一部《西游记》，洋洋洒洒写了整整一百回，其中干货不过二字：“取经”。孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼间就会在大唐与雷音寺溜个来回。即便是沙僧、八戒，虽笨点儿，也能腾云驾雾，日行千里，让他们去，也可以“谈笑凯歌还”。可是到头来，非要唐僧前往不可，便把事情弄得曲曲折折，受尽九九八十一难，历时一十七载，且取回来的还是一部“残经”。 唐僧这人，有没有本事，我不知道，但我知道这位“领导”一到，徒弟们除了要为他配备一匹白马，还要干“挑子”、“前马”、“警卫”之类的活儿，而且只能追随左右，靠着两片脚底板儿，一步一步往前蹭。 还因为有了唐僧，就招引来了妖魔鬼怪垂涎三尺，它们耍花招设诡汁，争吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所，“领导”心里明白，就值；可是，唐僧不辨笑丑，不识人妖，且自以为是。你打了真妖，非但无功，反而有罪，他念起紧箍咒，疼得你遍地打滚，还要把你赶回老家去…… 我转念一想，这事也怨不得唐僧，他就这水平，就那么不济，没辙、主要责任恐怕还在如来、观音身上——用人不当，或者是有意用人不当，以增添艰难险阻和劫数，更显事业的伟大。他们这么做，当然有他们的道理：其一，唐僧这人可靠，办事稳当，不会招惹是非，还能忠实执行领导意图，不会另搞一套；其二，唐僧与如来之关系非比寻常，唐僧前世名“金禅子”，乃如来之二弟子，只因他不听说法才贬真灵，转世东土——毕竟是如来的老部下、老关系，取经之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好处怎能让那刁钻猴儿、呆傻的老猪、愚笨的沙僧白白拾得?其三，对不安分的猴儿，放心不下，怕他再闯出什么乱子，于是既要利用他的本事，又要拿紧箍咒管束他，让唐僧负责监督执行，确保万无一失。如此，徒弟露了脸，师父也有功；唐僧有了功，如来也就获得了识才有眼、教徒有方，指挥有力的名声，因而也就能和这个故事…样流芳百世了。　 当然，话又说回来，《西游记》是不能没有唐僧的，有了唐僧才有“戏”嘛。可我总是希望在生活舞台上少有点“唐僧戏”，少点让唐僧唱戏的人。

今天，我借了一本书看了感受到非常兴趣，这种书是热血、冒险、解密、惊悚、搞笑元素于一体的精彩故事。

讲述的是主人公——魔法学院二年级的差生夏洛克，意外进入被列为禁区的黑暗领域，遭遇了一场离奇诡异的变故后，机缘巧合下加入了“不存在的侦探小组”，来维护洛克王国的和平与安宁。于是，一个又一个惊悚的故事是灵骨山林亡者复活事件，让整个洛克王国人心惶惶。夏洛克、格鲁和卡洛琳三个小洛克，误打误撞组成了侦探小组，他们能破解亡者复活的幕后真相吗？世界并不只有充满阳光的一面，洛克王国也不例外，终于打破解决真相！

当我校开展了第五届“我读书，我快乐”的读书节后，我接触到“幻想小说”的概念，亲睹了“幻想小说家”的彭懿的生性真率，热情风趣；了解到彭懿是中国儿童文学界“幻想小说”最早的推进者和实践者。他用小说写实的手法，描绘出一个我们肉眼所看不见的幻想世界的故事。　

就在读书节那天，我有幸购买了由江苏少年儿童出版社结集出版的《彭懿精灵飞舞幻想小说系列》中的《我捡到一条喷火龙》《妖湖怪谭》并邀请彭懿亲笔签名——“幸福的种子”。　

我兴趣盎然地拜读了《妖湖怪谭》。阅读这本书仿佛探险的过程，书中的故事虽都插上了想象的大翼，在现实和幻想之间出神入化。《妖湖怪潭》这本书中共有《九命灵猫》、《三条魔龙》、《湖怪》三个中篇故事，合称为《妖湖怪潭》，讲的都是少女或者少男所遭遇的魔幻经历，但他们凭借着自己的勇敢和机智，最终战胜了敌人，那些敌人，有时是个妖巫，有时是几条魔龙，有时是一个泛着淤泥恶臭的湖怪……，在动人心魄的故事中，蕴含着深刻的寓意。　

在现实生活中，我们也会遇到一些困难或坎坷，这些困难似妖巫，又如魔龙，但不管是什么，他们只怕一样东西——勇敢。我们要铭记《妖湖怪潭》给我们的启示：机智勇敢而不束手接擒，持之以恒而不半途而废，就一定能让勇敢之剑打倒困难之魔！

以前最爱看修仙和鬼片，要说最爱的就是“林正英”主演的鬼片，记得一次看鬼片看到中间的时候唰的一下家里停电了，紧接着“白发三千丈，愁容惨面鬼”大喊一声“啊……”顿时浑身鸡皮疙瘩乍现，毫毛耸立，一股冷气从背部到脑门直冲云天，全身冷汗，那实在是叫一个恐怖加刺激！

   记得小学四年级那会儿，学校在村里中间坐落，学校每天都有早自习，我是学校最勤快的一个，那叫一个“起的比鸡早，睡的比狗晚。”有一次，早自习我独自一人去往学校，离学校最近的路要经过一片坟地，那是我每天所走的必经之路，凌晨四点半到五点那会儿天黑乎乎的我一个人背着个小书包拿着手电筒像往常一样去学校，刚刚走到那片坟地，只听见隐隐约约的哭声，我当时也没多想，就寻声看去，走的越近哭声越响，越走近越看不到，我拿手电筒乱照还是未曾看到，然后我就感觉不对劲，就拿着手电筒退出那块坟地，书包一扔，心里恐惧的飞起脚步一溜烟的跑回家去了，那个早自习没去还被老师记了一过。因为好奇心作祟，以前路过也不曾遇到过这种事。

“鬼神之说”信则有，不信则无。一次去姑姑家，当时陪奶奶还有叔伯家几个孩子一起去的，那会儿年龄还很小，不记得多大年龄的事了。当时回来的时候天已经黑了，快到村里的时候，路过三叉坑，这三叉坑是村民起的名字，据说这里不干净，那会儿也是听老人们说起，刚刚走到三叉坑，只看到前面有人把拖拉机给开到坑里去了，然后我和奶奶过去看了一下，是村里的立叔叔，我们又帮不上什么忙就走了，刚过了这三叉坑一会儿，我推的自行车就越推越沉重起来，前行一路还都挺轻松的，这是怎么回事？我越推越推不动了，这时候我们已经走到村口了，车子实在是一点都推不动了，让后我就自行车放倒在地，就对着自行车用脚跺了起来，破口大骂，最后还是没有用，我就扔了自行车赶紧回去告诉了父母，那会儿父母不信，就让哥哥陪我去推，结果扶起来推着轻了，哥哥还说哪有的事。这是我亲身经历的啊，其实这东西信则有，不信则无，头顶三尺有神明，要不然干嘛那么多人都求神拜佛呢！

  用58小时看完了这本书，其实无论什么书，总是故事是最吸引人的。主角从今生到前世可算是命运多舛，还能独守初心已是不易，轮回千百世，只为一句誓言和承诺，忘穿七情六欲，人间百苦，不过最终的结局还是让人欣慰的。

不忘初心，方得始终。其实邪与正不过就一步之隔，往往就是这一步才让有的人踏入万劫不复之地，累及了他人，真正守的住这一步的能有多少呢？在人心

幽冥怪谈i：夜话读后感1000字 第(1)篇

        《幽冥怪谈》是著名悬疑小说作家宁航一的第一本长篇小说，总共分为三季，第一季为《四人夜话》，第二季为《死亡约定》，第三季为《致命之旅》，目前已完结。本书主要讲述兰教授在孤岛上听到的及公开的种种恐怖故事。

内容简介

        宁航一《幽冥怪谈》系列共分三部，第一部为《幽冥怪谈之夜话》，第二部为《幽冥怪谈2:死亡约定 》，第三部为《致命之旅》。以故事的叙述来看，《致命之旅》应该是《幽冥夜话》的前传。这三本书里面都是兰成教授在讲故事，所有故事都是《致命之旅》中遭遇海难困于小岛的遇难人员濒临绝望的时候，为满足精神上的需求，不至于疯掉，而轮流讲述他一生中经历过，或者听说过的最古怪离奇的故事。兰成除了自己那个故事以外，其余的都是在复述别人的故事。这些故事或诡异或恐怖或离奇，每个故事都以揭露人性的丑恶为目的，体验人性深处的恐惧。宁航一的想象力确实与众不同，他的故事丝丝入扣，能够自圆其说，没有硬伤，不是单纯的吓人，而是利用读者的好奇心，带读者慢慢进入一个心理恐怖的范围，虽然故事到最后都有合理的解释，不是鬼神作祟，而是人心丑恶，但是略加回忆，还是能感到背上的丝丝凉意。通过阅读这三本书籍，我个人认为《幽冥怪谈之夜话》的故事比较有趣，但稍微陈旧，算是三部里的中乘之作。《幽冥怪谈2:死亡约定 》最为精彩，但也最为恐怖，让人不寒而栗，算是三部里的上乘之作。《致命之旅》写得较为平庸，故事反而不如众人的海难历险更吸引人，算是三部里的下乘之作，但是也没有办法，因为你要读全完整的故事，知道串起这些故事的主线，就必须读《致命之旅》。

幽冥怪谈之夜话

内容简介

         《幽冥怪谈之夜话》讲述了这样一个故事，两个大学生夜访心理学教授家，请教什么是人类心理最为恐惧和害怕的东西。教授答应跟他们讲三个故事，但条件是听完之后出现任何状况，或者发生任何事，都与教授无关。他们到底能不能将这三个恐怖至极的故事全部听完？而最为神秘的“第四个故事”到底是什么？两个大学生在听完故事后，会发生什么意想不到的事情？《幽冥怪谈之夜话》是宁航一目前最为满意的悬疑、惊悚长篇小说。情节设置悬念迭起、环环相扣，引人入胜。

荣誉

         《幽冥怪谈之夜话》荣获2007年新浪原创文学大赛大奖，人气直逼新锐作家蔡骏，该作品被媒体誉为2007年度最值得期待的经典悬

今天，我借了一本书看了感受到非常兴趣，这种书是热血、冒险、解密、惊悚、搞笑元素于一体的精彩故事。

讲述的是主人公——魔法学院二年级的差生夏洛克，意外进入被列为禁区的黑暗领域，遭遇了一场离奇诡异的变故后，机缘巧合下加入了“不存在的侦探小组”，来维护洛克王国的和平与安宁。于是，一个又一个惊悚的故事是灵骨山林亡者复活事件，让整个洛克王国人心惶惶。夏洛克、格鲁和卡洛琳三个小洛克，误打误撞组成了侦探小组，他们能破解亡者复活的幕后真相吗？世界并不只有充满阳光的一面，洛克王国也不例外，终于打破解决真相！

我要像他一样有智慧，分辩能力才能完成独立学习。

《低俗怪谈第三季》是一部来自美国的恐怖电视剧，该剧剧情离奇复杂，引人入胜，小编这里整理了很多网友们对这部电影的评价，一起去看看吧！

第三季前三集我都不喜欢，不喜欢故事分散开来。虽然知道越走到后面会有连接点，但是这样搞的每个都是主角，故事路线这么分散开来，感觉走到最后显不出最后一集重要性和冲击，女主角死了成了必然，然故事到结局没什么吸引。还有，就是最后只是女主死了，其他那些妖怪到底是灭了，还是只是走了？

结局结的很突然，且没突出准确性。也许这为后面拍后续做了一点铺垫吧。没有确定的结论点，那后面可以找故事突破口。这种系列意识，实在让我不喜欢。

下一季也许女主复活，那些个黑暗妖怪又一次复活了。没完没了，是对剧情的整合最大的打击。所以我没办法接受季度系列过长的，虽然编剧可以发挥才能，但是把所有的主角全部搞一遍，来来回回绕圈子，大打折扣只会。

如果为了推崇系列电视，才出现多个主角，不然只有单薄的主角是撑不下一季又一季吧？所以才同时有意识的着重凸显出多个主角色彩。然后把故事分散，拉开不同的主线，次主线，才能保证故事可延长性，毕竟电视剧的集长什么的因素都得考虑。

能同时打开很多季，而且故事还能保证获得观众认可。

就目前来看，低俗怪谈还是不要再继续了、虽然我很期待eva green的作品。

但是适可而止也不一定再次拉低对这个篇幅的评价。

如果还能把故事能说下去，且采取的方式很紧凑，我仍很期待看到新的一季。

penny dreadful是我看（）过最好看的恐怖剧。黑暗，鬼怪，悬疑，恐惧，神学，人性，各种吸引我的主题，在维多利亚时代的英国上演。上帝，恶魔，希腊神话，路西法，德古拉，吸血鬼，道林格雷，女巫与狼人，frankenstein和他复活的monster，设定十分宏大。英式台词，大量引用英国浪漫主义的诗歌，如雪莱，布莱克，华兹华斯等。用大量的对话和独白来演绎内在心理，恐惧，情感，欲望，孤独，人性的黑暗与暴力，这种表演内在张力强大无比。无需惊人的特效，如此精致，充满艺术和诗歌文学气息的英式台词，太惊艳了。eva演得最好的剧，没有之一，vanessa ives。对于monster，在丑陋的外表下，被世人所弃，又感觉他是魔鬼与天使的共生，大量的诗歌从他的口中说出，把全剧提到了更高的艺术层面。前几天无意想起了venassa ives这个角色，画了一张她的素描，才想起来第三季去年没追完，今天

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。

又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。

人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？

作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！

《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。

君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。

举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。

这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。

说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。

那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那

作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。

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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。

所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。

《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。

人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。

我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。