我们每个人在走着的，都是通往未来的道路，没人能说得清未来世界应该是什么样的，只有那些有前瞻性的时代伟人，才能窥探一二，但也不过是管中窥豹罢了，可仅仅只这比众人多知晓的一些信息，便可以得到众多的机会，走在世界的前列，这也就是我们普通人和伟人的区别之处。普通人只知眼前一隅，而伟人却能透过现象看本质，做时代的引领者。

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时代长河滚滚而前，若我们有幸跟进时代先驱者，便可从时代浪潮营造出的巨大红利中分一杯羹。

以前的人们从未想过，仅仅只是数十年，智能电子产品便走进了千家万户，时间再往前推进大约一个世纪，新中国还没成立，我们国家的人民，还生活在水深火热之中，谁又能想到，建国后仅仅七十余年的光景，我们就从一个积贫积弱的国家发展成了如今繁荣昌盛的世界强国呢？就好比生活在三十六亿年前的、只依靠本能生活繁衍的单细胞生物，也从没想过，他们会进化成为各种多细胞的有个体思考能力的动植物；也就好比生活在八十万年前的类人猿，也从未想过他们的后代，会创造出各式各样的武器，成为这个星球的主宰。

这就是发展，这就是前人无法预料到的未来。

而在这个科技爆炸的时代，信息是以几何倍数来增长的，我们获取信息的手段和获得的信息量级之丰富是前人想都不敢想象的，我们遇到的机遇和挑战实在太多太多了，如何从中筛选出有利于我们自身发展的信息，才是我们能否在时代浪潮中致胜的关键。

同时，从书中我还看到，在比尔盖茨的家庭，对教育的看重使得他有了超于同龄人的远见和感知力，这对于一个人的自我完善和终身发展的意义是十分重要的。教育是永远不会亏本的投资，尤其是对下一代，要切切实实的将教育落实到个人。我们所收获的远不只书中写的，更重要的是要有自己独立思考的能力和对这个世界更加完善的认知。我们所了解到的富人和穷人思维，其实也类似于此，富人思维能培养超越同龄人见识的孩子，而穷人思维只教会孩子如何让自己落得个温饱。

我想，比尔盖茨能够成功的原因，便是他具有的超乎同龄人的远见和强大的自控力吧，但这些也不是一朝一夕就能练成的，此时此刻的我们，若能有意识地去训练自己的这些能力，便也可在未来属于自己的领域中闯出一片天下。（陈一庆）

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自信是一个耳熟能详的词语，我们身边有着许许多多不一样的面孔，他们脸上洋溢着幸福、灿烂的微笑，或是脸上有丝阴郁暗淡，但最吸引我们目光的还是自信的笑，那是一种由内心散发的笑容，给人一种活力和朝气。

大家肯定都知道最近中国有一股彭丽媛旋风，彭丽媛陪习近平主席随访，其衣着打扮得到了世界的关注，而且还获得了第一夫人的美称。这是为什么？其实答案很简单，彭丽媛的衣着端庄典雅，并且她透露了一种自信。这种自信使她的穿着与她的艺术气质完美融合，给人眼前一亮的感觉。如果彭丽媛不自信，那么再漂亮再合适的衣服穿在身上也不会让人觉得好看。自信是一种难以言说的魅力，但又无时无刻地吸引着众人的目光。

如果说彭丽媛的自信使得她获得了第一夫人的美称，那么雅诗。兰黛这位犹太女孩则用自信打造了一个美容帝国的传奇。雅诗。兰黛出生在一个匈牙利犹太籍的大家庭里，父母经营着一家五金店，她是家中第九个孩子。她不甘心贫民区的生活，并且梦想着有朝一日成为镁光灯追逐的焦点，被鲜花和掌声包围。一战中，她幸运地从叔叔手中拿到了护肤油的秘密配方，她也在心里打造着美容王国的梦想。

20岁出头的雅诗选择了成家，但婚后她并不安心于家庭主妇的生活，1946年公司成立前，她将面霜、手霜带到沙龙或者商店并声情并茂地向顾客介绍产品的效果。但是，她一心扑在事业上，婚姻出现了裂痕，于是她与丈夫离婚了。离婚后的雅诗并没有停止追逐梦想的脚步，她的努力得到了回报，1948年的她赢得进驻美国最高级百货公司聚集地第五大道的资格。

也许，只有雅诗自己预测到了自己的结局，因为她有自信她能做到，并且这个信念不曾抛弃，即使是在她最艰难的时期她也不曾放弃，因为她相信自己，相信她能成功，就是这种自信，给了她无限的动力去完成她的梦想。

自信，是一种很神奇的魔力，人一自信就会散发出一种别样的魅力，或许有些事情看上去很难完成，但是只要你有了自信，你坚信自己一定能完成，努力朝那个方向前进，其实这些困难其实都不算是什么了。

我现在正处于高三，这是拼搏的一年，忙碌的一年，也是我最迷惘的一年，心里有丝胆怯，害怕大学梦远离自己，但是我必须有信心，我要自信地说：我要考上本科。并且坚定信念，朝这个方向不断努力，或许过程无比艰辛，有许多苦楚，但是只要自信了，一切困难都不是问题。用一颗自信的心来引导那条美好的路。

《未来之路》是比尔盖茨的一本著作，小编为大家收集了未来之路读书笔记，希望大家喜欢。

对未来展望，可能很多人都因为对计算机的各种兴趣而做了各种遐想，我听过别人对互联网和技术的一些想法，但仅仅是想法而已。一些美好的想法终归是想法，实现确实是另外一回事，盖茨的未来之路也是一种畅想而已，没有了行动即使是盖茨也毫无意义，但是比尔盖茨毕竟是比尔盖茨，以他丰富的经验来给我们展现未来无疑是更精彩的，重要的是他还有他或者他们的微软公司，这是一个建设未来之路的不可忽视的力量。

我曾经也展望过未来之路。和盖茨不同的是我的想法没有他那么范围广，涉及到方方面面，我只是很普通的设想了一下技术改变生活后的未来之路，当我给我的朋友、老乡说的时候他和我一样激动和兴奋---也仅仅是这样而已，我现在没有足够的能力、金钱、技术来完成我的梦想,我或许也是一位天才，你或许也是一位天才，和比尔盖茨一样，所不同的是就如盖茨所言：有多少人具有成为史蒂文·斯皮尔伯格、简·奥斯丁或阿尔伯特·爱因斯坦的天才呢？我们知道他们这种人至少各有一位。也许命运就给我们分配了这一位。尽管如此，我们仍然相信存在许许多多的天才，只不过他们的抱负和潜力都因经济上的困扰和工具上的欠缺而被扼杀了。新技术将为人们提供表达自己的新手段。信息高速公路将为新一代的天才们提供艺术上和科学上梦寐以求的种种机遇。

这就是我们大多数人面临的困境，如何超越这个困境成为我们成功的关键因素。这些依靠什么呢?所有的困难都需要们去超越，作为一种挑战，无论最终失败或者是成功，这个令我们兴奋、激动的过程中我们会有所收获；对于短暂奇妙的一生来说又何尝不值得呢？如果我们不去做，失去的是不仅仅有时间，还有机遇，给我们留下的只有终生的遗憾。

在我的想法中，现在google正在探索者这条道路，并且暂时成为了探路者的领航人。作为搜索引擎公司baidu现在虽然在中文搜索领域中占有一席之地，但是没有什么创新的想法出来baidu永远是一个搜索引擎公司，或许一直保持在中文搜索第一位，但是随着时间的推移，google可能会跑的更远。

未来之路，对我们所有人来说是个机遇、挑战，我们所需要做的就是给这条大路添加一些石子和沥青，或者自己在没有走过的路中修建一条未来之路出来。

新世纪的科技强力一次次地显威于我们眼前，尽管龙门的大卢舍那大佛仍以千年不变的微笑和目光注视着世界，当今的世界早己今非昔比了。

《未来之家》是一部由韩夏导演的纪录片，该片首播于2017年的5月份，小编整理了一些网友们对这部电影的观后感，一起来看看吧！

我们总说未来，好像是永远无法抵达的一种状态，但现在，当下，未来其实正在发生。

世界的变化日新月异，我们好像无限接近于理想中的未来，那你有没有想过未来你会生活在一个什么样的家里？

45天7个国家的环球拍摄，摄制团队记录了纽约屋顶农场、世界上首个vr影院创始人、日本极简主义生活家、曼哈顿地下公园、智能家居设计师、伴侣机器人、电子墓地、冰岛独立乐队等近30个前卫的题材或人物。

这些人生活地很酷，他们各自生活，组成了未来之家这个可能性的很多面。

摄影师竹子和来自加州的音乐制作人mike一起探寻了这些可能性并以纪录片的形式告诉给观众，这就是《未来之家》。

对很多人来说纽约就是未来，因为这个城市蕴含了无限的可能性。

像所有的超级城市，纽约因为不断涌入的人群变得越发拥挤，空间资源变得越来越紧缺。

竹子和mike的第一站来到布鲁克林繁华中心的gotham greens，探访屋顶农场。

屋顶农场首席执行官 viraj puri介绍，他们利用先进的水栽培系统，养育出从收割24小时之内就可以摆在当地超市货架上百分百本地制造的新鲜蔬菜。

这样的蔬菜能利用更少的资源获得性价比更高的蔬菜，不含农药，甚至比有机蔬菜的品质更好。

2050年，世界人口将达到90亿。这需要农业能够可持续发展，用更少的土地和资源生产更多的农业产品供给地球上不断增加的人食用。

因为空间有限，所以城市地上和地下的景观设计就要因地制宜。

纽约用以前的铁路通道做成了high line park，在上世纪30年代末，是一条专门运输货物的铁路线，现在改造成为一个开放的观景通道。

lowline lab，计划将一个废弃地下电车站改造成一个公园，这将是世界首座地下公园。

使用远程天光技术把太阳光引入地下，简单来讲就是将收集好的太阳光输送到地下。

纽约的发展离不开哈德逊河，设计者想在水面上开拓一片公共区域。

+pool是世界上首个过滤水源的浮动泳池，泳池本身能够对河水进行过滤和净化，从而让哈德逊河换发新的生机。

有一句话说想要要在纽约拥有自己的家或许比功成名就更加困难。

据统计，纽约二三十岁的年轻人要将收入的45%都贡献给房租，其实反观中国北京、上海等一线城市又何尝不是如此。

房子，成了最稀缺又最昂贵的资源。

住在

《写给父母的未来之书》一书由郝景芳、王立铭所著，这是一本关于教育的书籍，直面中国教育的痛点，让我们看到中国教育的不足之处，我们要如何改变中国家庭教育？下面给大家带来的是写给父母的未来之书读后感2000字。

《写给父母的未来之书》用了两天的时间读完了，最近一直*****，然后是郝景芳的这本书，里面的好多观念都不谋而合，在读书的时候让我对看到的理念概念结合自己和大宝的实际情况进行了梳理。让我更清晰的分析了自己和大宝，使我的育儿观更加明朗

这次想做个读书笔记吧。因为每次看完都不能深刻记在脑海里，要么当时读的时候觉得太对了，要么点了收藏

阅读能力和逻辑思维能力是人一生最重要的能力

犹太民族重视阅读经典和提问，辩论，孩子很小就开始练习相互辩论。

孩子的智力80%由基因决定。（最近几天突然画风一转，很多文章指出基因的因素，基因太重要了！最近分析大宝的爆竹脾气，也越来越觉得就是基因决定的，因为我的脾气不好，我爸的脾气也不好，所以现在对大宝的脾气没有那么着急了，脾气可以发，事后情绪稳定了复盘事件）

孩子情绪爆发的时候，不要用更加不理性的情绪来对抗，如果孩子发火，父母就发更大的火，孩子一辈子也不会用前额叶控制情绪。父母应该冷静下来，然后慢慢让孩子在开始理性分析问题，这样才能让孩子学会理性。

要多给孩子自我管理的机会，父母越让孩子自由，孩子反而越能自控。

孩子的大脑启蒙绝不等于提前学，赛跑抢跑，而是要真正了解和顺应大脑的发展规律，孩子的大脑启蒙，也绝不等于在父母主导下的知识灌输，而是要让孩子主导自己的成长，父母观察回应，帮助孩子。给孩子更多的机会去使用他的感官去感知世界，提出问题，并给予正确的回应，就是在帮助孩子获得最好的早期教育。

作者不赞成送学龄前的孩子上培训班，更推荐的方式是让孩子在生活中学习，在家，我们也可以做得更好，至少有三点，第一与孩子一起阅读第二同孩子进行对话，第三帮孩子熟悉概念。

在家学知识：多读书，广接触，多体验。比如作者从带女儿读一本叫环游世界做苹果派的书讲一个女孩子去全世界寻找苹果派的食材，其中一站女孩儿到南美的甘蔗产地抱来了许多甘蔗，作者就给女儿讲了制糖的相关知识。从他吃的甘蔗的味道讲到甘蔗榨汁和提炼，讲到蔗糖这种营养物质。（生活中知识的延伸）

数学启蒙作者认为，数学启蒙应该从建立数感，空间想象力，数学的阅读能力，逻辑推理能力进行培养。不过，今天看了海淀旁爸爸的

读《未来之路》有感

吴仕杰

各位书友大家好，今天我分享的书是比尔盖茨的《未来之路》，这是比尔盖茨在1995年对微软发展历程的系统回顾，他休学开启计算机梦的青涩桥段也充满其中，同时，书中也描绘了那时的他对pc未来的畅想。20年后，他的预言很多成真了，比如他对智能手机和视频会议的畅想，如今早已成为我们生活的一部分。

然而，本书给我印象最深刻的并不是对纯粹技术的介绍和描绘，而是比尔盖茨凌驾于精妙的技术天赋之上的，对生活艺术的深刻理解，他身上的人文关怀，对人性的深刻洞察、善于总结反思的个人特质，还有他的叛逆、勇敢创新与独树一帜。我看到的是能和现在的我交流沟通的活生生的少年。

比尔盖茨很善于将枯燥的理论和现象，通过形象有趣的故事和例子来讲述，并具有生活的智慧灵性。比如，他在讲二进制的算法和信息比特叠加时巨大的数据量时，举了一个"大臣要求国王在棋盘的方格中依次放翻倍的麦子"的例子，数据量的巨大一下子就变成了形象可感的麦堆，他并说，"我们日常的生活经验还不足以丰富到使我们看透为什么一个数字会在很长的时期成倍数增长——所隐含的种种暗示。"我觉得这是一句很有哲学意味的话，作为一个与科技、与实证主义打交道的创业者，他始终对自然和生活的不确定性保持着敬畏。这是很难得的，这使他在生活的激流和行业的竞争中保持着清醒的头脑，带领着团队创造一个又一个奇迹，并不卑不亢。他拥有平常心。

在这本书，我体会到很多比尔盖茨的学习方法和处事态度，比如，他会对一些公司进行长期的观察和总结，学习行业的原则，并根据自己的现实情况，找漏洞，找突破。他善于对过往的各种选择及其结果进行总结和分析，久而久之，他知道哪些是孰轻孰重的问题、哪些是兼容性的问题，什么时候应该主动突击，而什么时候应该随波逐流。他更善于总结规律，比如，他观察到有才华的人喜欢一起工作，这种工作环境容易制造一种兴奋感。潜在的伙伴和用户也会加倍注意到这家公司，这样一来，这种正向的螺旋就周而复始，也就容易产生下一个成功。当微软蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面临破产的时候，他把这些公司中的精英召集起来，运用这个原理，推动了下一次创新的革命。

成功的人各有各的特质，而唯一不变的，是对于自己从事行业的无尽的热爱。唯有热爱，才能勇敢探索。这让我想到了我自己，我在哪方面有独有的天赋？我愿意终其一生愿意奉献青春的行业是什么？目前，我还没有明确的答案。我还在不断尝试和

《未来之思》读后感 最近在学关于自然的课文，这章《未来之思》与学的课文是有些关系的。而碰巧我最近也在看一本科幻小说《三体》，更有意思的是我们又听了一个关于宇宙的物理讲座。这么多有趣的事碰在一起，于是让我把这篇文章重新拿出来写了一遍。 首先谈课内的两本书上的文章。《敬畏自然》、《地球上有生命吗》和《疯狂的地球》，第一个是议论性散文，其表达的主旨是人类与自然的关系应当是敬畏而非征服。后两者是小说，讲述的都是未来的地球。 包括《三体》在内，这三篇小说都富有一定的科幻色彩，在这科幻色彩中也能让人思考到一定的东西。也许是对地球前景的担忧，也许是对人类所作所为的反思，也许是对地球以外生命的憧憬。然而，我却从大多此类文章中感受到更多的悲观色彩。 再来说说物理讲座，物理讲座讲述了关于宇宙的物理知识，让我不由地想起了这几篇文章，让我感受到人站在宇宙之中，实在是太过，太过渺小。从这种角度思考未来，我觉得渐渐演化成了一个哲学问题：人存在的理由。难怪写《敬畏自然》的人是个哲学家。 总结一下，简单来说，我们要能对未来有一个比较完整的思考，真的得有很多知识的积累，而且要有自己的思想，这是难能可贵的。

不食嗟来之食

从前，齐国正在闹饥荒。一个叫黔敖的人做了很多饭菜，在街上等待那些非常饿的人来吃。

这个时候，一个非常饿的人，用袖子蒙着脸，（钦钦括号解释：因为他害怕别人知道他长什么样子而嘲笑他）东倒西歪地过来了，之间黔敖左手端着食物，右手端着水，头往上一仰，说到：“喂！快过来吃东西！”可是那个人一看他那么没有礼貌，便说到：“我就是不吃你们这些没礼貌人的东西！”

一下子，黔敖发现自己做错了，便心平气和地对饿者说到：“老人家，我这里有许多吃的东西，吃不完，请你吃吧！”而这位饿者的脾气非常倔强，就是不吃他做的饭菜，终于，因为太饿，所以死了。

这件事被孔子的一个弟子知道了，便感叹到：“那个饿者不应该这个样子啊！如果他不礼貌地称呼你，你可以不理黔敖而离去，但是对方如果已经向你道歉了，你就可以吃了。”

我反思了一下，觉得孔子的弟子说得对，通过这件事，悟出两个道理：第一待人要有礼貌，第二是脾气不要太倔。

【第1篇】

《嗟来之食》是一则成语故事，说的是一位有志气的灾民因为不吃别人施舍的粮食而饿死的故事。

故事是这样的：话说有一年，齐国出现了大饥荒，到处都是逃荒要饭的人。富人黔敖好心赈济灾民，在路边摆设了食物。有一个人饿得摇摇晃晃地走了过来，黔敖大声冲他吆喝说：“喂！吃吧！”没想到那人却瞪视着黔敖，说：“我就是不吃嗟来之食才饿成这个样子的。”后来，虽然黔敖赔了礼道了歉，可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食。有学问的曾子认为这个灾民太固执了。他说：如果别人不客气地招呼你，你可以走开，但当别人已经道歉时，就应该吃了。

这个故事后来广为传颂，在民间还有了“志者不吃嗟来之食”的说法。读完这个故事，我认为曾子的评论是有道理的。人应该识时务，凡事多考虑利弊。有志气固然好，但过于固执就不对了。比如说，这两天江西省发生了地震，为了避开余震带来的伤害，许多人冒着寒夜的潮气露宿在外。这个时候，全国乃至全世界很多地方的人都伸出了援助之手，如果江西受灾的群众只讲骨气，志气，拒绝外来帮助，那么，很可能会有许多体弱多病的老人、孩子会生病，甚至会有生命危险。就像1976年中国唐山市发生震惊世界的大地震，却坚持要自力更生，拒绝世界其他国家帮助那样，造成重大的人员和财产损失。中国人自古就讲尊严、志气，但凡事要视情而定，如今，我们国家也比从前更加实际了。江西地震刚发生，就公布出接收捐款捐物的账号，在大家的共同帮助下，相信受灾的江西人民会很快渡过难关的。

所以，我认为，《嗟来之食》这篇短文告诉我们，人不应该太固执、太狭隘。既要勇于帮助别人，也要愉快地接受来自他人的善意帮助。不要因为过于讲究面子而做傻事。

【第2篇】

我们今天学习了一篇名叫《嗟来之食》的文言文。

《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严，不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物，最终饿死街头的故事。

通过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自己尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。

每个人都应尊严，当尊严受到挑衅的时候，要勇于维护自己的尊严。历史上有 “不为五斗米折腰”的陶渊明；有“宁为玉碎，不为瓦全”的文天祥；还有许许多多　“宁可站着死，也不跪着生”的革命者。在叶挺军长的身上，我们体会到那种为了坚持真理，宁愿“在烈火与热血中得到永生”，也不愿乞求“从狗洞里爬出”而获得自由的精神；在使者晏子身上，我们看到的是为维

《嗟来之食》故事读后感（一）

《嗟来之食》这个故事讲的是有一年齐国发生了饥荒，一个人宁可饿死也不吃嗟来之食的事。

那个饿者不吃嗟来之食保护了她的尊严，但我不同意他的做法。保护尊严要先保住生命。比如越王勾践在吴国为吴王夫差驾车养马，夫人打扫宫室，住在潮湿的囚室。他把苦胆挂在房梁上，睡觉时看着苦胆睡，吃饭是先吃一口苦胆，意思是提醒自己不要忘记报仇。他最终消灭了吴国。

如果我是灾民，我会吃黔敖给的东西。我选择吃的原因是如果生命没有了，维护尊严又有什么意义？大家请想：嗟来之食与胯下之辱相比那种更辱人格？我个人认为，胯下之辱跟甚之。正因为韩信能忍受胯下之辱最终成就大业，衣锦还乡。因此，如果一个人有志气，嗟来之食并不是不可以食用，吃嗟来之食并不代表没骨气。大丈夫能屈能伸，保存今日之性命，方可成就他日之大业。

我们现在是学生，那怎样才算有尊严的呢？不干不仁不义的事是有尊严的；在校园、教室内、看到的垃圾主动捡起来放进垃圾箱内有尊严的；上课认真听讲是有尊严的

《嗟来之食》故事读后感（二）

《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的饮食而饿死的事。如今众说纷纭，食不食嗟来之食而在我看来，嗟来之食应该吃。 原因有以下几点：

一、讲一个众所周知的故事：胯下之辱。嗟来之食与胯下之辱孰辱之更甚？我认为是后者。可受过胯下之辱的韩信最后成为一代名将。话说：大丈夫能屈能伸。大丈夫要在适当的时候屈服，也要在适当的时候伸张正义，这才是真正的大丈夫。其实韩信也在忍，作为血气方刚的少年，被要求受胯下之辱，他心里肯定也挣扎过要不要拔剑相向，和那帮恶少痛痛快快的打上一架。如果他真那样做了，将使他的未来蒙上阴影。所以韩信忍了，他受了胯下之辱，留得了有用之身。苏轼《留侯论》里曾说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，

二、《孝经〃开宗明义》：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。饿者为了尊严，毅然死去，不了解父母的想法，属于不孝的的表现。他两脚一蹬便撒手归天了，留下亲人怎么办？我觉得这个人没有心胸，没有豁达的心境，为了尊严，把生命当儿戏。凡是都有一个度，超过去了就不好了，这种事情本来就没有对错。仁