杨氏之子读后有感。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特地花时间为你收集并编辑了杨氏之子读后有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
杨氏之子读后有感读《杨氏之子》这篇古文，让我非常的有着感悟，理解。
这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。
有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：“这是你家的杨梅。”杨氏子回答道说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的意思很多。
还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：“此是君家果。”但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由“孔雀”想“孔”。而又说到：“未闻孔雀是夫子家禽。”我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习
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杨氏之子读后感精选
您抓住了作品的哪些精髓呢？认真品味作者写的作品后，大家一定对生活有了新的感悟与看法，面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦栏目小编花时间特意编辑了杨氏之子读后感，有需要的朋友就来看看吧！
杨氏之子读后感 篇1
今天，我怀着敬佩之情再次读了《杨氏之子》这一课，为杨氏子的聪明机智所折服。
文章主要讲述了梁国杨氏子九岁时，父亲的朋友孔君平来拜访父亲。父亲不在，杨氏子拿出杨梅果招待他。孔君平从姓氏上逗弄杨氏子：“此是君家果。”而杨氏子也从姓氏上回复孔君平：“未闻孔雀是夫子家禽。”既不失礼貌，又表现出了他的聪明才智，真是令人佩服。
其实像这样的故事还有很多。
北宋时期，王安石做宰相。他有一个儿子，叫王云。不到十岁，却非常聪明，机智过人。有一次，有位来拜访的门客捕到一只獐子和一只鹿，做为礼物送给王安石。他们把獐子和鹿放进了一个笼子里。刚好王安石的儿子也在，因为听说王安石的儿子非常聪明，所以就故意逗王云，问他到：“你知道哪只是獐哪只是鹿吗？”说完，他用手遮住了嘴巴，在背后偷偷笑了起来。王云从来都没有见过鹿，他也不知道獐和鹿有什么区别，它们分别长什么样子。在像他这样的年纪应该是分不清楚的，他仔细想了一会儿，平静地说道：“獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐。”来拜访的门客，听完王云的回答后，特别惊讶，夸赞王云到：“真是一位能言善辩的才子，长大后前途不可限量。”王云一听，谦虚地回答到：“是小儿不才，在夫子面前戏弄了。”
杨氏子和王云的口才着实让人甘拜下风啊。我们也要向他们学习，遇事沉着冷静，机智应对，才能既不失礼貌，又不失尊严。
杨氏之子读后感 篇2
今天下午的语文教研活动时间，我有幸听取了莞城中心小学的易志军老师执教的人教版五年级下册第10课《杨氏之子》，收获颇多。对于小学生来说，学习文言文是有难度的，如何引导小学生读好文言文，喜欢文言文？易志军老师本课的教学为我们提供了很好的借鉴。
一、激发兴趣，消除畏难情绪。
学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，易老师把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。学习课文之前，易老师用一个文言文的小故事向学生介绍自己，激发学生学习本文的兴趣。
二、以读促悟，体会语言魅力
学习古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，易老师舍得花时间让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好地读书。
学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是易老师采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。让学生尝试读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是易老师又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生总算把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。
为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上，易老师抓住文章的中心词“甚聪惠”，问：你觉得杨氏之子是一个什么样的孩子？用文中一个词回答。再问：你从文中哪里体会到杨氏子甚聪惠？引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来理解，而后紧抓“应声回答”体会杨氏子的聪惠，比较“孔雀是夫子家禽”与“未闻孔雀是夫子家禽”来感受杨氏子回答之妙。在教学“禽”字时，易老师将“禽”字的注释写在黑板上，并让学生补充第九个注释写在书上，让学生加深对“禽”字的理解。
三、及时的表扬，让学生有成就感。
教师的职责就是帮助，帮助的意义就是激发和引导。易老师在课上那幽默风趣的表扬语，让学生充满自信，教师是为学生的发展着想的。
以上几点是我今天听课的收获与感想，写出来与各位老师分享，如有不足，希望各位老师批评指正。
杨氏之子读后感 篇3
这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。
有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：”这是你家的杨梅。“杨氏子回答道说：”没听说孔雀是先生您家的鸟。“从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的意思很多。
还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：”此是君家果。“但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由”孔雀“想”孔“。而又说到：”未闻孔雀是夫子家禽。“我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：”此是君家果。“儿应声答曰：”未闻孔雀是夫子家禽。“从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。
杨氏之子读后感 篇4
很久很久之前，在梁国有一户姓杨的人家，家里有个小孩，叫杨修。虽然今年九岁，但胖嘟嘟的脸，矮矮的个子总让人以为他还是个天真，无忧无虑的小顽童呢！他呀，总是刨根问底，周围的人都夸他非常聪明。
他父亲十分有学问，所以，家里每天都有一些来拜访他父亲的人。有一次，孔君平来拜见他父亲，可真不巧，他父亲在外和几个人谈天说地去了，孔君平只好耐心地等。
孔君平在客厅里踱来踱去，十分无聊，他突然想起了杨修，他想：多日不见杨修，他是否有所长进呢？他让家里的下人把杨修招呼过来。杨修听到孔君平来了，立刻放下书，整理好衣服，端着上等的水果缓缓走来。
“孔叔叔您好。”杨修脸上略带笑容，微微向孔君平鞠躬，说。孔君平笑笑说：“一日不见如隔三秋，几个星期不见，你就像换了个人似的，只要以后好好学习，那你就能像你父亲一样，有学问的。”“谢谢夸奖。”杨修依然带着笑脸说，“叔叔，这盘水果有您最爱吃的杨梅，请慢用吧。孔君平点点头，心想：呀！这孩子懂得真多，连我最爱吃的什么水果都知道。孔君平轻轻地抚摸着孩子的头，指着那盘水果说：”瞧，这是你家的水果？“孩子不假思索地回答：”可我没听说孔雀是先生您家的鸟啊？“孔君平心里暗暗直夸孩子聪明：呀！妙呀！我怎么没想到，我在他姓上做文章，他也学着我在姓上做文章。而且，他说的是那样有礼貌，简直天衣无缝，又让人无言以对呀！孔君平继续逗乐孩子：”我家后院有只孔雀呢，他不正和我是一家的吗？“孩子笑笑说：”那当然，叔叔。我家后院种了些杨梅，那是用我家的泥种的，那当然和我市一家咯。“瞧，他那俩的语气，真像说相声的那样，幽默风趣。
临走时，孔君平想：这孩子在我提出这么多逗人的问题，竟能从容地回答，他那聪明毫不逊色于孔明呀！正所谓”有父必有其子“，将来，一定能像他父亲一样，有学问，有教养。
杨氏之子读后感 篇5
我们每天都要用语言进行交流，精炼得当的语言，能使我们有效的和别人沟通；机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面；幽默风趣的语言，能愉悦我们的身心，活跃我们的生活。
今天，我学了文言文《杨氏之子》，充分理解了这些话的含义。在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个儿子九岁了，他非常聪明。有一天，孔君平来拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的果子。”孩子马上回答说：“我可没有听说过孔雀是你家的鸟。”
你看，这样精彩的语言，这样聪明的头脑这样幽默的口才，怎能不使人佩服？虽然文言文语言不怎么多，但是，你一旦明白了其中的含义，而且可以一看见文言文就能明白其中的含义。如果你好好学习，或许将来你还可以成为古代文学的专家呢！文中孔君平虽然没有说出此是君家果的含义，但是仅是九岁的杨氏之子一下子就明白了其中的含义，而且还做出了这么妙的回答，真是人才呀！
说到这里，我一定要好好学习古代文学，长大之后要成为对国家有用的人才。
人教版《杨氏之子》课文翻译
学生作文：杨氏之子
古时候，梁国有一户姓杨的富贵人家，他家有一个九岁的儿子，叫杨修。杨修是一位天才，不仅非常聪明，而且乖巧，长得十分可爱。瞧，一双机灵的眼睛，放出智慧的光芒，一张能说会道的小嘴巴，说出的话比蜜还甜，再加上他整洁的服饰，堂堂的相貌，真是人见人爱。
有一天，杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲，正好父亲有事出门不在家，为了不让孔先生失望而归，母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。杨修来到客厅，见到孔先生忙施礼问候，又端来水果招待。这是一个大果盘，里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿，还有几颗鲜红的杨梅。他热情地说：“孔叔叔，天气炎热，您吃点水果吧！”孔先生早就听说杨修聪明伶俐，反应机敏，能言善变，有心试试他，看着果盘，一边说着好好好，一边禁不住露出微笑。
孔先生指着杨梅笑着对杨修说：“嗯？小家伙！你姓杨，杨梅也‘姓’杨，这是你家的果子，我还能吃吗？”杨修听了孔先生的话，知道他话里有话，是故意拿他的姓开玩笑。心想：常听父亲说孔先生才高八斗，远近闻名，是了不得的人物。于是略一沉思，喜上眉梢。
杨修听了，眼睛嘀溜转了一圈，便笑着说：“您姓孔，这孔雀也姓孔，但是，我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀？”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来，对杨修说：“赶明儿上我家看孔雀去！你真聪明哪！”杨修也笑嘻嘻地说：“好，改日我一定带着杨梅登门拜访。”二人又大笑起来。
杨氏之子读后感-400字2024
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杨氏之子读后感400字2024【一】
我最近读了古文《杨氏之子》。我十分佩服小儿子的机智风趣。
故事主要讲了在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：这是你家的水果。孩子马上回答说：我可没听说孔雀是先生您家的鸟。
短短几句对话，体现出了小儿子的思维敏捷，语言幽默。我读了这么一篇有趣的古文，不禁要翘起我的大拇指，因为在孔君平说杨梅是你他的水果，小儿子立刻回答他可没听说空缺是先生家的鸟，这里体现出了小儿子很聪明，既然孔雀不是您家的鸟，那杨梅也不是我家的水果。
杨氏之子读后感400字2024【二】
读《杨氏之子》这篇古文,让我非常的有着感悟,理解。
这篇文章主要讲了,在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。
有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：这是你家的杨梅。杨氏子回答道说：没听说孔雀是先生您家的鸟。从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字2024的意思包括字2024词的意思有些等于我们现代的意思很多。
还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：此是君家果。但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由孔雀想孔。而又说到：未闻孔雀是夫子家禽。我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：此是君家果。儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。
《光明之子与黑暗之子》读后感
《光明之子与黑暗之子》读后感
文/李风山
《光明之子与黑暗之子》是莱因霍尔德尼布尔【美】的专著，由山东大学赵秀福教授翻译成中文。读这本书的主要原因是在简介上看到了它是一本作者为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典，而之前恰恰读了贝淡宁教授的《贤能政治：为什么尚贤制比选举民主制更适合中国》。贝淡宁在他这本书里对民主选举制度作了深刻的批判和反思，他认为民主选举制度有很多不足。这是非常令我感到震撼的，因为我们大多数人很容易地认为民主是个好东西。因为受贝淡宁这本书的影响，而这时候又看到了这本为民主辩护的书，所以很容易被它所吸引。
这本书不厚，确切地说，很薄。但观点非常明确，逻辑非常清晰，论述非常深刻。尽管这本书当时读得很艰难，这样说的原因主要是这本书写得很深奥，充满了生涩难懂的语言，有时候一段话要读上好几遍。甚至读着后面的忘着后面的，还要返回来读。但这本书读得很值当，读完之后那种思路清晰的舒畅感令人非常享受。
到底什么是光明之子，什么是黑暗之子？如何区分它们？
此世之子，在与同时代的人打交道时，要比那些阳光之子明智。这是《路加福音16:8》的一句话，此时之子便是黑暗之子，阳光之子便是光明之子。尼布尔认为，黑暗之子是那种不承认在自己意志和利益之外还存在着任何更高或更普遍的规律和约束的人。中国也有类似的表述见人说人话，见鬼说鬼话这样的人就是黑暗之子。光明之子则认为自我利益应该受到更高、也是更普遍的普世规律的约束。
现实问题是光明之子虽然善良，但却似乎没有黑暗之子那样聪明或明智。黑暗之子之所以邪恶，是因为他们除了自我之外别无所知。但尽管他们邪恶，却足够明智，因为他们懂得自我利益的力量。另外，黑暗之子从来不会承认自己属于黑暗，他们甚至会说自己是唯一的光明或光明之路。光明之子之所以高尚，是因为他们能够理解比他们自己意志更高的规律。但他们不明白自我意志的力量，所以看起来冒傻气。
尼布尔用两个词充分表达了黑暗之子与光明之子：
道德的犬儒主义黑暗之子、自私自利，只追求自我的利益。
道德的理想主义光明之子、多情善感、追求普适规律、个体与共同体的统一，但过于乐观，认识不到腐败的作用。
我认为，这本书有一句话是不得不记住，不得不思考的。这是最经典的论述，也是读完这本书让人最深刻也最让人回味无穷的一句话，即：
人类趋于正义的潜力，使得民主成为可能；但人类堕入非正义的倾向，则使得民主成为必需。
我们应该怎样如何认识这句话？在读完这本书的基础上，我认为大致可以从下面四个方面来做一些简单的解释。（并可以借助下图来深化认识）
第一，人类趋于正义的潜力，使得人类追求自由和秩序。而民主与自由、秩序的关系正如尼布尔所言：一种理想的民主秩序，必定是在自由的制约条件下寻求统一性；在秩序的框架内维护自由。人类对于正义的坚守，对于自由和秩序的把握，使得人类愿意去建立民主社会。这样，民主便变得有可能被建立。
第二，在所有非民主的政治理论中，国家和统治者都被赋予了不受制约的权力，为的是在共同体中获得秩序和统一。但是，诱发并成为这一政策提供依据的悲观主义并非首尾一贯；因为它并没有用到统治者身上，而这是不应该的。如果人倾向于非正义的手段对待他人，那么，拥有权力则使得其恶意得到强化。在此意义上说，不负责任的、不受制约的权力，是非正义的最大来源。
第三，自由社会的民主技能，可以制约统治者和管理者的权力，因而能够防止其泛滥成灾。不受制约的权力所造成的危险，始终提醒人们去注意民主社会的优点。特别是当社会对于影响自由的种种威胁失去耐心，并经受不住引诱，试图以牺牲自由为代价，获取胁迫性的统一所带来的好处之时，民主社会的重要性和必要性就更加明显。
第四，尼布尔在个体与群体一章中提到，民主之所以值得追求，就在于这样一个永恒的理由，那就是它为个体提供了政治的和宪法规定的权利，使个体能够抵制统治者无节制的野心，并制约共同体以牺牲自由为代价而维护秩序的倾向。
综上，民主社会的建立是在人类正义和非正义的统一体的基础上建立的。没有正义的倾向，民主便不具有可操作性；没有非正义的倾向，民主便不被需要。这是在正义和非正义的张力以及合力之下，民主才可能被建立，才有必要被建立。
读完这本书，我真的被尼布尔逻辑论证之严格、观点表述之清晰、具体表达之准确所折服。我觉得这是一本值得读的书。
午夜之子读后感200字:午夜之子读后感
据说，《午夜之子》是和《百年孤独》齐名的魔幻现实主义小说。
这本书获得了1981年度的布克奖(英国)，并获得了布克奖委员会颁发的25周年个性奖。
作者萨尔曼鲁西迪，生于印度的一个回教徒家庭，之后移居英国。
《午夜之子》描述了一个出生在1947年8月15日午夜的孩子的成长经历，而这个时点，也是印度脱离英国统治独立的时点。这样一来，这个孩子的成长和新的印度的成长便产生了密切的交融。
作者透过午夜之子的感官，揭露了政治和宗教极其丑陋的一面。
实际上，我们每个人都是独一无二的午夜之子，都是自然母亲的选取，都是命运的选取。
难道不是吗......
鞋匠之子读后感
鞋匠之子读后感（一）
我读了《鞋匠的儿子》这篇文章，被林肯不自卑、不轻视自己的精神所感动。
林肯年轻有才华，当他当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到很尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当他首次在参议院演说时，就有参议员来羞辱他，让他时刻记住他的父亲是一个鞋匠。那些名门望族出身的参议员们，为自己虽然不能打败林肯但可以羞辱他而开心不已。可是林肯却说：我会记住我的父亲，我虽然跟父亲学到了做鞋的技术，但我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做的那么好。我无法像他那样伟大，他的手艺是无人能比的。他的话把在座的人给震撼了。
傲慢的参议员们一片静默，被林肯敬仰、崇敬他父亲的精神感动了，虽然他的父亲卑微，可他没有因为这个原因而放弃，他一直为自己的目标而努力。
我以前也有这种困窘。因为家里不富裕，别的孩子有新玩具而我没有，别的孩子有很多零花钱而我也没有，因此放学回家我不喜欢到楼底下和小朋友玩，宁愿自己一个人在家里看电视。看了这篇文章后，我豁然开朗，自卑？轻视自己？从此我要对它们说NO这些都是人生道路上的绊脚石，都是失败的根源！
我们一定要记住批评、讪笑、歧视、诽谤、羞辱，有时正是通向胜利、成功、自信、自由的台阶。
所以，林肯的这一种精神被我感动了！
鞋匠之子读后感（二）
前两天无意看到一本书是《鞋匠的儿子》。
讲的是在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的参议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于名门贵族，他们自认为是上流社会的人，从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来，当场羞辱林肯。没想到的是，林肯非但不生气，反而心平气和地告诉参议员们，虽然他的父亲去世了，但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了，既羞愧又敬佩。 林肯没有成为伟大的鞋匠，但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统，正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子，并引以为荣。 是啊！人的家庭出身已是命中注定，不可更改，但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄，自己瞧不起自己。不要否认，不要辩解，坦然面对这一切，真诚地热爱你平凡普通的父母，这样才会真正赢得别人的尊重。 我们伟大的领袖毛主席就是一个很好的例子，他虽然出身于农民家庭，但怀着坚定的信念，克服重重困难，依靠自己的智慧和努力，带领全中国走上了全新的发展道路。 作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华，这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的认同，抵达了生命的辉煌！ 人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
在生活中，别人的嘲笑、批评势必会削弱人的信心，而每一次嘲笑、批评都是一个考验人是否有信心的选择题，我们没有权利选择跳过这道题，或者放弃，或者坚持，但不能选择逃避。人的自信心，就是在一次次的考验中磨炼出来的。但如果你选择放弃，将失去继续选择的机会，因为机会只有一次。而成功的人士，往往是那些有信心，通过了所有考验的人。
鞋匠之子读后感（三）
林肯出生于肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭，他从小和父亲学鞋匠手艺，后来经过他的不懈努力，他终于当上了美国总统，赢得了众人的尊敬。但在之前，他可是遭到参议员们的挤兑呢。《鞋匠的儿子》讲诉的就是当时林肯刚上任被众议员挤兑的事情。
在林肯当选美国总统的那一刻，整个参议院的议员们都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。
当时美国的参议员大部分出身于名门望族，自认为自己是上流社会的优越的人。从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。 于是，便有人出来羞辱他：林肯先生，在你演讲之前，请你记住，你是一个鞋匠的儿子。 所有的参议员都哈哈大笑。笑声停止后，林肯不但没有生气，还感谢那位参议员提醒他使自己想起已过世的父亲。一番演讲下来，所有的嘲笑都化为掌声，而那位羞辱他的参议员更是羞惭不已
从这件事情中，可以看出林肯是一位有涵养，宽容大度的人，这段演讲不但对参议员的话作了有力的回击还体现出他的宽容，勤劳，孝敬。
作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的硬件，他惟一可以倚仗的只是自己出类拔萃的、扭转不利局面的才华。正是关键时刻的一次心灵燃烧使他赢得了别人的尊重，包括那位傲慢的参议员，成就了生命的辉煌。
人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
《童年》读后有感
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
其实高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
这本书中书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
读后有感2000
不忘血泪史——观《开学第一课》有感
今年《开学第一课》的主题是“英雄不朽”，而四节课的课名“爱国、勇敢、团结、自强”，则是朱成山叔叔提出的“抗战精神”。
节目一开始，何炅说了一句话，“炮火虽然会摧毁他们的肉体，但却永远无法摧毁他们的精神。”这让我不禁感慨万分，无数位不知名的革命先烈，因为战争背井离乡，也许永远无法再看见自己的妻儿，这是为了什么呢。是为了我们现在所享受的和平生活。我们现在所享受发生活都是他们抛头颅、洒热血换来的，而支撑他们这样做的是什么?是精神，是他们所具备的爱国精神!
秦怡奶奶给我们讲述了国歌《义勇军进行曲》的创作过程。秦怡奶奶的丈夫金焰帮助《义勇军进行曲》的作曲家聂耳在没有一架钢琴的情况下，金焰唱一句，聂耳写一句，国歌就是这样诞生的。没有钢琴，难度大吗?当然大，可聂耳还是把曲子做出来了，而且做得那么慷慨激昂，让人听了不由自主的热血沸腾。我想，是因为爱国才催使聂耳有那样的动力那样的决心做好曲子吧。
1933年3月11日。日军将长城炸了个缺口，我国的战士们用自己的身躯，抵住了缺口。这不就是国歌里写的“把我们的血肉，筑成我们新的长城。”吗!是什么促使他们有这样大的勇气，去为国家牺牲?是爱国，是战士们都具备的爱国精神啊!
1935年，东北抗日联军的赵一曼被俘，敌人用尽一切办法，赵一曼也没说出一字有关抗联的情况。在临死前，一个日本军官问赵一曼还有什么话要说吗，赵一曼把她写给儿子的信递过去，让日军官传给家乡的儿子。赵一曼的儿子当年才7岁，小小年纪便失去了母亲。在赵一曼写的信里，有一句话让我印象深刻“母亲不用言语来教导你，而用行动来教导你。”赵一曼没有和她的儿子说要怎么样爱国，却用实际行动告诉了她的儿子，告诉了全中国人怎么样爱国!
左权将军写的家书，让我不禁热泪盈眶。他是一个铁骨铮铮的硬汉，但在妻子、女儿面前似乎变得多愁善感起来。左权将军所写的11封信，他的女儿左太北四十岁的时候，她的母亲左权的妻子才将这些信交给她。“我一口气就把所有的信看完了，一边看一边流眼泪，那时我才知道，原来我有一个那么爱我的爸爸。他不是一个只知道上阵打仗的人，他其实非常想念我们。”左太北真正没有见过她的爸爸，她只在照片上见过，所以在纪念馆里看见父亲的塑像，她会流泪，会想：“这是我的父亲吗，我‘看见’他了!”所以当栏目组送给左太北一尊她父亲的塑像的时候，她哭了。她没有怨恨过父亲，左权为国家牺牲，他不爱国吗。左太北也爱着祖国，她知道父亲所做的一切都是值得的!
为什么这些英雄会上战场奋勇杀敌，不仅仅是因为他们有爱国的精神，更是因为他们有着勇敢的精神，一颗勇敢的心!
记得小学时期我学过一篇课文，里面讲了一个13岁的小英雄为了保护乡亲们、掩护部队转移，自己却被敌人杀死。他就是《歌唱二小放牛郎》中的王二小，王二小是根据很多的抗日小英雄的故事改编的。其中和王二小的形象最为相似的就是儿童团团长阎富华。他的小伙伴史林山老爷爷讲述了他当年的故事。有一天，他和二哥正在放牛，突然发现敌人来了。阎富华当即决定让史林山回去送信，自己去引开敌人，等他送信回来，却发现敌人用刺刀抵在二哥身后，二哥领着日军转了几个山头后将之带到一个包围圈里的悬崖边，突然抱住一个日军欲与其同归于尽时，被另一日军用刺刀刺进胸膛挑下山崖……史林山老爷爷说他二哥是被日军的刺刀从后胸穿过胸膛，那时我震惊了，平时摔一跤的伤口都已经那么痛，从后胸穿过胸膛的痛苦，是我无法想象的。他当年才13岁，就有那么大的勇气去引开敌人，我们现在也和他差不多大，有些人却还离不开爸爸妈妈，不用功读书。对得起那些牺牲的英雄们吗?
1937年的12月13日，沉重的气压在南京徘徊，六千六百多个中国人被日军残忍的杀害了，他们有的被刺杀，有的被活埋。甚至有日本人比赛看谁先杀死100个中国人。在六个星期之内，三十多万中国人被杀害，平均每12秒就有一个中国人被杀。他们手拉手排成一列，有180公里那么长。有人说，那时的南京城，就是一座现实中的炼狱。他们就是一些普通的老百姓，手无缚鸡之力，谁能站出来帮助他们啊，他们无力的喊着想着。这个时候一群外国人站出来了，他们中的领袖人物叫约翰·拉贝。他们成立了国际安全区将很多来不及撤离的百姓收留在安全区内，使他们躲过了被屠杀的厄运。南京大屠杀期间，拉贝的国际安全区最多共拯救了25万中国难民的生命。是什么使得拉贝站了出来，是勇气，让他勇敢的站了出来!
如果只有拉贝一个人，是不可能拯救了那么多人的，他们的团结，是他们成功的一大重要因素。
1941年，100多架美国飞机出现在中国战场上与日本侵略者作战，飞机上画着大鲨鱼，他们被称为飞虎队。新四军老战士孙九宏所在的队伍，一共救了5名美国同盟国的飞行员。他们损伤了一百四五十人，主持人问孙九宏爷爷后不后悔，救5个人损伤一百多。孙九宏说：“日本人却损伤了三百多人，这让他们骄傲。”美国飞行员在中国遇到困难会去找新四军帮忙，虽然语言不通，但他们互相帮助，紧紧地团结在了一起。这应该是反法西斯胜利的原因之一吧。
王伯惠告诫同学们，只有每个年轻人都懂得自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。那到底什么是自强呢，我认为自强是努力向上，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。勾践自强，他才得以抱了仇。中国人自强自爱，成功消灭了敌人。但如果中国人不自强，那现在又会是什么样子呢?所以王伯惠爷爷说：“老人已经完成了使命，现在我们把国家交给你们了。因此，大家一定要努力，一定要自强。”
为了祖国的将来，大家一定要自强，只有这样才能做伟大祖国的接班人!
离反法西斯战争已经过去70年了，再过一个10年，那些英雄还在吗?保卫国家的重担也会落在我们肩上，让我们一起宣读《少年自强宣言》，让它告诉我们怎样做一个合格的接班人，“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”
不忘记祖国以前受过的苦与累，才能让祖国更好的发展。
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