小熊温尼菩是一只小傻熊，为什么说它是一只小傻熊呢,因为温尼菩有时为了帮助朋友而不顾自己，做出了傻事。它是一只助人为乐的小熊，愿意帮助别人，喜欢自己编歌，哼唱。它住在百亩林，那里的人有：小猪、男孩克里斯托弗罗宾、兔子瑞比、老驴、猫头鹰、袋鼠妈妈、袋鼠孩子小豆。其中小猪是温尼菩最好的朋友

让我印象最深的一件事是：有一次，一场大雨下了好几天，小猪的房子快被淹没了，小猪想到了克里斯托弗罗宾讲的一个故事，一个人被困在荒岛上了，周围都是水，那个人就写了一张纸条塞进一个带塞子的瓶子，扔到水里。小猪也这么做了。后来，这个瓶子漂到了一棵树下，温尼菩正坐在树上吃蜂蜜（因为它的家被淹没了），于是它就捡起了这个瓶子，他看到了纸条，但它不会读，就坐着蜂蜜罐找到了克里斯托弗罗宾，克里斯托弗罗宾读了上面的字，它们就坐着雨伞救了小猪。这件事说明了，温尼菩不顾自己去救小猪，的勇敢精神。

一次，克里斯托弗罗宾要和百亩林所有的人去北极探险，它们先开始找北在那里，是温尼菩找到的北极，大家都为它做了宴会，克里斯托弗罗宾给了他一套学习用具，他很高兴。

读这本书，我知道了，做人要助人为乐、团结、帮助有困难的人，这样别人才喜欢你，你就会有很多朋友。

这是一本非常好的书，名叫《尼姆的老鼠》，我特别喜欢最后一章尾声这个故事，想让我来给你讲一讲吗？那好吧！

菜园开始犁地了，费里斯比夫人的家安全了，多亏了老鼠们的帮忙，把她们的家搬到了犁地犁不到的地方，她和孩子们才能度过这次危难。他们的心情愉快的将树枝、草、树叶什么的，堵住那块空心砖的进口，上面又铺上土，如果运气好，到了秋天回来就不必再重量建家园了。

他们一家向夏天的新住所走去。一路上他们偶尔会尝一尝春天刚发芽的嫩枝，或是尝尝小路旁边的新鲜蘑菇，香香脆脆，它们一路上蹦蹦跳跳的，真令人开心！。

他们走了半小时，终于到达了目的地，他们住了进去，费里斯比夫人让孩子们先去玩儿，自己把房子整理一下，去收集了一些青苔，铺了几个柔软的床，他们的孩子们也闲不住，她们的房子旁边还住着五家田鼠，孩子们一会儿就跟着一群孩子到小溪边去看蝌蚪游泳了，玩了一会儿，该上床了，听着小溪演奏的音乐，全家人进入了梦乡！。

因为尼科迪默斯的推测，孩子们将来很可能和别的田鼠不一样，她认为他们有权利知道是什么原因造成的，所以费里斯夫人把孩子们叫到了一起，给他们讲了一个关于他们身世的，长长的故事。孩子们听到后面，眼里充满了泪水。

这个故事让我学到了要互相帮助，虽然一路上遇到很多的困难，但通过大家团结友爱、勤劳勇敢、乐于助人、热爱集体，为了伙伴不惜牺牲自我的精神，创造了一个又一个奇迹。

《尼安德特人》一书由斯万特帕博所著，这是一本关于探讨人类来源的书籍，尼安德特人是消失在几万年前的古人类，他们是否与人类混血，是否遗留到今天？这都是我们需要探索的。下面给大家带来的是尼安德特人读后感书评。

我们是谁？从哪里来？

也许是自我意识发展的精神需要，这是几千年来人们一直追问的问题。对这些问题的回答，无疑丰富着人类的科学和思想。svante p??bo 教授所著的《尼安德特人》，以他个人几十年的科研经历为主线，为我们讲述了寻找这个问题答案道路上的一幕幕精彩的故事。

在达尔文的巨著《物种起源》发表三年前，也就是1856年，工人们在德国尼安德特河谷清理采石场的一个小山洞时，发现了一个头盖骨和一些骨头。起初，人们认为这是熊的骨头，但很快就意识到这些遗骸来自一种已经灭绝的古人类。从那以后，在欧洲的其他地方，也陆续发现了类似的古人类骨骼化石。根据最初的发掘地点，这种古人类后来被命名为尼安德特人。考古学家和古人类学家认为，他们曾经广泛地分布于今天的欧洲大陆，但在大约4万年前，神秘地消失在历史的长河中。

本书的主人公，一位瑞典诺贝尔奖得主的私生子，儿时的志愿原本是研究埃及的木乃伊，并且真的在求学期间投身了这项事业。遗憾的是，和不少试图把兴趣和职业统一起来的小伙伴们一样，svante 发现现实非常无情。不同于媒体书籍上勾人心弦的宣传和博物馆中富含神秘感的文物，他发现圈子里的人非常无趣，同一个人第二个夏天所做的事情与第一个夏天几乎一样在同一时间去同一家餐馆吃同样的饭菜，讨论同样的古埃及之谜和学术八卦。

怎么办？换专业！

svante 转到了医学院，并且开始从事基础医学研究，四年后他加入了腺病毒（感冒的罪魁祸首之一）编码蛋白研究团队，研究这种蛋白质在免疫反应过程中的角色。如果故事这样发展下去，大概率事件将是他在某医学院从事免疫研究，或者在他很喜欢的一线医疗行业从业，再或者在某制药公司找个工作。然而，这位小伙儿仍然对儿时的旧爱念念不忘，背着老板偷偷地把分子生物学的技术拿来研究木乃伊。svante 的想法很开脑洞，木乃伊保存得这么好，我们为什么不能从上面取点样本下来做个 dna 测序呢？也许当时没人想到，沿着这个在当时看似异想天开的想法一路走下去，svante 日后的研究彻底改变了我们对自身历史的理解。

本书讲述了这个想法不断发展的故事。作者现身说法，为我们展现了其中的跌宕起伏。从木

《老猴赫尼》读后感 《老猴赫尼》是沈石溪的一部极经典的短篇小说。讲述了猴子赫尼和耍猴人岩鸣的一段悲惨而又感人的故事。 文中赫尼是个非常聪明的动物，他靠街头表演混饭吃，岩鸣教他的新动作三五遍就会了，其他猴子得三五十遍的教才可以。可是赫尼向往自由的生活，几乎每天都在逃跑，可是每次因为各种原因没能逃跑成功。严明也想企图用各种办法磨灭赫尼叛逃的野性，但是效果却微乎其微。慢慢的岩鸣得了关节炎，老了。赫尼也不是原来的青年了，也老了，脾气又坏又倔，谁也不肯要。 就这样二十多年过去了，经过时间的磨砺，岩鸣也含泪不舍的吧老猴送到他原来的地方。那曾经是猴子的乐园，今天赫尼回来了…… 到了第三天早晨，“我”又见到了赫尼，可见他个：憔悴消瘦、落魄潦倒。是啊！可怜的猴子已经被逐渐地驯化了，他已经不是原来的赫尼！虽然他自由了，可是他完全被埋没了猴子的天性！他只会表演猴戏，取悦观众，混到点饭吃。如今他已经不会找食，只能回到他憎恨的人类身边。 他真的想回来吗？他真的想回来继续为岩鸣表演吗？不！不是的。如果他不回来连饭都吃不上，他就会白白饿死！ 唉，可怜的猴啊！如果在他前几次的逃跑中成功的话，他现在就不是这样，就会自己找食吃！过上幸福自由的生活！可是命运之神偏偏略过了他，让这只悲惨的猴子永远的套上了铁链！ 猴子是无辜的。人啊！你是多么的愚蠢，多么的无知！好端端的剥夺了一只猴子的权利，剥夺了一只猴子与生俱来本有的天性！你是多么的残酷无情啊！ 各种动物都有一个他本身的天性，本身的习惯。如果我们破坏了他们的生活规律和天性，等于将一只无情的手，沉重地压在他们的身上！让我们从现在起，保护动物，尊重物种。让世界的生命永远的繁衍下去！传承下去！

《老马威尼》读后感 姚锦丽 最近我读了一篇短篇小说，名叫《老马威尼》，真的受益匪浅。 它呢，主要讲了一匹叫威尼的老马是马帮的唯一的一匹马，也是帮里的“顶梁柱”。“如果没有老马威尼，也就没有马帮。”它的主人召光说。威尼救了马帮三次。第一次，马帮遭两只狗熊袭击，是威尼与它们周旋，才有了希望。第二次，帮马帮过流沙河。第三次，舍己为马帮，将老虎引开。 我虽然不知道一个生命走向虎口，走向深渊，走向毁灭，走向地狱时会是一种什么样的心情，但我深知老马威尼有着一般人无法比较的机智，有着一般人前所未有的胆量。如果是我站在一个比我强壮、勇猛、高大的人面前，我会站也站不住的，更别提抗衡了！当然威尼还有舍己为人的大无畏的奉献精神。他实实在在是一个榜样，好榜样！他是用自己的实际行动来证明的。 我想，在绝境中，人们会像威尼那样镇定自若、急中生智吗？再说在走向死亡的道路上，人们会像威尼那样从容不迫，没有抱怨吗？再比如，在突如其来的横祸中，还会对生活、人生充满希望吗？我觉得可能会吧，但我还不一定呢！我们不一定要像老马威尼一样做出放弃自己，挽救别人生命的轰轰烈烈的壮举。其实在你生命中一些小小的细节就算奉献了，你轻而易举也就能做到。比如：奉献一个微笑，奉献一些血，奉献一个掌声，奉献一句好听的话……就是给别人一个最大最大的帮助，自己也乐在其中，何而不乐呢？我们每个人不可能在同一时间同别人做一样奉献的事，但在这漫长的人生道路上，只要有这个小小的，可以去奉献的机会，就一定不要放过。 “奉献，不分大小，不分远近。”哪怕自己只奉献别人一点点，那就可以了。因为奉献，无处不在，我相信人人都乐于奉献，世界将变得更加美好！

汉尼拔电影影评（一）

电影《汉尼拔》中让我觉得最有趣的地方是赋予安东尼霍普金斯以中世纪图书馆馆员的身份，并有希望担任馆长一职，从而营造出阴森神秘的中古气氛。不过音乐却用得漏出了马脚，巴赫的《戈德堡变奏》在里面像是个时代错误，为什么不用dufay{杜菲（guillaumedufay），14001474，法国人，尼德兰乐派的代表人物之一。他也写作世俗音乐，但他的声望主要来自于宗教音乐，包括弥撒和经文歌，并于创作和研究过程中创立了四部和声的写作技巧，为后来对位法的理论完善开辟了道路。}的音乐呢？

有朋友提到影片中引用的但丁十四行诗aciascum'almapresa，其实我早已觉得它很有意思了，关键在于它让我注意到了其中的一个引申含义。

这首十四行诗是但丁最出名的早期作品，选自诗集《新生》（lavitanuova），这首作品的重要背景恰恰和电影主题相关。

除了但丁与俾德丽采之间的情事之外，诗人之心还隐藏着一个中世纪典故，诗人cabestain与领主之妻恋爱，领主便杀了诗人，把诗人的心烹给妻子吃，女人坦然食之道：我吃的是世上再金贵不过的东西了。然后绝食而去。

德国人编写的象征辞典里，心，象征生命和灵魂，基督教时代成为信仰的象征，其被赋予浪漫色彩是中世纪后期的事儿了。

影片《汉尼拔》特地引用这首诗是为最后食人脑场景埋下伏笔，最后在美式厨房里上演的人脑大餐也正是一项古老的爱情祭祀仪式。

汉尼拔食仇人脑，是象征对主人公的精神恋爱。这和但丁拿cabestain的典故来表达对俾德丽采的爱如出一辙。从人心到人脑，大概是现代人重脑（理性）贬心（信仰）的产物。

不了解历史背景，就无法深层次理解其下所蕴涵的潜文化，从上足以证明多多了解历史的重要性，当然，历史的学习决不仅局限于历史教科书。

汉尼拔电影影评（二）

二十世纪中期，第二次世界大战的战火依然是烈焰滚滚的时候。整个欧洲几乎都被这烈焰燃烧起来。原本家境优越的英俊少年汉尼拔莱克特（加斯帕德尤里尔），过着无忧无虑的幸福生活。但是，世界大战的突然爆发却将一切都无情地打破，并迫使莱克特一家流亡逃难来到了中欧小国立陶宛。

在逃亡途中，和千百个不幸的平民家庭一样--汉尼拔莱克特一家时刻都在遭受着无情的战争所带给他们的痛苦、别离甚至死亡。十几岁的汉尼拔亲眼看着父母双亲在战火纷飞中惨死。失去父母的爱护之后，可怜的小汉尼拔只能和姐姐相依为命。但是，没

《叶甫盖尼奥涅金》是普希金的代表作。这部诗体小说广阔地反映了19世纪20年代俄国的社会生活，真实地表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒，提出了许多重要的社会问题，因此，别林斯基把它称为俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品。

叶甫盖尼奥涅金读后感【1】

世间安得双全法,不负如来不负卿

不知为何就想到了仓央嘉措的诗,大概因为同是无奈的诗人,所以把他们联系在了一起《叶甫盖尼奥涅金》的人物中，我最喜欢的就是连斯基，那个单纯的诗人。

他的笔下流露出挚爱的深情，却不炫耀他的聪明才智，他内心还是那么纯洁可爱，美好的希望在他的胸中激荡但是这样可爱的诗人最后却英年早逝，死在友人的枪口下，为了莫名其妙的理由。

不只是巧合还是命运的捉弄，连斯基的塑造者普希金也是以同样的方式过早地离开了人世。

不同的是普希金是死在仇人的枪下，而且比连斯基多活了一倍的岁月。

而相比之下十八岁就早早地躺在冰冷的地下的连斯基就显得更为可怜了。

但是，难道连斯基和普希金都没有逃脱这种命运的方法吗?在《叶甫盖尼奥涅金》中，奥涅金，达吉雅娜和奥丽加似乎都有能力使决斗免于发生。

但是他们谁都没有向连斯基伸出逃离命运的手。

普希金给了我们许多他们没有阻止决斗发生的原因，似乎都是能令人接受并宽容的。

但是决斗发生的内在原因莫过于普希金的一句话名誉都值得我们尊崇，地球就是靠着它转动!连斯基提出决斗是因为奥涅金的一个不可原谅的玩笑他亵渎了他的爱情和他对这个世界的单纯信任和梦想。

奥丽加的水性杨花让连斯基感到自己的名誉，爱情，以及心中纯洁美好的世界全都崩溃了。

他无法承受这样的打击，因为和奥涅金不同，他没有对待人生的老练和城府，他天真得像一个孩子(或者说他本身就是个孩子)。

所以一旦他感到自己受了耻辱，他必以最极端的方式表达自己的不满。

但是奥涅金和连斯基不一样，他会用理性看待一切，他知道血气方刚的诗人不过是一时间的冲动，他有的是体恤的话语让友人回心转意叶甫盖尼满心爱着这少年，这是毋庸置疑的。

但是他却一言不发，除了说一句我随时可以奉陪。

当时俄国的确有决斗的风俗，接到战书的男子鲜有不接受挑战的。

他们振振有词地说为了名誉，为了爱情，甚至连普希金都不例外。

但是作为有血有肉的青年，不应该反思一下习俗背后的弊端么。

特别是像奥涅金这样有教养，有思想的青年，更应该有冲破陋习的勇气和魄力。

但是奥涅金却朝着陋习，低下了头。

普希

暑假里，我读了《古希腊神话》，这本书是德国著名的浪漫主义诗人古斯塔夫施瓦布写的，是一部流传世界的名著。 其中《狂妄的尼俄柏》给我流下了深刻的印象，它的大意是这样的:有一天，尼俄柏看到勒托的神庙里竟然有那么多的信徒，对自己却视而不见，就当众人的面说了侮辱勒托的话，还把所有人都赶走了。这一切勒托都看在眼里，把儿子太阳神阿波罗和女儿月亮神阿尔欣尼斯叫了过来，边哭边说刚才的事情。哥妹俩听后，就报复了尼俄柏，把她的七个儿子和七个女儿全射死了。尼俄柏因为自己的狂妄牵连自己的孩子全部被害。 我在生活中也有这样的事:记得有一次，妈妈叫我洗碗，我正玩得起劲，装没听见，妈妈又叫了我好几声，直到把玩具没收了，我才去洗碗。 尼俄柏做的不好，七儿七女被杀。我做的不好，导致玩具被“关”了起来。所以我们要听家长和老师的话，否则有可能害了自己也害了别人。

世界冠军丹尼读后感 张西雯 这本书主要讲了：丹尼出生于英国的一个乡村公路边,在他四个月的时候，他妈妈就去世了,他与爸爸相依为命.爸爸靠帮人修汽车赚点钱,但买不起汽车,甚至买不起冰箱.他们住在农田旁边的一个大篷车里,虽然很简陋,但温暖而且充满生机. 他爸爸读的书不多,却懂得很多的知识,他知道乡间每一种花草、昆虫和动物的名字,他也了解它们的习性,甚至知道蟋蟀的耳朵原来是长在腿上的!他还教会丹尼修车、开车.而且他满脑子都是新鲜想法,比如天气晴朗的傍晚,他会带着丹尼一起到野外放热气球.每天晚上,他都会给丹尼讲个故事.丹尼最喜欢听"好心眼儿巨人"的故事,那个巨人用网兜捕捉梦,然后调整成美梦,在夜深人静的时候悄悄走到一个小孩的窗下,伸进一支长长的小号,轻轻一吹,美梦就钻进了孩子的梦乡…… 可是,在丹尼9岁时的一天夜晚,他发现了爸爸一个不可告人的秘密--爸爸竟然是一个偷猎者! 什么是偷猎?就是到别人的庄园去偷饲养在那里的野生动物,这是法律禁止的偷窃行为.原来在英国,有些贵族或富豪拥有自己的庄园和树林,他们会在树林里养一些野生动物,主要是野鸡,等到它们成熟之后,再邀请其他的富人来围猎射杀.庄园主从那些参加围猎的客人身上收取高额的费用,从而赚取暴利.庄园附近的有些穷人,则时常会去偷那里的野鸡.刚开始,这还是为填饱肚子才做的事情,到后来渐渐变成了一种乡间体育运动. 爸爸谈起这个"运动项目"就眉飞色舞,因为它需要非凡的智慧和勇气,非常艰难而且刺激,甚至要冒生命的危险.平时猎捕野鸡就很不容易,何况要偷着去做,而且树林里埋伏着凶狠的看林人,他们手上拿着猎(qiang)枪,对偷猎者从来都毫不留情!--越是危险,爸爸越是对这项运动深深着迷. 可这毕竟是一种偷窃行为呀!丹尼深深地爱着爸爸,他很为爸爸担忧.一天深夜,爸爸果然出事了,他掉进了庄园主黑泽尔先生的大陷阱里,摔断了腿.丹尼冒险开车去抢救,终于在看林人发现之前救出了爸爸. 丹尼爸爸受伤的消息激怒了当地人.在大家看来,为了防止偷猎而设置可能致命的陷阱,是一桩非常卑劣的行径.但大家并不奇怪,因为黑泽尔先生是个出名的恶富豪,他是个庸俗卑劣的暴发户,仗着有钱就骄横不可一世,经常欺负大人小孩.所以村子里的居民都对他厌恶至极. 爸爸的受伤也让丹尼非常愤怒,他决心要和爸爸一起教训一下这个可恶的家伙.怎么办呢?爸爸说,最好能在黑泽尔先生举行围猎大

读《肯尼度金山》有感 洛阳中心小学六（1）王敏 一个八岁的孩子，或许在爸爸妈妈的庇护下健康成长，或许在老师的教导下尽情地吮吸着知识的甘霖，或许在同伴的关心下快乐的生活…… 可故事中八岁的小肯尼，因母亲生病，为了救活母亲，她经历了常人不能忍受的困难与坎坷，最终获得天山雪莲，让母亲的病得以康复。 从故事中，我能体会到小肯尼有着一颗战胜困难的坚定之心，更有着一颗救母的孝心。 当读完故事后，我便想起了和妈妈之间发生的一件难忘的事，可那时的我……几年前的一天晚上，妈妈突然发起高烧躺在床上，她本想让我帮她递杯水，可是，我心不在焉，只顾做自己的事，把妈妈的话当做耳旁风。妈妈似乎是没有喝到水的缘故，所以不停地咳嗽了起来，可无知的我还在……那时的妈妈面色苍白，皱皱的眉头边似乎添了丝丝细纹，豆粒大的汗珠从脸颊上“顺流而下”。爸爸回来看到了这一幕，立刻“赏”了我一个耳光，而我并不明白这耳光的含义，只是委屈地哭着跑着回了房间…… 事隔几年，当我读到这样的一本书，读到这样有孝心的孩子，我才明白那时的我有多么的愚蠢，无知。妈妈辛辛苦苦的把我生下来，我却连那样的力所能及的小事都不愿意做，想想真是惭愧啊！ 朋友，我们一定要学习小肯尼身上的孝心，去孝敬我们的父母、我们的长辈！