读后感菊花娃娃
发布时间：2023-02-05 来源：互联网
读后感菊花娃娃系列。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？也许"读后感菊花娃娃系列"就是你要找的，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
读后感菊花娃娃【篇1】
一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃，每做完一个她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从年轻到年老，女人用一生的时间做了108个菊花娃娃，每个娃娃都去了她需要去的地方。为孩子解除生活中的烦恼，让睡不着觉的孩子安然入睡，让思念亲人的孩子得到安慰。女人就连陪伴自己的最后一个娃娃也送给了别人。在女人很老的时候，她的108个孩子回到了她身边，一起陪伴着她。
看完这个故事后，我被女人的无私奉献精神深深感动着，她所做的一切，让我懂得了人应助人，爱人，有爱心。爱不仅是一种内心的感动，而且是一种行动，一种在现实生活中点点滴滴的付出，这种付出不是单向的，而是双向的，因为在这付出的过程中，自己也会有好的回报。
我们要学习菊花妈妈的无私奉献精神！
读后感菊花娃娃【篇2】
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
读后感菊花娃娃【篇3】
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
读后感菊花娃娃【篇4】
我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人，我很喜欢书中说的：“一个小男孩总是怕黑无法入睡，于是一个刚做好的娃娃就送给了他，让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。”因为我以前也有些怕黑，所以我挺喜欢这一段。故事里的女主人公用一辈子的时间做了108个娃娃，她把每一个娃娃都送给了非常需要它的人，而每送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每一个娃娃都当自己的孩子一样，虽然送出去的时候都很舍不得，但她却想到了能够帮助别人。
我也要跟故事里的主人公一样，无论做什么事都要认真去做，不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔，我就可以借他用一下。有的同学课堂笔记没来及抄完，我也可以借给他。我们也可以把自己的零花钱捐给需要我们帮助的人，我希望大家都能做一个有爱心的人。
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菊花娃娃的读后感
菊花娃娃的读后感范文一
《菊花娃娃》这本书读过之后我非常喜欢，《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。古老的小镇上一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，她用漂亮的花布、仔细的一针一线，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤劳和善良，做出一个个美丽的菊花娃娃，每一个娃娃她都给起了名字，送给小镇上的人们，为他们带来的欢乐。在她即将老去之时，那些美丽的布娃娃，从四面八方赶了过来，来看望赋于她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
她用青春和爱心给了菊花娃娃鲜活的生命，她是一个无私和奉献自己的人，她为了一个小女孩的快乐，而将最后一个留给自己做伴的布娃娃，无私的送给那个小女孩，她给别人带来了幸福，从来没想到自己。我要学习她的精神，做一个优秀的学生，将来成为一个奋发有为的人，做好事帮助他人，给别人带来幸福和快乐。
《菊花娃娃》的读后感范文二
《菊花娃娃》纯美绘本讲述了一个充满爱的故事：一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，菊花女人用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。
这座小城里的人家都知道她会做布娃娃。她每做一个布娃娃都会绣上一朵菊花。因为，妈妈生她的时候没有来得及赶回家，是在菊花田里生下的她。她的一个布娃娃去陪伴一个害怕黑夜的男孩，让他一觉睡到太阳高高升起；一对双胞胎姐妹在城外大河边玩耍，不幸妹妹失足落水。于是，又一个刚做好的布娃娃去做了小妹妹就这样，她的每一个布娃娃都离开她去了特别需要它们的地方。当她开始做第108个娃娃，也就是最后一个娃娃时，她已经老了。她决定把这最后一个娃娃留给自己，她和它日夜形影不离。
可是，在秋天的一个天高云淡的日子，一对母女来了，小女孩一眼看到柜子上的布娃娃，就马上跑过去把布娃娃抱在怀里。她解释说，这个布娃娃是留给自己的。但是，这个母亲哀求地说了一句话：那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。然后，母亲把小孩拉过来，离开了。可孩子不停地对妈妈说：妈妈，我要！妈妈，我要！那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是，她叫孩子的母亲，可是因为她老了，暗哑的声音传递不过去。于是，就用拐棍把窗户上的玻璃砸碎了这最后一个布娃娃也离开了她。
又过了一年的秋季，这个城市举办一个布娃娃的展览会，所有的娃娃都来到了这个展览会上。这些布娃娃很快发现，它们每个人的身上都有一朵菊花，于是，紧紧地拥抱在一起。最后一个布娃娃对哥哥姐姐们讲，我们的妈妈已经老了，也许此时此刻正躺在床上。于是，这一天夜里，所有的布娃娃推开了后窗，从展览厅跑出来，沿着大街往他们出生的那个古老房子跑去。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、红色的、白色的第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子。
是啊，涅盘重生，爱撒人间。她做一个布娃娃，就像是生一个孩子。那些孩子，都一个个地离开了她，都去了特别需要它们去的地方：让睡不着觉的孩子安然入睡；让思念亲人的孩子得到安慰；给年轻的恋人送上祝福；不让将逝的孩子留遗憾只留下醉人的菊花香。
菊花娃娃读后感8篇
光明给我们经验，读书给我们知识。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？一起来看看小编为大家整理的“菊花娃娃读后感8篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
菊花娃娃读后感 篇1
暑假期间，我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》，这是一本绘画版的书，书的外表很漂亮，故事内容很感人。
书中的主人公叫菊花妈妈，住在一个很美的小城里，她喜爱做布娃娃，经常不分白天黑夜地做布娃娃，每做完一个布娃娃，她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说，她做一个布娃娃就像是生一个孩子，那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了，她老了，今天，她正在吃力地做最后一个布娃娃——第108个布娃娃，她决定将这个布娃娃留给自已。
这年秋季，这座小城举行了一个布娃娃展览会，到了晚上，108个布娃娃自发的相约去看“他们”的菊花妈妈。
这本书让我很感动，因为菊花妈妈有一颗善良的心，帮助了很多人，如：一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉，她就让布娃娃陪他安眠；一对双胞胎姐妹在河边玩耍，妹妹失足落水，姐姐很痛苦，她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。
菊花妈妈常帮助别人，但从不要求回报！社会上这种有爱心的人已少了，而爱的感觉是暖暖的，很贴心，值得用一辈子去回忆！当她老了的时候，108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈，这是她一生最好的回报了！
菊花妈妈用一个字来表示，那就是“爱”！
菊花娃娃读后感 篇2
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感 篇3
《菊花娃娃》这本书读过之后我非常喜欢，《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。古老的小镇上一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，她用漂亮的花布、仔细的一针一线，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤劳和善良，做出一个个美丽的菊花娃娃，每一个娃娃她都给起了名字，送给小镇上的人们，为他们带来的欢乐。在她即将老去之时，那些美丽的布娃娃，从四面八方赶了过来，来看望赋于她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
她用青春和爱心给了菊花娃娃鲜活的生命，她是一个无私和奉献自己的人，她为了一个小女孩的快乐，而将最后一个留给自己做伴的布娃娃，无私的送给那个小女孩，她给别人带来了幸福，从来没想到自己。我要学习她的精神，做一个优秀的学生，将来成为一个奋发有为的人，做好事帮助他人，给别人带来幸福和快乐。
菊花娃娃读后感 篇4
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感 篇5
当妈妈给我看绘本《菊花娃娃》时，我是一口气就读完的，读完了忍不住还想要再读。第一次读到美的像诗一样的文章，读完了我还依然沉浸在这本书的意境中。
菊花娃娃的“妈妈”是个美丽的女人，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，她用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。最终，每个布娃娃都去了她最需要去的地方：为孩子解除生活中的烦恼;让睡不着觉的孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……
菊花娃娃的“妈妈”心地非常的善良。在她年老了再也没法做布娃娃时，她给自己留下了一个布娃娃，这个布娃娃就像她的亲生孩子一样陪伴在她的身边，也陪伴她赶走了寂寞。可是当另外的一个妈妈领着小女孩来买布娃娃时，善良美丽的她还是毅然把这个唯一的最心爱的娃娃送给了小女孩。
故事的结尾写的很美，更是我心里期待的结果。108个菊花娃娃相聚时都想到了日夜思念他们的妈妈。于是他们飞奔到自己妈妈的身边，每个孩子的手里都拿着一朵美丽的菊花。当菊香飘满屋子，清晨妈妈醒来看到张着小手扑向自己怀里的孩子们时，菊花娃娃的妈妈是多么的幸福啊!
菊花娃娃读后感 篇6
暑假里老师推荐我读了《菊花娃娃》这本书，读过之后我非常喜欢。《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。
古老的小镇上有一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，天天都在做，她用漂亮的花布一针一线地做，用自己的辛苦和汗水、用自己的勤劳和善良，做出了一个个美丽的布娃娃，每做完一个，她都会在布娃娃身上锈一朵菊花，并给她们起名字。最后，她让这些布娃娃去了最需要她们的地方:为人们解除生活中的烦恼;让睡不着觉的`孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……
这些布娃娃去各个地方，帮助了四面八的人们，为他们解除了烦恼，带去了欢乐。从此，这些人们再也没了烦恼，整天开开心心的，过上了幸福的生活。因此，大家也都非常感激这个美丽、善良的姑娘。若干年以后，在这个小姑娘即将老去之时，那些美丽的布娃娃，都从四面八方赶了回来，来探望赋予她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
从这个感人的故事中，我读懂了执着与专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们。我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母。
有时候，书是一盏铮亮的灯，照亮我心中的黑暗，让我明白了世间的善恶美丑;有时候，书是一对洁白的翅膀，带我飞到云海深处，一览山河的壮丽美景;有时候，书又是一叶坚固的小舟，带我驶向成功的彼岸，任凭风吹浪打也不回头。
菊花娃娃读后感 篇7
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
菊花娃娃读后感 篇8
有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
读后感菊花娃娃集锦5篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编精心收集整理的读后感菊花娃娃集锦5篇,带给大家。还请多多关注我们网站！
读后感菊花娃娃 篇1
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
读后感菊花娃娃 篇2
暑假里，我读了曹文轩《少年王》一书，其中让我最感动的是《菊花娃娃》的故事。
《菊花娃娃》讲述了一个美丽的小女孩，从年轻到老年，每一天都在为城里的人们做着布娃娃，并在每个布娃娃身上绣上一朵菊花。她把每一个布娃娃都送给了最需要她们的人们，给人们送去温暖，带来安慰。当最后一个布娃娃也离开她的时候，女孩也老了。最后，所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当她们穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花送给妈妈，有黄的、红的、紫的……第二天清晨来临的时候，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃和菊花，妈妈开心地笑了。
读了这个感人的故事，让我懂得了什么是执着和奉献，看到了人心的善良和无私，懂得了在得到后一定要感恩和回馈。我们的父母就象故事里娃娃的妈妈一样，给予我们最真诚的爱，简单又纯粹。我们要像菊花娃娃一样，不管是否长大，不管走到哪里，都要常怀感恩之心，努力学习，健康成长，在生活中多为父母排忧解难，长大后好好孝敬父母，献上心中最美的花。作文
读后感菊花娃娃 篇3
一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃，每做完一个她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从年轻到年老，女人用一生的时间做了108个菊花娃娃，每个娃娃都去了她需要去的地方。为孩子解除生活中的烦恼，让睡不着觉的孩子安然入睡，让思念亲人的孩子得到安慰。女人就连陪伴自己的最后一个娃娃也送给了别人。在女人很老的时候，她的108个孩子回到了她身边，一起陪伴着她。
看完这个故事后，我被女人的无私奉献精神深深感动着，她所做的一切，让我懂得了人应助人，爱人，有爱心。爱不仅是一种内心的感动，而且是一种行动，一种在现实生活中点点滴滴的付出，这种付出不是单向的，而是双向的，因为在这付出的过程中，自己也会有好的回报。
我们要学习菊花妈妈的无私奉献精神！
读后感菊花娃娃 篇4
我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人，我很喜欢书中说的：“一个小男孩总是怕黑无法入睡，于是一个刚做好的娃娃就送给了他，让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。”因为我以前也有些怕黑，所以我挺喜欢这一段。故事里的女主人公用一辈子的时间做了108个娃娃，她把每一个娃娃都送给了非常需要它的人，而每送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每一个娃娃都当自己的孩子一样，虽然送出去的时候都很舍不得，但她却想到了能够帮助别人。
我也要跟故事里的主人公一样，无论做什么事都要认真去做，不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔，我就可以借他用一下。有的同学课堂笔记没来及抄完，我也可以借给他。我们也可以把自己的零花钱捐给需要我们帮助的人，我希望大家都能做一个有爱心的人。
读后感菊花娃娃 篇5
有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
菊花娃娃读后感2025范文400字
《菊花娃娃》读后感范文1
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。
当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感范文2
暑假期间，我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》，这是一本绘画版的书，书的外表很漂亮，故事内容很感人。
书中的主人公叫菊花妈妈，住在一个很美的小城里，她喜爱做布娃娃，经常不分白天黑夜地做布娃娃，每做完一个布娃娃，她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说，她做一个布娃娃就像是生一个孩子，那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了，她老了，今天，她正在吃力地做最后一个布娃娃第108个布娃娃，她决定将这个布娃娃留给自已。
这年秋季，这座小城举行了一个布娃娃展览会，到了晚上，108个布娃娃自发的相约去看他们的菊花妈妈。
这本书让我很感动，因为菊花妈妈有一颗善良的心，帮助了很多人，如：一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉，她就让布娃娃陪他安眠;一对双胞胎姐妹在河边玩耍，妹妹失足落水，姐姐很痛苦，她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。
菊花妈妈常帮助别人，但从不要求回报!社会上这种有爱心的人已少了，而爱的感觉是暖暖的，很贴心，值得用一辈子去回忆!当她老了的时候，108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈，这是她一生最好的回报了!
菊花妈妈用一个字来表示，那就是爱!
菊花小巫婆读后感
菊花小巫婆读后感范文一
这本书故事的主要情节是：一天，菊花村发生了一件天大的事儿，引起了菊花村巫婆们的恐慌：许多菊花纷纷凋落，但又不算凋落，因为许多菊花不翼而飞，只剩下枝和叶了。菊花村的巫婆们唯一的食物就是菊花呀。如果有一天菊花村的菊花不再盛开，那么所有的巫婆都得饿死。于是，巫婆奶奶派菊花小巫婆调查花精灵的去处。
菊花小巫婆找了菊花精灵三天三夜。最后，她终于在一座开满菊花的小房子里找到了它们。原来，菊花精灵都躲到了这些菊花当中，怪不得菊花小巫婆找不到它们，这座房子的主人是一个小女孩，整座大山就他一个人。菊花小巫婆想啊想，最后想出了一个绝妙的好主意，那就是让菊花村的巫婆们都搬到这里来住，这样她们就不会饿死了。
菊花小巫婆用自己的智慧想出了一个两全其美办法，这样既能让小女孩感到温暖，还能让菊花村的巫婆们都不被饿死。在我们眼里，巫婆都是邪恶的，专门做坏事的。今天我认识了一位聪明、可爱、善良的菊花小巫婆，让我知道巫婆并不都是邪恶的，就像住在菊花村的巫婆，让大家改变了对巫婆的看法。
菊花小巫婆可真是一位聪明、可爱而又善良的巫婆啊！
《菊花小巫婆》读后感范文二
用我们心灵去感受，读书是种快乐，用我们大脑去思考，读书是种学习，用我们的情感去体会，读书是种感悟。《菊花小巫婆》这个故事就给了我很不一样的感悟。下面就让我来为大家介绍一下这本书的内容吧。
传说有一个菊花村，村里住着一群快乐的小巫婆。她们唯一的食物就是菊花。可是有一天，村民们发现村里的菊花纷纷掉落，并且许多菊花都不翼而飞，只剩下枯枝和残叶了。大家都不知道这是什么原因。要知道如果菊花村里的菊花不在盛开。那么所有的巫婆都要饿死。巫婆奶奶查出是因为菊花里的精灵都纷纷离开了菊花村，飞到最爱菊花的那里去了。于是菊花奶奶便派了菊花小巫婆去追赶菊花精灵。一路上，菊花小巫婆不知跨过了多少小溪，走过了多少条路，遭遇过多少种罪。可是想到追赶精灵关系到整个菊花村的存之，她都咬着牙挺过去了。一路跟着菊花精灵坚持不懈的找着。最后看到菊花精灵都围在一个双手拿着菊花在唱歌的小姑娘身边，她们在一起欢快的唱着，跳着。经过了解，菊花小巫婆才知道原来这个小姑娘叫爱菊，一个人住在大山里，全家人都死了，她非常寂寞。因为她的爷爷奶奶、爸爸妈妈都很爱菊花，所以她也非常喜爱菊花。原来菊花精灵是来陪伴这位可怜的小姑娘，但是想到菊花村里的家人，她不得不把菊花精灵带回去。可是小巫婆用什么贵重的东西交换，爱菊就是不答应。小巫婆明白，爱菊才是最爱菊花的人。最后，菊花小巫婆让菊花村里的人全部都搬到大山里来和爱菊作伴。这样既可以陪伴可怜的爱菊，也可以解决菊花巫婆们的食物。于是大山里又有了一个快乐的菊花村。
这个故事让我感受到了亲情的温暖。菊花小巫婆为了整个村的存之，而不辞辛苦，为大家寻找菊花精灵。菊花精灵们又用爱包围着大山里可怜的小姑娘爱菊。最终她们因为菊花精灵快乐的生活在了一起。相比之下，我们生活在现代文明社会里，人与人之间就少了那种关怀、亲切，有的更是冷漠无情。我们现代社会的菊花精灵在哪里呢？恐怕要大家一起去寻找吧！
最后为了那个大山里的菊花村我想从我做起，从身边的小事做起，伸出我们的友爱的双手，大家共同努力吧！
《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：妈妈，我想要这条花裙子。妈妈说：你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？我大声喊到：我就是要买，我就是要买！妈妈说：不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买干什么呀。我用手捂住眼睛，哭了起来：哇哇妈妈那我没办法，就说：好，给你买，给你买还不行吗？听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：要把这颗大牙拔了，才能让小牙长得好。我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：星期六才带你去拔牙呢，你现在哭什么呀！我心里想：把牙一定很疼，还要打麻药。到了星期六，我躺在椅子上，呜呜得哭了起来，医生说：还没有开始拔呢，小朋友！我哭了好长时间，医生说：拔完了。我马上停止了哭声，说：原来，拔牙一点也不疼呀！
读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：我以后应该向野菊花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。
野菊花读后感
篇一：我生命中的那簇野菊花读后感
我生命中的那簇野菊花读后感
像野菊花一样成长
——我生命中的那簇野菊花读后感
旭东学校小记者站 龚银华
成长本是一个漫长的过程，历经岁月的不断锤炼打磨，才能从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，文中的作者即是如此。
自从我读完《我生命中的那簇野菊花》一文后，野菊花那顽强的生命力不仅打动了文章的作者，也打动了我。是野菊花让她从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，让她彻底摆脱了疾病的折磨，也让她懂得了父亲对她的爱，更让她找到了人生的目标，学会了坚强，学会了在逆境中成长。
野菊花不像其它花那样喜欢争奇斗艳，它只是一株平平凡凡的花。野菊花在如此恶劣的环境下竟能生长得如此精神，让人难以不为它点赞。这样的韧性，难道不是非常可贵吗？我们做人就要像野菊花一样坚强，学会在逆境中成长。
一想到野菊花，就让我想起我一个三年级的同学。他刚转学来时，英语一窍不通，只会写几个字母，甚至连字母的格式都不会在英语作业本上书写，可他就是不放弃，与学习英语的困难作斗争。他不放弃的精神，使他的英语成绩渐渐好起来。三年级期末，他的成绩竟达到全年级第一。这种坚持不懈、勇于与逆境抗争的精神让我感到他就像路边的野菊花一样，虽然平凡，却也与众不同。
人的一生都在与逆境拼搏着。有的人从逆境中走了出来，变得更加坚强，而有的人一旦在逆境中失败，就再也不敢与逆境抗争了。事实上，困难是不会向你低头的，只有你让困难低头，你才是真正变得坚强了，学会在逆境中成长了。
点评：小记者从阅读中感受到野菊花的顽强，在逆境中成长快乐，他把困难当做锻炼自己的一次次机会，让自己学会在逆境中成长。
（指导老师：吴长青）
篇二：菊花读后感
《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，
到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向
别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强
的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条
雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：“妈
妈，我想要这条花裙子。”妈妈说：“你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？”我大声喊到：
“我就是要买，我就是要买！”妈妈说：“不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买
干什么呀。”我用手捂住眼睛，哭了起来：“哇—哇—”妈妈那我没办法，就说：“好，给你买，
给你买还不行吗？”听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙
子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：“要把这颗大牙拔了，才能
让小牙长得好。”我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：“星期六才带你去拔牙呢，
你现在哭什么呀！”我心里想：“把牙一定很疼，还要打麻药。”到了星期六，我躺在椅子上，
呜呜得哭了起来，医生说：“还没有开始拔呢，小朋友！”我哭了好长时间，医生说：“拔完了。”
我马上停止了哭声，说：“原来，拔牙一点也不疼呀！” 读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：“我以后应该向野菊
花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。”篇二：菊花读后感chrysanthemums
by sun qiannan
she is a industrious and en still could not control
their oan en still could not control
their own life.篇二：菊花跟刀之间的抉择(菊花与刀观后感) 菊花跟刀之间的抉择
社会1092 李业谋
日本的9级地震让全世界为之一震，可能我们更多的是看到灾难之后的满城废墟的苍凉
而为之一震，特别是最近核泄漏的噩耗让全世界惶恐。曾经本尼迪克特那本影响后世的《菊
花与刀》让我们看到日本这个国度的特质，日本华裔艺术家傅益瑶曾说：日本是一个复杂的
社会，公开的历史反思，对战争罪行的反思可能不是很多，但是普通老百姓还是心知肚明的，
日本的政治反思可能不是很多，但是文化反思很厉害。今天的灾难面前似乎又给了日本带来
巨大的变化么？给这个世界怎样的反思？ “日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日
本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞易于叛变，勇敢而
又懦弱，保守而又求新”这是本尼迪克特对日本人的精辟的概括。正如上面所说的日本对于
公开的历史反思和战争罪行的反思可能不是很多，这也是给全世界人最深刻的印象，特别是
中国人，日本在中国的种种罪行给一代代的中国人留下的仇恨可谓深固，以至于今天的很多
中国人依然对于日本的偏激主见。这就是日本人的“刀”之顽固好斗，以至于无法做到西德
总理勃兰特真诚忏悔的高度，现在的很多的中国人在为日本的灾难而“欣喜”，认为这是日本
的一种报应，然而到这里就出现一点点的问题。。。。 汶川大地震的伤痛可能已经成为一种过去，那年我们面对“这是中国人的报应”的心情
是如何的，历史往往会重现某些现象，现在的我们给予日本同样的心情，也许在全世界只有
中国才能体会面对这种心酸和不满，在巨难的巨大的心理冲击下再插一刀，而现在的日本的
表现呢？奋不顾身的救助和自己同处环境下的中国人，依然有序的领取着灾难供需品，而在
近日我们奋不顾身的抢购盐的对比下，我们所谓源远流长的“道德社会”显得异常的苍白，
当然我不是完全在指责我们中国人思想道德怎么差，我只是想在对比的同时对自己国度的反
思。
社会的问题往往都是结构性的，巩建华老师指出过，日本的明治维新是一种结构上的改
变和创新，而中国的洋务运动只是技术上跟形式上的学习跟套用，一下来，差距就拉大了。
这就是日本文化的反思的厉害，日本人的思想开放程度比较高，总能不断去跟其他的国家学
习，严复，鲁迅等等中国历史上得风云任务都 是深受日本文化的影响。樱花给人家的印象是那么的端庄而秀丽，日本人的爱美和尚礼
在今天的灾难面前我们可以看的出来，这就是日本人对于“菊花”的钟爱，这也是受中国的
道德的社会历史文化的深深的影响。然而日本在政治上的态度的”刀“性看出了日本的性格
矛盾。
日本人不肯承认在二战中的过失，但是又想在国际舞台上成为理事国，所以依靠着美国，
不断的服从但又想象美国那样影响和控制着世界的不驯，今天灾难的面前，日本人是怎样个
反思，经济的沉重打击，核泄漏的恐慌，或许这会加大那个国度对和平安详的强烈欲望，政
治态度上是否能够发生转折和过渡？但是最重要的是整个世界的改变，我们都无法忘记2012
年的电影预兆，到现在我们开始怀疑真的是2012年的悲剧会发生，很多人在价值观上一致认
为：世界末日的到来之快，开心享受每一天。但是这更反应了对灾难的恐慌和对和祥的深深
的追求。
因为顽固跟好斗，核爆炸的严重性让我们觉得恐怖，海水淹没的凶狠和两极冰块的融化
足以让一个人崩溃，从这次灾难中我们选择“菊花”还是“刀”，这个个值得思考的问题，很
遗憾，没有开始读过《菊花与刀》这本书，在这里也过于散，但是觉得还是值得去想想。。 《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，
到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向
别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强
的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条
雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：“妈
妈，我想要这条花裙子。”妈妈说：“你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？”我大声喊到：
“我就是要买，我就是要买！”妈妈说：“不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买
干什么呀。”我用手捂住眼睛，哭了起来：“哇—哇—”妈妈那我没办法，就说：“好，给你买，
给你买还不行吗？”听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙
子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：“要把这颗大牙拔了，才能
让小牙长得好。”我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：“星期六才带你去拔牙呢，
你现在哭什么呀！”我心里想：“把牙一定很疼，还要打麻药。”到了星期六，我躺在椅子上，
呜呜得哭了起来，医生说：“还没有开始拔呢，小朋友！”我哭了好长时间，医生说：“拔完了。”
我马上停止了哭声，说：“原来，拔牙一点也不疼呀！” 读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：“我以后应该向野菊
花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。”篇四：《菊花与刀》读后感 东莞理工学院
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《菊花与刀》读后感
说句实在话，在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差
异，毕竟，日本与中国相邻，我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时，老
师对日本的介绍让我很惊讶，甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。 菊
花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：他们既好斗又和善，既尚武又爱
美；既野蛮又文雅；即刻板又富有适应性；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；
既勇敢而又怯懦；既保守而又善于接受新的生活方式。 但一方水土育一方人，存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国，譬如中医等，不
也是难理解的么？但为什么，我们一直并不觉得呢？同样，当我们了解了日本的风俗习惯、
道德观念后，一切便会有了答案。鲁思·本尼迪克特在二战期间受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用
的技巧来从事日本民族性的研究，其后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花
与刀》的来源。
日本人是非常重视精神力量的。虽然日本人不否认物质性的东西是必要的，但是他们认
为物质性的东西是次要的、暂时的。日本人说，精神就是一切，也是永恒的。但他们无疑有
时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应，日本人非常关心名誉，他们很关心别人对自己
的看法，并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然，他们个人的善恶判断力被搁浅了。
所以，不难理解，但别人认同他的行为时，哪怕他自己觉得这样做是很不对的，需要时他依
样做下去。
日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同，日本的等级制度很深严，但日本人都不
觉得人与人之间不平等会有什么问题，反而觉得这是很自然、很合理的事。在日本，每个人
都有属于自己的地位，都有明确的本分责任、权利与义务，他们是认为这样的社会才有秩序，
否则，他们会很没安全感。在幕府统治期间，农民处于很悲惨的贫困中，他们向封建领主、
向幕府当局提出抗议，农民领袖们绕过大名，直接向幕府当局递交请愿书。随后，幕府进行
调查，而且绝大多数判决有利于农民。但，虽然农民诉苦是正当的，国家也尊重其诉苦，可
是，尽管裁决对他们有利，他们违背了严格的等级制法律。所以他们被判死刑。甚至，农民
也认可这个命运。
日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本，人们都要听
从父亲的安排，做什么事前都要得到他的认可。在日本有一个总所周知的谜语：“想向父母提
意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么？”回答是：“无论多么想干也办
不到。”而长子是继承人，分享了父亲的特权，他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样
子。在日本家庭，妻子是没有多少地位的，重男轻女在日本是正常的。精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克，然而，
无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”，民众、士兵便不再担心，哪怕他们即将战败，因为他们都有精神准备，他们有理由
认为这一切都是他们自己积极希望的，而绝不是别人强加的，换言之，失败是最大的成功（他
们不认为这是失败）。
很多人很难理解日本民众对天皇无条件、无限制的忠诚。在日本人眼中，天皇是绝对不
会犯错的，任何日本人都拒绝谴责天皇。日本二战战败，日本民众也并不认为天皇应负战争
责任。
另外，从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一
种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但，报恩是由条件的，就是施恩者必
须是自己认为高尚的，可以偿还的人。作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中
国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自
身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的心情由各得其所的借口
成为发动侵华战争的内在原因。它要为中国重新确立自己的地位，就是作为日本的附庸，并
把这作为报恩的一种方式。在书中，日本是这样的一种形象。其实，日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对
他们描述很到位。但是,我们应该明白，书中所描述的只是理想中日本民众认可的、追求的形
象，这就如我们中国对外宣称我们有着优秀传统，但事实上却是我们中国人素质不行一样。
如果日本人就是书中描述的那种形象，那么，幕府将军就不可能会控制天皇，日本就不会有
那么多在社会处于最低层商人成为武士,日本就不会有人逃掉父母亲安排的婚姻?? 无疑，研究日本，我们应该联系日本本身的文化传统。但，要知道，日本人也是人，他
们也会有人的共性，都是性本善的。可以说，世界上，没有哪一个民族是高等的，同样也没
有哪一个民族是低等的，每一个民族都会有好人与坏人。一概而论是很肤浅的。篇五：菊花
与刀 读后感菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：日本人既生性好斗又温和
谦让；既穷兵黩武又崇尚美；既骄傲自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能屈能伸；既驯服
而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又敢于接受新的生活
方式。日本的卡斯特等级制度，宣扬了天皇至上的理念，同时也是的日本从没发生过改朝换
代的革命的重要因素。作者在书中得出了不同与欧美罪恶感文化的日本文化是耻辱感文化。
罪恶感文化是靠内心服罪来行善的，而耻辱感文化是靠外部约束力行善的。不同与中国的“仁”，
日本人认为这是给道德低的人设置的标准。日本人的灵魂里是没有善恶之分的，有的只是柔
和与凶猛。在不同场合这俩个都是善德，都是需要的。日本以建立大东亚共荣圈为名的侵略
战争，他们认为是一种道德输出，不是以侵略来看待的。作者着重强调了日本人义务、义理，
恩情，人情等，并从日本儿童教育分析他们。在日本，义务是无限的，包含了忠孝两个方面
的责任，即忠于天皇和对血缘家族的责任。天皇和父母的恩情是永远都还不玩的。而义理，
往往是不情愿不愉快的，有限的。比如对姻亲家庭的责任。这些只是作为义理，不像义务那
样责任重大，但人们也不愿背上违背义理的骂名，这是一种耻辱。欧美人对爱的付出是自由、
慷慨、无条件的，拿父母对孩子的爱来说，他们不求回报，因为他们的孩子也会有孩子也会
将爱传递下去，但日本人对爱的付出则是有条件的，有回报的。同时又认为这种爱，恩情是
还不清的。这给付出爱的人和接受爱的人都增加了更多的压力。在这一点上与中国相似，但
是我想这种爱是自私的。没有给爱以自由，爱重要的是传递而不是回报。 另外日本人对肉体的享受也有独特看法，他们认为这是很自然的，也是我觉得不符合耻
辱文化的一个方面。
读过这本书后，也解决了我的几个疑惑。 1日本战后，当天皇宣布投降时，日本对美180°的转变，一方面天皇作为最高信仰，他
的话语对日本人来说比美国的原子弹更能使民众接受。另一方便，战败对于他们来说是日本
原来的路子走不通，要接受西方的现代化路子，他们迅速地改弦易辙也是出于对名誉的重视，
对义理的服从。
2日本首相、民众参拜靖国神社，他们不考虑他们所作所为的善恶，是因为战犯们对天
皇尽忠，尽到了义务与义理。3日本举办世界杯、以及大地震后的良好秩序，体现了日本人的自我约束，这种自我约
束实际上是尽义理的表现，也就是耻辱文化的体现。大地震没有把日本击垮，而我们却被盐
给灭了。
4.日本足球的崛起。日本96开始推行的足球百年计划，目标2050年夺得世界杯。如今
女足已经提前50年夺得世界杯，男足也逐渐在世界足坛站稳脚跟。要知道98年，日本男足
第一次打入世界杯，99年日本女足还进不了世界杯。那一年中国女足世界杯亚军，如今中国
男足女足都进不了世界杯。不管男足，女足。足球这样一个项目，需要的是足球从业者的兢
兢业业付出，球迷热情的支持，需要很多人甚至几代人共同的努力。 当然本书也有缺陷，就像川岛武宜所说的，本尼迪克特只是在一个平面上讲，叙述一个
平面的、整体的日本。并没有从历史的、地域、职业、阶级来叙述一个立体的日本。贺雪峰:论乡村治理内卷化取消农业税后，国家与农民关系发生重大变化，与此相关，乡村治理中的各利益主体行
为逻辑及相关关系也发生重大变化。其中一个最为关键的变化是，随着国家资源的输入，乡
村社会中出现了一个全新的结构，这个结构就是地方政府与地方势力的结盟。若不采取有力
措施，这一结盟的全新结构将吸取大部分自上而下输入农村的资源，并不断侵蚀乡村社会的
公共利益，由此导致乡村治理的内卷化。 内卷化一词源于美国人类学家吉尔茨《农业内卷化》根据吉尔茨的定义，“内卷化”是指
一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一
种高级模式的现象。黄宗智在《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中，把内卷化这一概念用
于中国经济发展与社会变迁的研究，他把通过在有限的土地上投入大量的劳动力来获得总产
量增长的方式，即边际效益递减的方式，称为没有发展的增长即“内卷化”。 作者研究了乡村治理中的八大行动者，分别是：国家、乡镇、村、村民组、农民血缘群
体、钉子户、地方黑恶势力、普通农民，此外还有各种行动者如作为市场主体的公司也会介
入到乡村治理中去。并阐述他们的关系。 一方面是国家投入的大量资源被吞噬，一个越来越肥厚的地方政府与地方势力结盟的集
团开始长成，一方面大量的存量资源被结盟的地方集团不理性地变成流量资源，农村社会未
来的发展可能性因此被破坏掉。农民得不到应有的利益，国家也无法从农民那里得到支持。