电影《入殓师》观后感

两节课看完了日本电影《入殓师》，这部电影主要讲述了一位入殓师从刚开始工作一直到成为职业入殓师的心理历程。

从这部影片里可以看出很多与心理人类学有关的知识。

首先，男主人公入殓师，以及他的妻子和朋友们，在一开始对入殓师这一行业抱有极端的反感，他们认为这一行业常常与死人为伴，工作的性质便是接触死人。按照世俗观点，这是晦气的，肮脏的，低贱的工作。因此男主人公在从事这项工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再乐意和他打招呼。但是到后来，由于男主人公的执著和努力，人们逐渐发觉入殓并非是低贱的。因为人死之后并不意味着就变成了妖魔鬼怪，而是意味着一个人的生命从繁忙不息的工作走向了从容安稳的休息。所以，在一个人逝去后为他打点装扮是为了让他走完生命的最后一个阶段，从而使一个人有着完整的一生，其实这在实质上是对一个人的尊重。

其次，从影片中可以看出，一个人待人处世的点滴行为大多是由自己内心情感所造成的。一个人从心理上对某一件事情敬佩欣赏，那么表现于外的必然是礼貌尊敬的行为举止，反之则表现出藐视的行为。所以，要想改变自己的行为，或是改变他人对某事的看法，首先就要调整心理。而具体来说，调整心理也就是调整世界观和价值观，这也就是人性之根。

最后，从片中可以发现，日本是一个很讲礼仪的国度。人们内心之间的相互尊敬，表之于外便是礼仪，而反过来，礼仪也可以促进人们内心生起敬重之心。这就是《论语》中子贡欲去告朔之饩羊，子曰：赐也！尔爱其羊，我爱其礼。这段话的深刻含义（孔子认为祭祀中的羊代表了一种礼，能唤起人们内心的庄重感，因此不可为了节约而免去贡羊）。

《入殓师》观后感

日本电影《入殓师》是一部难得的作品，很有哲理。我看后有几点心得：

1、有人说亚洲的困境在于历史。是，日本侵略过我们，我们要铭记。但也要吸收日本好的东西，不要看到日本的东西就拒绝。日本的电影有些就不错，如《罗生门》。这部《入殓师》相信大家看后会有收获。

2、人生最好是做自己喜欢的职业，而且还能赚钱。但大多数人难以实现他们的梦想，于是为了生存，他们干一些别人不愿干的工作。人是如此，企业也是如此，都在夹缝中生存。

3、一种生物靠另外一种生物生存，要吃就吃最好的。生活要节俭，但不回避好吃的东西。

4、不回避死亡，把它想通想透，理解死亡对理解人性有帮助。死是另一种生，死是一扇门，通过它我们可以了解很多东西。很多人从人的死亡中领悟了。

5、生活不易，我们要专注于我们做的工作，尊敬每一个人。

6、我以前觉得父亲是个混球，一生没干什么事。现在看来我错了，父亲把我们抚养大，他就了不起。无论他做过什么，无论他拥有什么，他对我们的爱是不变的。

《入殓师》观后感：生命在继续

整部电影都围绕生死观在探讨，但是正面的讨论也有好几处。

第一次是大悟在桥上看鱼，有两尾鱼拼命的往上游游去，这时候正有一尾鱼的尸体飘到了下游。大悟对老人说：多么悲伤啊，为了死而努力，终究是一死，不那么辛苦也可以吧。老人说：是自然定理吧，他们天生就这样。这里大悟陷入了虚无主义，既然都要死，结局归途都是一样的，努力还有意义吗？既生命是虚无的，生命本身有意义吗，死亡已经既定，为什么还要活着。但是老人回答的很轻巧，自然定理，本来就是如此。是的，不管是努力往上游游去的鱼还是死亡这件事情，本身都是很自然的，我们无法改变死亡本身，那么不能改变，活着就没有意义吗？

第二处是和社长的对话，这个时候大悟正打算和社长说辞职的事情。社长先是说了自己和妻子的事情，他妻子是他当入殓师的第一位客人，死亡的无法避免，但是可以让她美丽的离开，这个也是一种慰藉吧。然后说了一个很普遍的生物规律。这个也是对生死的一次讨论。生物吃着其他生物生存下去，不想死的话就得吃。（我一直怀疑这里的字幕不太全）这里暗含着一种生死观念。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不过你的角度问题而已，你手里拿着的食物未尝不是一种死亡的物体呢？

第三次是火化澡堂老板娘时候，那个老人这样感叹：死可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程，总会再见的这位看着一个个人走向终点的人超脱而旷达，真正做到了对生死的参悟。

整部影片不说教，用音乐和画面来感染人，生命存在那么多的未知，明明活着的章鱼放生时反而死了，前几天还活着的人，突然就死去了。那个孤单的老人的尸体在两周后才被发现，死亡带着普遍而不可避免的特性，但是即使这样，我们也没有权利去放弃生活。

观《入殓师》有感

闲来无事，打开pps，进去电影的天堂。不知道看什么影片，迷茫中，打开了《入殓师》的播放窗口，本以为这是不惊秫类型的片子，结果，越看越着迷，越看越深入，勾动我心底的伤心和痛楚，哭意一阵阵涌上心头，才发现，这是一部日本日对于死亡看法的片子。

片中男主角小林大悟是一名东京乐团的大提琴演奏家，因为乐团的解散，他背负了1400万的债务，出来演奏大提琴，他什么都不会。生计所迫，他与妻子回到母亲留给他的乡下旧居因为住哪不用交房租。大悟为生活所迫受高薪诱惑，误打误撞瞒着妻子介入了入殓师这一行。第一次接触就是高度腐败的尸体，令他极度恐惧和厌恶，不停的清洗自己的身体消除尸臭味。消息还是传出去了，他只有两个选择：妻子的离去，或者放弃入殓师这个职业。可是他已经真正认识了这个职业，他喜欢上了这个职业，它使他明白的死的意义：死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样，而他，就是这个守门者。

活着的人，既然要活着，就要活得更好。而吃是活得更好的前提。就像电影里社长的话一样：人活着，就要吃，既然吃就要吃最好的，一个生物吃掉另一个生物，虽然是罪孽，但这就是自然规律。电影里，他们大口朵颐鱼子和鸡翅。那种场景像似在表达，吃也是人生的一种态度。

当人们在享受美食的时候，自然有勇气面对人生中的各种磨难与挫折。当人这种生物想要继续存活在人世的时候，要先要感觉到快乐和满足，所以饮食是最先让人得到满足的，饮食是生的开始。饮食是一种快乐。电影在给我们传达这样一种信息。所以电影里的男主人公在和社长吃完一顿饭后，忽然决定继续做自己的工作。他通过饮食，让自己获得对于生的更深层次的理解和认识。

日本女性脸上沉美的表情，令人羡慕和喜欢。那本是中国女性的表情，可是在中国女性的脸上，很少看到那种表情了，更多的时候，我们的脸上流露出来的是浮躁和焦虑。沉静对于我们，已经是渴望而不可及了。

一种文化，代表一种国民的修养。在一个崇尚美与自然和谐的国家里，他的艺术展现在方方面面，融入到生活的每一个细节。就连吃这样的事情，也会变得艺术。一把蔬菜的摆放，一盆花所在的位置，都会变得美与和谐。

一天，在大悟工作回来的那刻，他突然收到电报，30年渺无音讯的父亲去世了，那边通知家属去接收遗体。从小被父亲遗弃的大悟对父亲只有恨，他拒绝去。在妻子和同事的劝说下，他见到了几十年未见的父亲，父亲的模样在他的记忆中已经模

《入殓师》观后感二

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是乐团解散的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的死亡仪式，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的美丽记忆这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：使已经冰冷的

早上天还没亮，星星一直在天空闪烁着，像一群小娃娃，对我一闪一闪的眨着眼睛，渐渐的，天好像亮了点，小星星也都藏了起来。

爬上山顶整个天空是黑色的，不一会儿，天空中变成黑灰色，再由黑灰色变成蓝灰色，最后变成蓝色的。东边天气刚开始也是黑灰色，不一会儿变成灰色，再变成鱼肚白，最后变成了粉红色。粉红色旁边还有云霞若隐若现，漂亮极了。

天渐渐变成了蓝色，太阳终于露出了头顶，小小的头顶像一条眉毛，颜色是粉红色的，接着太阳露出了一大半，好像西瓜瓣一样，渐渐变成了橘红色的，不一会，太阳升了起来，只剩下脚没出来了，太阳渐渐地变成了火红色，太阳慢慢地升了起来，圆圆的像一个红色的灯笼，渐渐的太阳变成金色的，像一颗金丹。太阳真是又圆又亮，又红又可爱呀！太阳慢慢的升到了最高处，再看一眼太阳火红火红的，非常耀眼，照亮了每一个角落，远处的山刚开始还在朦胧之中，不知不觉就清晰的了。

观日出真是太有趣了，既可以看到太阳升起，又可以学到很多的知识。这一天我真的好开心啊！

电影《入殓师》观后感2

2009年2月，一部电影界没有给予太多关注的日本电影《入殓师》，意外地成为了81届奥斯卡电影金像奖上最出人意料的黑马。随后，世界各地闻风陆续放映了这部《入殓师》，使得这部原本无人问津的作品成为了那一年最热门的电影之一。

《庄子》中曾说，方生方死，方死方生。生命的开始是死亡的开始，生命的结束却是重生的轮回。我们活着一秒，是不是也可以理解为向死亡迈进一秒。生与死，无法逃避，无法拒绝。面对生，人们总是充满了希望；面对死，恐惧会占据我们的内心。

《入殓师》讲述的就是这样一场关于生与死的故事。由于乐团解散而失业的大提琴演奏者小林大悟决定带着妻子回到乡下，并阴差阳错的进入了一家名为nk代理的公司，成为了一名新手入殓师，惊慌失措的大悟决定向妻子和周围的人隐瞒这个事实。在见习期间，受到社长的影响，大悟逐渐改变了最初对入殓师的映像，对这份将死者最美的面貌保留在世间的工作产生了极大的兴趣。但此时，妻子美香和朋友却知道了这件事，妻子离家出走，朋友的鄙视，以及死者家属对他的辱骂是他承受了极大的压力。最终在社长的鼓励下，大悟加持了下来，而怀孕的妻子也归来了，且理解了大悟的心情。影片的结尾也是高潮处，大悟接到了抛弃他三十年的父亲的死讯，在为父亲整理仪容时，大悟回忆起了少年时父亲的脸，回忆起了父亲对他的爱。

本片不同于以往的日本文艺片，在继承了日本文艺片的朴实沉重，叙事平淡外，导演还加入了许多极富喜感的情节，使影片在给人启发的同时又能会心一笑。开篇时大悟作为新手在清理遗体时发现本以为是个美人的女子实际上是个男人的尴尬情景使这个略带乏味的情节变得极富情趣，同时也让观众唏嘘不已。这一片段在影片进行中有再次出现并得到补充，入殓师对死者生前意愿的尊重使我们对这个职业有个一个不同于以往的认知，他们并不仅仅是化妆师，而是让死者与生者都得到安慰的人。而大悟站在桥头，看到水中的鱼拼命向前游，力竭后死去，这使他对生命的感悟加深，这一片段看似无用，其实是为接下的情节做心理铺垫。老入殓师佐佐木在为一位主妇的遗体化妆时，细心地观察了死者的遗照，照片中清秀的妇人与死者暗青的脸色形成了鲜明的对比。（观后感 ）佐佐木精心为死者整理妆容，冷静、庄重、悲悯，使在场的大悟深受震撼。佐佐木为妇人涂上了生前常用的口红，这一情节不仅体现了作为入殓师的佐佐木的细心，同时也表现了生者对于死者的尊重。妇人在入殓师的

我在茗那家排深进班二阶段的学习期间观看了日本电影《入殓师》，深沉的大提琴曲惹得我们每个人泪洒衣襟，有一种无形而又深沉情感在场内、在我们每个人的心里流淌。影片结束后我们默默地拿起了纸和笔，拿着笔的手在颤抖，眼泪在悄悄地流淌。

我做了件平生从未做过的事，给爸爸写了封信，我不知道爸爸看了这封信会不会激动，担心爸爸的身体。但是我现在不说怕是会永远失去机会，我终于说出了积压在我心中好多年想说却没有说出口的话。

我前几年就一直想和爸爸和解，也给爸爸通过电话，但是面对着父亲那稀疏的白发，始终没有勇气说不出那句对不起！

信寄出后，我内心得以平复，人生得到圆满。

我能够成为心灵勇士，是茗那家排的引领。感恩茗那家排能让我学习、成长，看到自己，也看到爸爸，接纳爸爸如是的样子，也接纳自己如是的样子。并让我与父亲产生链接，从父亲那里找回爱、找出归属感、找回那份肯定、接纳。

我回来后又重看了一遍，感慨颇多，希望与君共勉。

人生不是影视剧，没有彩排，不会给你多ng的机会。

2

大悟在社长连诓带骗的引领下走上了入殓师的道路，社长不仅仅是他职业上的引路人，也成为大悟心灵上的引路人；同时社长填补了大悟童年父爱的空白和欠缺，成为了大悟灵魂上的父亲。

大悟刚刚从事入殓师的工作，就给他一个正视自己的机会，同时也是了却他人生最大遗憾的机会。

大悟的第一次入殓师生涯对他来说就是很大的考验，虽然画风很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成强烈的反差，这种对比反差更能体现出大悟对妈妈去世没能送母亲一程的愧疚感。

随着低沉深情的琴声大悟对母亲的爱从心底流淌而出，他多想妈妈再给他尽孝的机会，但是已经是物是人非。

他回到家想在妻子身上寻找那份母爱，那份安全感。他所从事的这份职业也是对自己灵魂上的救赎。

大悟在经历那么多死亡洗礼后，更需要的是心理上的重建。

他看到鲑鱼拼命逆流而上，生命就是这样顽强不息；生命就是这样如逆水行舟，不进则退。

鲑鱼在完成生命的传承后，走向死亡。

虽然死亡是我们每个人的终点站，但是我们在生命的历程中体会到了爱与被爱，并把我们爱的结晶留在这个世界上，我们的生命得已延续和传承。

日本对生命的离去的仪式感令人很感动，我看到的是对逝者的那份爱，而不是像我们国家有的人一样，只追求排场。对死者的尊重，就是对生命的尊重。

每一份工作都有他存在的价值。入殓师能够让已经冰冷的人重新焕发生机，给她们永恒的美丽。这是冷静、准

电影入殓师观后感 深夜，一个人静静观看日本电影《入殓师》，是享受寂寞还是享受变态呢？不告诉你！影片不长、场景简单、人物平常、结构单一、色彩暗淡、对白平静、估计投资也不多，但表达出来的主题充满日式哲学的特点：庄重、静谧、禅性、诡异、玄乎。 大爱观后感： 一、影片的主题与其说是表达了对死亡的态度和尊重，还不如说是对生命的追求和热爱；与其说是表达了亲情背叛、理解、原谅，还不如说是爱的永恒、美好和包容。 二、生，是瞬间的、短暂的；死，才是长久的、永恒的。 三、芸芸众生，不管权力、财富、地位如何，其最终的目的地是一样的——走向死亡。把死亡看做是人生旅程的终点，还是来世的起点，由自己的心决定。人一辈子中，也许这也是唯一可以完全由自己决定的决定。 四、谁都难以把握自己的生命，也难以把握他或它的生命。就像影片中的男女主角满怀希望，想把在手中还活着的章鱼放回大海，而章鱼却在他们帮它终归大海的一瞬间死亡。 五、活着，其实就是一个走向死亡的过程。静静的在下游等待死亡，还是努力向上游进发迎接死亡，哪种更有意义，有正确答案吗？ 六、死亡不可怕，它是人生的必经阶段，对谁都是公平的。给活着的人留下的是遗憾、忏悔、悔恨、笑声、哭声……，对死者而言已无意义，就像不管让死者躺在五万日元的棺材里，还是躺在三十万日元的棺材里，但烧起来都一样，躺在里面也一样。所以，还不如在活着的时候善待、理解、尊重。 七、让死者带着干净、美丽、整洁、尊严走向另一个世界，是对死者的怀念和尊重，也是对生命的热爱和自重，因为你终归也会去的。 八、活着时，好好善待生命；要死时，坦然接受死亡。因为谁都不知道你活着何时会死亡，你死亡时下一个旅程会是在哪里。

《入殓师》是一部来自日本的电影，影片首播于2008年，由本木雅弘、广末凉子和山崎努等主演，剧情丰富，画面精致，网友们对这部电影的评价也很高，一起去看看吧！

弗洛伊德曾说：你想长生， 就得准备去死。死亡向来是一件严肃的事情。一个人彻底的离开尘世，象征着个体自身的所有意义在死亡的一刻全都湮灭，不得不让人去慎重对待。生与死，向来是人生永恒的追问和迷思。日本自古受到禅宗影响，认为世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，迁流不停， 刹那不住。生命像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。于是，向生而死、向死而生的生死观成为日本文化的支点。

《入殓师》以主人公小林大悟的失业开始。人到中年一事无成，卖掉大提琴，带着妻子辗转回乡。帮助他人踏上安稳之旅神秘的招聘信息是其人生的转折。电影一开始的死亡是梦想的死亡、人面对死亡产生的第一个念头往往是畏惧。畏惧一切的湮灭、畏惧不可得、畏惧美好的逝去、畏惧死亡本身的不可知。小林刚开始回到家乡的心态是消极的，是梦想破灭后下意识的逃避。误打误撞成为入殓师后，从一开始的厌恶、恐慌到后来慢慢接受再到真正在工作中认识到死亡的意义，小林真正能和自己的人生和解，完成了生命的超越。

日本是一个追求仪式感的国家。从花道到茶道、剑道、香道，按部就班的仪式感给生命过程镀上几分珍惜和郑重的意味。生来如是，死亡亦如是。入殓师作为人生最后一道仪式的参与者，本身就是为仪式感而存在。一张张严肃而专注的脸孔，一袭侍者的黑白装束，一双温柔而夹带力道的手，在冰冷僵硬中演绎化朽为神，在无知无觉中上演一丝不苟。肮脏与神圣、诙谐与凛然、天籁与死亡在这种独有的礼节中融合，体现出死亡背后生命的尊严。入殓师的一举一动，不仅仅体现出对逝者及其家人的尊重，更表达了对每一个不可复制的人的个体生命价值的尊重。无论是为女装癖者着女装，还是为母亲擦上最后一抹口红，无关宗教，无关信仰，入殓的意义在于使每个人都可以体体面面、庄严郑重地离开这个世界。不论生前贫富与否、成败如何、为善还是作恶，在面对死亡时，都能体面地和世界进行最后的告别，大概是对生命最大的的尊重了。

死可能是一扇门，逝去并不是终结，而是超越，走向下一程，正如门一样。我们常常避讳谈及死亡，但每个人都有面对死亡的那一天，无法拒绝也无从逃避。死亡其实并不可怕，它并不意味着从此一切归于幻灭和空寂，永堕可怕的虚空的深渊。死不