而真正能把话说好却也绝非易事，正如古语有云“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，话说好了可以让人感到浓浓的暖意，反之亦会得罪人，语言的魅力无疑成了一把双刃剑，真正发挥好这把剑，其实需要足够的技巧。
说话的技巧是一种心理的考量，站在对方的立场、角度去思考如何用简明有效的语言来表达自己的意思。在日常的生活工作中，我也会经常碰到类似的问题，已经话在嘴边了却又在片刻犹豫中选择了不说，或时机不对的缘故，或职场的缘故，或亲疏有别的缘故等等，或说出的话会让对方无法接受等等的顾忌，渐渐的形成了“开口难”。然而我们并不是孤身一人存活在这个世上，在成长的过程中我们会发现我们的所处环境，多多少少都无法避免和周围的人有接触，而接触的方式主要还是靠说话获得沟通。沟通的有效与否，就体现了情商的高低，好的说话方式能够既使对方感到舒服又能顺利达成自己的目的，这样的说话效果对于每个人而言都是希望能达到的效果。就如经常会在新闻上看到说黄渤情商很高，面对各种刁难的问题总能巧妙的应对，这无疑是说话技巧和高情商的表现。
从《好好说话2》一书中，让我很有感触的另一方面：改变。不论在工作还是生活中，拒绝、闭门羹、被SayNO都是经常发生的情景，如何避免这些情况的发生，书中提到了一种思路，叫做改变。不仅是改变自己的思路，更是要通过改变自己的思路去改变对方的思路，用改变降低对方的不满情绪，想让对方答应你，就要让对方先拒绝你。对方的决定我们无法控制，不过通过不断地沟通和表达的技巧，往往可以让对方做出更符合我们期望的决策。比如平常我们想让对方去做一件事，给出两个方案供其选择，往往比直接说出来更有效果。另外，当我们表达的意思并没有引起他人的认可或关注，那我们就需要自我反思，如果不能让对方理解自己表达的意思，那么即是是一片肺腑之言、鸡汤式的感言也会苍白无力。改变自己所能改变的一切，提升效率，用简洁有效的语言去表达自己的意思，从而让对方理解自己的意思。
努力提升说话的能力，能够切实改变和提高我们日常工作生活中的办事效率，有助于我们发现问题解决问题的能力，融会贯通说话的技巧，实现高效率、高情商、好沟通。
好好说话读后感(篇6)
夫妻关系的日渐冷漠、亲子关系的沟通不良、朋友同事间的疏离，这些人际沟通的障碍，大都是因为倾听出现了问题，但不同的关系，需要不同的倾听艺术。
?亲密伴侣间的倾听
《囧妈》中伊万的妻子说：“你为什么要锲而不舍地改造我呢？都这么多年了，你难道没有意识到我不是你想的那个人吗？”
亲密伴侣间的倾听在于了解彼此真正的需求，认清彼此的差异，允许对方是一个不完全和我们一样的人，允许他有自己应对生活的方法和模式，不以自己的标准去判断和要求对方，不以改变对方为目的，允许对方做自己，这样才能平复失衡。
?父母与孩子间的倾听
关爱、同理心是亲子沟通的主要关键，霸权的父母容易让孩子产生不被了解的苦闷，怀疑自我生命的价值。
?与朋友、同事的倾听
在与朋友、同事的交往中，平衡的互动才是友谊长存的秘诀。
好好说话读后感(篇7)
好好说话，就是让别人舒服也不会委屈自己。
都说“好言一句三冬暖，恶言一句六月冬。”有时候，脱口而出的一句话，就像是一根尖锐的刺，扎的人浑身不舒服。马歇尔在《非暴力沟通》中曾经说过：“也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。”说者无心，听者有意。那些你无意中说出的话，反而会伤人于无形。说话直不是免死金牌，别人没有义务担待你的口无遮拦。你的嘴，就是你的风水。有些人，一开口就赢了；有些人，一开口就输了。有时候，真正让你土崩瓦解的，不是眼前的困境，而是口无遮拦的话语；真正让你溃不成军的，不是当下的难处，而是脱口而出的言辞。言语能救你于水火，也能陷你于两难。你说什么话，就什么处境。
记得一个故事，讲钱钟书去世后，早年暗恋杨绛的费孝通上门来拜访。在分别时候，杨绛对依依不舍，频频回头的费老，淡淡地说：“楼梯不好走，你以后再不要知难而上了。”这样一句温和的话，送别了费老，也让他彻底死了心。这样高情商的表现，并没有迎合或者直接拒绝谁，而是在言行举止中，能够把握好说话的分寸感。既表达了自己的想法，也照顾到了别人的情绪。其实，能好好说话就是高情商的一种表现。而高情商的人，往往懂得在不违背自己真实内心情况下，用耐心、尊重、善良和别人相处。好好说话，就是让别人舒服也不会委屈自己好好说话，就是让别人舒服也不会委屈自己。在一定程度上，智商决定你的下限，情商决定你的上限。情商也是你硬实力的一部分，你说话让人觉得舒服的程度，也是你所能抵达的高度。所以，好好说话就是高情商，也是最基本的善良。
高情商的人往往懂得好好说话和控制情绪，从他们的脸上，我们看到的大多是坦然和平和，没有丝毫的戾气。这就是高情商的境界，不管遇到什么情况，他们都会选择善良的面对，优雅的面对，坦然的面对，甚至幽默的面对，有句话说：“一个人的成就，20%取决于他的智商，80%取决于他的情商”。情商本质是个人识别、表达自己的情绪以及他人的情绪，激励自己并且处理和他人关系中的情绪能。都说人的一生永远需要两种能力：好好说话和情绪稳定。而情商高的人往往都是内心强大的人，因为只有内心强大的人，方能容纳情绪的不安、浮躁、焦虑，他处理任何事、做任何决定，都有着自己的节奏和思考，他亦不惧与人分享，你在他的脸上，看不到慌张，只有坚定与平静。
蔡康永说：“把说话练好，是最划算的事。”这话说的就很有道理。如果你想要赢得什么，那么你一定是要先有所付出的。不管你是在职场、社交、销售，还是在有关商务合作、谈判等等所有要涉及人际交往的场合中，那些会说话的高情商人士，往往都能游刃有余，并且最后成为最大的人生赢家。拥有高情商，懂得好好说话，你就能少走弯路，并且以最短的时间去掌握那些必要的说话技巧。如果你和任何人都能聊得来，那么世界就是你的了。
好好说话读后感(篇8)
第一遍读，收获很大，对心中的苦恼和困惑有些明了。主要摘记十则。
一，好好说话，就是改变命运。
嘴上所说的人生，就是你的运势。所以，面对困难与挫折，永远只说：“好的！”“没有问题！”“一定会有办法！”
要说爱语，说柔软语，说利他的话。
要学会化解自己心里随时随地涌现出来的不好的念头、想法，只有好好修意，我们才能好好说话，好好做事。
二，菩萨的说话之道
1：胸怀慈心、悲心
说话之道很简单，首先从抱着一颗让别人快乐的慈心说话开始。不管在任何场合，我们总会遇到很多无常之事，如果以慈悲为怀，就一定会有善巧的应对之法，因为慈悲心是很大的智慧，能够化解众生之间的诸多冲突和矛盾
2：胸怀喜心、舍心
当别人过得比我们好的时候，我们一定要随喜，要真诚地替别人感到高兴。这样，自己才会获得快乐。不舍也得舍，舍，不是放弃责任，它是放弃内心的那个执念。
三，为什么总是批评？
言为心声，言语是我们心灵世界的外化。比如人起了恶念，对别人说话就容易恶语相加；内心刻薄，才会嘲笑别人的短处。说话不知轻重，因为内心糊涂。心静如水的人一般很少讲话；喋喋不休正是内心躁动不安的表现。内心宁静，人就更有智慧，能直接找到问题的症结所在，常能一语中的；心绪动荡，如同风中的蜡烛，照出的景物恍惚不清，自然决断起来犹犹豫豫，说起话来更是语无伦次、喋喋不休。
四，身上的戾气很重，与亲近的人相处时往往出言不逊。如何化解？
佛经里讲，鸟左边的翅膀是慈悲，右边的翅膀是智慧，一只翅膀的鸟是飞不起来的。
智慧是什么呢？智慧就是当别人用戾气对你的时候，首先你要抱有一颗慈悲心，然后去寻找化解的办法。既要保护好自己的尊严，又不要伤到别人的自尊心。
沟通不是为了说服别人。沟通是为了理解别人，如果你理解了他的戾气，他的戾气就开始减弱；如果你抱怨冷漠，他的戾气就会增长。
我是没有智慧的人，人家怎么能体会到我的慈心悲心呢？人家听到的，全是我很直的那种伤人之语。心直口快确实不一定是好事，直率常常是伤人的借口。
五，烦恼很多，为什么？
内心不认可对方的话会有益于自己；不尊重对方，挑剔对方的过失，在心中贬抑对方；过于自负，自以为是，贡高我慢等。如此种种，归根结底都是执着于自己的认识、经验等，也就是对“我”和“我所”的执着。
由于这种执着，我们难以放下自己固执的成见，用心去倾听对方。于是容易失去改善自己习性的好机会，重复地犯同样的错误
抱着尊重对方、虚心学习的心去倾听，我们就会接收到对方所要传递的正面能量，进而理解对方，与其感同身受，从而更好地认识和修正自己。那时，我们的知见在不断地趋向纯正，心量在不断扩大，烦恼会越来越少
六，常感到自己很委屈，是怎么回事？
《道德经》中说：“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑。”意思就是受得住委屈，才能保全自己；经得起冤屈，事理才能得到伸张；低凹反而能积满；陈旧反而能出新；少取反而能有得；贪多反而会迷惑。
当我们感觉委屈时，其实已经被烦恼所驱使，往昔所造毁谤、诋毁、责骂等恶业，就在当下感果。我们之所以受到委屈，那是因为陷入在自我的情绪之中，是对自我的强烈执取。原本期望得到对方的肯定和赞叹偏偏没有得到，反而受到一些自认为不合理的批评、指责和伤害，所求不能满足，反遭伤害，正是我们之前造的恶业感果。
七，活得焦虑，是被妄想之火煎熬
外在的局面是因缘和合的结果，而我们看待它的时候却附加了许多分别之念、高下之别、得失之心，被川流不息的妄想包围，心就焦躁、恐惧、不能安定。时时刻刻回归当下一念心，不追忆、不幻想，让心静下来。
人来到世上的时候并没有带着钱来，走的时候也不会带着钱走，整个一生中的盈亏得失，不过都是昙花一现而已。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们迷茫、看不清楚方向时，往往是因为陷于境界之中，被自己的利益、感受、得失、情绪所困。当置身事外，以旁观者的心态去检视，很多问题便能清楚明了。
心要足够宽广、足够深邃，才能遇境平静，不起波澜。
八，与人交流很拘谨，是怎么回事？
这是是对自己有顾虑，对他人有隔阂，归根到底是想保护自己。改善的重点并不是外在的话多话少，而是要有一颗时时处处学习的心。
九，原谅与宽容不是对他人慈悲，是对自己慈悲。
慈悲，慈是希望众生得到快乐；悲是希望去除众生的一切痛苦。众生也包括自己，自他的一切痛苦都是慈悲的理由。
一直把伤害记在心里，就是一直在伤害自己；放下对他人的怨恨，也就是放下了刺向自心的利刃。
十，忘记和放下有什么区别？
真的能忘记，就是放下了。只是我们常常用麻木来掩饰深藏于内心深处的记忆，从来没有真正放下过。其实我们放不下的并非某人某事，只是自己内心的感受。回忆其实是妄想，在幻觉中一遍遍加固内心的执着，然后骗自己说这是无法撬动的巨石。认清了烦恼妄想的本质，它顿时就轻如鸿毛了。
好好说话这本书感悟
读完好好说话这本书，你有什么感悟?下面是小编整理的几篇好好说话这本书感悟范文，供大家阅读参考。
好好说话读后感【1】
最近，确切的说是2016年12月份以来，看了一些书，基本保持了阅读的习惯，所以对于书的文本以及章节安排等的理解提高了一些，其实也就是阅读水平提高了，哈哈。
从章节安排上来看，《好好说话》思路清晰。
第一章点明好好说话的重要性，指出话术有5个维度，分别是沟通、说服、谈判、辩论以及演讲，并且5个维度之间会自由切换，因此我们想要学会好好说话，只掌握一个话术是行不通的。
此外，还提出，在5个维度中，存在权力的流动。
我们的说话水平可以决定权力的流动方向。
在第一章结束之后，然后分5个章节分别介绍话术的5个方面，在每一个话术章节里面引用了很多实用的例子，供我们理解和体会。
个人觉得还是很容易懂的。
这本书难得是，虽然简单易懂，但是读完之后，真的会有醍醐灌顶、哦，原来还可以这样、原来这样才是最得体的回答这种感叹。
所以，我觉得这是一本真诚的书，这是一群很会说话的人，想要传播说话知识的真诚之作。
2、给《好好说话》归类
这本书的主要目的是教我们好好说话，从话术的5个维度展开，例举了很多实用的例子。
要给这本书归类的话，这是一本工具类书籍。
有些场合怎么更好的回答，书里面给我们做了参考，并提供了一些避开雷区的办法。
可能暂时你不会全部用到。
但看完了之后，也不要把这本书扔到角落里去。
把它放在明显的地方，时不时的翻一翻，反思一下自己平常的作为，看看自己有哪里做得不对，然后加以可以改正。
3、陪着一个正在崛起的团队/个人一起成长
说话/辩论，老奇葩们在行;但是写书，他们是新手。
这书里有理论，不难懂，也不多。
我想以后他们，如果还会有书出来，肯定不会像这样通俗易懂。
虽然内容简单，但好在实用。
现在买来看看，以后再有新作时，你也不至于落后他们的步伐太多。
我觉得跟着一个快速成长期的人或团体一起学习是非常好的机会。
对你来说，成本低，内容也不会太深奥;对那个人或团队来说，你的支持给了他们继续创作/做下去的鼓励，并且这个时候他们的分享是非常真诚和走心的。
另外，在这个过程中，他们会遭遇挫折以及需要各种新想法，他们可能会给你十分中肯的建议，或是你如果变现积极出色的话，有机会加入到他们的团队当中去。
在一起前进的过程中，你会发现，他们的收费会越来越高，因为定期输出的他们获得飞速成长。
对他们来说，时间成本也越来越高。
提高收费是合理的，不要抱怨，只怪你没有跟上他们的脚步。
虽然你没有达到他的高度，但是你也会收获不少。
因为在他们成长的过程中，很多心得、分享不止真诚，还很具体，现身说法比大道理来得更真实，你也更能理解和接受。
4、团队/组织的重要性
另外，想要一个表达的观点是：团队/组织的重要性，这个我亲身体验过，不止一次。
一是导师带领的马拉松跑团。
本科时候的我，800米体测还在及格线徘徊，跑完800米甚至需要人搀扶。
研究生加入老师带领的跑团之后，在导师的鼓励以及小伙伴的激励下，我完成了第一个半程马拉松，3小时零2分，21.0975公里，人生第一次跑这么长，真的是累的不要不要的。
在8公里、14公里、16公里、18公里的时候几乎就要放弃了，但是咬牙坚持了下来。
在这次经历之后，我相信自己有跑完半马的实力，再加上平常的锻炼，现在已经可以2.5小时跑完半程马拉松。
是这个团队让我超越了自己，让我有了跑马拉松的勇气，现在跑步成为了我的爱好之一。
二是英语晨读群。
这个群每天5:30准时在QQ群里相约，在Eric的带领下读英语，Eric及时给出反馈，指出发音等方面的不足。
参加过几期，效果不错。
一是早起的动力足了，参加晨读期间，每天不落(包含周末，甚至是十一假期)都能准点起床。
因为你知道不是你一个人起这么早，有一群小伙伴一起呢，并且你也不想成为这个小群体中拖后腿的人;二来群里有在英国学习的小伙伴，因为时差的关系熬到晚上23:00也要一起晨读;有几天Eric出国旅游，因为时差的关系，需要早1个小时起来。
有这些克服万难的伙伴，你有什么理由不起来!
感觉很好，早上起来读英语，嘴巴动一动，讲英语能力肯定会有提高。
6:30结束的时候走在空旷的校园里，呼吸着新鲜空气，特别舒服。
你利用早起偷来的时间进行学习，很有成就感。
别人的一天从8点或是9点开始，而我的一天则是从早上5:30开始。
倍儿精神并且充实，时间珍贵，一天多出2个小时，一年下来，你比别人多一个月。
后来一段时间没有继续参加晨读，我以为自己可以坚持早起。
但是我错了，一个人起不来有多重原因。
有时候就是因为懒，没有压力以及榜样作用;有时候是因为一个人学习没劲，看不进去，效率不高，觉得既然起来不能好好利用时间，还不如睡觉得了;有时候因为前一天比较累或是晚睡，给自己多了一个睡懒觉的接口等等，总之各种原因。
现在我几乎每周一至周五能够5：20多点起床，周末会允许自己偷一下懒。
对于起床困难户来说，想要早起不如加入某个团队来给自己施施压!
三是减肥群。
减过肥的朋友都知道，特别困难。
控制饮食，不可能!运动，累死了!一个人，没动力!但如果你在一个专门减肥的群里，大家努力运动、控制热量，并取得效果时，你也会被影响。
甚至你会看到比你瘦得多的人，也在拼命的减肥，你更找不到理由来偷懒了!加入减肥群那段时间，我运动的积极性都提高了不少!
我想说的是，当你特别想做一件事，但是一个人没有动力或是有困难时，不妨找一个专业的或正规的团队，加入他们一起!可能会花费一点钱，但是相信我，你收获的绝对比你想象中的多，这钱，绝对值!
注意哦，这个群，是专业的，具有一定水平的，需要辨别清楚，不要乱加，反而被越带越偏!
好好说话读后感【2】
诚法师：
前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生的一件事，我一直都记得。
他本来是个活泼开朗的孩子，学习生活各方面都很正常。
但是在小学三年级的时候，他尊敬的数学老师在课堂上给他起了外号，调侃了他，引来同学的哄堂大笑。
从此这个外号被同学们叫起来了，持续多年。
这件事情给这个小孩子造成了很大的伤害。
他说，从那以后，他就没办法像以前一样尊敬老师、努力学习，那件事的印象以及同学们的玩笑，让他时常生活在羞辱之中。
他特意为此报考了离家较远的中学以躲避。
由此引发的自卑，直到今天，还在影响着他的生活。
真让人痛心。
这就是语言的力量。
一句不合适的话，给人造成了这么大的影响。
有时候，语言的力量，远远超过了外在有形有相的伤害。
现在也有学者研究语言暴力的现象，就是认识到了这个问题。
成熟而准确的语言体系，是人类社会与动物最大的区别之一。
语言帮助人们可以简单地表达自己的想法，让心情、意愿、感受之类主观的东西，可以通畅地在人跟人之间进行传播。
说到底，语言不仅是声音，而是输出思想的工具。
佛法中说，我们人每天的一举一动、一词一字，都会造业。
业有善业、有恶业，有清净的业、有烦恼的业。
一个业造出来，就不可避免地对别人产生影响。
一个影响串联着一个影响，如此重重无尽，扩散出去。
所以说，说话虽然简单，但可不是一件小事。
说什么话，很重要。
用简单的话去伤害别人，可能造成的后果很大。
用简单的语言去温暖这个世界，可能给人带来的就是一时、一天乃至一生的帮助。
不仅对别人是如此，对自己也是同样。
有时候，我们是什么人，就应该说什么话。
学生说学生应该说的话，老师说老师应该说的话，警察说警察应该说的话，医生说医生应该说的话。
这样大家就各司其职，井然有序。
但有时候却反过来，我们说什么话，我们就是什么样的人。
一个人一直都说实话，那大家就会认定他是个实诚人。
一个人总说慌，时间久了，他就成了骗子。
好话说多了，就成了好人。
总是说恶语，本来不是坏人的，也慢慢成了坏人。
说智慧的话，你就成了智者。
说善良的话，你就是个善良的人。
所以，你说的话，其实就是别人眼中的你。
大家都想改变自己的命运，其实很简单，好好说话，就是改变命运。
我们学佛菩萨，就要学佛菩萨怎么说话。
佛菩萨说话，就是爱语。
行菩萨道，要清净自己的身心，就包括口业清净。
佛经，就是佛说的话。
《佛说阿弥陀经》《佛说仁王般若波罗蜜经》《佛说佛名经》，读读这些经典就会发现，里面就是记载佛在某个地方，对某些弟子，说了某些话。
菩萨一直说好的话、善良的话、智慧的话，最终就成了佛。
我们这样去学，也就慢慢成了菩萨。
好好说话，就是一种修行。
好好说话读后感【3】
有些技能就是需要活到老学到老的，而好好说话就是这样一项技能。
1、沟通
沟通主要分为两个部分：进入主题前的沟通和进入主题的沟通。
进入主题前的沟通主要是为了使保证双方在接下去的沟通中，大家都有时间去听对方讲话，不至于讲了后和没讲一个样。
主要句式：
请先给我一分钟好吗?保证不耽误您时间。
关于这件事，如果您不给我时间解释，我只能对您说谎了。
这事很复杂，您想知道详情吗?
进入主题的沟通最主要的内容是处理情绪，而不是单单只讲道理。
双方之间的情绪处理好了，整个沟通的过程才会节省时间，顺畅，而不会反复就一件事商量个没完。
自己有情绪时的主要句式：
我不开心，我需要听你赞美我一下!
我现在正在气头上，不想听什么大道理，就算是天大的事也等我气消了再说!
这个笑话一点都不好笑，再这样我要生气了。
对方有情绪时的主要句式：
我很理解您，换作任何一个人恐怕都会生气。
(同理心)
我有不同意见。
或我觉得您不应该这么说，不过这不是重点。
(被人身攻击时)
双方冲突时的主要句式：
抱歉，这或许未必是事实，但我难免会有这种感觉.....(预先承认这只是自己的主观感受，减轻对方被否定和被攻击的感觉)
你知道我这个人其实有点作(敏感或容易受伤)，不过我确实感觉到......
2、说服
说服最最重要的是时刻记住选择权永远是在被说服对象的手上。
所以动不动就说教的态度是最不可取的，越是说教，就越会开启对方的心理防御机制，为自己辩护。
所以说服时一定要注意自己的说话方式，用提问来引导对方的思路。
提问时的主要句式：
你曾经有一点点想要那么做吗?(通过反向提问，引导对方的思考方向)
咦，你居然会想过要这么做，我很好奇，原因是什么?
说服，不只是语言，更是一种策略。
当和领导有不同意见时，最好塑造共同的敌人，以免伤和气(化主观意见为客观压力，让对方更容易接受我们的意见)
常用句式：
我们这样做，XX方面的压力会很大!(要用我们，显示在外部压力面前我们是同一阵营的)
3、谈判
谈判讲究的是双赢，各取所需才能合作愉快。
几乎所有的谈判都是靠着成功的让步与妥协策略来取得各自想要的结果。
所以在谈判之前清楚自己的底线，及尽可能的了解对方是必不可少的。
了解对手的主要句式(适用于临时性谈判)：
您是怎么知道我们的?(可以从对方的回答中，得出自己在对方心中的价值)
在这方面，你们之前做过的最大的案子是多少?(可以从对方的回答中，得出对方心目中可接受的价格)
按照这样的条件，我给您推荐别人好不好?(一来表达自己的善意，二来代表对方的出价自己并不满意，表达出自己在专业领域中难以取代的自信)
了解对手有没有意愿谈，有没有权利谈的句式：
咱们都是爽快人，这事儿今天就定下来，好不好?(看对手的回答是否有诚意，是否要回去请示上级)
了解对手是个求独赢的人还是求双赢的人的句式：
想想有什么新方案，咱俩都能接受。
(看对方提出的方案是只利于自己的，还是双方都有考虑进去的)
4、演讲
没有人能在演讲之前是不紧张的、不恐惧的，即便是罗永浩。
克服演讲恐惧唯一的方法只有一个，那就是多讲，多练。
5、辩论
反应和判断能力是辩论的基本素质，而反驳是辩论的核心能力。
反应快只能是多练才行，但也可以以慢打快。
而这其中的技巧有三个：复述问题(认清其中的逻辑)、慢而不断(自己的逻辑不能断)、化繁为简(抓住讨论的核心)。
辩论中的反驳主要是对谬误的反驳。
这只能是靠自己的逻辑，不顺着对方的思路走，而是去找出对方不严谨的地方，从而进行反驳。
6、
好好说话是一项综合格斗，要想成为一个好好说话的人，就需要把前面提到的沟通、说服、谈判、演讲、辩论达到圆融状态。
温和的沟通，可能蕴含着辩论的机锋和谈判的策略;娓娓的说服，可能需要演讲的华彩和沟通的诀窍。
就像没有哪个拳王只会一路拳法，也没有哪个大师只会一招话术。
你所看到的每一个单项的话术经典，都全息地闪现着不同话术能力的光芒。
读《说话的魅力》有感：好好说话
好好说话
——读《说话的魅力》有感
曾经 求索笔记
刘墉，华人作家、画家，文学作品多以心灵鸡汤的温度给人以启蒙。《说话的魅力》是刘墉老师的众多作品之一，也是他关于说话技巧的四本著作的合集，包括《把话说到心窝里①》《把话说到心窝里②》《教你幽默到心田》《说话的魅力——你不可不知的沟通技巧》。读《说话的魅力》这本书，就像是熟悉而亲切的长辈，用自己多年的经历、感悟告诉我们如何恰当的进行语言表达，徐徐道来，不温不火，朴实中肯，恰到好处。
这本书并没有抽象解读说话的艺术，而是用举例的形式，举了无数具体案例来告诉我们如何好好说话。这些案例中，有一部分是作者自己的亲身经历，比如自己亲人、朋友的言论；有一部分是历史典故，比如苏东坡与佛印一起饮酒的对话；还有一部分是编写的故事，为了让大家更好的理解和应用语言技巧，而设置一些语言场景来说明问题。读起来通俗易懂，不同年龄层次、不同知识背景的读者都能接受。
比如，在介绍说话要抓住要点时，作者讲了这么个例子：有个职员汇报工作，"老板！老板！不好了，工厂把东西全弄错了、装反了，幸亏我过去，及早发现，告诉他们，已经全改好了，送到客户手上，一点问题都没了。"老板听他的话，听到一半，会不会心跳加速，大喊一声"什么？怎么办？"如果换种说法，"报告老板，货物已经送到客户手上，一切OK,不过原来差点出问题，因为工厂起先把东西弄错了、装反了，幸亏我过去发现，及时改过来。"两种说法，同样的事情，只是把头尾翻过来，感觉就好多了。这样简单明了的例子很容易让我们理解了说话要抓住重点，讲话顺序有技巧这样的道理，就像播新闻一样，事情的描述并不一定要按时间顺序，而是应该按照重要性重述。这些例子很多都像是发生在我们身边的平常对话，不经意间可能犯了错误还不知道。
家常话，小心说。这一点是最容易被人忽略的，往往我们跟家人说话是最放松的，也是最口无遮拦的，我们的所有优点、缺点、脾气、秉性在家人面前都暴露无遗，也就忘记了跟家人说话也应该注意分寸。作者举了一对小夫妻的生活对话，小郑和圆圆明明都很关心对方，圆圆出差回来，小郑专程去接机，圆圆出差期间给家人带了当地特产，小郑为加班的圆圆买了美味的便当，自己却吃最小的蜜枣…看起来处处为对方着想，但双方都不会说话，或者说没有掌握说话的技巧，最后搞得吵架收场，还吓哭了孩子。书里有一段是这么描述的：
小郑看见盘子里的三个枣子，伸手过去拿了一个，正要咬，又放回去，换了个小的回来，再把剩下的两个枣子推到圆圆面前，说"一共只有五个，孩子挑了两个最大的吃了，我只吃了一个最小的，你劳苦功高，剩下两个给你".
"你不要说了好不好？"圆圆把盘子又推了回来，"你刚才挑个小的，我早看到了，你的好意，我心领了，统统给你，我不吃！"
小郑抬起头来，"你是怎么搞的，怎么我好心没好报了呢？"
分析一下，圆圆确实语气不好，可能是旅途劳顿，公务缠身，情绪低落；小郑呢？做了事非要圆圆领他的情，唯恐别人不知道他做了，亲人之间，你做就做好了，何必说呢？家人相处久了，婚姻关系已经发展成一种相互义务，维系良好关系的纽带，除了感情，就是彼此的话语，语言表达是表现感情的基本载体，一个巴掌拍不响，两个人都不会好好说话，为鸡毛蒜皮的小事争论，在原来认为"不是问题的问题"上出了问题，如何维系和谐的家庭关系呢？所以，家常话，也得小心说，这没有什么高谈阔论，就是普通的生活。
还有，不得不说刘墉老师的口才太好了，在《说话的魅力——你不可不知的沟通技巧》这一篇，作者大概用了六千多字来描写打电话第一句说的"喂".喂，念二声，还是四声，拖长音（试试"五阿姨"），还是干脆的短音，从听者的角度，感受都是不一样的。就这么一个"喂"字，可能影响第一印象，由于一辈子不知道说几十万次的"喂",天天都要说的"喂","喂"的好与坏，就可能影响你的一生。一个字都有这么多学问，我们每天说了多少话，每个字都这样深入考究，结合说话的环境、对象进行思考，才是真正的好好说话。不管在生活中、还是在职场上，随时都是考验、随时都要注意自己的言行举止，细节决定成败，说话的语气、语态、语速都会影响说话的效果，说不定精心准备的一次见面、一次谈判、一场演讲，就败在这些不易察觉的细节上。
读完这书才觉察到，自己曾经在说话上犯过那么多错，而因为说错话而错过的机会，就更加无从计算了。可幸的是，在不断的挫败中我终于有机会认识那些错误，并得到学习和提升。曾经，给领导做一份讲稿ppT,初稿发给领导检阅时，领导指出其中一处需要修改的格式，我不知是出于对自己劳动成果的珍惜，还是无知的自信，当时脱口而出"我觉得就这样还是可以",真不知当时领导听到此话的感想，大概对我的幼稚、无知、忤逆都鄙视到极点，本来ppT就是给领导做的，所有的思路和内容都应该符合领导的意见，而领导发表意见时我却表示无视，换位思考一下我当时是领导的话面对下属这样的回答，大概会不可理喻吧。所以结果呢？印象中后来再没有给领导做过ppT了，估计对我的印象都打了折扣吧。看了刘墉老师 的《说话的魅力》，现在回想起来，当时真是少不经事胆大妄为呢。再也不能无所顾忌脱口而出了。
言从口出，相由心生。刘墉老师在书中讲述了很多说话的技巧和艺术，要想融会贯通，还需要自己在实践中多练习。工欲善其事，必先利其器，只有不断的自我训练，才能全面提高说话的能力，才能真正体会说话的魅力，才能实现客观意义上的好好说话。
愿大家都能"好好说话".
《好好说话》读后感500字
一直以来，我们都以听话的方式被教育，却又以说话的方式被考核，我们所学的东西无不以表达为指向，可作为最直接表达的说话，却始终处于边缘地位，在成功所需要的一切因素里，相较于出身、机遇、精力、智力、意志品质，我们最能控制的其实就是说话这件小事。樊登说，一个人为什么不能好好说话?大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式，回应着眼前的人和事。恰恰因为如此，我们在实际的社交场合犯了很多可以避免的错误，李笑来是个相信道比术重要一万倍的人，可在好好说话这事儿上，他却认为道常常用处不大，或者说，常常真的不够用。为人要真诚，就是道;坦率及效率，也是道，但由于这世界极其复杂，而语言本身就是模糊含混的，乃至坑太多，不掌握各种各样的术，不频繁操练，就可能一不小心追悔莫及。
《好好说话》这本书由马东出品，马薇薇、黄执中、周玄毅等著，樊登、李笑来为其推荐作序，围绕话语权这个核心，将话术分为沟通、说服、谈判、演讲、辩论这五维，全面呈现说话的精微奥妙。五维之间既有区分，又有相互转化的内在趋势，因此可以说，这是一个全息的说话练习体系。
在诚品书店看到的时候，非常惊喜，当时的我正面临不会好好说话的困境，爱不释手，立马买了带回家仔细阅读，像饥饿的人扑在面包上，一口气将书囫囵吞枣的看了一遍。
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