《历史的经验》是台湾著名学者南怀瑾先生所著。这本书在南怀瑾先生的著作中流传最广，影响面最大。

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读史使人明智（培根），以史为镜，可以知得失（唐太宗）。人是历史的人，历史的经验教训是我们人生的最好教材。

本书告诉我们，读历史关键不在于＂学＂和＂知＂，而在于＂行＂和＂事＂。

南怀瑾先生认为，历史就是经验，是对人和事经验的记录。我们学习历史，在历史中寻找教训，学习古人做人处事的经验，作为自己的参考。＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂。而怎样＂洞明世事＂和＂练达人情＂？一是从生活中积累自身的经验，二是从旁人的经历中吸取经验，三是从历史、从古人的经历中领悟经验。

书中讲到谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代的话说，就是领导的哲学和艺术。

历史故事告诉我们，要实施仁义爱人，也还要知道自己的本分，超过这个本分，即使做的是好事，也未必会得到好的结果。

什么是本分？做领袖的，做父母的，做儿女的，上下长幼，贵贱亲疏之间，都要守本分，恰到好处。贫穷了，穿衣服就穿的朴素，就是穷人的样子，不可摆阔；有钱的人也不必装穷。合于本分的爱人，才是真正的仁慈；合于本分的施舍才是真正的仗义；合于本分的思考才是真正的智慧；合于本分的行动才是真正的得体；合于本分的言语才是真正的信用。总而言之，做人做事要晓得自己的本分，要晓得适可而止，这才算成熟了，否则就是幼稚。

人必须靠修养提高自己。人虽然先天的禀赋和性格各不相同，但都有着相同的欲望，那就是让自己过得舒服安逸。人人都想吃好的、穿好的、富贵享受。相反，能安贫乐道，守住清贫，保持高尚情操，这是十分困难的，因为他与人的本性相违背。

人性并非生来如此善良，只有在后天不断用礼仪教化约束它、改造它，对自己的欲望有所节制，才能达到较高的道德水准。＂欲不可纵，志不可满＂。这两句话是说教育并不是要否定欲望，而是要使人学会如何设法不放纵自己的欲望。欲望无限，资源有限，人不受限就会毁灭，一些贪官的下场还不可悲吗？人不可满，人得意到极点就会很危险。满招损，谦受益。

人要用后天的努力来修炼自己，雕琢自己，慢慢把自己从欲望的深渊中拔出来，走上道德完善的道路。

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从历史积累的经验_《激荡三十年》读后感：

在信息社会如果不懂一些经济学的知识的话，那么在未来就不能更好的实现自己财务上的自由。所以，我也就开始了我的第一本经济学著作的阅读，花了两天的时间，这是一本关于中国改革开放以来中国经济的发展史和企业的成长史。用一句话来描述读完后的心情：如过独木桥一般惊险刺激，走过之后，才能感受到那种浴火重生的那种激动与喜悦。

三十年对于历史的长河来说可谓是沧海一粟，但是1978-2008年的这三十年对于整个中国这个命运共同体来说那却是一场质的飞跃，一次生命的蜕变。刚刚从文革的阴影中走出来的中国，百废待兴，此时的中国人民都在踌躇，中国将往何方。对过去的痛惜，对现实的悲悯，对未来的迷茫。整个社会都是处于呆滞状态。幸甚，我们的国家总还有一群独醒的人，他们依然对中国的未来充满着希望，他们相信这个有着5000年文化底蕴的东方大国，不会为当前的磨难所击败，一定会再次实现凤凰涅槃。正是因为他们的强大的自信，不断努力，砥砺前行，才有了我们今天安定、祥和的幸福生活。

改革初期，我们的社会意识形态不太成熟，因此，在改革之花初萌的时候，一些关于意识形态的暴风雨总是在肆意的攻讦着它，幸好它生命力顽强、种花的园丁们精心守护，从今天来看这朵花正向阳开的灿烂，开的鲜艳遍布中华大地。。我们要非常感谢邓小平这位改革开放的总设计师。在十一届三中全会上他提出来了改革开放，从此中国的发展进入了一个新的阶段，尽管各方面的制度都不够成熟，我们只能在摸着石头过河，其中或有险滩、或有暗礁。但是我们只能义无反顾的走下去，因为国内形势倒逼我们这场改革势在必行。在中央的以上率下的积极推动下。我们的社会上的一些敢于尝试，思想先进的群众。也不断开始努力去寻找出路，于是，这一股股涓涓细水，逐渐汇聚成流。流淌在中华九州。这段时期内孕育出了许多优秀的企业家。比如、柳传志、倪润峰、张瑞敏、史玉柱、王石、李东生、张朝阳、马云、李彦宏等。他们都是在这三十年里面成长起来的。

我在读这本书的时候我感觉自己不仅是读的一部经济发展史，也是一部个人成长史。在这里我可以去感受到经济社会发展过程中的惊心动魄，也可以在这里看到在面对危机，困难时，作为一名优秀的企业家他们是如何表现着自己的睿智、眼界、变通、胆魄和坚忍以及那种对市场变化深邃的洞察力。这些素养令人折服。

从邓小平主导的这一场改革开放来看，我们可以看到在社会意识形态不

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历史的选择读后感800字2024【一】

读了《历史的选择》这本书后我深受感动，中国现在的辉煌成就是英勇的中国共产党带领中国人民，战胜各种困难险阻创造的，使中国昂首屹立于世界的东方。

在中国共产党成立之前，中国已沦为半殖民地半封建社会，国无宁日，民不聊生，社会一片黑暗，民族处在危亡之中。面对这种险恶形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人战士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。

1921年7月，中国共产党诞生了，从此，中国革命的面貌焕然一新。中国共产党建立后，立即组织工人和广大民众投入革命斗争的洪流中去。中国共产党与孙中山领导的国民党实现第一次国共合作，开展了轰轰烈烈的北伐战争。1931年九一八事变后，日本帝国主义妄图把侵略的魔爪伸向全中国。1937年卢沟桥事变，是日本帝国主义全面进攻中国的开始，中华民族的抗日战争全面爆发。为了争取抗战胜利，中国共产党建立了以延安为中心的抗日根据地，沉重地打击了日军，为抗战胜利做出了贡献。

中国共产党领导全国各族人民，经过28年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。雄鸡一唱天下白。中国人民从此站起来了。中国的面貌从此焕然一新。

新中国成立后，党领导全国人民在一穷二白的基础上，自力更生，艰苦奋斗，确立了社会主义基本制度，建设了一个比较完整的工业体系和国民经济体mei.cn功。28年来的默默无闻，换来的是中国在世界上响当当的核大国地位。 时光如梭，我们迎来了伟大的中国共产党90华诞，新时期的中国，正在用富裕的生活，强大的国力，尖端的科技，博大的胸怀向世界宣布中国共产党，无愧于历史的选择!

90年的沧桑巨变，祖国的面貌发生了翻天覆地的变化：卫星环绕着地球在飞翔，巨轮穿行在五大洲四大洋;三峡大坝建成，青藏铁路通车，高速公路纵横交错，机场、港口一派繁忙，西气东输，南水

北调，各大工程捷报频传;神六、神七的相继飞天，标志着我国的航天事业又迈进新的篇章，08年成功举办奥运会，我国体育健儿还获得了51枚金牌的好成绩。中华儿女在神州大地上泼画着最新最美的图画，创造着前无古人的人间奇迹。

作为新时代的青少年，我们身上背负着振兴中华的使命，

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历史的选择读后感800字【一】

读了《历史的选择》这本书后我深受感动，中国现在的辉煌成就是英勇的中国共产党带领中国人民，战胜各种困难险阻创造的，使中国昂首屹立于世界的东方。

在中国共产党成立之前，中国已沦为半殖民地半封建社会，国无宁日，民不聊生，社会一片黑暗，民族处在危亡之中。面对这种险恶形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人战士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。

1921年7月，中国共产党诞生了，从此，中国革命的面貌焕然一新。中国共产党建立后，立即组织工人和广大民众投入革命斗争的洪流中去。中国共产党与孙中山领导的国民党实现第一次国共合作，开展了轰轰烈烈的北伐战争。1931年九一八事变后，日本帝国主义妄图把侵略的魔爪伸向全中国。1937年卢沟桥事变，是日本帝国主义全面进攻中国的开始，中华民族的抗日战争全面爆发。为了争取抗战胜利，中国共产党建立了以延安为中心的抗日根据地，沉重地打击了日军，为抗战胜利做出了贡献。

中国共产党领导全国各族人民，经过28年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。雄鸡一唱天下白。中国人民从此站起来了。中国的面貌从此焕然一新。

新中国成立后，党领导全国人民在一穷二白的基础上，自力更生，艰苦奋斗，确立了社会主义基本制度，建设了一个比较完整的工业体系和国民经济体mei.cn功。28年来的默默无闻，换来的是中国在世界上响当当的核大国地位。 时光如梭，我们迎来了伟大的中国共产党90华诞，新时期的中国，正在用富裕的生活，强大的国力，尖端的科技，博大的胸怀向世界宣布中国共产党，无愧于历史的选择!

90年的沧桑巨变，祖国的面貌发生了翻天覆地的变化：卫星环绕着地球在飞翔，巨轮穿行在五大洲四大洋;三峡大坝建成，青藏铁路通车，高速公路纵横交错，机场、港口一派繁忙，西气东输，南水

北调，各大工程捷报频传;神六、神七的相继飞天，标志着我国的航天事业又迈进新的篇章，08年成功举办奥运会，我国体育健儿还获得了51枚金牌的好成绩。中华儿女在神州大地上泼画着最新最美的图画，创造着前无古人的人间奇迹。

作为新时代的青少年，我们身上背负着振兴中华的使命，先辈们的光荣传统是我们学习的榜样。在学习

在很久以前，世上存在这那么一种力量，而有一些人掌握着这种力量的使用方法。他们上天入地，翻山倒海，无所不能。但是总有那么一群笨人，虽然满怀向往，但是始终掌握不了。于是，他们被慢慢的隔离到了世界的角落。

世界很小，但是欲望无限大，而随着力量的增强，欲望成正比的增加着，于是战争就这样爆发了。不是小孩子间的打闹，也不想古代国家间的人还肉搏。那种力量，让战争也产生了质变。对于那群角落里面的人，看着天空飞来飞去的人，看着绚烂的，五颜六色的光芒映照整个天空。天崩，地裂，海啸，狂风......不知过了多久，世界安静了下来，这群人颤巍巍的走出他们躲藏的地方。一个破碎的大地，但再也没有了那群掌握强大力量的人。

他们终于不用再蜷缩在世界的一角，但是他们还是无法掌握那种力量，只能在口耳相传中，告诉他们的后代，世上曾经有那么一群人，那么强大。时光荏苒，一代代人死去，一代代人新生，那种力量再也没有显现过，只存在了典籍中，或者老人的口中。随着新力量的被发现，使用，发展，那种曾经的力量，不再被人相信，人们不相信那是人类可以拥有的力量。

哦，他们给那种力量起名叫仙法，把相信仙法的起名叫做封建迷信。

其实我也没想到，读完了一本一讨论物种起源，均变论的书，脑海中第一个居然构思了一小段的神话故事。其实这本书主要就是在质疑一个问题------物种起源，均变论。书中作者摆出的证据让我对人是猴子变的产生了极大的质疑。也让我对现今存在的科学产生了疑惑。因为我一直都忽略了一点，科学是真理，但是科学家不是，而科学就是这群科学家告诉我们的。那么科学的客观性就在一定程度上掺杂了主观性，那么客观性就自然打了折扣。

当然，我没心情去质疑科学的真伪，也没资格。不过就是对自己的价值观的构成产生了质疑。科学是真理，但是科学科学是不是唯一的真理。我们没见过的，难道就是不存在的?比如说鬼神，从来没有科学证明过他们没有，科学证明的是他们没见过。想想n年后，科技强国之间的战争导致科技的覆灭，落后的文明开发一种新的力量，过了n年后，科技是不是也成为了封建迷信。

作为一个经济学毕业的学生，对科学真假没兴趣。但是作为一个特别喜欢与人辩论的人来说，真的值得引起我的深思，不在你的价值体系里面拿到真的就是错的吗?或许不是，不过你没见过而已，没见过，你又有什么资格去评价?又哪有什么真理，不过是你见过，你相信而已。

应该站在古人的立场上思考那些为什么在我们看来很怪异的事情对于他们其实非常正当，而不是用当代的价值观和立场来居高临下的对古人进行道德评判，划分出进步的或是落后的。要意识到其他时代的社会和今天一样都是有血有肉，活生生的，他们互相之间的共性是远远大于和今人之间的共性的，我们于历史是他者，我们一定要怀着对整个过去的热情和对历史多样性的理解，用自己的心灵去理解他们，贴近古人。

古人的目标和理想并不一定就是为了塑造当代这样的社会。历史是在每一代人的目标被现实扭曲以及下一代人面对糟糕的当下而进行修正的不断努力的过程中前进的。过去和现在有着非常明显的鸿沟。不能只着眼于那些和当代社会相似的东西，然后按照因果关系把当代和古代联系起来，而是要探索为什么古代会有这些和我们这么多不同的地方，变革是如何产生的，然后一步步地勾勒出复杂的历史图景和相互关系，以及如何在这些复杂的关系中，现代社会是如何诞生的。任何的历史事件必须放在这样的关系网和众多要素之间的互动中来理解，并且由它们驱动。

辉格史学的最可怕的结果就是，在进行研究之前，历史学家就已经得出结论了，这样的预设结论就是等于什么都没研究，起点就是终点，也无法回答当代社会的起源，也无法正确地认识我们在历史中的位置。如果我们不坚持为了过去而研究过去的主张，我们就没有办法从这一泥淖中走出来。

历史学的任务不是抽出一些干巴巴的线索做哲学推理和价值判断，而是尽可能地去还原那个复杂的具体时空情景。历史学的任务是研究过去和现在的中介以及整体的转变过程，无论是哪个因素，都只是其中的一个中介而已，它们为各种力量的冲突和结合提供了竞技场。

历史学家不是上帝，道德判断不是历史学家的职责。历史学家可以将道德和伦理作为历史的一部分进行考察，但是道德并不能凌驾于历史研究之上。

翻开《历史的选择》这本书，我不禁被里面讲述的一个个英雄故事深深地打动了。合上书本静静地回忆，一位位爱国英烈又浮现在我的眼前，李大钊、刘胡兰、董存瑞每个人身上都有着一股英雄豪气。其中，江姐的故事是我最喜欢读的，她的一生虽然短暂的，但她那坚贞顽强的革命意志，宁死不屈的英雄气概深深地震撼了我的心。她就像歌乐山上的一朵红梅，永远怒放，永不凋零！

江姐原名江竹筠，为了生计，从小做童工。高大的机器，她够不到，干活时必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭抽打。看到这里，我颇有感触，我们现在过着比蜜还甜的幸福生活，衣来伸手，饭来张口，整天无忧无虑的，跟江姐的童年相比真是天壤之别啊！

当我读到江姐不幸被捕，敌人对江姐进行严刑拷打时，我愤怒得握紧了拳头，真想狠狠地把这些特务揍一顿。江姐面对敌人的严刑拷打，没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，当她被粗长的竹签钉入十指，她也没有忘记共产党的誓言。她写信告诉同志们：竹签是用竹子做的，但是共产党员的意志是钢铁铸成的。读到这句话的时候，泪水模糊了我的眼睛。多么坚强的共产党员，多么顽强的意志。想想我自己，平时遇到一点困难就退缩不前，真是惭愧。

记得有一次，数学老师发给我们一张竞赛试卷，拿回家之后，我才做了几题，发现有一题很难，想了好一会儿也解不出。我便把笔一扔，气呼呼地说：不做了！爸爸在旁边看到了，安慰我说：别泄气，革命英雄在任何困难面前都不退缩，不动摇，你怎么被这点小困难就吓倒了呢？听了爸爸的话，我重新拿起笔，经过静静地思考，终于解开了难题。还有一次，在学校的运动会上，我参加了800米长跑比赛，结果因为体力不支就中途放弃了。现在想想，江姐连毒刑拷打都毫无惧色，而我，因为一点小挫折就半途而废，真是不应该。

读完这个故事，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她坚贞不屈的精神，钢铁般的意志，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐！你就像一朵永不凋零的红梅，永远活在我的心中。今后，我一定要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国！

六年级:瑾水璃

读后感，有时候叫做读书笔记，通常是我们边阅读边记录的感悟。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写读后感能把我们再次带回阅读时的心境。作品读后感究竟该如何写呢？我们经过整理，为你编辑了吃血的经验读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。

崔其升与杜郎口经验读后感

近日我拜读了《崔其升与杜郎口经验》一书，感觉受益匪浅，感受颇多。

杜郎口中学通过自身的摸索、探究最终形成了自己独特的“三三六”自主学习教学模式，这个模式精神实质可以用40个字加以概括，这就是：以人为本，关注生命，开放课堂，群体参与，师生互动，教学相长，气氛和谐，环境宽松，自主参与，个性发展。杜郎口中学已经成为教育界的一道亮丽的风景线！

真正的素质教育是在提高课堂教学质量的同时把课外时间还给学生，让学生的个性、兴趣、爱好、专长、精神有自己成长和表现的舞台。当然学校也要创造丰富多彩的精神生活，为学生提供发展优势智力领域的场所，让学生发现潜能、表现自我，体验自豪与快乐。

其实每一位学生本身都有着巨大的学习潜力，而我们多数情况下都没有给学生发挥这种潜力的机会。传统的教育教学方式总是习惯于老师来讲，学生来听，造成了学生总是习惯于被动的学习，被动的接受，久而久之学生就没有这种自己动脑发现问题解决问题的兴趣和想法了。而杜郎口中学的这种全新的教育教学模式不仅给了每一位学生自主学习，主动发现问题解决问题的机会，也向老师们提出了更高的要求。这样坚持下去，学生们的学习能力会不断提高，老师们的教学能力也必须跟着不断提高。对于学生和老师来说都是一种全新的挑战，也是一件大好事。

读了这本书，我不自觉地同自己的实际教学工作进行了对比。是啊，自己的课堂与杜郎口中学的课堂存在着很大的差距：我课堂上就怕孩子不会，所以基本上老师的讲占课堂一半的时间，而杜郎口的课堂却把三分之二的时间还给了孩子，让孩子自己去探究，自己去体会，自己从学习中寻找乐趣，真正体会新课改以学生的发展为主体这样的理念。

通过潜心的学习，我能够清楚明白自己在实际教学中的一些不足，今后我还会不断钻研新课改的相关理念，本着一切为了孩子的发展为目标，真正的让孩子成为“小先生”，让课堂成为孩子施展才华的地方。

上个月拜读了成君忆先生的《渔夫与管理学》，作者以美国作家海明威先生的《老人与海》的故事为线索展开讨论，谈

【第1篇】

经历了如夏般水深火热的日子，中国人民在鸦片战争中，在失去国土时，曾一度的颓丧；经历了如冬般寒冷的岁月，中国人民遭受了八国联军恶毒的侵略，日军残暴的虐杀，那种耻辱，怎一个“痛”字了得？……

——然而风雨之后见彩虹，在失败中拼搏，从落后中崛起，在中国共产党的领导下，中国终于迎来了她的秋天：新中国的建立、社会主义建设、和平外交……有探索的艰辛，亦有收获的喜悦；改革开放的春风吹遍大地，春光明媚，百花齐放，国富民强，扬眉吐气……中国，真正迎来了她的春天。

读着《历史的选择》这本书，我一次次地被打动，在心里一遍遍地默念着这一个伟大的名字：中国！中国！我为爱国志士而感动，我为中国而自豪。

忆往昔，革命战争中，多少战士抛头颅，洒热血。遥看山间那一片枫叶的红火，那是方志敏坚贞不屈的信念，刑具能有多坚硬？摧残了一个人的身体，却摧不毁那红色的灵魂，《清贫》《可爱的中国》《狱中纪实》，谱写出了革命者的澎湃激情和对党的无比忠诚；凝视寒梅在冬日里展露出别样的红艳，让人忆起刘胡兰的大义凛然，她以短暂的青春年华，谱写出了永生的篇章，以不朽的精神，矗立起了生命的丰碑；眺望远方，天边的火烧云如火焰熊熊燃烧，董存瑞舍身炸碉堡，如此壮烈，如此勇敢，那爆炸的一瞬间，恰似天边的火烧云，熊熊的、是战士的无私情怀……仰望高高飘扬的五星红旗，那片红色多么光彩夺目，那是我们祖国的象征，那是无数的先烈与爱国者，用生命和鲜血染就的。

老师曾多少次教育我们：“如今的生活来之不易，要感谢中国共产党的领导，要感谢那些为国献身的英雄们，没有他们，就没有我们如今的幸福生活。”一句听似抽象的话，然而在历史面前，这句话却是真理，是不可改变的。

正是有了党的正确领导和无数的爱国志士，才有了中国的复兴之路，有了如今蓬勃的发展，日新月异的变化，强大的国力，富饶的国土，团结的国民……

如今的中国，一派欣欣向荣的景象，看着道道小径变大道，看着高楼大厦鳞次栉比；如今的中国，欣赏了紫荆的芬芳，闻见了莲花的清香，香港、澳门的回归，像是给中国这只雄鸡以高鸣的希望；如今的中国，看北京奥运会上中华健儿们勇夺金牌，看神舟七号上天、嫦娥二号探月，看中华儿女齐心协力战胜了种种灾难，看上海世博会为中国谱写美丽的新篇章……中国迈进的脚步势不可挡。

我的手轻轻在书上拂过，历史，通过我的指纹，渗入我的内心，我好像感觉到了生命的触动，还有一种温度，一种爱国的热

《经验的疆界》读后感700字

无论是人类的发展，组织的进步，还是个体的成长，都积累了大量的经验。经验无疑是人类智慧的一个宝库。但马奇先生提醒我们，经验是一个有用的老师，尤其是聚合经验，但并不是一个足够好的老师；经验可能帮我们做出决策，但往往不是最佳选择。因此，我们对经验应保有一定的警惕性。

经验的鲜活性、启示的模糊性和诠释的灵活性，限制了人类从经验中学习的效果。然而，很不幸，人类智慧又往往依赖于从经验中学习。因此注定了，人类追求智慧的道路不会一帆风顺。

组织追求智慧，但过程艰难曲折。智慧一般包括两个相互联系但有所不同的要素，有效地适应环境和优雅的诠释经验。体验式学习是人类适应环境的一种比较重要的形式，是人类提高行动与环境匹配度的一种比较重要的形式。从经验中获取智慧的模式可以分为两种，低智学习和高智学习，即复制成功（试误、模仿、天择）和逻辑思考（故事和模型）。由于历史的复杂性和不确定性，复制成功具有不可预测性（在局限的领域中可能取得不错的结果，但在因果关系复杂、练习机会较少的领域，可能难以取得满意的结果）。故事和模型响应了组织生活和组织研究当中普遍存在的一个迫切要求，即描述经验的因果基础。但是故事和模型往往简化复杂的因果关系，以便让观点更好理解，更具说服力。因此，经验故事和模型是希望被社会证实为真相的虚构。与此同时，经验故事和模型的真理价值正义价值和美学价值也是显而易见的（应为准确表征超语言真理而具有真理价值，因为创建社会次序而具有正义价值，因为提供审美乐趣二具有美学价值）。

同时，关于经验的适应理论对已有方案的阐释做得相当好，但却成了新事物的敌人。组织产生新事物的环境可能在满足以下条件时产生，即组织宽裕、管理者狂妄自大和对新想法过于乐观。因此，当经验成为创新的敌人时，组织的宽裕和乐观以及管理者的无心插柳可能让新事物钻了空子。

因此，从经验中学习是组织发展的重要途径，但并不是完美的真相发现手段。