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听高山流水随想

今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。

古云:嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言:夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍?乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。

激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。

昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。

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今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。 古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。 激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。 昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。 悦哉！

观歌剧《高山流水》有感

作者：

八（1）班王梦泽

正值学校发歌剧《高山流水》的票，我便有幸去目睹这壮阔的历史名篇。

全剧讲述了俞伯牙在事业与音乐理论上连连受挫。经楚国皇宫，楚王不识音乐内涵而后迷茫悲伤。后在归晋途中遇到能品乐的钟子期，两人共结知己。但钟子期因有老母，不得与俞伯牙浪迹天涯，于是相约在来年八月十五见面。俞伯牙便回晋复命，晋王也不懂俞伯牙的琴声真谛，也不关心国事，真是一位昏君。俞伯牙心灰意冷，在第二年中秋来与钟子期相会，钟子期却已然受伤寒逝去。伯牙因失去知己而叹腕，从此断琴。

这个情节谱写了伯牙知音难觅凄凉的人生。因理念的不同而相继与楚王、晋王发生思想上的碰撞与纠纷，也塑造了一位有思想、有灵魂不畏与强权斗争的英雄形象。楚王的杀戮占领天地，便民不聊生。晋王的贪图享乐，便国政动荡，这都不是一个正确的人生道路。俞伯牙细品人生，认为应该淡泊名利，追求百姓安康，天下太平，这才是真正的人生，而自然之音才是真正美好的声音。

这也给予今人以警醒。那些贪污的政府官员不正如同楚王晋王一般吗？我们的那些爱国爱民的国家领导们不正如同俞伯牙一样吗？世间总会有好人和坏人，作为我们这样正在成长的学生，应当学习俞伯牙这种思想，忧国忧民，淡泊名利。

俞伯牙追求着自然之音，可现在真正爱自然、细细倾听自然之音的人已经不多了，我们应主动尝试亲近大自然，走进大自然，去体会大自然的生机，去品位大自然的美好，这会使我们的心灵得到纯洁和升华。

这个故事还体现了俞伯牙和钟子期的那种知己之交。俗话说"人生得一知己足矣",这说明倾力相交、真心认可的朋友是十分难得与值得珍惜的。我们应当学会善待朋友，与朋友坦诚相交，学会有福同享有难同当是朋友交往的准则。真正的朋友是祸福与共，永不离弃。有一个知心朋友是幸福的，就像暖暖细流流进心田，温暖彼此。在看到俞伯牙为钟子期的死而伤心落泪的那一幕时，我的泪水也不禁漫出眼眶，我为这世间最纯朴的真情所感动，也触动到我心灵最柔软的深处。

看到如此精彩的歌剧表演我感到无比庆幸，也为自己的感悟颇多而高兴。虽然我认识还较浅显，但美好音乐的魅力和高尚人格的力量以无穷的感染力和震撼力充斥这我整个心怀，这是我们中华民族的艺术之美，也是民族之魂，对文化的传承和弘扬是时代的呼唤，也是我们的使命。

今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。 古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。 激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。 昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。

在众多阅读资料中，我觉得这篇“高山流水遇知音作文”特别有用。写作对于提高语文能力来说是一个重要的途径。通过写作的过程，我们可以锻炼自己的思维深度和广度，从而更好地表达自己的想法。虽然要写出一篇优秀的作文需要一定的功力和技巧，但并不需要过于华丽的辞藻。希望这篇文章对你有所帮助，请动动手指收藏一下吧！

高山流水遇知音作文 篇1

高山流水知音难遇

高山流水，知音难遇

——读《等待一双脚为我停留》有感

今天，我读了一篇关于知音的文章——《等待一双脚为我停留》，我很受感动。

文章的主要内容是：一次作者来到一座铁路桥的桥洞，聆听一个40多岁的中年人拉奏小提琴，他那么认真，用心地拉着他的小提琴，听着听着，我便陶醉其中。最后，这位中年人非常高兴，说今天有我这位忠实的听众能听懂他的音乐，他感到无比喜悦。我被他视为知音，在回家的路上我终于悟出了音乐的真谛：真正从心底流出的.音乐来到世上，不是为了钱财，而是为了寻找聆听的耳朵；真正用心创造的艺术来到世上，不是为了赢取名利，而是为了寻觅知音。

读完了这篇文章，我感到：遇到真正的知音是一件多么不容易的事情啊！这又使我想到了“高山流水”这个词，俞伯牙和钟子期不正是如此吗？俞伯牙弹琴，钟子期聆听。俞伯牙在弹琴时志向在登高山，钟子期说：“这峨峨的琴声好似泰山！”俞伯牙在弹琴时志向在流水，钟子期又说：“这洋洋的琴声好似江河！”钟子期离去后，俞伯牙为怀念他，就把琴毁了，并发誓永不弹琴。这，不就是知音难遇的有效证明吗？

从古至今，还有许多这样例子，三国演义中的桃园三结义，刘备张飞关羽互为知音，为了一个共同的梦想而打拼；诸葛亮为了刘备这个难得的知音，而用尽毕身心血为刘备打下了一片江山；霸王别姬中的姬，为了霸王能逃命，为了不成霸王的累赘而自刎……

这些经典故事让人回味无穷。

虽然知音难遇，但只要我们用心与别人交流，视朋友为知己，在日常的生活中知音也不是那么难遇。有时，在伤心之时，好朋友的一句问候，一个动作都有可能使你变得开心，那龙罩在心头的乌云就会消失，心情会好许多。这，不也是知音的真实写照吗！

六（6）班李浩坤

高山流水遇知音作文 篇2

自从学过《伯牙绝弦》一文之后，我心中便有一丝惋惜久久无法散去。因为知音的逝去，伯牙就毅然放弃了自己的大好前程，再也不用他那双妙手奏出天上仙音，真是个重情重义的音乐家！

本文记叙了春秋时期俞伯牙与钟子期之间的故事：伯

《高山流水》读书笔记300字

今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。

古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。

激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。

昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。

今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。

古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。

激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。

昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。

《高山流水》读书笔记300字

今日喜逢此曲，与古筝拂于耳听之，其优游感慨，不胜再数。

古云：嵇康之广陵散尤万古之奇曲，惜三千太学无一会此，世之大痛矣。吾言：夫子之琴意意在厌而无知亦没存其琴其行之理，何顾于此苍苍？乃不同与高山流水，浑然一体，无西月秋之气凉山河，悲悯欲绝，无广陵散之绝恨，厌世咄咄，惟次临南楼，别有情意番在心头。

激浪之中，石台滑阶，参参其青，玉水澹澹，斯斯逝流，余化青石，顺之而下，翻转腾离，两岸群山，峭壁逢生，凌绝万里，芳草萋萋，竹影摇曳，空谷无云，故思，何以不为之奏筝一曲，垂鬓长箫。

昭昭乾坤，吾欲言曰，不见亭台，若有其音，不见小流，若有其声。此虽有百川长江，却无雅颂闲情，固使赏之，乐此不疲。

高山流水，自古至今；悠悠扬扬，情深意长；乐声袅袅，韵味十足。闭上双眼静静的倾听，乐声中一点点露出了中国古典乐器古筝的魅力。

我听说过《高山流水》的典故，也知道这首曲子抒发了仁者乐山，智者乐水的意境。但或我还悟不到这般境界，只想到了一幅美好的图画。

淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。这是愉悦之情。再是目眩神移，惊心动魄。后又轻舟已过，势就徜徉，时而余波击石，时而旋洑微沤旋律跌宕起伏，让人心潮澎湃。这是先人们想到的画面。

水从高山上流下来，时而轻轻如烟，时而又如大雨，时而又如珠帘。渐渐的大雨般过去又小雨淅沥了，进而似乎余震般又大了些，但很快又恢复。水儿们一下激起了水雾，烟雾缭绕，似飘渺仙境

突然声音重得不得了，似乎在怒吼，不那么温柔了，激起心中千层水花，可重中似乎有水儿敲石的悦耳。慢慢的，慢慢的，又静了下来，小了，小了一首乐曲结束了。

曲落，睁开眼睛，耳畔无声，我又听到了城市的喧哗。多想再一次闭上眼睛，远离城市，穿越时空，再次来到那远古的山水之间，又多想我是那个伯牙的知音

和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编经过整理，为你编辑了高山下的花环观后感，相信你能从中找到需要的内容！

高山下的花环观后感【篇1】

《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 怀着悲痛伤感与感人愧疚的心情收看并拜读了至诚大兵所讲述《高山下的花环》精神永恒故事一文读后感就是：人格可贵，品德高尚，精神感人，愧疚万分，催人泪下，期盼关爱，摆脱贫困，享受生活，安康人生！值得弘扬的中华民族伟大精神那就是《高山下的花环》精神永恒！值得弘扬的中华民族感人真情那就是《真情三十年》真情永存！   真心感激至诚大兵为弘扬中华民族真、善、美的德、品、情、怀所做的一切！感激越战烈士王发坤遗孀李金花和她的两个儿子王远碧、王远苍、战友刘满劳及《幸福魔方》节目主持人陈蓉和心理咨询师张怡筠为弘扬中华民族道德与情感所做的一切！     忘记历史就是背叛！我们永远怀念那些为祖国尊严而战、为保护祖国主权不受侵犯而战而牺牲的烈士们！忘记革命烈士就是丧良志！就是丧良心！就是无情的背叛！！！     我们寻找烈士的遗孀、子女和亲人，安排照料好他们的生活，解决他们生活上的困难就是对革命烈士的最好缅怀！最好祭奠！     当我们活着的人看到王发坤烈士遗广孀一家那种艰难的生活能不愧疚吗？我们伟大的祖国，经过三十多年的改革开放，我们的国家和人民确确实实富强了！在这个国泰民安的今天，看到我们的革命烈士遗孀一家那种艰难的生活我们能不愧疚吗？？？     建议党和政府对我的革命烈士的亲属要加大抚恤照顾力度！！！ 建立革命烈士亲属“抚恤基金”保障制度迫在眉睫！采取国家财政预算安排点，社会团体支持点，国家名人资助点，公民捐献点等方式解决“抚恤金”来源保障！尽中华民族真、善、美之责！ 帮助革命烈士亲属尽快脱贫治富！实现社会成果共享！小康社会共建的宏伟目标！ 以此告慰革命烈士的在天之灵！！！ 《真情三十年》节目《高山下的花环》精神永恒《读后感》 附原文：     《高山下的花环》精神永恒 ――记赴上海东方卫视《幸福魔方》录制《真情三十年》节目   文 / 至诚大兵   6月30日晚上21:20（星期三），东方卫视《幸福魔方》播出《真情三十