通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？小编为此仔细地整理了以下内容《无名氏柯灵读后感范文集锦七篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

无名氏柯灵读后感【篇1】

无名氏《灵响词》原文

此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。

入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。

妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。

何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。

存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。

无名氏柯灵读后感【篇2】

无名氏《斑竹》原文

浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，

枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。

殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月，

影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心，解爱此君名不灭。

无名氏柯灵读后感【篇3】

无名氏《白雪歌》原文

皇穹何处飞琼屑，散下人间作春雪。五花马踏白云衢，

七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。

寒郊复叠铺柳絮，古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽，

断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开，风敲檐溜水晶折。

拂户初疑粉蝶飞，看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱，

火井不暖温泉微。

无名氏柯灵读后感【篇4】

无名氏《琵琶》原文

粉胸绣臆谁家女，香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃，

十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦，弦中甲马声骈阗。

山僧扑破琉璃钵，壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛，

玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回，江娥蹙踏春冰裂。

满坐红妆尽泪垂，望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去，

洞庭月落孤云归。

无名氏柯灵读后感【篇5】

硕鼠(周)无名氏

硕鼠，硕鼠，无食我黍。

三岁贯汝，莫我肯顾。

逝将去汝，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠，硕鼠，无食我麦。

三岁贯汝，莫我肯德。

逝将去汝，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠，硕鼠，无食我苗。

三岁贯汝，莫我肯劳。

逝将去汝，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号。

注释：

1.硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。

2.贯：侍奉也。三岁贯女就是说侍奉你多年。三岁言其久，女（同

《无名之辈》读后感

在《无名之辈》中，残疾人马嘉祺就是整个电影的点睛之笔，她是这群平凡之辈中最可怜的一个，她的全身上下只有头能动。

电影里她一心求死，她在死之前最后的愿望就是站着拍一张照。

一开始她被人抱着拍照，可是这个方法不可行，因为总是能拍到另外一个人，如果改成扶着她，她又没有支撑点，从梯子上滑下来。

然后她又被绑在梯子上，可是她还是会摔倒，一次次的摔倒后；她又被吊起来，可是还是不行。

最后她被平放在地上拍照，这次她终于拍好了照片，在平地上，地面平托着她，她在别人的帮助下，可以摆出自己想要的动作，可以走、可以跑、可以飞

可是，整个拍照过程中她一直是在笑的。

这好像生活一样，你的一切都在别人的掌控之中，手无缚鸡之力，不断地受伤，不断的被打击，可是还是要笑着活下去，最后倒下了才是自己最美的样子。

胡广生费尽一切也要去追求的是什么呢？是名利吗？是金钱吗？是权力吗？

都不是。

他要的只有一样东西，那就是尊严。他在被电视台嘲讽之后放声大哭说：你们来抓我呀，枪毙我呀，可是为什么要侮辱我呀。

生活会一遍一遍的把你踩倒在脚下，侮辱你，可是我们仍然要笑着活下去。

仔细想想，电影里的每个平凡之辈不都是为了追求自己的尊严吗？

人生如戏，笑着活下去。

《无名之辈》影评 今天看完《无名之辈》，非常冲动地第一次给一部作品打五星，说冲动是因为，冷静下来细想，自然还是会有一些不满意的地方，但这都不要紧，它依然值得我给五星。 最喜欢的戏是天台上仅有的两幕戏。自称悍匪，杀人如麻的眼镜，并不真正想杀人，所以面对嘉祺的请求，双方带着点无厘头地扯着皮。但，眼镜终究还是答应了嘉祺，愿意帮助她自杀。那是在眼镜看到电视里调侃他愚蠢的抢劫行为，他觉得尊严破碎，他不断质问为什么要耍我，他瘫坐在地，一点都不像是那个要霸道想出头的眼镜。看到这一幕的嘉祺流泪了，她抑制不住流淌下的尿液，暴露了她之前一直用洒脱的语气掩饰着的脆弱的自尊，她歇斯底里地喊着不要靠近我，此时的眼镜、大头、嘉祺终于理解了彼此的痛苦，所以眼镜答应了嘉祺的请求。眼镜和大头要帮助嘉祺完成临死前的愿望，他们用各种搞怪的方法固定住嘉祺，要为她拍照。留下自己站立的、跳跃的、奔跑的姿态的照片，大概是嘉祺想要留下的最后的尊严。 天台上还有一幕是三个人并排坐着，眼镜问嘉祺为什么要有桥，嘉祺说因为路走到了尽头，眼镜说，桥也是路。他愿意陪她一起走过那些桥，一起将路走下去。也许我无法确定眼镜与嘉祺之间是不是爱情，但他们一定是彼此深爱的，懂得对方的苦痛，愿意结伴同行。影片中哪一个无名之辈没有苦痛。马先勇未竟的协警梦，背后竟还背负着自己酒驾妻子死去妹妹残废的痛楚，但他依然用生命在换取成为协警的机会。高明那我们看起来无耻的出轨，却在看到他倔强地要回去，说因为他是追悼会的主角，说爱上你我就已经没有儿子后却还是为儿子挨揍时，有些迟疑，想要再看看他到底是怎样的人。李大头，为了兄弟义气，为眼镜吹牛，帮眼镜打劫，完成眼镜想要出头的梦想，但他要的只不过是他 爱的女人与他回乡，安稳地过一辈子。无名之辈们在各种选择中犹疑、彷徨，他们其实都深爱彼此，所以顾及这个又顾念那个，他们都有想要追逐的梦想、心中的期望，不过是为了挣得一份尊严，为自己正名。 我们都是彼此深爱的啊，当我们理解了彼此的伤痛，我们会留着泪说我原谅他了，我们会剥开鸡蛋壳，将柔软的蛋白在他受伤的脸上揉搓，我们会勇敢地牵起他的手向前奔去，我们会用幼稚地笔触画下一幅她抬眼就能看到的画，歪歪斜斜地写上，我希望陪你一起走过剩下的桥。

《霍顿与无名氏》观后感 《霍顿与无名氏》是一部电影，故事讲的是：霍顿是一只大象，它救了一个小球球，那个小球球比花还小，肯定没有住人，但是，霍顿听到里面有声音，就判定里面有人。你认为里面有人吗？告诉你吧，里面有人，很多人，霍顿觉得放在这里不安全，所以，要把它们放在山上，可是袋鼠却不相信，要把球球毁掉。 那个世界叫呼呼镇，哪里只有好消息，可是那里的镇长说了一个坏消息，所以大家都不信任它了。 我觉得这部电影里最搞笑的是：镇长和他的妻子有96个女儿和1个儿子，一共97个孩子，牛b! 镇长一个人要处理97个孩子的问题，比如：两个女儿互相拿了对方的梳子，镇长就说：看后面！当他们转过去的时候，镇长把梳子对换了一下，就好了！ 《霍顿与无名氏》这部电影值得推荐。

绚丽的灯光，灵动的孔雀，优美的舞姿，造就了一场让人叹为观止的舞蹈—雀之灵。

真是光艳的一闪！杨丽萍化作一只孔雀端凝地站在台上，我应该怎样形容杨丽萍的舞蹈？

假如我是诗人，我就要写出一首长诗，来赞美她那优美的舞姿；假如我是画家，我就要用富有感情的笔墨来描绘出她笑颊粲然的样子；假如我是个作曲家，我就要用优雅的音调，来传达出她轻捷的脚步。

然而我什么都不是，我只能作为一个欣赏者，努力地说出我心中所感受到的，灵动的美！

音乐响起，她随着音乐翩翩起舞，仿佛一只美丽的孔雀在台上舞蹈，我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却也能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而抓起裙摆，让一只开屏的孔雀展现在我们面前；忽而疾速旋转，把我们带到另一个场景，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲述着一个孔雀一生的故事。

最令人叹为观止的，是杨丽萍用她那软弱无骨的手，化作翅膀，肩的微颤，臂的蠕动。从右手指尖，一直传达到左手指尖。我虽看不懂其中的故事，但我却能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来形容她的舞姿了。

音乐戛然而止，剩下的，只是观众那发自内心的掌声和赞叹。我虽感受不到现场观众激动的心情，但还是被她那优美的舞姿所震撼！

绚丽的灯光，灵动的孔雀，优美的舞姿，造就了一场让人叹为观止的舞蹈—雀之灵。

真是光艳的一闪！杨丽萍化作一只孔雀端凝地站在台上，我应该怎样形容杨丽萍的舞蹈？

假如我是诗人，我就要写出一首长诗，来赞美她那优美的舞姿；假如我是画家，我就要用富有感情的笔墨来描绘出她笑颊粲然的样子；假如我是个作曲家，我就要用优雅的音调，来传达出她轻捷的脚步。

然而我什么都不是，我只能作为一个欣赏者，努力地说出我心中所感受到的，灵动的美！

音乐响起，她随着音乐翩翩起舞，仿佛一只美丽的孔雀在台上舞蹈，我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却也能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而抓起裙摆，让一只开屏的孔雀展现在我们面前；忽而疾速旋转，把我们带到另一个场景，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲述着一个孔雀一生的故事。

最令人叹为观止的，是杨丽萍用她那软弱无骨的手，化作翅膀，肩的微颤，臂的蠕动。从右手指尖，一直传达到左手指尖。我虽看不懂其中的故事，但我却能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来形容她的舞姿了。

音乐戛然而止，剩下的，只是观众那发自内心的掌声和赞叹。我虽感受不到现场观众激动的心情，但还是被她那优美的舞姿所震撼！

【第1篇】

这个暑假，我读了《灵犬莱西》这本书，合上这本书时，我的眼眶湿润了：

这本书讲述了在英格兰北部的一个小村落里，住着一家靠挖煤为生的萨姆·克劳福一家，不过除了挖煤，克劳福还很会养狗。他养了一只牧羊犬，叫做莱西。它姿态英挺，长毛很有光泽、蓬松，眼睛闪闪发亮，所有人看了它都会感叹一声：“呵，真漂亮！”其实莱西不仅漂亮，更加神奇的是它像时钟一样准。它每天都在下午四点钟的时候，寻着小主人乔的气味，准时的到达学校门口，与他一起放学回家。不管风吹日晒，莱西都会出现。

可是好景不长，在村子不远的地方住着一位自信又顽固的老公爵，他有一个很大，设备又很好的狗房；他认为世界上的任何一条狗都没有他养得好，直到看到莱西。他想把莱西从克劳福的手上买下来，可克劳福坚决不卖。直到第三年，克劳福失业了，为了家里的经济来源，他把莱西卖给了老公爵！乔知道以后，他哭得是多么的伤心啊！老公爵得到莱西以后，莱西并不是那么听话。每当四点钟一到，他体内的时间种就催促着他去接乔。他再三逃跑，被主人克劳福批评；为了不让莱西再逃跑，它被老公爵送到了苏格兰去参加狗展。

莱西虽然被送到了苏格兰，但他并没有放弃逃跑的机会。他一路向南，一条湍急的大河横阻在它的面前，它也不怕，就绕道行驶；它经过森林时，脚被荆棘的刺划到了，它也不休息，继续赶路；直到他被孩子们扔石子，发了烧，他才休息。莱西时而昏迷，时而清醒，就这样过了6天，第六天的下午，莱西终于能动了！当它在喝水的时候，有一种无形的力量在催促他：“是时候了，是时候了。”于是，莱西又一路向南走去。在经过一片羊圈时，莱西被误认为是吃羊贼，主人们便放出子弹和两条狗，去追莱西。莱西被追地走投无路，只好与猎狗搏斗，最后它凭着坚强的意志赢得了战斗，便继续朝着赶路。就在它经过一个村庄，补充体力时，一个警察盯上了莱西。它已经来到了苏格兰的工业地区，一大群人认为莱西是疯狗，应该抓起来。莱西可管不了那么多，它横冲直撞，在法庭里闹事，逃出了捕狗人的魔爪。向南走，向南走的念头一直激励着莱西，不过它实在是太累了，天实在是太冷了，莱西昏倒在路上！一对好心的夫妇将它救了起来，它在这对夫妇家经过了三星期的调养，莱西恢复了！可莱西一心想着回家，夫妇便成全了它，放走了莱西。莱西赶路的途中，它又遇到了卖瓷器的小贩罗利，罗利待它很好，莱西也很听话。有一天夜里，两个强盗想要打劫罗利的财富，罗利的另一只狗拼死搏斗

生命都值得尊重

——读《绿野灵宠加菲猫》有感

今年暑假，我阅读了有关保护动物的书——《绿野灵宠加菲猫》。活泼可爱的加菲猫“杠杠”深受我的喜爱，而为了救自己孩子不惜舍去自己性命的母熊也让我感动。

这本书讲述的是女孩莫莉与一群朋友之间的友情故事，讲述友情的同时，作者还把莫莉与朋友之间如何去保护、关怀野生动物，并如何抓住偷猎者的过程写得很清楚。从中表达出对偷猎者的痛恨以及呼吁人们要保护野生动物的心情。

当读到贪婪自私的人类为了钱，不惜拿熊去取他们体内的熊胆的时候，我的心被揪住了，我在心疼它们的同时，也在憎恨这些无耻自私的人类为什么只顾眼前利益，而去伤害这些无辜神奇的生灵？难道，这就是所谓的“和谐”、所谓的“平等”吗？

我特别喜欢一句广告词：“谁需要象牙？只有大象才需要象牙；谁需要鱼翅？只有鲨鱼才需要鱼翅”。当今社会上的人，什么时候变得如此贪婪、如此自私？我清楚地知道，当人类揭开友善的面具，他们的真面目是邪恶、是愚笨、是自私、是贪婪、是虚伪、是那颗为了钱，不惜去伤害动物的心！难道，就因为人类是地球上的主宰，就有权利去剥夺的种族生存的机会吗？！

假若把自然比作不倒翁，推动不倒翁的力量好比是在破坏自然，而我们人类，则是依附在上面的灰尘。不倒翁晃起来了，它并不会倒，它只会把附在上面的灰尘全部给抖下去。人类在地球上只存活了两百年，而地球却已有四十六亿岁了。如果把地球的寿命浓缩成一天的二十四小时，那么人类在地球上存活的时间仅不到三秒！你说，这样的大自然，怎能不让我们心存敬畏呢？许多公益广告常常呼吁我们：“保护野生动物就是保护我们自己”，可是，真正做到的，又有多少人呢？人类与自然是息息相关的，他们组成了一条“生物链”，少了生物链的某一环节，可能它们都无法生存。而我们人类，自然也是这生物链上的一员。我不希望在这个美丽的蓝色星球上，剩下的动物就只有人类一种。我多么想人类和动物在一起和谐地生存下去啊！

在这本书中，虽然有人在肆虐地捕杀、伤害动物，但莫莉和她的伙伴却一直在尽心尽力地保护动物，我在他们身上看到了友善。这不禁让我想到当今社会主义核心价值观倡导的和谐理念，和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。而我认为，和谐不仅仅是人类之间的和谐，更是人与自然的和谐。我希望人类以后不要去滥捕滥杀动物，还它们一个美好和谐的家园。因为，生命都值

《堂吉柯德》是一本有意思的书，西班牙一个国王在王宫阳台上看到一个学生一边看书，一边狂笑，就断定这个学生一定在看《堂吉柯德》，否则就是个疯子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。

这本书堪称经典，但是最好不要带着那么严肃的眼光去看，因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物，他的价值也曾被认为仅仅是逗笑(塞万提斯不学无术，不过倒是个才子，他是西班牙最逗笑的作家当时人语)，不管曾经遭过什么评价，这本书确实很逗笑，我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。这本书言语轻松活泼，似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切，但不是那么精确，甚至情节的前后衔接都很随便，以至于出现不少漏洞，但是这并不影响整个书的吸引力，这本书有一种来自民间的活力，如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑，就能感受到这种暖和的，自然的活力来。

作者塞万提斯正是这种社会低层的角色，他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢。最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。

堂吉柯德，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部伟大的信使。

在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，堂吉柯德头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人作战毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的情人是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是魔术家捣的鬼，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。

而桑丘呢？他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。

主仆二人的历险，略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。而眼前的

阅读是我们与生俱来的本能，读一本好书，从中能得到一些感悟，是时候写一篇读后感好好的记录一下了。如何防止自己的作品读后感枯燥无味呢？我们的读后感大全特意搜集并整理了丹柯读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

丹柯读后感 篇1

这篇读丹柯的故事有感范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。

团结的力量是无穷的。读了高尔基的《丹柯的故事》后，它使我对团结的认识又加深了，也让我懂得了什么叫做真正的勇敢向前和无私奉献。

这篇文章描述了古代的一个民族，被敌人侵略后，由一位年轻的领导者逃出包围圈的故事。这位年轻的领导者便是丹柯。当大家困在黑暗的森林中慌乱不知所措的时候，丹柯却提出倡议：有自己领导大家逃出森林。然而前行的道路却困难重重，茂密的森林就像有指挥一样，常常阻挡族人前进的道路。随着日子一天天过去，人们开始不信任丹柯，并把怨气都发在丹柯的身上。

为了让族人们放心，丹柯掏出了自己的’心，照亮了前进的路，走出了黑暗，走向了光明。通过丹柯我看到了另一些有同样炽热的心的人，他们都以同样的方式证明了自己的信念。岳飞，一位中国历史上赫赫有名的抗金英雄，他在青年时，就带兵打仗，收复失地，在他的欲血奋战下，他实现了“精忠报国”的诺言。但是朝中奸臣用十二道金牌招他回京城，不久后入狱，一些奸臣让他写出自己的罪行，他写了八个大字“天日昭昭，天日昭昭”以示他的愤恨。

像岳飞这样为了民族和人民利益，为自己心中的真理而牺牲自己的人还有很多:像写下千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，像为了维护自己的信仰而跳河自杀的王国维像为了抵抗日本侵略，保卫家国的“东方才子”丘逢甲等。我想这种精神不仅仅古代有，在我们当代同样是灼灼生辉。就在中国不久发生的四川汶川大地震中，我同样看到了这种精神。

无论是张开自己臂膀为救护学生而最后牺牲的谭千秋老师，还是那些为了营救在废墟下面的人民而奋不顾身的全体人民战士;无论是……他们都传承了这种精神。可见这种精神并没有因为时间的消磨而褪色，反而变得更加炫丽多彩美丽动人。这篇文章使我感受到了丹柯那宽阔胸怀和大无畏的精神。

丹柯读后感 篇2

笔者是无产阶级艺术最伟大的代表者，他蕴藏了不尽的思念，寄托在笔下。思维在现实中来往，极富浪漫主义的期待肆意脱离客观现实的轨道。很荣幸，我成了这份信念的推崇者，我也用笔来寄托些许爱憎之情。

我关注的是人性，不仅是在笔下的人性