《价值批判与文本细读》之读后感1500字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们该如何去写作品的读后感呢？小编陆续为大家整理了《价值批判与文本细读》之读后感1500字，供你参考，希望能够帮助到大家。
《价值批判与文本细读》这本书当中，提到了一个新的名词，准确地来说应该是个新的概念，那就是新批评。整本书都是对新批评进行文学研究和分析。
新批评，其实是20世纪西方影响最大的理论之一，也是对中国影响最大的西方理论之一。这本书当中对于新批评的研究是分析式的，而不是描述式的。即不是以新批评的几个代表人物为中心，介绍他们的生平事迹，主要观点，功过得失等等，而是力图强化新批评研究中的问题意识，坚持从当前文学批评界中存在的两大问题价值虚无主义和忽视文本细读出发，关注新批评的批评理论中具有纠正时弊作用的相关论述，凸显出其重视价值批判和文本细读的特点。
《价值批判与文本细读》这本书一共分为了五章，第一章主要是分析新批评的文学批评对象论，并指出新批评的理论家对文学批评的对象究竟是什么这一问题的回答虽然各不相同，但他们的出发点都是文学作品的价值。第二章主要是分析新批评的批评标准论，在文学批评标准问题上，价值仍然是新批评的焦点。其实，对于很多的文学批评家们来说，在他们看来，文学作品的语言是不可转述和释义的，因为，文学作品所说的不仅仅是用语言直接表达的东西，很多时候，只能用一些朦胧，张力，反讽的语言以及一些艺术的形式去暗示其中想要表达的感情，作为读者，只能通过作者运用的这样一些技巧和方式去读懂这其中所暗示的内容，和那些不是直接语言所表达的表层含义。因此，文学批评的任务也不仅仅是对文学作品进行转述和释义，而是在于发现和揭示蕴含在作品当中的那些反讽，暗示等等，从而在读者阅读的过程当中，或者是说对于读者来说起到的是一个引导的作用，因为，文学批评是引导着读者去理解文学作品当中蕴含的那些不可名状的含义，其实更通俗地来说就是，读者可以通过这样的一些文学批评来更加深刻地理解作者想要表达的深层含义和思想感情。因为，其实我们都不难理解，很多时候，一部真正意义上的文学作品，它不仅仅就只是停留在字面意思那么简单，文学作品当中，或多或少都藏着作者想要表达的思想情感，也许有的作者在文章中用的辞藻比较直白易懂，或者是说在这样的一些文学作品当中，作者想要传递的思想感情并没有收到外界因素多大的阻碍或者是限制，因此在这样的一些文学作品当中，读者就比较能够清楚地掌握和读懂其中的深层含义，但是对于一些比较敏感的感情，也许，作者在表达的时候就显得比较含蓄一些，往往就需要结合更多的因素去综合考虑或者是分析等，才能把握在这样一些文学作品当中的情感和思想，所以，这样的文学作品当中，相关的文学批评就显得更加重要一些，也就是，相关的文学作品在其中扮演着更加重要的指导作用，协助读者了解文学作品。
《价值批判与文本细读》的第三章，将新批评的批评方法划分为三个层次，第一个层次是文学批评的基本原则，在这个层次上，新批评提出了细读法。第二个层次是文学批评的角度和切入点。第三个层次是文学批评的具体操作步骤等等。
紧接着在书的第四章分析我国文论界对新批评的借鉴。并且，在书中还分析了新批评在我们国家的发展和成败得失等，也表达了作者认为在我们国家对新批评研究的必要性等等。而最后一章，就是作者针对中国文学批评的现状，探讨新批评的借鉴意义。在书中，作者介绍，在当前中国文学批评界，最有影响的理论主要有两个，一个是后现代主义，一个是文化研究。
总的来说，在《价值批判与文本细读》这本书当中，关于新批评带给我们的启示和研究意义分析得比较全面和深刻的。与此同时，在该书当中，作者也提出了新批评在当前所受到的一些限制，其实，这也是文学批评往前发展道路上所需要的，只有知道了发展的局限性，这样才能更好地往前走。
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《法律与宗教》之读后感1500字
作者伯尔曼以时间为重要的纬度，以对西方整体性危机的解决为目的， 以法律与宗教的历史、传统、发展、延续等实现了其基本观点的论述：法律与宗教并非二元对立；法律与宗教的关系辨证统一；真正健全的社会是以健全的法律和健全的宗教为要的。伯尔曼的《法律与宗教》是在他1971年的一系列公开演讲的基础上整理而成的。作者的主要观点是，法律与宗教是两个不同然而彼此相关的方面，是社会经验的两个领域。尽管这两个方面不容混淆，但任何一方的繁盛发达都离不开另外的一方。没有宗教的法律，会退化成为机械僵死的教条。没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。面对着60年代美国等西方国家的社会问题，伯尔曼认为西方人所面临的危机并非法律的过度神圣化或宗教的过度律法化，即二者过分一体化的危机；而是相反，是它们过于分裂化的危机。因此，需要使二者重新融合，才能使法律真正被社会所信仰。
西方的宗教在社会生活中的作用，我们并不陌生，当研究西方法律制度时，决不可忽视宗教的重要意义。韦伯在其《儒教与道教》一书中，分析了中国的宗教与西方的不同，并指出这是中国何以无法滋生现代资本主义及法律观念的重要原因。然而，伯尔曼则认为世界各国在宗教与法律的关系本质上并无不同， 即使在中国，法律也曾被信仰（或者程度不同），而这种信仰借助的乃是儒教及传统的伦理。
伯尔曼强调法律不仅仅是规则和概念化的存在，法律还应是人们之间一系列关系；法律不仅仅是世俗政策的工具，也是终极目的和生活意义的一部分。法律不应只落俗与惩罚性和救济性手段的工具论，而应成为一种信仰，如其所言：法律若不被信仰则形同虚设。如果只片面强调法律的惩罚性，在中国这个法制还不健全的又崇尚因果报应的社会，当一种不利行为得不到相应的不利处分，则人们转而会对超验价值抱以希望，长此以往只会使社会退而求其次地形成一种对犯罪的憎恶以及对痛苦的漠视的惯常心理。这种法律神圣性的缺失，无疑使中国及其中华法系的法律系统、法律制度存在一种固有的实用主义价值，其原因主要是因为法律与宗教过分趋向一体化所致。对于这种一体化的趋向还得结合西方社会整体性危机的实质来分析。这种整体性危机的实质是宗教与法律的二元分裂；而我们所面临的具体情况却与其大相径庭，法律与宗教的功能与价值经常发生紊乱与挫位。因为宗教总和信仰有涉，而我们国家的国民信仰从存以功利主义心态对佛教和道叫的所谓信仰，以及当今以实用主义心态对法律的遵守和执行，无不透漏着这样一个信息：法律的令行禁止并不意味着法律以内化成终极目的和生活意义的一部分，而只是出于方便之需或行事之要的功利心态。
《启示与警示》之读后感1500字
我们每个人的心底总会有那么一个地方极其感性，经常会因为自然界的风花雪月或人世间的阴晴冷暖，时不时如蛛丝般微微荡漾、涌起阵阵涟漪；生活宛如一片零花的树叶，只要心中充满信念，就会别有一番滋味；梦想若隐若现，但你能勤俭节约、奋发有为，它便不会离你渐行渐远。
无谓荆棘丛生，微笑潇洒前行
家庭背景是自己不能够左右的事情，就像猫和老鼠注定是天敌。1982年出生的徐本禹虽然是贫困的农民子弟，却每天洋溢着微笑时刻铭记那些曾给予过他帮助的人；历程坎坷却因为信念与执着背起父亲上学的黄来女，她用自己瘦弱的肩膀、稚嫩明朗的脸庞向当代大学生展现着最动人的坚强；土家族女孩谭之平被迫休学后，打工、创业、自学，一步步走进了湖北职业技术学院的求学殿堂，她说她的人生字典里找不到悲伤和曾经的苦难；一位傻女把年轻献给了高山之巅的孩子们，吃的是粗茶淡饭，住的是破旧校舍，传承的却是至高无上的优秀品德。他们看似高人一等，其实只需一个平凡的微笑、一份真挚的情感、就可以让自己的人生荡气回肠。
德国作家威尔科克斯说：当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值！任何一个在成功路上艰难跋涉的人，途中必定不可避免的会遇到很多的困难和挫折，当你没有办法去改变周围人或环境的同时，请先学会改变自己，学会对别人微笑、对困难微笑、对生活微笑。张小娴也谈：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。只有不断的拼搏，只有不断的与人生道路上的风雨搏击，我们才可能前行！拿拼搏做桨，用微笑扬帆，青春的航船将持续远行！
别把青春当赌注，我们都输不起
我们生活在这个世界上，不仅仅是为自己而活，也要别人而活。在自己和他人之间，我们又该如何选择，是成全自己，还是牺牲自我？在金钱和道德面前，我们又是如何选择，是成为金钱下的奴隶，还是道德上的楷模？在贪图享乐和安贫乐道之间取舍，是小人常戚戚，还是君子坦荡荡？
考试作弊风气高涨，组织利用高科技手段集体获取非法金钱利益；学术作假抱着侥幸心理、铤而走险导致前功尽弃；痴迷网络游戏，弹指键盘敲碎大学梦想；大学生贪慕虚荣、4个月时间挥霍骗取的26万元。事事历历在目，痛心疾首，一个选择就像对弈，一招不慎满盘皆输，而后，即便浪子回头也无法重走青春。没有很多钱财，拥有健康便是无价之宝；没有豪宅名牌，我们仍旧丰衣足食、自立自强；没有灯红酒绿，我们依然会保留着最初的梦想。别轻易拿青春做赌注，有可能输的会是全部。
换言之，如果拥有一颗善良的心，充满爱和感情，以牺牲自己的利益而去成全别人，就能铸就中华之魂。长江大学10.24英雄用集体奋不顾身的抢救落水儿童，手拉手结成人链，展开生命大营救。少年得救，年仅19岁的陈及时、何东旭、方招却失去了最宝贵的生命。爱德华艾芙瑞特海尔有一段名言是这样说的：我只有一个，但我是一个人。我无法每件事都做，但我可以做某些事;而我可以做的事情，我便应该去做。对我应该去做的事情，借着神的帮助，我将去做;我要让这个世界变得更美好。泪水瞬间沾湿了我的眼眸，我不禁在想：他们在抢救时也是这样想的吗？还是说这就是他们所认为的最美的青春？
仰望星空，我们脚踏实地，认真做好自己
仰望星空，我们脚踏实地，为自己为他人为社会力所能及，用自己的每一个脚印折射出星空的美丽。带着坚持不懈的梦想，逃脱纸醉金迷、寻找生命的真谛。感悟事件、从中领悟真理、总结经验，树立正确的世界观、人生观、价值观，立志让自己更好的成长、成人、成才、成功！
《战争与和平》之读后感1500字
1805年，法国和俄国之间关系恶化，即将发生战争。然而在俄国上层社会，人们的生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。
青年公爵安德烈保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨，他参加联军与法军的会战并受伤。在 斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔莎，爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈赴沙场，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。
与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。自卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，重新过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而那塔莎则成为一个贤妻良母。
《 战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：吾辞达而已矣。辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部符合世界上最伟大的小说这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。
精彩语录
●只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
●没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。
●为什么从未留意到这高高的天空呢？不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。
●人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
《冰与火之歌》之读后感1500字
先简单的介绍下这本书吧，故事的主线便发生在西方的形似不列颠岛的维斯特洛大陆上。由国王劳勃拜拉席恩前往北地拜访他的好友：临冬城主暨北境统领艾德史塔克开始，渐渐展示了这片国度的全貌。单纯的国王，耿直的首相，各怀鬼胎的大臣，拥兵自重的四方诸侯，全国仅靠着一根细弦维系着表面的和平，而当弦断之时，国家再度陷入无尽的战乱之中。而更让人惊悚的：那些远古的传说和早已灭绝的生物，正重新回到这片土地。
这本书主要描述了在一片虚构的中世纪大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事， 冰与火，为的是突出人性挣扎的含义，书中塑造了无数的人物，但其着眼点，却并非孤立地凸现英雄主义，奉献精神或奸猾阴谋，而是将书中人物放在一个真人的角度，写出他或她在时代和社会的旋涡中不同的境遇与选择。
《冰与火之歌》这本书在我看来是有些奇怪的，不同于以前看过的小说，里面会有一个主人公贯穿其中，根据其经历或历练来展示整个故事。然而《冰与火之歌》不同，看似是主角的角色会在下一个瞬间悲哀的死去。看到现在，每个人的命运还在无奈的碰撞，没有英雄班的人物带领大家改变命运，大概在这部小说里，人的命运在剩下的那一刻已经注定了，随后发生的只是随波逐流火势孤影坠星，所谓王道，一切华丽的瞬间，最终不过是光沉于影。
因为没有简单的答案，所以这并不是一本可以懒洋洋浏览的书，相对于其他奇幻作品，习惯于主角落地百尺毫发无伤、或危机时刻总能化险为夷的我，这本书算是一个挑战。即便是这样，这本小说还是吸引了我。也许在文学或影视作品中总不乏歌颂与命运抗衡的英雄，可真的拿到现实生活中对比的话，我们会无奈的发现，生活中根本没有英雄，或者说，英雄的光芒并不存在与现实生活中。或战战兢兢、或斗志昂扬，或厚积薄发，为的不过是自己的未来，这一点跟《冰与火之歌》描绘的很像，故事中的人物在权力的漩涡中使出浑身解数，或渴望权力，或苟延存货，他们在不同的时机做着不同的选择，每个人都有着自己的无奈，每个人也都有闪光的一面。在里面，所有角色的背景都是严肃的事实，丝毫没有浪漫的戏份，也没有绝对的好人和坏人，不像其他作品中有纯粹的丑与恶，所有的人物感情更真实，私生子的选择，畸形儿的哲学，骑士的荣耀，家族的背叛等等，还有背后那被淡化了的主题。一本不好读的书，因为东西太杂，一个不愿看到的结局，或者很大程度上可能根本没有结局，故事依旧，没有任何收尾的预兆，仿佛宿命一般的循环。
这本书另一点吸引我的就是文字的功力了。对马丁大叔的笔工在下是是佩服的五体投地了，无法想象一部奇幻小说能够容下如此真实的世界，精彩的瞬间在于细节，但没有任何浪费的笔墨，但却勾勒出了一个多种文化构成的奇幻世界，1400多个人物关系，丝缕不乱。小说中所刻画的人，没有什么绝对，都是灰色的，神作的开篇！
最后重温一下守夜人的誓言：
长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城中的守卫。我是抵御寒冷的烈燄，破晓时分的光线，唤醒死者的号角，守护王国的铁卫。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。
《罗密欧与朱丽叶》之读后感1500字
从罗密欧与朱丽叶这部悲剧中我看到了人世间爱情的酸，甜，苦，辣。
爱情蒙着眼睛，却偷偷的闯进人们的心灵你便能看到罗密欧对爱情的感叹。文中的主人公不正是这段话里的传奇吗？在百般磨难下，终于可以相见，但由于消息得不灵通，罗密欧以为朱丽叶已经死了，所以在情感的追逐下罗密欧服毒自杀，假死的朱丽叶醒来见罗密欧已经死了也用匕首殉情了。人们常说情大于天地，或许也正是因为两人的感情融化了积有世仇的两个大家庭，最终消除了长久的仇恨。小说以悲剧的形式展现在我们的面前但是结束却不是悲剧，因为他们两个人的不同凡响，轰轰烈烈，两大家族的恩怨也解除了，也就是意味着后代的人们可以不像罗密欧与朱丽叶一样，要随时背着秘密法则了！
罗密欧喜欢朱丽叶的淳朴、善良，而朱丽叶呢？她也是喜欢着那最激动、最幸运的灵魂。
难道两个人在一起长长久久就是幸福？不，幸福对于罗密欧与朱丽叶来说是消除了两家族的世怨，是更多人的无阻挠的恋情，是伟大而神圣的名誉！造福后代的他们相信上帝会收下这两个疲惫而激动的灵魂的，会让他们在天堂上过上幸福安定的生活。
第二幕的第二场里写到在罗密欧的眼里，朱丽叶犹如他生命里的阳光，在他的世界里有了朱丽叶而使得鸟儿误认为黑夜已经过去而在所谓的黎明里唱歌。一场舞会造就了一对不该爱而爱的死心塌地的情侣，正是这样后人因有他们而骄傲。
朱丽叶也悲望过，为什么他偏偏是罗密欧呢？姓名本来是毫无意义的，但是由于家族的原因这样的绝望，这般的痛苦，但是爱情是伟大的，是它让这个悲望的女孩抛开了家族的歧视，像沙子一样慢慢地沉到海底，最终依偎到罗密欧的怀里，永远的沉寂，沉寂在热恋里的了两人连短暂的夜晚也看作是生死离别，在这对热恋中的人们，连神父的劝告也当成是废话，这可能就是爱情的力量冲击了他们的大脑。
在第三幕的第五场，面对凯普莱特的威胁星期四嫁给妈妈的朋友，否则就不认她这个女儿，但这对于朱丽叶来说就好像是知道似的早就打好了预防针，而这不也正能衬托出朱丽叶对罗密欧的爱恋么，世界因爱而精彩，但为什么朱丽叶与罗密欧的爱这么的痛苦，憔悴。
真爱是什么？是一种超脱世俗的爱恋，是在世界末日的最后一分钟，一起躺在草地上静静地等待着厄运的来临
在恋人的眼里时间犹如金梭，飞剑。在清晨的破晓时，还固执的以为那是半夜，还不肯面对现实。
在第五幕第三场里，我们不也看到了罗密欧对失去朱丽叶而伤心欲绝的情形么，没有什么能比失去最爱的人而难过了吧？在罗密欧亲吻朱丽叶时，他多想把自己的灵魂取出而从嘴尖送给朱丽叶，但他不明白吗？当她醒来知道自己害死了最亲爱的人，那是怎样的情感！
朱丽叶和罗密欧并没有无辜的逝去他们留给这世界太多的思考了瞧你们的仇恨已经收到了多大的惩罚，上天借手于爱情，夺去了你们心爱的人，我为了忽视你们的争执，也已经丧失了一双亲戚，大家都受到了惩罚面对亲王的斥责大家都面面相觑，无语
我认为这就是本文的高潮，就是本文的主脑，是最能表现罗密欧与朱丽叶那痴情的真谛。
随着幸福的沉沦，两人的幸福就会是希望，在天堂，神圣的天使会让这对有情人终成眷属的。我们会祝福他们的。
当清晨的第一缕阳光照在窗上，维洛那城的人们都出来祷告，因为他们知道那是罗密欧与朱丽叶的寄托，是后人们联姻的希望，在这之后再没有了愁苦，而是无尽的阳光洒在这座小城上，那正是罗密欧和朱丽叶在笑
古往今来有多少的悲欢离合，而谁曾见过罗密欧与朱丽叶这样的哀怨辛酸！
不被家人祝福，没有华丽的殿堂，而这不正是人世间超脱凡情的爱恋吗？其实人生就是一个大舞台，而你也可以主宰！
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