伯豪劝“我”遵循自己的本愿，其本身也是一个不随波逐流的人；伯豪旷课，也不说谎，却似奔涌的泉流，直率、清澈；伯豪在西湖啃面包，饮冷饮，却若在食珍品，饮甘泉……他的行为，无不在与当时社会的“礼教正统”作抗争，无不在宣示着他的“叛逆”与“不合时宜”。被认为“神经病”的他，却是夜空中一颗稍纵即逝的流星，只留下一条浅浅的星痕。

“是年秋季开学，校中不复有伯豪的影踪了。先生们少了一个赘累，同学们少了一个笑柄，学校似乎比前安静了些。”丰子恺淡淡地写道，似喜似忧，似有似无。社会中，少了一个“大逆不道”的人，少了一股逆流，似是皆大欢喜，在我看来，却是极大的悲哀：世上，又少了一位清醒之人。

或许伯豪是失败的，不是咎由自取，而是命中注定。我们只有感慨，孤单的他活在了一个孤单的世界，留下了一幅孤单的画。但我们仍能从这幅画中，汲取一丝灵感。他的自由观中透着个性与乐观；他的抗争精神如星火，虽微小，却终将燎原；他深知自己不能改变这个世界，但他依然坚持着，呐喊着，依然义无反顾地投入深渊……

或许，这就是生命。

“伯豪死了。”丰子恺说，一点苦涩，一点无奈，一点痛心，但我想说：“他还活着。”

我们每个人心中，都应有一个伯豪。至少，应记得他的背影。因为，那是一个民族的缩影。作者：苏熠坤

真实的生命——《伯豪之死》读后感600字：

“这正是我之所以为我！”伯豪的话，如黑夜中一道不合时宜的闪电，劈开了这混沌的世界。作为伯豪在杭州师范学校的同班同学，丰子恺以细腻的笔触，刻画了一个“怪人”：不去上不喜欢的课，不去游名胜绝景，不愿说谎骗取人心……可就是这样一个人，在我看来，是当时为数不多的，真正的人物。

伯豪劝“我”遵循自己的本愿，其本身也是一个不随波逐流的人；伯豪旷课，也不说谎，却似奔涌的泉流，直率、清澈；伯豪在西湖啃面包，饮冷饮，却若在食珍品，饮甘泉……他的行为，无不在与当时社会的“礼教正统”作抗争，无不在宣示着他的“叛逆”与“不合时宜”。被认为“神经病”的他，却是夜空中一颗稍纵即逝的流星，只留下一条浅浅的星痕。

“是年秋季开学，校中不复有伯豪的影踪了。先生们少了一个赘累，同学们少了一个笑柄，学校似乎比前安静了些。”丰子恺淡淡地写道，似喜似忧，似有似无。社会中，少了一个“大逆不道”的人，少了一股逆流，似是皆大欢喜，在我看来，却是极大的悲哀：世上，又少了一位清醒之人。

或许伯豪是失败的，不是咎由自取，而是命中注定。我们只有感慨，孤单的他活在了一个孤单的世界，留下了一幅孤单的画。但我们仍能从这幅画中，汲取一丝灵感。他的自由观中透着个性与乐观；他的抗争精神如星火，虽微小，却终将燎原；他深知自己不能改变这个世界，但他依然坚持着，呐喊着，依然义无反顾地投入深渊……

或许，这就是生命。

“伯豪死了。”丰子恺说，一点苦涩，一点无奈，一点痛心，但我想说：“他还活着。”

我们每个人心中，都应有一个伯豪。至少，应记得他的背影。因为，那是一个民族的缩影。作者：苏熠坤

我喜欢丰子恺先生的画。他的画中，往往充满了童真童趣，而且下笔柔和，让看画者也被那种温柔祥和的情绪感染。

但他的众多画中也有与众不同的，比如人散后，一钩新月天如水，就带着淡淡的寂寥与怀念。

在丰先生的《缘缘堂随笔》中，这幅画是《伯豪之死》的插画，画的是窗外新月如钩，窗内人走茶凉的情景。

伯豪是何许人?是丰先生的一个头脑清楚，个性强明的好友，有着自己的人格。

他曾无故缺课，却宁愿被先生记过，也不愿扯谎。他有自己的宗旨，自己的目标，不在意学校的所谓铁律。他说，你不要过于胆怯而只管服从，凡事只要有道理。

王小波的《一只特立独行的猪》里有个因为武功盖世而肆意妄为的猪兄，它告诉我，打破规则需要有足以相匹配的能力。而《伯豪之死》告诉我，打破规则需要有道理。

何为有道理?可以如丰先生那样因为生病走出宿舍才打破规定，也可以是像伯豪那样，为了自己的方向努力而打破规定。规矩并不那么无情，因为实行它的人有情。

伯豪离开校园，让丰先生怀疑学校，而伯豪的死，让丰先生怀疑人世。

丰先生有个地方和我很像，畏惧规矩，所以绝对服从，像是《人间失格》里的叶藏一般努力迎合社会。因此看完伯豪的一生之后，我才会明白，丰先生画人散后，一钩新月天如水时的感受。

那是敬佩的人离去的失望，是对挚友逝去的悲伤，是失去知己的孤独，是无人理解的寂寥，更是对世间失去了一个独立的人的遗憾。

丰先生敬佩伯豪，伯豪是因为自己想做老师，才去师范大学，而丰先生仅仅因为母训和师训;伯豪会因为提升自己不去听课，而丰先生死守校规;伯豪游玩遵循自己，而丰先生往往去别人去过的名胜正如丰先生概括的那样，伯豪是个个性强明的人，他早早有了自己的方向，有了对自己未来的规划，所以他敢于打破一切阻拦他前进的规矩。

丰先生与伯豪相比，便是缺少勇气的人了，即使有想要为之奉献一生的梦想，也难有寸进，所以才更希望有目标，有勇气的伯豪能有好结果。

可是，伯豪最后死了

所以，丰先生才会在《缘缘堂随笔》里说:一种对世界的反感，对于人类的嫌恶和对于生活的厌倦，在我胸中日渐堆积起来了。

他向往伯豪先生的生活，将他视为人生导师。伯豪先生多次打破规矩，彻底的顺从本心做自己，展现了自己独立的人格。丰先生不敢如此，却又向往如此，他把这份向往放在了伯豪身上，视他为至交好友，视为知己，所以才会在伯豪死后画出了人散后，一钩新月天如水的画。

自然更古不变，人事却飞速变迁，丰先生画了这幅漫画

《豪夫童话》读后感（一）

《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。

这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得

《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了市长，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效！这个故事 很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。

《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：给，永远比拿快乐！

怎么样？你是不是很想亲眼看一看这本书呢？

《豪夫童话》读后感（二）

人生短暂而又各不相同，我们不能一一经历那些奇特的事情，但是，阅读豪夫的童话却可以让我们在精神上体验很多人的人生传奇，让我们的情感更加丰富，生活更加充实，生命更加珍贵。

豪夫的童话夯实了人类社会的基石，奠定了人性的基础。其中的《鹭鸶哈里发》、《营救法特美》、《小矮子穆克》、《假王子》、《矮子长鼻儿》、《赛义德历险记》等歌颂了正义、勇敢、善良、宽容等人类基本而美好的道德情感，批判了见利忘义、背叛、邪恶等丑陋行径。

是什么样的人就做什么样的事，三百六十行，行行出状元，并不是真的要当王子公主才能证明自己的人生价值，可是小裁缝拉巴康却硬要当王子才心满意足。读了《假王子》这篇故事你会懂的什么是宽容，什么是知足，什么是尊严，什么是荣耀，什么是幸福，什么是财富，什么是高贵，你会审视自己的内心，思考自己的人生。

如果你原本是个漂亮、健康、活泼的小孩儿，却突然被巫婆变成了个子矮小，鼻子长长的丑人，还被变成松鼠和许多动物一起伺候老巫婆，你会怎么想呢？非常不幸，小雅可卜就遭遇了这样的人生，读着《矮子长鼻儿》的故事，正视现实，坚强，与人为善的美好品德你和雅可卜一起经历奇特事件的同时注入到你的心田。

豪夫童话风格多样，或轻快，或风趣，或凝重；从阿拉伯沙漠穿行到英伦的海中小岛，从东方城市飞翔至欧洲的黑森林。阅读豪夫的童话能给人一种轻快感，疲劳顿时全无。《豪夫童话》以它丰富的内容

豪夫童话读后感（一）

《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。

这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得

《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了市长，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效！这个故事很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。

《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：给，永远比拿快乐！

怎么样？你是不是很想亲眼看一看这本书呢？

今天，我把《豪夫童话》这本书读完了。这本书里面，每一个童话都有他们给我们的道理，使我受益匪浅。

我看了这本书后，它所讲的每一个道理我都明白了。我们在看童话书的时候，我觉得重要的是不要单单的看这一个故事，而要更加的去了解这个故事，了解它带给我们的道理。看过了这本书我知道了幸福不可贪图，财富不可长存、光荣是一种不朽的财富，名誉就像闪闪发光的星星，不会随着幸福一起消亡许多的道理。

同样在一些故事中也有一些人物，心中有着不好的想法。在刚开始他们也许非常得意，让向往正义的人吃到了苦头。但是每到最后的时刻，我们都能看到他们的目的终究不会得逞。我们绝对不能跟他们有一丝相同的想法，因为有时候它们会蒙蔽我们的双眼，让我们做错了事情。

看了这本书，使我觉得它对我以后的人生有很大的帮助。只要你懂得了这里所有的道理，你就可以知道以后应该怎样做一个好人。这本书是我们一生必读的经典，经典的故事影响我们的一生。

今天，我把豪夫童话读完了，它的每一个故事都使我受义匪浅。

其中，《小矮子穆克》使我流连往返。它所讲的是一个矮子穆克，它们家很穷，只能出去流浪。他来到一个小镇，一个好心的老婆婆收流了他

过了几天，老婆婆不知怎么的，对他很不满意，决心要赶走他，在他临走时，(.org)他看见一双大拖鞋和一个奇怪的拐杖，他就拿走了它们。

读到这里，我想对他说：穆克，你不应该拿走老婆婆的

篇一：杨修之死谁之过_杨修之死读后感

读完，《杨修之死》后，细细体会才逐渐发现杨修之死的主要原因是杨修本人恃才放旷，聪明反被聪明误造成的。

杨修能摸透曹操的心思，提出修改园门，从一盒酥理解出一人一口酥甚至连曹操梦中杀人是谨防被人杀也猜透了，完全不顾曹操的面子，这怎能不让曹操作为一名君主而心生嫉妒，对他感到厌恶呢？

按道理杨修的才能并不是没有优势，只是没用到合适的地方。曹操作为一名君主为了江山社稷必定需要一位聪明才智的人为其出谋划策，随便杀他不免有不忍之心。只是杨修太过自信，在生活上杨修耍耍小聪明也就罢了，还把自己卷进了一场政权争斗之中，只坚信曹植会成为王位继承人，谁知世事难料，在曹丕已经得势的情况下，他必定会成为这场战斗的牺牲品。不仅是曹操为身后的接班人的安危考虑要杀掉他，曹丕也会为巩固自己的地位而谋害他。总之，杨修已为自己埋下了祸根。

令人费解的是，杨修对曹操的心思总会一一猜透，但却未能知道曹操对他的嫉恨程度之深。否则为何不加以防范，谦虚谨慎些呢？在曹丕藏吴质事件中，曹操明显偏向曹丕，不分是非妄下结论故意让杨修难堪，只是此罪不足以杀掉杨修。遗憾的是，杨修却没有丝毫怀疑，继续毫无顾忌，不分场合的卖弄聪明，置军纪于不顾，一闻鸡肋就自动收拾行装，并煽动其他人也做归计，虽然，最终他的猜测是正确的，但这并非小事，一定要与曹操商量，擅自做主，让曹操颜面何存？也正好让曹操找到杀修的借口惑乱军心。所以，杨修真是小事聪明，大事糊涂。

综上所述，不得不说杨修的死有点咎由自取了。当然曹操也并非无过，他的心胸狭窄，阴险狡诈，自私自利使他产生了杀修之心。但这是次要的，假如杨修收敛点，对自己的才智不要太过张扬，争取立下一些汗马功劳，以他的智慧无论如何也不会落下这样一个悲剧。

古人云：凡有聪明而好露者，皆足以杀其身也。在此，只有为杨修感到深深的惋惜了。聪明本是好事，用不到点子上，也会变成坏事。

篇二：杨修之死读后感

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的上司曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理

《豪夫童话》是一部由德国作家威廉豪夫创作的童话书籍，不知道大家有没有看过呢？该书主要包含三卷内容，故事情节生动形象，耐人寻味，是一本非常适合休闲时阅读的书籍。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！

闲来无事，找来幼时读过的童话故事，《豪夫童话》是童话选集里的几篇，具体内容早已记不清，再读又觉得似曾相识。读完再次印证了一个事实，童话不一定是写给孩子的，也不一定适合孩子阅读。

比如安徒生童话，比如格林童话，又或者豪夫童话。

豪夫是德国文学史上的一颗彗星，在他不长的一生里所著颇丰而被受赞誉，神奇的是，格林兄弟也是同时期的作家，两者的童话却风格迥异。虽然都会有坏女巫，投机者，但是格林童话（）爱情故事居多，豪夫写故事也写人性。

先来说说《小矮子穆克》的故事。一个长相奇怪的失去双亲的小矮子无法生存，求着一个老太婆收留并帮她喂猫，老太婆对他很苛刻，对猫却宝贝得不得了。穆克想离开老太婆，却苦于没有拿到工钱，于是趁她不在偷拿走了会飞的拖鞋和那我能找到宝藏的拐杖。靠着会飞的拖鞋，穆克找到了一份王宫的差事，然后他用拐杖找到了国王的父亲留给国王的几箱宝藏，并拿出里面的金币贿赂不太喜欢他的同僚，却遭人嫉妒被揭发。国王要处死他，为了保命他把拖鞋和拐杖的秘密告诉了国王，国王把他赶出城去。穆克在树林里发现能让人变成驴的果实，就设计将果实买给御厨并把国王变成了驴脸，最后拿着拖鞋和拐杖隐居起来。而原本嘲笑他的孩子听了他的故事都对他尊敬起来。

这个故事读完后我非常费解豪夫的出发点。小矮子不管从哪个方面来看，都不是一个值得尊敬的人啊。老太婆收留了他，虽然对他不好，但至少也算有恩于他，他却偷走了她的宝贝；他在国王身边当差，国王并未亏待于他，他找到本该属于国王的财产并占为己有，还用来收买人心，国王给他惩罚他不思悔改还要回去报复，并觉得国王对不起他。

这样一个内心既不善良也不忠诚的人，居然还得到大家的尊敬。何解？

《假王子的故事》结局也十分令人费解。裁缝拉巴康偷走裁缝店的贵重衣服，在路上遇到王子奥玛尔，得知王子真实身份之后偷走他的信物顶替他的身份做了王子，为了分辨真假王子的身份，国王恳求仙女相助，仙女给了国王两个盒子，王子选择的盒子里装着王冠和权杖，而裁缝拉巴康选择但是盒子里装着一团线和一根针。拉巴康向王子道歉获得原谅后离开了王宫。本来故事到此就可以了，但是作者让裁缝回到自己的家乡，卖了盒子开了一

项羽之死读后感（一）

当代最伟大的战士，最强大帝国的君皇，同时也是最骄傲的勇士，已永久长眠了。他的佩剑，那把令汉军闻风丧胆的剑静静地插在他身旁的土地上，剑刃如流波般闪着光。

没有天地异象，没有鬼泣神惊，他默默离去。阳光倾洒在他的脸上，为他那苍白的脸庞增了几分光辉，他以最骄傲的方式最光荣的与最激烈的战场告别，他求仁得仁，再无遗憾。

惊才艳艳、勇冠三军、野心滔天、傲骨铮铮，这些词，都无法概括他西楚霸王项羽。如此人物，以往的历史中不曾有，未来也不会再出现了。

他具有诗人般的才情与孩子般的天真，纵然他身为最强大的战士，威严、强大、无敌于世，但从本质上讲，他还是当初那个骄傲的青年。

他骄傲到睥睨的境界：东城快战，29人破两千。面对百倍于己的敌人，战而胜！有如此胆识，如此勇力，狂，又如何？自负，又如何？

但是，最终他败了。历史永远是为胜利者而书写的，不会有人记得是诸侯背叛使情势逆转，不会有人记得是汉军背信弃义乘机偷袭，更不会有人记得面对如此境况项王仍所当者破！他们记得的只会是并仅仅是项羽败亡垓下这一个现实罢了。

如果他胜了，史书中一定会这样评价：王以盖世武力夺天下，顺者，昌；逆者，亡！百战而无一败，天下有不从者，屠其城、掠其财、杀无赦！战旗指处，望尘远遁。有犯西楚天威者，虽远，必诛！

不过，没有如果，他就是败了。那么多唾手可得的胜利就被他一次一次放走。单提那鸿门一宴上的把酒言欢，就是他骄傲的后果。

------骄傲的人必因骄傲而亡。

他输了，这是他第一次输，同时也是最后一次。他太骄傲了，骄傲到不愿站起。他有盖世武力；他有绝世名骑；他明明可以东山再起！他却骄傲放弃。他于乌江自刎。嘴角甚至挂着几分笑意-------这个风华绝代的男子，绝不愿因战败被人追的狼狈逃窜。这个世上，只会有无坚不摧战无不胜的霸王，而不会有一败涂地的项羽。

他走了，一个时代为之划上了句号。

诚既勇兮又以武

终刚强兮不可凌

身既死兮神以灵

魂魄毅兮为鬼雄

项羽之死读后感（二）

小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他没项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。

长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎

《豪夫童话》读后感400字一

今天，我读了一本书：《豪夫童话》。

《豪夫童话》的作者是德国的威廉·豪夫，是一本童话故事书。

别看他只是一本童话故事书，其实他也告诉了我们怎样才能走完自己精彩的一生。比如：《长鼻子矮人》告诉我们：在人生中不可以貌取人，当自己陷入困境时不要失去信心。要根据自己的长处找到出路。

《冷酷的心》告诉我们：在人生的道路上，拥有一颗爱心比多少金钱都要宝贵;《阿尔曼苏的故事》告诉我们：在人生的道路上遇到困境不能灰心丧气，要勇敢的去面对。

总有“柳暗花明又一村”的时候;《假王子》告诉我们：在人生中，不要因为眼前的幸福和利益而撒谎。纸包不住火，当谎言被戳穿时，下场更是悲惨;《年轻的英国人》告诉我们：在人生中，不能做东施，不能人云亦云。要先知道它是不是好的，可不可以学，把这些都弄明白了才行……

读了《豪夫童话》，我知道了人生中的许多道理。明白了怎样走完自己精彩的一生。

《豪夫童话》读后感400字二

童话故事，想必大家应该都很熟，也看过不少。但童话不仅仅是在年幼的我们，才能看的。书本的故事永无止境，还有许许多多的故事，等着我们去探索。而最近，我看了一本名叫《豪夫童话》的青年童话书，让我感到自己仿佛置身于故事之中。

豪夫童话是德国童话中最为杰出的代表作之一，同时还是深受喜爱的一本名著。我认为他和格林童话一样，这本童话不但在德国家喻户晓，还得到了很多孩子的认可，因为我也被他的故事而深深的吸引了。

从这么多故事中，让我最为触动的是——冷酷的心。他讲述的是，在森林中，有一位很年轻的烧炭夫，他叫彼得。他因为贪图钱财，想钱简直快想疯了的情况下，他遇到了可恶的恶魔。恶魔告诉他，他可以给彼得很多钱，但条件是出卖自己的心。虽然彼得犹豫了一下，但最后还是同意了。

因为魔鬼对他说，不会让他没有心脏，只是换上了心脏之后，他会没有任何感情，他将会有一颗冷酷而残酷的石头心。从此，彼得变得十分冷酷和无情，他再也无法感受到温暖和幸福，以及世上的快乐。他杀了自己美丽善良的妻子，还伤害了自己的母亲，变得十分吝啬。但是，最后在小玻璃人的帮助下，才领悟到了自己的良心，他那时才觉醒，其实自己的良性比什么都重要，终于重新取回了自己的心。

这个故事告诉我们，金钱不能替代或是代表一切。在连自己的良心都消失的时候，有什么理由去用金钱去换他。人连最基本的良心都没有，金钱又算得了什么呢?所以，我们无论做什么事情

“那时的楼兰与碧波荡漾的罗布泊相临，城中有河、有塔、有树，店铺相接，客商云集，一片繁荣景象。”

楼兰曾经是一个美丽繁荣的地方，可是现在它却消失了，只留下一片废墟，还有王昌龄的那首《从军行》，楼兰之死虽然有大自然的原因，但更多的是人为的结果。

楼兰时代已经是久远的事情了，我无法看见楼兰的原来，无法陈述楼兰的消失，可是我却亲眼目睹了工厂里排出的大量污水，致使水里的鱼虾大量的死亡。我幼年时玩耍的小溪已经变得面目全非了，不再是我记忆中的那般清澈。浑浊而又不见河底是它现在的样子，河面上时时有鱼虾的尸体在漂浮，发出一种臭不可闻的气味。工厂里的烟囱里浓烟严重地破坏了氧气层，让全球的温度快速上升。2007年末，2008年初，某些地区发生了严重的雪灾，让许许多多的人滞留在车站上而不能回家。这场大雪就是大自然给人类的惩罚啊！

农民看到农作物上有虫子时，就用剧毒的农药去喷洒，虫子是死掉了，可是一些吃掉虫子的鸟类也消失了。就这样，大自然失去了他的生态平衡。

《楼兰之死》，相信任何人看后都会沉思，我在这里大声呼吁：“人类啊！不要再破坏环境了，如果我们在一直错下去，世界上将会出现第二个楼兰，第三个楼兰，甚至会是许多的楼兰。电影《后天》里的情景也会变成现实，大自然迟早会用它那可怕的力量惩罚我们！