读了《月亮老师和星娃娃》这个童话故事。让我学到了一个小知识，原来地球绕着太阳不停地转动，天空中的星星也会不停地移动。那就是说，世界上没有静止不动的东西，所有的事物都在不停地运动，所以才会出现日出日落，潮起潮落等现象。

那为什么我们感觉不到地球在转？这就好比我们乘船在大海里航行，周围没有其他事物，就不知道船在不在前进。地球的转动也是这样，由于我们周围的一切事物同我们自己一起被地球带着转，所以我们感觉不到地球在转。

宇宙里还有许许多多的奥秘等着我们去探索，所以我们现在就要好好学习，长大以后去研究探索。

今天我读了《跛足公公和葫芦娃娃》这个故事。故事里面说：跛足公公一个人生活在大山里，他很喜欢种葫芦。

有一年，跛足公公种的葫芦种蹦出了一个孩子，他很高兴，于是给孩子起名叫葫芦娃娃。葫芦娃娃经常帮跛足公公做事。长大后，他对跛足公公说：爷爷，我要去找一种仙药，治好你的脚。

葫芦娃娃出发了，他去找树神，树神告诉他很多仙药都能治好跛足，于是让他去找。但是葫芦娃娃找到仙药后，作文用它帮助了其他有困难的人。最后，他只好垂头丧气地回家了。但是他回家后，发现爷爷的跛足已经好了。原来，树神见葫芦娃娃那么善良，于是用自己的叶子治好了公公的脚。从此以后，葫芦娃娃和他的爷爷幸福快乐地生活在一起。

这个故事告诉我们：孝顺的葫芦娃娃不畏艰辛寻找可以治好跛足公公的良药，最后他的孝心感动了树神而得到了良药。父母养育我们付出了很多，所以我们要懂得孝顺父母，做一个听话的乖孩子！

篇一：白兔和月亮读后感 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。 于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。 篇二： 对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。 在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。 作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。 篇三：白兔和月亮读后感 我们今天学习了《白兔和月亮》这篇文章，我了解到有些人遇事总是计算利益，贪图占有，我们在生活中不可以做这样的人，“与其拥有，不如没有”，没有反而你高兴，可是你拥有了，却觉得不高兴，你一定心里想：”有还不如没有呢０所以，在我们现实生活中，不能做这样的人，这篇文章告诉我们拥有巨大的利益会勾起穷的得失之患的道理，我们要明白这句话，记住它。 篇四：

卡夫卡和旅行娃娃读后感

文/张钰杰

今天，我读完了西班牙的作家霍尔迪塞拉依法布拉写的《卡夫卡和旅行娃娃》这本书。

故事发生在一个风和日丽的早晨，一个名叫艾希的小女孩在哭泣，这被主人公卡夫卡给看到了。

卡夫卡完全可以不去理会一个小女孩的哭泣，完全可以用其他谎言来敷衍小女孩的追问，也完全可以简简单单的草拟一封来自异国他乡的信交到小女孩手上，然后给这个故事画上一个美丽的句号。可是故事却没有按照我们常人的想法发展下去，卡夫卡一封接一封信的创作着给艾希带来惊喜与幸福的故事，并用最恰当的声音朗读给她听。就这样整整三个星期，卡夫卡停下手头所有的工作，给艾希写了二十封信。

这是一个充满爱的故事，对儿童的爱、对自己的爱、对生命的爱、对我们身处的这个世界的爱。一封封信件，串联起这人世间最最真挚的情感。

等我长大了，也要像卡夫卡一样，做一名替洋娃娃送信的邮差。

读后感悟

这个故事虽然简单,却触动了读者最细腻的情感他最大的价值就在于简单、直接的将一股巨大力量注入读者的内心深处。

我不知道,卡夫卡是怎样决定将自己摇摇欲坠的生命以如此大的热情投入为小女孩艾希编织奇迹的过程里的。也许仅仅是因为在他与艾希相遇的那一刻,哭泣的艾希让他觉得“一个小女孩和她的洋娃娃之间的友谊,仿佛是全世界最深厚的感情”,所以,他像“是被一股强大的力量震撼着、驱使着”义不容辞得当上了独一无二的洋娃娃邮差。在三个星期了,将快乐、希望和幸福重新送回到一个小女孩的生命中。

卡夫卡如此投入的为艾希精心编织了一个梦,艾希也完全投入的真心相信着这梦。卡夫卡为艾希付出了大量的心血和劳动,艾希则对卡夫卡给予了彻底的信任和依赖。也许在给予艾希希望同时,卡夫卡的生命也被艾希点亮了。

名言名句

有泪可落也不是悲哀。

----冰心

兔子和月亮读后感（一）

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫【白兔和月亮】。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的一陰一晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人一性一的贪婪却仍要接近它们，不像【白兔和月亮】中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

兔子和月亮读后感（二）

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言【白兔与月亮】的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的慧心已泯，殊不知他们在幸福的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，

当贪婪的人为得到幸福而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。无穷的得失之患使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔盖茨可以说是世界上拥有月亮的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学慧心未泯的兔子，不要独自占有月亮；学一学比尔盖茨，让手中的月亮放射一出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：【白兔与月亮】。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白

同学们，你们看过《安娜和娃娃有个约定》这本书吗？若没看过，让我给你们细细说来。

这本书主要讲了安娜一家开了一个娃娃修理店，要修的娃娃很多，于是她们三姐妹各自选择了一个自己最喜欢的娃娃作为自己的玩伴。安娜和她的娃娃在一起度过了很多美好的时光。直到有一天，战争爆发了，因为缺少零件，她们的娃娃修理店也停业了，一家人都没有收入，于是，安娜家又开了一个娃娃工厂，专门卖自己手工做的娃娃，当生意渐渐好起来后，陪伴安娜的娃娃被她真正的主人领走了，直到一个下午，娃娃又回来了

看了这本书，我对人生看得更加的透彻，并从中明白了许多做人的道理。人生总作文会有不同的天气，喜、怒、哀、乐就像晴天、雨天、阴天，时时刻刻都有可能出现。文中的安娜有喜有忧，我从她身上找到了自己的影子，其实，没必要去在意那些不开心的事，只要自己活得轻松就好了。

这本书的作者和安娜有着相同的遭遇，比如：刚开始写作时的困难，工作上的压力等等。可是她和安娜一样坚持下来了，并找到了出口，她过得同样很开心。她热衷于写作，她的毅力同样博得了很多人的喝彩。

同学们，开心过也是一天，不开心过也是一天，那为什么不开心呢对吧？所以，同学们，让我们一起把快乐留住，把烦恼赶跑吧，让你的生活变得更加绚丽多彩，让你的人生从此天天是晴天！

【第1篇】

这本书的作者是霍尔迪·塞拉·依·法拉布。这是一本国际大奖小说，共荣获七种奖项，受到全世界的广泛好评。这本书的大致内容是讲述作家卡夫卡在公园偶然遇到一个因丢失了洋娃娃而感到悲伤的小女孩，为了安抚她受伤的心灵，卡夫卡谎称布娃娃布里奇达只是厌倦了平凡的生活去旅行，去追求自由和幸福，并答应她会替洋娃娃给她传送信件，其实就在这之前卡夫卡就已经身患重病。在接下来的三个星期，卡夫卡强忍着病痛带来的折磨，接连为小女孩写好整整二十封信，给洋娃娃去旅行的故事画上了一个完美的句号，也为这个美丽的谎言编织了一个完美的句号。1924年卡夫卡因为肺结核在维也纳近郊的基尔林疗养院逝世，享年四十一岁。

读到这里我有些伤心，主人公卡夫卡并不是一个虚构的人物，这个美好的故事也并不是空穴来风。而是根据一个美好又悲伤的真实故事改编。就像霍尔迪所说，卡夫卡是一位痛苦而又真实的伟大作家。他用自己的行动谱写了这么一个令人憧憬的童话故事，这是一个充满爱的故事，对儿童、对自己，对生命，对我们身处的这个世界的爱。是卡夫卡的爱对生命的另一种延续，这一封封信，让我们联想起这个世界最最真诚的感情。

假如我是这个故事里的艾希。我长大了，有一天知道了卡夫卡曾为我所做的一切，为了让我丢了娃娃而不伤心，还有心爱的娃娃随时有书信联系，分享着旅行中的快乐。最后找打了自己的幸福归宿，我觉得我自己应该就是这个世界上最幸福的人了。

【第2篇】

女孩的娃娃丢了，哭几场。就没事了，地球一样转动，而为这一点儿小事下功夫的人，品德之高尚，无人能与之相提并论。

作家卡夫卡就是这样的人。他在公园里偶然遇到了一个因丢失了洋娃娃而极度悲伤的女孩，为了安抚她，卡夫卡忍着病痛，为自己创造了一个洋娃娃邮差的假身份，为她写了二十封“洋娃娃的信”，编织出了一个爱的谎言。

故事虽然简单，但触动了我最细微的情感。它用这简单，将一股纯洁无瑕的感情注入我的心灵，让我感到了强大的爱之力量！

说谎，无疑是一件可耻的事情。但如果像卡夫卡这样用爱去说谎，结果就完全相反了：“艾希的脸庞就像一首诗、一首歌曲。所有童年的美好者都在她的表情中跃然呈现，所有属于她这个年纪的天真都在她的欢声笑语中表露无疑。”我想此时的卡夫卡，一定会很欣慰的。

这个故事发生后的1924年6月3日，弗兰茨.卡夫卡在维也纳近郊的基尔林疗养院逝世，享年四十一岁。他确实英年早逝，但我觉得在他短暂的生命中，这

月亮和六便士读后感（一）

看过【月亮和六便士】后，我一直笃信作者一毛一姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关一毛一姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波一浪一还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。

看完整本书后，我最大的感触是我认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个一性一与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。我亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，我看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就？心中很震撼！

通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。

月亮和六便士读后感（二）

我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像园丁的姑母有一把伞在屋子里这类话。他的这种孤独很有幻觉的成分，虚幻不可触一摸。他的生活有些超然物外，无法想象一个在现实社会生活了四十多年，过着正常生活的人，能够一一夜之间就放弃一切。他对一爱一情的评价体现了他的价值观：我不需要一爱一情。我没有时间搞恋一爱一。这是人一性一的弱点。我是

多彩人生——《月亮和六便士》读后感 阅读毛姆的这部世界文学著作《月亮与六便士》，每一次的感觉与收获都不相同。小说中通过主人公查理斯·斯特里克兰德先生在中年时期，放弃了稳定的收入、放弃家庭和儿女，走入寻求绘画梦想而坎坷一生的故事，留给我们关于人生与理想、婚姻与爱情、生活与艺术的思考，回味无穷！ 首先，我称这部小说是一部“学习鉴赏艺术手册”。 出生在70年代的我们，对艺术的了解知之甚少。每次当我站在美术馆展览的艺术品前，“彷徨”二字油然而生。虽然站的很近，但又是那么的遥远！我仅仅感觉到好看还是不好看，但对它真正的美和创造者想要表达的内容，却不知道应该作何描述和欣赏。我曾向很多人提出过诸如此类的问题，但是一直没有寻找到答案。直到在毛姆的这本小说中，看到了答案：美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。多么一针见血的语言！想要欣赏到艺术的美，我需要学习和积累的还有很多很多。 第一次翻开这本书的简介，当我看到毛姆是以法国画家高更的生平为原型，写下的这部小说时，我找出高更的油画。在没有读这本小说前，看到高更的画，感觉整个视觉是被扭曲的，所有的东西都不成比例，而强烈的颜色冲击着我的视线。他的画有一种原生态的感觉，似乎开天辟地时混沌着。我不知道为什么这样表达意境？难道真实的写实不好吗？ 在一次又一次阅读这本小说时候，我才似乎朦胧的理解到高更绘画中所表达的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻，稍纵即逝，但是抓住即永恒了。 其次，这部小说也堪称“爱情指导手册”。 爱情对于物质极其丰富而精神空虚的现在来讲，受到的考验更为严峻。婚姻无法为爱情保驾护航，有时候反而带来的是加速爱情的消亡。妇人往往把家庭布置的温馨、孩子教育的得体、照顾好家庭成员的饮食起居作为的首要任务，男人把事业、地位、金钱作为身份的象征。大家却都忽略了爱人之间的精神沟通。毛姆在小说中指导我们“在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。” 如果做的都是正确的事情，也就不会出现斯特里克兰德夫人在结婚十七年后，才知道斯特里