学生作文：杨氏之子

古时候，梁国有一户姓杨的富贵人家，他家有一个九岁的儿子，叫杨修。杨修是一位天才，不仅非常聪明，而且乖巧，长得十分可爱。瞧，一双机灵的眼睛，放出智慧的光芒，一张能说会道的小嘴巴，说出的话比蜜还甜，再加上他整洁的服饰，堂堂的相貌，真是人见人爱。

有一天，杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲，正好父亲有事出门不在家，为了不让孔先生失望而归，母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。杨修来到客厅，见到孔先生忙施礼问候，又端来水果招待。这是一个大果盘，里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿，还有几颗鲜红的杨梅。他热情地说：“孔叔叔，天气炎热，您吃点水果吧！”孔先生早就听说杨修聪明伶俐，反应机敏，能言善变，有心试试他，看着果盘，一边说着好好好，一边禁不住露出微笑。

孔先生指着杨梅笑着对杨修说：“嗯？小家伙！你姓杨，杨梅也‘姓’杨，这是你家的果子，我还能吃吗？”杨修听了孔先生的话，知道他话里有话，是故意拿他的姓开玩笑。心想：常听父亲说孔先生才高八斗，远近闻名，是了不得的人物。于是略一沉思，喜上眉梢。

杨修听了，眼睛嘀溜转了一圈，便笑着说：“您姓孔，这孔雀也姓孔，但是，我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀？”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来，对杨修说：“赶明儿上我家看孔雀去！你真聪明哪！”杨修也笑嘻嘻地说：“好，改日我一定带着杨梅登门拜访。”二人又大笑起来。

杨氏之子读后有感 读《杨氏之子》这篇古文，让我非常的有着感悟，理解。 这篇文章主要讲了，在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。 有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：“这是你家的杨梅。”杨氏子回答道说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字的意思包括字词的意思有些等于我们现代的意思很多。 还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：“此是君家果。”但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由“孔雀”想“孔”。而又说到：“未闻孔雀是夫子家禽。”我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习

篇一：读后感

读《妙答》有感

昨天，我阅读了一则关于英国著名作家萧伯纳的小故事——《妙答》（名字自己取的）。读完之后，我不禁感慨万千，萧伯纳，好口才！

资本家的刁难、嘲笑丝毫没有让萧伯纳畏惧。若是换做我，定会满面通红，不知如何作答吧！可是萧伯纳一句妙答便让讨厌的资本家哑口无言：“你太胖了，我一见到你，就明白世界上闹饥荒的原因。”好！我不禁拍案叫绝，好口才！既很好的对应了资本家的话，又不失风趣地批评资本家为了自己过的舒服，不惜剥削劳动人民的钱财，把自己养得白白胖胖，可恶的资本家！把自己的舒服建立在劳动人民的痛苦之上，你简直就是一只吸血蝙蝠！让人厌恶！在斥责资本家的同时，我又不禁为萧伯纳的好口才所敬佩。好厉害的一个萧伯纳！

萧伯纳的好口才从哪儿来？天生？不，不是的。因为萧伯纳一天天都在学习，智慧日积月累，越积越多，拥有了

丰厚的智慧，才拥有了好口才！从而看出，萧伯纳是有多少深厚的智慧啊！智慧与好口才太重要了！古往今来，有多少人如萧伯纳般睿智？哦！杨氏之子，礼貌的妙答；周恩来总理，巧妙地回击刻薄的记者。好口才与智慧两者兼具，才能成材啊！

但是，要想拥有智慧与好口才并非一日之功，必须天天学习，学会在生活中汲取知识，让自己一天比一天有进步。长此以往，我想心一定可以像萧伯纳那样厉害，那样聪明，那样充满智慧！ 以萧伯纳为目标，我坚信，只要我努力了，一定可以成功！

盛夏，火辣辣的太阳炙烤着大地，潺潺流水的小河边有几棵柳树。走在林间的羊肠小道上抬头仰望，看，蓝蓝的天上飘着几朵白云，天上白云还不时变换着模样，它一会儿变成了一只小绵羊，一会儿变成了一只北极熊，咦？小绵羊怎么不见了呢，原来呀，北极熊把小绵

羊吃了 。

柳树下有几只小狗，它们热的吐着舌头，就在这时我听见了一阵轻快悦耳的歌声在林间回荡，这时牧童好像听见了什么，喔原来是一位“歌手”在与自己一决高下呢，只听蝉在树上“知了，知了，知了”的唱听了老半天也听不出别的歌词。牧童听了它的歌声也不甘示弱，便提了提嗓子，继续唱。

柳树上的蝉一听，心想：哼，想跟我比，我的嗓音可比你强多了！蝉便高声的唱起来。牧童心中忽然浮现了一个念头：我把它抓下来，看它还跟不跟我比。于是，他便一声不响地站在了树下。 傍晚彩霞染红了天空，牧童骑着黄牛，手里抓着蝉，踏着落日的余晖兴高采烈地回家了。

篇二：读后感

读《教育教学艺术》有感

尹华碧

读魏书生的书是一种享受

您抓住了作品的哪些精髓呢？认真品味作者写的作品后，大家一定对生活有了新的感悟与看法，面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦栏目小编花时间特意编辑了杨氏之子读后感，有需要的朋友就来看看吧！

杨氏之子读后感 篇1

今天，我怀着敬佩之情再次读了《杨氏之子》这一课，为杨氏子的聪明机智所折服。

文章主要讲述了梁国杨氏子九岁时，父亲的朋友孔君平来拜访父亲。父亲不在，杨氏子拿出杨梅果招待他。孔君平从姓氏上逗弄杨氏子：“此是君家果。”而杨氏子也从姓氏上回复孔君平：“未闻孔雀是夫子家禽。”既不失礼貌，又表现出了他的聪明才智，真是令人佩服。

其实像这样的故事还有很多。

北宋时期，王安石做宰相。他有一个儿子，叫王云。不到十岁，却非常聪明，机智过人。有一次，有位来拜访的门客捕到一只獐子和一只鹿，做为礼物送给王安石。他们把獐子和鹿放进了一个笼子里。刚好王安石的儿子也在，因为听说王安石的儿子非常聪明，所以就故意逗王云，问他到：“你知道哪只是獐哪只是鹿吗？”说完，他用手遮住了嘴巴，在背后偷偷笑了起来。王云从来都没有见过鹿，他也不知道獐和鹿有什么区别，它们分别长什么样子。在像他这样的年纪应该是分不清楚的，他仔细想了一会儿，平静地说道：“獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐。”来拜访的门客，听完王云的回答后，特别惊讶，夸赞王云到：“真是一位能言善辩的才子，长大后前途不可限量。”王云一听，谦虚地回答到：“是小儿不才，在夫子面前戏弄了。”

杨氏子和王云的口才着实让人甘拜下风啊。我们也要向他们学习，遇事沉着冷静，机智应对，才能既不失礼貌，又不失尊严。

杨氏之子读后感 篇2

今天下午的语文教研活动时间，我有幸听取了莞城中心小学的易志军老师执教的人教版五年级下册第10课《杨氏之子》，收获颇多。对于小学生来说，学习文言文是有难度的，如何引导小学生读好文言文，喜欢文言文？易志军老师本课的教学为我们提供了很好的借鉴。

一、激发兴趣，消除畏难情绪。

学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，易老师把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的兴趣。学习课文之前，易老师用一个文言文的小故事向学生介绍自己，激发学生学习本文的兴趣。

二、以读促悟，体会语言魅力

学习古文，读是最难的，又是最重要的，说它难是因为不好读，说它重要是因为只有读，才能让学生懂，才能体会到古文的魅

如何从作文范文进行写作借鉴呢？作文是我们人生道路的指引见证了我们的成长与成熟，通过写作我们可以更好地了解人类的社会行为和互动。写好一篇优秀的作文一定要主动背诵一些素材，“杨氏之子作文”是一个备受关注的话题读后感大全编辑也想发表一些见解，相信您在阅读网页内容后有所收益！

杨氏之子作文(篇1)

梁国有个姓杨的人家，他们有个九岁的孩子，十分聪明。何出此言呢？请看下文。

一天，一个叫孔君平的人来到杨家拜访孩子的父亲，可小孩的父亲不在家，于是他便把那个小孩子叫过来。

小孩儿礼貌地将孔君平请进家中，还端来了苹果、桃子、李子、桔子、杨梅等水果招待这位客人。

孔君平是父亲的故友，所以熟门熟路地进屋坐了下来，吃了点儿东西后，边和孩子开起了玩笑，他指着杨梅对小孩说：“你端来这杨梅和你一样姓杨，这是你们杨家的果子吧？”孩子听完笑了，他想：既然这位伯伯逗自己玩儿，那我也以其人之道还治其人之身吧，于是他很快答道：“孔雀也姓孔，我可没听说孔雀是您的家禽呀！”

孔君平见没有难倒孩子，十分意外。他不禁连连称赞说：“你小子，小小年纪就如此能言善辩，真是聪明得让人不得不服啊！”

杨氏之子虽然才九岁，但是面对大人的“考验”从容不迫，对答如流又不失幽默风趣，的确聪颖过人啊！

“你太谦虚了，这招以其人之道还治其人之身，用得如此精纯，我怎么笑你呢？今后好好学习必成大器！

孩子立刻起身双手作揖道：“先生真是过奖了，先生去过那么多地方，我却只是井底之蛙，怎能跟你比呢？”孔俊平扶起孩子说：“这一趟，我真没有白来，认识你这个聪明的孩子真是有幸之极！

”就这样，杨氏之子与孔俊平成就了一段忘年之交的佳话。

杨氏之子作文(篇2)

在梁国，有一户姓杨的人家，家中有一个儿子，九岁，非常的聪明。

有一天，风和日丽，孔君平来拜见他的父亲，来到父亲家，发现父亲不在，于是，孔君平把屋里的小孩见了出来。小孩看见了有客人来了，说：“哦，原来是孔叔叔啊！”小孩子连忙拿出一些水果，其中有杨梅。

孔君平看见了，心想：他们都说他聪明，那我就考考他吧，看他是不是很聪明。突然，他看见了桌子上有一盘杨梅，心想：姓杨的杨和杨梅杨不是同一个杨吗？那我就考考他这个问题吧。孔君平手指着杨梅说：“是你家的杨梅吗？”小孩听了，心想：你想考我，不可能！孩子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟呀！”孔君平听了，觉得这个孩

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杨氏之子读后感400字2024【一】

我最近读了古文《杨氏之子》。我十分佩服小儿子的机智风趣。

故事主要讲了在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：这是你家的水果。孩子马上回答说：我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

短短几句对话，体现出了小儿子的思维敏捷，语言幽默。我读了这么一篇有趣的古文，不禁要翘起我的大拇指，因为在孔君平说杨梅是你他的水果，小儿子立刻回答他可没听说空缺是先生家的鸟，这里体现出了小儿子很聪明，既然孔雀不是您家的鸟，那杨梅也不是我家的水果。

杨氏之子读后感400字2024【二】

读《杨氏之子》这篇古文,让我非常的有着感悟,理解。

这篇文章主要讲了,在梁国姓杨的儿子9岁非常的聪明。

有一天，孔军平来找他的父亲，父亲刚好不在家，父亲不在于是就叫杨氏子出来，杨氏子为孔军平摆设水果，水果有杨梅。后来孔军平指着杨梅给他看说道：这是你家的杨梅。杨氏子回答道说：没听说孔雀是先生您家的鸟。从这篇文章让我也深深的体会到了古文跟现代文字2024的意思包括字2024词的意思有些等于我们现代的意思很多。

还有，也让我感到了孔军平来找杨氏子的话说：此是君家果。但杨氏子会在孔军平的对话中的姓中写姓，由孔雀想孔。而又说到：未闻孔雀是夫子家禽。我觉得杨氏子非常的礼貌会说出这样思维敏捷，聪明机智的话，真让我佩服。这篇文章的古文是这样的：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔军平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：此是君家果。儿应声答曰：未闻孔雀是夫子家禽。从这一篇文章中，我觉得我以后要多向杨氏子一样学习。

随着时间流逝，总有那么一些《羚羊木雕》让我们记忆深刻。在阅读作者的《羚羊木雕》过程中，书中的描述让人欲罢不能，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。怎么写《羚羊木雕》的读后感呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《人教版语文教材课文《羚羊木雕》读后随笔》，希望您能喜欢并分享！

人教版语文教材课文《羚羊木雕》读后随笔【篇一】

上学期，著名作家张之路来我校演讲，还进行了签名售书，很多同学们买了《乌龟也上网》、《非法智慧》、《足球大侠》，我则买了《羚羊木雕》。

《羚羊木雕》是这本小说集的名字也是书中第一个故事的名字。这本书中的每个故事都很精彩，引人入胜。我最喜欢《啊，那片红旗》这个故事。它讲述了三个高中生因为成绩不好被迫退学，但是他们很爱国，有上进心，渴望学习。他们为了看中国冰球队的比赛，自制了五星红旗卖钱买票。在看到中国队处于劣势时带头组织观众呐喊助威，“体育馆里，无数的五星红旗连成一片，观众席上变成了红旗的海洋。”我被他们火热的爱国之情深深地感动了。

看完这本书，我觉得书里的每个故事虽然中心不一样，但都表达了人性最美好的一面。像《羚羊木雕》告诉了我们纯洁的友谊是不需要礼物的；《静静的石竹花》说明，不能以貌取人，即使是残疾人也有自己的尊严，不能伤害别人的自尊心；《理查三世》让我觉得，不能歧视犯过错误的同学，只要你真诚的付出，就会得到大家的尊重和赞赏，虚伪的人只会受到大家的鄙视…书中的每一个故事都让我回味无穷。

人教版语文教材课文《羚羊木雕》读后随笔【篇二】

今天，我读了《羚羊木雕》这篇文章，感触很深。

文中向我们介绍了：“我”把爸爸从非洲带回的羚羊木雕送给了从小到大的好朋友——万芳。但爸爸妈妈却强迫我问万芳要回羚羊木雕。迫不得已，我从万芳那拿回了羚羊木雕。万芳原谅了我，并说：“我们永远是好朋友！”

这个故事让我想起了斯托贝说过的名言：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”但在大人心中，这句话却恰恰相反，在他们心中个人利益永远第一，友情却是倒数第一。这不禁让我想起生活中发生的一件事。

一天，朋友小雨向我借一本《三十六记》。我满口答应了。回答家，我便问妈妈把我的《三十六记》放哪了。妈妈惊讶的问我：“你也会看？你可是只爱看童话的啊！”我听了，急忙解释：“今天，小雨问我借，我答应明天带给她。”妈妈听了，果断的说：“不行，这本书你

《詹天佑》一文主要写了詹天佑不怕困难，修建铁路我国的决心的故事，通过对詹天佑的描写，让人感觉到那股爱国的感觉，在这里我们就一起来看看关于詹天佑一课的读后感是怎样的吧!

《詹天佑》读后感【1】

《詹天佑》一文主要写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线京张铁路。

在多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务并提前完成。

在勘测过程中，詹天佑经常勉励工作人员：我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。

大概差不多这类说法不应该出自工程人员之口。遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。

否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。

他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。

这让我不得不敬佩他。

经过八达岭、居庸关、青龙桥三大困难的考验。

这不但是詹天佑的内心独白，还是支撑着詹天佑不被击垮的顶梁柱，要是没有这根顶梁柱，就没有京张铁路，就不会给貌视中国的帝国主义者一个有力的回击，这根顶梁柱让千千万万的炎黄子孙不被嘲笑，也不被轻蔑!文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。

再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么?虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让中国近代工程师之父詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。

《詹天佑》读后感【2】

一天下午，我认认真真的把《詹天佑》这篇文章读完。

这篇文章讲了詹天佑爷爷主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出才干的爱国工程师。

这篇课文给我的印象是多深刻啊!

读完《詹天佑》我感觉到：遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好;否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑爷爷啊!他那强烈的爱国心是无法用文字完全表达出来的。

在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。

他对工作及其负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢?詹天

导语：陈嘉庚少有大志，9岁就读于南轩私塾，15岁辞学赴新加坡，在父亲开设的米店学习经商。下面是小编收集整理的关于《陈嘉庚办学》的读后感，欢迎大家阅读参考!

《陈嘉庚办学》读后感范文【1】

在一次机缘巧合中，我看了一本书《陈嘉庚精神》，我便对陈嘉庚产生了浓厚的兴趣

陈嘉庚是一位着名的企业家，教育家，慈善家，社会活动家。他的感人事迹和他的精神教会了我很多。

陈嘉庚教会了我诚实守信。当初，陈嘉庚家道中落，家里少了许多的债，他并没有逃避责任，而是担起家庭的重任。他大力发展企业，最后还清了债务。他的诚实守信在商界中赢得了良好的赞誉。所以，他的成功离不开诚实。俗话说：人无信不立。让我们从自己做起，从现在做起从身边每件小事做起，让诚信扎根在我们的心里，让诚信遍布祖国的每个角落!我相信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将会更加美好!

陈嘉庚教会了我勤俭节约。陈嘉庚一向崇尚俭朴。他说过：该用的钱，几千几万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。他穿的衣服，用的烛台，都是缝缝补补的，从不舍的买新的。他对自己要求严格。但是，对别人，总是慷慨解囊。勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约就是不浪费。

陈嘉庚教会了我爱国爱乡。陈嘉庚是着名教育家，他在奋斗创业的同时，又积极倡导教育事业，为了培养教育下一代，他兴办学校，创办了集美大学和厦门大学。为我国培养了大量的人才，为我国的教育事业做了巨大的贡献。陈嘉庚也是一名社会活动家，他积极募捐支持革命活动。抗战期间，他最大的贡献就是捐款援助祖国的抗战。他呼吁祖国统一。他的爱国爱乡的伟大精神影响了一代又一代的人，感动了一代又一代的人。

我想，中国梦的实现，就是需要弘扬我们中华民的伟大精神。而从陈嘉庚先生身上，我学到了诚实守信，勤俭节约，乐善好施，爱国爱乡等的伟大精神。作为中国人，我爱我的祖国。我们要做的，不仅是学习他的精神，还要从自己的身边小事做起，做一个拥有良好品格的人。这样，中国梦的实现，我们也尽了一份小小的力量。

我的感想

读完这篇课文，我对陈嘉庚爷爷有了深深地敬佩之情，他在异乡打拼时还时刻挂念着自己的故乡。回家后，还处处想办法弥补家乡贫困的不足。哪怕把他所有的积蓄用光，自己俭吃俭穿，他也要让孩子们读成书，上成学。陈嘉庚爷爷的努力，全都是为祖国做贡献，为故乡做贡献，让孩子们上成学，让故乡更美好，让祖国更富强!我一定要好好学习，不辜负前辈对我们的希望，做一

《光明之子与黑暗之子》读后感

文/李风山

《光明之子与黑暗之子》是莱因霍尔德尼布尔【美】的专著，由山东大学赵秀福教授翻译成中文。读这本书的主要原因是在简介上看到了它是一本作者为现代民主进行辩护和捍卫的一本深沉而澎湃的经典，而之前恰恰读了贝淡宁教授的《贤能政治：为什么尚贤制比选举民主制更适合中国》。贝淡宁在他这本书里对民主选举制度作了深刻的批判和反思，他认为民主选举制度有很多不足。这是非常令我感到震撼的，因为我们大多数人很容易地认为民主是个好东西。因为受贝淡宁这本书的影响，而这时候又看到了这本为民主辩护的书，所以很容易被它所吸引。

这本书不厚，确切地说，很薄。但观点非常明确，逻辑非常清晰，论述非常深刻。尽管这本书当时读得很艰难，这样说的原因主要是这本书写得很深奥，充满了生涩难懂的语言，有时候一段话要读上好几遍。甚至读着后面的忘着后面的，还要返回来读。但这本书读得很值当，读完之后那种思路清晰的舒畅感令人非常享受。

到底什么是光明之子，什么是黑暗之子？如何区分它们？

此世之子，在与同时代的人打交道时，要比那些阳光之子明智。这是《路加福音16:8》的一句话，此时之子便是黑暗之子，阳光之子便是光明之子。尼布尔认为，黑暗之子是那种不承认在自己意志和利益之外还存在着任何更高或更普遍的规律和约束的人。中国也有类似的表述见人说人话，见鬼说鬼话这样的人就是黑暗之子。光明之子则认为自我利益应该受到更高、也是更普遍的普世规律的约束。

现实问题是光明之子虽然善良，但却似乎没有黑暗之子那样聪明或明智。黑暗之子之所以邪恶，是因为他们除了自我之外别无所知。但尽管他们邪恶，却足够明智，因为他们懂得自我利益的力量。另外，黑暗之子从来不会承认自己属于黑暗，他们甚至会说自己是唯一的光明或光明之路。光明之子之所以高尚，是因为他们能够理解比他们自己意志更高的规律。但他们不明白自我意志的力量，所以看起来冒傻气。

尼布尔用两个词充分表达了黑暗之子与光明之子：

道德的犬儒主义黑暗之子、自私自利，只追求自我的利益。

道德的理想主义光明之子、多情善感、追求普适规律、个体与共同体的统一，但过于乐观，认识不到腐败的作用。

我认为，这本书有一句话是不得不记住，不得不思考的。这是最经典的论述，也是读完这本书让人最深刻也最让人回味无穷的一句话，即：

人类趋于正义的潜力，使得民主成为可能；但人类堕入非正义的倾向，则使得民主成为必需