《逍遥奇侠》读后感

放暑假了，妈妈带我去图书馆借书。我一进少儿图书馆，在整齐摆放有序的书架前，我选中了《逍遥奇侠》，嘿嘿，说不定我读过以后变成小姚奇侠！

《逍遥奇侠》是由一个叫村人阿尤的团队创作的，是新武侠漫画的开路先锋。

书中主要描写少侠白云飞为寻身世之谜闯荡江湖，遇见勇猛的刀客韩涛，两个人不打不相识，从此一刀一剑兄弟情，互帮互助携手向前。

小山贼贾超爱念古诗，小乞丐西门啸偷偷捣乱，迷糊小跟班大牛与xx耍花拳秀腿热闹哄哄的江湖笑史，曲折离奇的武林历险，带你穿越现实生活，感受正义和邪恶、友谊和斗争交织的江湖之险。

读完之后，我热血沸腾，仿若自己都成了一名小侠，武功高强，行侠仗义。掩卷沉思觉得团结就是力量，在一个团队中团结是必要的，一定要有团队合作精神。

导语：超鼠奇侠博物馆大战讲了什么?超鼠奇侠博物馆大战是一个怎样的故事呢?让我们一起来了解一下吧!

超鼠奇侠博物馆大战读后感(1)：

在这个快乐的暑假里，我看了一本课外书，它的名字叫做《超鼠奇侠4之真假超鼠奇侠》，这本书可有趣了。

故事讲述的是闪电鼠实验室里有一个叫小沙鼠的发明家发明了一个叫原子加速器的东西，但是让三只流氓鼠给破坏了，然后从里面跑出来了三只鼠叫超鼠奇贼，它们居然和超鼠奇侠长得一模一样，之后它们在城市里大肆破坏，因为超鼠奇贼和超鼠奇侠长的一模一样，所以鼠民们也不在和超鼠奇侠友好，在蓝色魅影、科贝斗等人的帮助下，最后超鼠奇侠把超鼠奇贼送回了原子加速器里并把出口封了起来，城市终于安宁了。

在这个故事中，我最喜欢超级鼠了，因为它非常有智慧，勇于面对挫折，而且它会七十二变，真希望我也有这样的本领。并且通过这个故事使我懂得了团结就是力量，在生活学习中，遇到困难时不能退缩，要运用智慧去克服困难，解决一切难题。

超鼠奇侠博物馆大战读后感(2)：

几只来势汹汹的巨大怪兽，正在攻击奇鼠城。超鼠英雄击退了怪兽，却不知他们来自何处。在经历了蜻蜓、龙虾和蜥蜴的轮番进攻后，最后登场的居然是一只巨鼠而幕后操纵这一切的，又是超鼠英雄的老对手流氓黑鼠会!

神州奇侠正传（全集）读后感800字 第(1)篇

传奇中的传奇

七年前。

萧秋水决斗唐老太太。

这一场战，萧秋水并不愿意，他是为见唐方而战，因唐老太太是障碍；也同时是为江湖

而战，因唐老太太显然要使唐门变成独霸天下，暗中残害各大门派精英。

唐老太太则非杀萧秋水不可，萧秋水不死，万众归心，唐门称雄成泡影。

虽然，在决斗前，萧秋水独闯唐门的勇气，及与唐老太太共御江南霹雷堂的侵略，已使

这一老一少两人，相惜相重——但决斗势在必行。

唐老太太自知并无把握可胜萧秋水，所以要求萧秋水在地牢一战，以该处有唐老太爷子

为饵——其实这一战，唐老太太早已准备无论萧秋水赢输，都不能让他活着出去。

所以她毁碎了来时的机关。

而出路的机关，在里面的人，是断断开启不到的，纵萧秋水有盖世之能，也无法自内将

这奇铁锈成的地狱穴破而出。

这一场决战，唐老太太虽然出动了唐老太爷子，但仍是杀不了萧秋水，唐老太太亦力竭

而死，但她以最后暗器的威力，使得萧秋水一时失去了活动的能力，而历年在地底守护“唐

老太爷子”的六名唐门死士：唐看、唐听、唐闻、唐感、唐舌、唐思，一拥而上，分别钳制

萧秋水四肢，当时，唐看因激烈交战情况，被误伤而双目俱盲，神智丧失，反而得在机关未

发前走出地道，唐思则在唐老太太最后一道暗器发出时毙命，本来“唐门六识”一齐出手，

被他们所制住的人，不能想，不能吃，不能动，不能感，不能闻，不能视，形同废人，必死

无疑。

可港，“唐门六识”己去其二，仅余其四，只能够在萧秋水击败唐老太太后真力耗尽一

时未复之际制佐他而已，要杀害萧秋水，却是不能。

唐老太太临终之前，尚不放心，这被江湖人称作“最有实力，最有神秘力量和武功最高

的女人”，临终之前，说了如下的诅咒：

“萧秋水，虽然你有七十二变之能，过人之勇，助人之义，万世之功，都不能活着走出

唐门地牢，我舍这条老命与你陪葬，除非天为之裂，地为之陷，唐门不复，圣人门徒七十二

复出，以狂人燕某不世掌力，并有人为求你之复生而不惜死……方可破壁而出……”唐老太

太说罢这一番话，狂笑而死。

她的诅咒完全应验，萧秋水从此在地牢中，因功力未复前被唐门四识所制，他既挣脱不

出，但对方也杀不了他。

但他意识未灭，在牢中生涯，仍是可以思索，思念唐方；他的内功未失，虽不能发，却

依然存在、休息。

《地球奇侠之海洋偶遇记》观后感 星期四，我们四年级全体出动，去上海城市剧院观看著名的地球奇侠之海洋偶遇记。 戏中各种风格的人物，把这个故事衬托得多姿多彩，比如冰山美人类型的思思，爱好吃喝的耳朵，乖巧美丽的小爱，热爱运动，关爱妹妹的大贝，以及幽默风趣的赛先生。 在一次突发事件中，思思和耳朵从一个很高的瀑布上掉了下来，与大贝和小爱失去了联系。但是他们碰巧与在潜水体上的船长塞先生碰见了。船长为了帮助他们寻找他们的好朋友，别让自己的机器人萝卜远程搜查。看到这里，我十分感动，因为船长自己本身有很多事情要忙，却为了两个迷路的孩子而忙个不停，并不时的逗她们开心。 大贝和小爱却漂到了一个荒岛上，可是正在他们生起了求生之火的时候，一群暴力的盗贼分子出现了，运来神秘而珍贵的古生物鲎。鲎和三叶虫是同一个时代的，在古前大约四忆年的泥盆纪就已经出现了，直到现在还仍然保持着她那神秘的外表，因它的血液而被称为蓝色的黄金。之所以称之为蓝色的黄金，是因为它的血液中含有丰富的铜离子，就变成了蓝色。而且还可以做成鲎试剂。鲎的生长期特别慢，大概需要96年才能生长出一只完全成年的鲎，而正处在孵化期的鲎也很难存活下来，因为有无数的天敌会把它们给吞噬掉。但正是因为它的血液有特殊的功效，才使人们大力的捕捞，原本繁殖成群的鲎已经濒临灭亡，想不想保住这种古生物，并使它再次繁殖成群就得看人们了。据说这种古生物还有另外一个美丽的名字马蹄蟹。经过统计，每年都有大概50万只鲎被活捉取血，并且它的壳，肉，尾皆可入药。这样一种美丽而神秘的动物是医学上的一个奇迹，然而就中国鲎被中国人步步紧逼，而差点灭亡的美洲鲎却安然无恙，这是中国鲎与美洲鲎的巨大区别，而其原因在于：之前渔民特别喜欢捕捞鲎，可后来有一位老太太意识到，这样的大肆捕捞会使之后的生活受到严重的摧残，因此渔民们的再三思考之下，最终放弃了捕捞它们。 但是那群暴力分子可不管这些，尽管他们知道那是国家二级保护动物，如果大量捕捞将会受到法律的制裁。他们把所有他们能够找到的鲎全都捕捞起来，把他们活捉在箱子中，准备补到所有的鲎之后偷偷溜走，并打算把他们的血液取出来，拿到医院上去卖，让自己发大财。 看到这里，我感到愤愤不平。鲎那种美丽的生物已经被人们捕捞的近乎灭绝。但同时我也感到它的品质是纯洁的。因为在科普小知识中，它是能够自己独立思考，但是在面临人们的大肆捕捞，并知道自己肯定是命悬

导语：超鼠奇侠博物馆大战讲了什么?超鼠奇侠博物馆大战是一个怎样的故事呢?让我们一起来了解一下吧!

超鼠奇侠博物馆大战读后感(2)：

在这个快乐的暑假里，我看了一本课外书，它的名字叫做《超鼠奇侠4之真假超鼠奇侠》，这本书可有趣了。

故事讲述的是闪电鼠实验室里有一个叫小沙鼠的发明家发明了一个叫原子加速器的东西，但是让三只流氓鼠给破坏了，然后从里面跑出来了三只鼠叫超鼠奇贼，它们居然和超鼠奇侠长得一模一样，之后它们在城市里大肆破坏，因为超鼠奇贼和超鼠奇侠长的一模一样，所以鼠民们也不在和超鼠奇侠友好，在蓝色魅影、科贝斗等人的帮助下，最后超鼠奇侠把超鼠奇贼送回了原子加速器里并把出口封了起来，城市终于安宁了。

在这个故事中，我最喜欢超级鼠了，因为它非常有智慧，勇于面对挫折，而且它会七十二变，真希望我也有这样的本领。并且通过这个故事使我懂得了团结就是力量，在生活学习中，遇到困难时不能退缩，要运用智慧去克服困难，解决一切难题。

超鼠奇侠博物馆大战读后感(2)：

《真假超鼠奇侠》里有两座老鼠城，这两座城池里的老鼠都长得一模一样， 甚至都有一个叫超鼠奇侠的小队，但它们无论干什么都相反，一座充满着正义， 一座充斥着邪恶。在一次爆炸事故中打开了两座鼠城的通道。两支队伍相遇了， 当然故事的结局是正义战胜了邪恶。 这个故事想象力特别得丰富，语言也十分幽默风趣。在看到有趣的人物 对话时，经常惹得我哈哈大笑。这里的真可能就是指我们心目中的正能量， 通称天使;而假可能是指我们身上的一些负能量，通称恶魔。所以我们应当 多做正确的事，多积累正能量。

超鼠奇侠博物馆大战读后感(3)：

【篇一：拯救与逍遥读后感】

在我读研究生的时候，我们的导师向我们推荐刘小枫的《拯救与逍遥》，但是当我读完这本书之后，我就立即认定这是一个具有严重的精神的缺陷的人的著作：它认同了庄子的理性的虚无主义，认同了法家的性恶论，也认同了一切的蔑视人类的专制的统治者们认定的人类的彻底的腐化堕落和卑贱下作，因此刘小枫的心灵之中的拯救人类的也就不可能是上帝这个全知全能和尽善尽美的人类的创造者，而只能是恶贯满盈和无法无天的暴君。

可以肯定《拯救与逍遥》是刘小枫已经彻底地堕落的公开的证明，刘小枫对于暴力的统治的公开的赞赏就是从这一著作开始的。

可以肯定，像刘小枫那样，二十世纪的中国的迷信暴力的统治和专制的制度的人们总是把法家的性恶论与西方的基督教的原罪论混为一谈，这样西方的宗教改革、文化复兴和思想启蒙的全部的伟大的成就也就被他们完全彻底地掩埋了。

事实上，全知全能和尽善尽美的上帝创造的人类一定具有上帝的品质，人类的罪恶的起源（原罪）只是人类的头人对于自己已经公开地承诺遵守的契约的违背，因此它启示人们认识契约的神圣性。

【篇二：《拯救与逍遥》读后感】

到最后竟然发现，自己是个怀疑主义者，这是我不能接受的。

长久以来我一直在追寻一些东西，比如信仰和信念。我一直认为这些东西是一直存在的，只是我没有找到。我一直以为生活在这个世界的芸芸众生，不管是幸福的还是苦痛的，既然他们选择活下去，那么一定有他们内在的信仰和信念。我也是芸芸众生中的一员，按理说我也应该有，这样才能和别人一样。可是我明显感觉到内心的空洞，除了可以吞噬自我的伤口，什么都没有。我的内心非常焦急。为什么别人都有我没有？

加缪说这个世界是荒诞的，人们在其中只是担当荒诞。如果不愿和这个荒诞的世界同流合污，那么只有注定痛苦。或者，重新寻找世界的意义和价值，重新确立信仰与信念，以抵抗和改变这个外在的世界。

世界本身是没有意义和价值的，它有的只是物质。在你存在前，它已经存在了，在你消失后，它还将继续存在。这样的世界，不可能主动赋予人以意义和价值，只能靠人自己寻觅。

喜欢苏东坡的这首诗，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。一直认为，那泥上偶然留下的指爪，便是人类赋予这个世界的意义和价值。在雪化前找到了那个偶然留下的指爪，也许我就能按图索骥，找到我要的信仰和信念。

当一个人要寻找这些东西时，他不可能背弃他所处的国家和民族

我自逍遥

——读《庄子》（逍遥游）有感

【引子】

他负手而立，已是知天命之年，容貌虽有些衰老，却并非一派衰败。颌下蓄两三长须，长发作髻，已见稀疏银丝。双目炯炯，依稀见得眉目舒朗，似是远望天边。一身灰黄长衫，清风盈袖，袍子猎猎作响。宛若无拘无束之游龙，逍遥洒脱于天地之间。

远方像是有一只极大的鱼儿，迷迷瞪瞪看不清晰，在湖海里翻腾上下，吞吐山河；忽而幻化作同等巨大的鸟儿，翅膀巨大，好像一挥舞就可使天地异位。他揉揉眼睛，定了定神又继续看，却找不到它的踪影了。老者扯开嘴角笑了笑，眉间的皱纹舒展开来，双目又带上流溢的光彩。他四处翻找，展纸提笔。——北冥有鱼，其名为鲲。

【逆】

你是否听过别人对你努力的讥笑？是否也恶毒的如此这般的嘲讽过他人？

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”说的不错，有那么多更好，更舒服的方式摆在你眼前，为何不用呢？

你的眼界到底有多广，你是否有资格去做这个不被所有人看好，被某些人讥讽的决定？

我有，因为我知自己。我了解我自己，自然胜过他人。我曾经一意孤行，自己一人选择了不被多数人看好的学校，我也曾被人义正言辞的数落过。“你为什么这样做？”“你有没有考虑过我们的感受？”这些话，我都听多了。

那时候的我，就好像是孤身一人走在没有目的地的长路上，拖着装满了梦想与对别人的不待见的行李箱，一步一步的挪，像是想逃离这里。我的眼界宽泛，我不愿曲折在这一方小小天地，我有何过错？

后来我知道了鹏。这世上有那么多那么多像蜩与学鸠一样的人，他们或叉着腰或双臂交叉环绕在胸前，站在那看着你，嘴里迸射出冷漠又刻薄的话，向你投来一次次不屑的目光。可是如果无论你怎么办他们也不会改的话，不如就放过吧。就像鹏一样，背负青天，翅下有风，傲然自立，飞入云巅之上，令后人折服，前人惊叹。

不入流的始终都不入流，入不了我眼的始终都不入，何必为其心烦意乱。

只一人，做好一人，足矣。

【转】

我自小就不是个省事的主儿，总好像是不一样。小时候曾试过把上好的饭菜喂给自家的大黄狗，面对母亲的责骂只能低下头悄悄的笑；每当夜色降临，小院里的小孩子们总会乖乖的坐在电视机前——那个发着亮发着光的正方体——等待动画片的准时放映。而我却总是拖出一张凉椅，端端正正的摆在门口的槐树下，看漫天繁星，看云起云落。

我还喜欢一个人快步走在山中。我曾和家

《逍遥法外》读后感 从邮局取回来贺老师的新书《逍遥法外》后，便迫不及待的打开细细阅读，读毕掩卷而思，觉得确实是一本好书，值得在此跟大家分享一下。 《逍遥法外》是贺老师的一本随笔集，其中少部分文章曾发表在报纸期刊和网络博客上，绝大部分文章主要记述的是一些与法律相关的见闻、读书感悟及所思所想。读完，觉得自己在文史哲方面的阅读实在是太差劲，很多书名听都没有听过，更没有读过。即便是一位同事将贺老师推荐的《读史阅世六十年》借给我看，可我还是没有深入看下去就匆匆将书归还。 虽然在学校的时候蹭过两次贺老师的课，平时也比较关注贺老师的新浪博客，但我所谓的关注只是停留在纸面上。此次贺老师十一月份来鞍为鞍山律师讲课，作为校友参与接待使我对贺老师的了解更多了一些。无论是课堂上，还是饭桌上，贺老师都是文质彬彬、平易近人、风趣健谈，其优雅的学者风度始终让我难忘，所以之后再读贺老师的博文，包括此次细细的阅读此书，感觉已是今非昔比。书中，跟着贺老师一起游历日本、英国、台湾、香港等地方，如同是跟着贺老师一起走进书店淘几本好书的感觉，丰富了见识，长了见闻，甚至觉得精神层面上都有了很多进步。 《逍遥法外》这本书不是严肃的学术书，而是游离于法学之外又跟法学有着千丝万缕联系的随笔文集。从书中的分辑来看，五辑中的辑一是书中景色，主要是作者购书和读书笔记类的散文随笔，足见作者的博学和爱好。辑二：读史阅世则主要是读书笔记，结合了作者自己的法学研究，文章不太长，用笔生动自然。辑三：话语千叶主要是关于汉语和写作的文章，也提到了拼音以及方言、乡音等；辑四：士林观望则主要是学术交流以及对学术和大学教学的研究，该部分文章写到周叶中教授抄袭事件时，作者论述充分，论述所依据的证据充足，收放自如，绝非网络游民的人云亦云。之后的几篇则是对于学术文章注释体例及学校教学制度比较方面的思考，让人感到作者绝不是“士林观望”，而是深深的期望。辑五：逍遥无地则主要是对新闻实事等的随笔，如虎照门、日记门、红歌等。在反腐的时代主题下，“日记门”这篇文章主要是从法律界限、民主监督以及新闻自由方面发表了作者独特的观点，比如反腐需要有正当的手段，正如“打黑”也不能使用非法手段。 贺老师写作的《逍遥法外》这本书文风朴实，文笔流畅，书中提到的游历、时评、人物学术以及少年追忆信手拈来。每篇文章都不太长，一直

偶然看到济公，那个近似于疯癫的活佛。无论你在什么时候看到他，总是一副逍遥自在的样子，仿佛人世间的一切都与他无关，又仿佛一切都已在他的掌握中，因为你看不到他深思熟虑的时候。他不像人们那样算计，脸上带着浪漫无拘束的笑，只是一挥扇，一口气，坏人就乖乖的了；他也不像得道成仙的大士，有着出众的外表，一个小巧的葫芦，一把破烂的扇子，一身褴褛的衣服，让人总也想不到他的法力会那么的高深。在所有的神仙里面，济公是唯一一个普渡众生却不居高临下的，我的意思是，他不是荫蔽四海，福泽八方，可以救万民于刹那，就像一个富可敌国的商人瞬间捐出了他的所有财产，于是所有人都过上了幸福的生活，于是这个人被所有人顶礼膜拜；他更像一个路见不平，拔刀相助的好汉，在平凡简陋的乡间出没，遇上了他就要管，然而没有豪言壮语，也不是绝顶的武功，不平事也可以被轻易解决。

也许可以这样认为，济公也是神仙里面最为超脱的一个。其他的神仙，无论在什么时候出现，不是腾云驾雾，就是光芒四射，他们华丽或素净的装束，知书达理的话，多多少少有些道貌傲然。济公给人的感觉，却几乎是一个乞丐，虽然以他的本事，可以有更体面的穿着，更崇高的地位，但他几乎是执着地固守着他寒碜的形象，物质上的追求于他好像只有酒；他的法术不伤人，甚至可以说是逃避，但兜过一个大圈子，好人得到了好报，坏人也得到了应有的惩罚，就此就停止了。他不会让富人倾家荡产，也不让穷人飞黄腾达，只是不要太过分的事，该遵守的世俗的规矩他还是照样遵守。

济公是一个理想的化身，他更接近于是穷苦人的作品，而诸如玉皇大帝的神仙，则更像是现实的影射。他总是适可而止，保持着中庸之道。他只是一个幻想，像一个人在绝路时的期望，所以是简单的；当人们可以闲适的生活了，他又不见了，人们说这是云游四海，所以他又是自由的；他是真正逍遥的人。

所以想起在山林中的隐士，我就觉得好笑，既然他们那么厌恶世俗，既然他们在山林中那么逍遥自在，为什么要选择诗画这样一个受世俗追捧的载体去表达自己的感情呢，他们不会想到世俗之人会玷污他们的作品吗？也许他们的逍遥，总还是要世俗认可的吧！

《庄子·逍遥游》读后感

庄子在《逍遥游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遥游作为庄此文来源于网络思想的最高境界，也是庄此文来源于网络学说的最高理想。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。 作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。接着塑造了一个神人的形象，使逍遥游的“至人”具体化。庄此文来源于网络赋予了这个神人最美的外表和最好的品质，她是庄此文来源于网络逍遥理想的完美体现者。然后则极为生动幽默地写了庄此文来源于网络与惠此文来源于网络论辩有用与无用、小用与大用的情况。庄此文来源于网络认为小用不如大用，无用就是大用，只有“无所可用”，才能“物无害（之）者”，在“无何有之乡，广莫之野”永作逍遥游。 读完全篇，可以理解到：逍遥游是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。这让我想到：现实生活中，人们或是为了名利勾心斗角，整天生活得惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。 越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受它的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做的是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。 社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读它，理解它，做一个现代的”至人，神人，圣人”，在自己的精神世界里畅游。