您抓住了作品的哪些精髓呢？认真品味作者写的作品后，大家一定对生活有了新的感悟与看法，面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦栏目小编花时间特意编辑了杨氏之子读后感，有需要的朋友就来看看吧！

杨氏之子读后感 篇1

今天，我怀着敬佩之情再次读了《杨氏之子》这一课，为杨氏子的聪明机智所折服。

文章主要讲述了梁国杨氏子九岁时，父亲的朋友孔君平来拜访父亲。父亲不在，杨氏子拿出杨梅果招待他。孔君平从姓氏上逗弄杨氏子：“此是君家果。”而杨氏子也从姓氏上回复孔君平：“未闻孔雀是夫子家禽。”既不失礼貌，又表现出了他的聪明才智，真是令人佩服。

其实像这样的故事还有很多。

北宋时期，王安石做宰相。他有一个儿子，叫王云。不到十岁，却非常聪明，机智过人。有一次，有位来拜访的门客捕到一只獐子和一只鹿，做为礼物送给王安石。他们把獐子和鹿放进了一个笼子里。刚好王安石的儿子也在，因为听说王安石的儿子非常聪明，所以就故意逗王云，问他到：“你知道哪只是獐哪只是鹿吗？”说完，他用手遮住了嘴巴，在背后偷偷笑了起来。王云从来都没有见过鹿，他也不知道獐和鹿有什么区别，它们分别长什么样子。在像他这样的年纪应该是分不清楚的，他仔细想了一会儿，平静地说道：“獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐。”来拜访的门客，听完王云的回答后，特别惊讶，夸赞王云到：“真是一位能言善辩的才子，长大后前途不可限量。”王云一听，谦虚地回答到：“是小儿不才，在夫子面前戏弄了。”

杨氏子和王云的口才着实让人甘拜下风啊。我们也要向他们学习，遇事沉着冷静，机智应对，才能既不失礼貌，又不失尊严。

杨氏之子读后感 篇2

今天下午的语文教研活动时间，我有幸听取了莞城中心小学的易志军老师执教的人教版五年级下册第10课《杨氏之子》，收获颇多。对于小学生来说，学习文言文是有难度的，如何引导小学生读好文言文，喜欢文言文？易志军老师本课的教学为我们提供了很好的借鉴。

一、激发兴趣，消除畏难情绪。

学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，易老师把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。学习课文之前，易老师用一个文言文的小故事向学生介绍自己，激发学生学习本文的兴趣。

二、以读促悟，体会语言魅力

学习古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅

杨氏之子读后有感 读《杨氏之子》这篇古文，让我非常的有着感悟，理解。 这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。 有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：“这是你家的杨梅。”杨氏子回答道说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的意思很多。 还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：“此是君家果。”但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由“孔雀”想“孔”。而又说到：“未闻孔雀是夫子家禽。”我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习

学生作文：杨氏之子

古时候，梁国有一户姓杨的富贵人家，他家有一个九岁的儿子，叫杨修。杨修是一位天才，不仅非常聪明，而且乖巧，长得十分可爱。瞧，一双机灵的眼睛，放出智慧的光芒，一张能说会道的小嘴巴，说出的话比蜜还甜，再加上他整洁的服饰，堂堂的相貌，真是人见人爱。

有一天，杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲，正好父亲有事出门不在家，为了不让孔先生失望而归，母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。杨修来到客厅，见到孔先生忙施礼问候，又端来水果招待。这是一个大果盘，里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿，还有几颗鲜红的杨梅。他热情地说：“孔叔叔，天气炎热，您吃点水果吧！”孔先生早就听说杨修聪明伶俐，反应机敏，能言善变，有心试试他，看着果盘，一边说着好好好，一边禁不住露出微笑。

孔先生指着杨梅笑着对杨修说：“嗯？小家伙！你姓杨，杨梅也‘姓’杨，这是你家的果子，我还能吃吗？”杨修听了孔先生的话，知道他话里有话，是故意拿他的姓开玩笑。心想：常听父亲说孔先生才高八斗，远近闻名，是了不得的人物。于是略一沉思，喜上眉梢。

杨修听了，眼睛嘀溜转了一圈，便笑着说：“您姓孔，这孔雀也姓孔，但是，我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀？”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来，对杨修说：“赶明儿上我家看孔雀去！你真聪明哪！”杨修也笑嘻嘻地说：“好，改日我一定带着杨梅登门拜访。”二人又大笑起来。

如何从作文范文进行写作借鉴呢？作文是我们人生道路的指引见证了我们的成长与成熟，通过写作我们可以更好地了解人类的社会行为和互动。写好一篇优秀的作文一定要主动背诵一些素材，“杨氏之子作文”是一个备受关注的话题读后感大全编辑也想发表一些见解，相信您在阅读网页内容后有所收益！

杨氏之子作文(篇1)

梁国有个姓杨的人家，他们有个九岁的孩子，十分聪明。何出此言呢？请看下文。

一天，一个叫孔君平的人来到杨家拜访孩子的父亲，可小孩的父亲不在家，于是他便把那个小孩子叫过来。

小孩儿礼貌地将孔君平请进家中，还端来了苹果、桃子、李子、桔子、杨梅等水果招待这位客人。

孔君平是父亲的故友，所以熟门熟路地进屋坐了下来，吃了点儿东西后，边和孩子开起了玩笑，他指着杨梅对小孩说：“你端来这杨梅和你一样姓杨，这是你们杨家的果子吧？”孩子听完笑了，他想：既然这位伯伯逗自己玩儿，那我也以其人之道还治其人之身吧，于是他很快答道：“孔雀也姓孔，我可没听说孔雀是您的家禽呀！”

孔君平见没有难倒孩子，十分意外。他不禁连连称赞说：“你小子，小小年纪就如此能言善辩，真是聪明得让人不得不服啊！”

杨氏之子虽然才九岁，但是面对大人的“考验”从容不迫，对答如流又不失幽默风趣，的确聪颖过人啊！

“你太谦虚了，这招以其人之道还治其人之身，用得如此精纯，我怎么笑你呢？今后好好学习必成大器！

孩子立刻起身双手作揖道：“先生真是过奖了，先生去过那么多地方，我却只是井底之蛙，怎能跟你比呢？”孔俊平扶起孩子说：“这一趟，我真没有白来，认识你这个聪明的孩子真是有幸之极！

”就这样，杨氏之子与孔俊平成就了一段忘年之交的佳话。

杨氏之子作文(篇2)

在梁国，有一户姓杨的人家，家中有一个儿子，九岁，非常的聪明。

有一天，风和日丽，孔君平来拜见他的父亲，来到父亲家，发现父亲不在，于是，孔君平把屋里的小孩见了出来。小孩看见了有客人来了，说：“哦，原来是孔叔叔啊！”小孩子连忙拿出一些水果，其中有杨梅。

孔君平看见了，心想：他们都说他聪明，那我就考考他吧，看他是不是很聪明。突然，他看见了桌子上有一盘杨梅，心想：姓杨的杨和杨梅杨不是同一个杨吗？那我就考考他这个问题吧。孔君平手指着杨梅说：“是你家的杨梅吗？”小孩听了，心想：你想考我，不可能！孩子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟呀！”孔君平听了，觉得这个孩

下面是小编为大家整理的杨氏之子读后感400字2024，欢迎大家阅读。更多杨氏之子读后感400字2024请关注祖杨氏之子读后感栏目。

杨氏之子读后感400字2024【一】

我最近读了古文《杨氏之子》。我十分佩服小儿子的机智风趣。

故事主要讲了在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：这是你家的水果。孩子马上回答说：我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

短短几句对话，体现出了小儿子的思维敏捷，语言幽默。我读了这么一篇有趣的古文，不禁要翘起我的大拇指，因为在孔君平说杨梅是你他的水果，小儿子立刻回答他可没听说空缺是先生家的鸟，这里体现出了小儿子很聪明，既然孔雀不是您家的鸟，那杨梅也不是我家的水果。

杨氏之子读后感400字2024【二】

读《杨氏之子》这篇古文,让我非常的有着感悟,理解。

这篇文章主要讲了,在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。

有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：这是你家的杨梅。杨氏子回答道说：没听说孔雀是先生您家的鸟。从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字2024的意思包括字2024词的意思有些等于我们现代的意思很多。

还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：此是君家果。但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由孔雀想孔。而又说到：未闻孔雀是夫子家禽。我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：此是君家果。儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。

《光明之子与黑暗之子》读后感

文/李风山

《光明之子与黑暗之子》是莱因霍尔德尼布尔【美】的专著，由山东大学赵秀福教授翻译成中文。读这本书的主要原因是在简介上看到了它是一本作者为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典，而之前恰恰读了贝淡宁教授的《贤能政治：为什么尚贤制比选举民主制更适合中国》。贝淡宁在他这本书里对民主选举制度作了深刻的批判和反思，他认为民主选举制度有很多不足。这是非常令我感到震撼的，因为我们大多数人很容易地认为民主是个好东西。因为受贝淡宁这本书的影响，而这时候又看到了这本为民主辩护的书，所以很容易被它所吸引。

这本书不厚，确切地说，很薄。但观点非常明确，逻辑非常清晰，论述非常深刻。尽管这本书当时读得很艰难，这样说的原因主要是这本书写得很深奥，充满了生涩难懂的语言，有时候一段话要读上好几遍。甚至读着后面的忘着后面的，还要返回来读。但这本书读得很值当，读完之后那种思路清晰的舒畅感令人非常享受。

到底什么是光明之子，什么是黑暗之子？如何区分它们？

此世之子，在与同时代的人打交道时，要比那些阳光之子明智。这是《路加福音16:8》的一句话，此时之子便是黑暗之子，阳光之子便是光明之子。尼布尔认为，黑暗之子是那种不承认在自己意志和利益之外还存在着任何更高或更普遍的规律和约束的人。中国也有类似的表述见人说人话，见鬼说鬼话这样的人就是黑暗之子。光明之子则认为自我利益应该受到更高、也是更普遍的普世规律的约束。

现实问题是光明之子虽然善良，但却似乎没有黑暗之子那样聪明或明智。黑暗之子之所以邪恶，是因为他们除了自我之外别无所知。但尽管他们邪恶，却足够明智，因为他们懂得自我利益的力量。另外，黑暗之子从来不会承认自己属于黑暗，他们甚至会说自己是唯一的光明或光明之路。光明之子之所以高尚，是因为他们能够理解比他们自己意志更高的规律。但他们不明白自我意志的力量，所以看起来冒傻气。

尼布尔用两个词充分表达了黑暗之子与光明之子：

道德的犬儒主义黑暗之子、自私自利，只追求自我的利益。

道德的理想主义光明之子、多情善感、追求普适规律、个体与共同体的统一，但过于乐观，认识不到腐败的作用。

我认为，这本书有一句话是不得不记住，不得不思考的。这是最经典的论述，也是读完这本书让人最深刻也最让人回味无穷的一句话，即：

人类趋于正义的潜力，使得民主成为可能；但人类堕入非正义的倾向，则使得民主成为必需

据说，《午夜之子》是和《百年孤独》齐名的魔幻现实主义小说。

这本书获得了1981年度的布克奖(英国)，并获得了布克奖委员会颁发的25周年个性奖。

作者萨尔曼鲁西迪，生于印度的一个回教徒家庭，之后移居英国。

《午夜之子》描述了一个出生在1947年8月15日午夜的孩子的成长经历，而这个时点，也是印度脱离英国统治独立的时点。这样一来，这个孩子的成长和新的印度的成长便产生了密切的交融。

作者透过午夜之子的感官，揭露了政治和宗教极其丑陋的一面。

实际上，我们每个人都是独一无二的午夜之子，都是自然母亲的选取，都是命运的选取。

难道不是吗......

鞋匠之子读后感（一）

我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，被林肯不自卑、不轻视自己的精神所感动。

林肯年轻有才华，当他当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到很尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。

当他首次在参议院演说时，就有参议员来羞辱他，让他时刻记住他的父亲是一个鞋匠。那些名门望族出身的参议员们，为自己虽然不能打败林肯但可以羞辱他而开心不已。可是林肯却说：我会记住我的父亲，我虽然跟父亲学到了做鞋的技术，但我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。我无法像他那样伟大，他的手艺是无人能比的。他的话把在座的人给震撼了。

傲慢的参议员们一片静默，被林肯敬仰、崇敬他父亲的精神感动了，虽然他的父亲卑微，可他没有因为这个原因而放弃，他一直为自己的目标而努力。

我以前也有这种困窘。因为家里不富裕，别的孩子有新玩具而我没有，别的孩子有很多零花钱而我也没有，因此放学回家我不喜欢到楼底下和小朋友玩，宁愿自己一个人在家里看电视。看了这篇文章后，我豁然开朗，自卑？轻视自己？从此我要对它们说no这些都是人生道路上的绊脚石，都是失败的根源！

我们一定要记住批评、讪笑、歧视、诽谤、羞辱，有时正是通向胜利、成功、自信、自由的台阶。

所以，林肯的这一种精神被我感动了！

鞋匠之子读后感（二）

前两天无意看到一本书是《鞋匠的儿子》。

讲的是在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的参议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于名门贵族，他们自认为是上流社会的人，从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来，当场羞辱林肯。没想到的是，林肯非但不生气，反而心平气和地告诉参议员们，虽然他的父亲去世了，但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了，既羞愧又敬佩。 林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统，正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。 是啊！人的家庭出身已是命中注定，不可更改，但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄，自己瞧不起自己。不要否认，不要辩解，坦然面对这一切，真诚地热爱你平凡普通的父母，这样才会真正赢得别人的尊重。 我们伟大的领袖毛主席就是一个很好的例子，他虽然出身于农民家庭，但怀着坚定的信念，克服重重困难，依靠自己的智慧和努力，带领全中国走上了全新的发展道路。 作为一个出身卑微的人，林肯没

在看《午夜之子》这本文学名著之前，我对萨曼鲁西迪知之甚少，只明白他生于印度孟买一个穆斯林家庭，在英国理解教育，他与石黑一雄、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”，他的第二本小说《午夜之子》为他带来了国际声誉。但是为什么这本书让他声名鹊起，我却一无所知。当我打开这本书《午夜之子》，仅仅看了开头的15页时，我便明白了答案，因为它确实是一部十分出色的作品。

在我谈读后感前，有必要讲一讲这本书所获得的赞誉。它连续获得了布克奖、詹姆斯泰德布莱克纪念奖、英国艺术委员会文学奖和美国的英语国家联合会文学奖。个性值得一提的是它三获“布克奖”，1981，获“布克奖”；1993年，获纪念布克奖25周年“个性布克奖”；2008年，又荣获纪念布克奖40周年“最佳布克奖”。从这些有分量的奖项中，足以窥见这本书优秀的品质。

“午夜之子”是这本小说中十分重要的概念，它指在1947年8月15日午夜，印度宣布独立的时刻生下的孩子，共1001个孩子，其中活下来的有581人。这些孩子按照出生时间的先后顺序获得不同的法力，有的闭眼就能飞，有的能穿越时间旅行，有的记忆超群，永远无法忘却他看到或者听到的事情……出生时间距离午夜越近，本事也就越大，这其中包括萨里姆和湿婆，而萨里姆就是书中的主角“我”。

全书的脉络很清晰明了：“我”在身体越来越多裂缝，走向自己人生终点之前向一个名叫博多的女人讲述自己的家族史。从自己的外公（其实不是我的外公）年轻时候讲起，时间跨度长达62年，覆盖的地域包括克什米尔、德里、孟买、巴基斯坦和孟加拉国等国，其中包含了半个多世纪在印度次大陆发生的种种重大历史事件。

作者在风云变幻的大历史背景下，将个人命运、家族命运进行铺成叙述，将历史事件与个人生活事件、现实与虚构巧妙结合，其中还融入宗教、迷信、神话传说和风俗习惯等，恢弘大气，包罗万象，具有无限丰富又迷人的细节，充满了魔幻现实的史诗色彩，令人入迷又惊叹，足以媲美《百年孤独》。

在我看来，鲁西迪不仅仅仅是一位优秀的作家，想象大胆、奇崛，语言风趣灵动，行文流畅，富有节奏感，善用隐喻、双关语，也是一名印度历史学家，他的心中装着整个印度的近现代史，更是一名哲学家，他的书中很多话语都充满了浓郁的哲学意味。

他在《蛇梯棋》一章中写道“你爬上每一格梯子时，都有一条蛇在角落里等着你；而每当你遇到了蛇，梯子又会对你做出补偿。但还不仅仅如此……这种游戏中隐含着事物

如果要推选一位在二十世纪八九十年代的世界文坛上最引起轰动的作家，那么，肯定非英国的萨曼鲁西迪莫属了。

萨曼鲁西迪在文学上的成就是有目共睹的，他是当今英国文坛上的领军人物，被誉为后殖民文学的教父。三十余年来，他佳作迭出，共出版了十部长篇小说和三部短篇小说集，还有两部儿童作品及十余部非小说作品，几乎每一部作品都引起了文坛的重视。他的作品获得过英国以及美、法等国许多重要的文学奖项。是《午夜之子》让他获得了国际声誉，使他和加西亚马尔克斯、米兰昆德拉和君特格拉斯等世界级文学大师并驾齐驱。这部五百余页的巨作于一九八一年出版后，便好评如潮。《纽约书评》称它是这一代人英语世界出版的最重要的书籍之一。《伦敦书评》认为它是印度对英语小说最新、最出色的贡献。《泰晤士报》有人撰文说自从阅读过《百年孤独》以来，还从来没有其他小说像它这样令人惊叹。它连续获得了布克奖、詹姆斯泰德布莱克纪念奖、英国艺术委员会文学奖和美国的英语国家联合会文学奖。一九九三年，该书又荣获为纪念布克奖设置二十五周年而颁发的大奖--个性布克奖。一九九九年，美国著名的兰登书屋评选出一百部二十世纪最佳英语小说，该书名列其中。二○○八年，该书又荣获为纪念布克奖设置四十周年特设的最佳布克奖。

《午夜之子》之所以会引起如此大的轰动，一是因为其题材独特，场面恢宏。它以印度次大陆为背景，资料涉及印巴分治前后的政治动乱、社会变革、宗教纠纷等复杂的现象;鲁西迪以文学的语言再现了这段历史的内涵，透过一个家族的故事和一个人的遭遇折射出这个后殖民的时代。二是作者的想象力丰富，他突破了关于小说形式的传统观念，将现实和虚构、小说和历史糅合在一齐，在现实的社会政治讽刺中，加入了奇特的幻想，把神话、寓言、通俗文化、社会现实和历史事件结合在一齐，小说情节曲折多变，可读性十分强。

鲁西迪在《午夜之子》一书中采用的是印度史诗如《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》中讲述故事的传统方式，让主角萨里姆西奈在

走向人生道路终点之前向一个名叫博多的女人讲述自己的家史。书中时间跨度长达六十二年，覆盖的地域包括克什米尔、德里、孟买、巴基斯坦和孟加拉国等。这半个多世纪在印度次大陆发生的种种重大政治事件，例如一九一九年四月英军在阿姆利则对手无寸铁的印度人的大屠杀(死伤一千五百余人)、印度独立前的宗教冲突、印巴分治、中印边界冲突、巴基斯坦政变、孟加拉战争、英迪拉甘地的铁腕统治等无不包含书