早风徐徐，吹在他那年轻，充满朝气的脸上。脚下沙沙，磨着他那停不住的步伐。

泰山威武的身躯在他步步登上开阔地时展现。他坐在一块大石头上，随他同行的朋友朋友也坐在他的身边。好一座威武雄壮的泰山哟！他的眼眸中略显光芒。那是那是，这可是五岳中的东岳泰山呢！他再次定睛于泰山之景。高大的泰山如同是有千万根柱子将它支持住，使它高耸入云。云雾在它周围环绕，将泰山的顶端渲染的扑朔迷离，愈发让人觉得泰山绝顶飘渺不定，令人不可捉摸。

他站了起来，将泰山的全景收尽眼底，绵绵千里的泰山山麓越过边界伸入齐鲁两地，青翠的山色仿佛就是大自然本体的精品佳作。将神奇与秀丽都集中于泰山，有谁能看了这番景色而不动心呢？

他闭上了眼睛，享受着徐徐的风吹拂在脸上所带来的清凉，舒适。年轻的他有着一颗热血的心。他想在自己的人生道路上写下辉煌的一笔，他渴望能造福于百姓，他渴望建功立业，在他看来，这一切会是不久的现实。

他张开了眼睛，太阳正好出来，照在泰山上。高高的泰山挡住了光线。只有南面沐浴在阳光下，北面照射不到光线。何等高的高山啊！何等美的美景啊！

层层的云在阳光下散去，又在阳光休息片刻复原，继续朝着泰山的顶峰飘去。他目睹着这一景象，心中不免激荡澎湃。再大的困难也阻挡不了我前行的脚步，再大的挫折也抵挡不住我渴望成功的心。他极力长大他的眼睛。随着时间的推移，出去觅食的鸟儿归来了。阵阵鸟叫声将泰山之景更添几分活力。他更是仔细地望向泰山，拼命地张大眼睛，眼角几乎要裂了开来，眼中多了一份惊叹，身子向前微倾，希望能看得更仔细。脸上露出高兴的笑容，他已被这美景征服，陶醉在泰山美景之中。我总有一天会登上这泰山绝顶，再次从泰山顶俯视着连绵群山，那时，群山也只不过是个小点吧。

他不禁激动起来，从包中拿出纸笔，提笔写下《望岳》。随后，他大声喊道：我今后不仅要远望与你，我还要从你的绝峰上俯视大地，俯视一切的一切。我渴望着与你再次见面，渴望攀上人生绝顶，实现我的目标。这是我的使命！

大道上，行人中穿梭着两个人，其中一人眼放豪光，眉宇间透露出几丝不俗的气势。他大笑了几声，又踏上了他的征途。

《望春风》读后感800字

作者以第一人称叙述了这个长长的故事，它几乎囊括了两代人的一生，我只有边读边画人物关系图才勉强没将他们混淆。

这种感觉其实很像是 我在听爷爷奶奶讲邻里的事儿，即使曾在那儿住了快有十年，我也仍对复杂的人情世故陌生，反复记反复忘，现在该连脸都对不上号了。

读的时候，我总是不自觉联想到我小时候呆过的村子，名字奇奇怪怪，叫打拉腰，它自然不如江南美，可却是我离乡村最近的一处记忆。

在作者笔下，随着六七十年代的改革浪潮，那片江南村落由盛至衰，大批工业厂房搬来，田间阡陌不复存在，曾经各人由着各人的命，囿于村落里互相交织，后来老半仙儿去世了，小的接班，大队干部拿下来了，新的立马顶上，传奇被改写，历史由“我”定夺。

前一阵有句话说“父母是我们与死神之间的一道墙。”其实，还可以是 上一辈的传说是我们与死神的一道墙。当春琴和“我”步入中年孑然一身时，是何感受我自然无切身体会，但看得出他们都不再同命运抗争了。

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我也曾站在老家的废墟上四处张望，恍惚看到邻居和奶奶在东墙根儿底唠闲嗑，西偏厦子顶儿有只爸爸打上去的羽毛球，路口的大柳树间还架着秋千，二姨家门前的小河沟结着厚厚的冰……

统统不复存在了，如今那里是崭新的国道与新建的学校，红房顶只是幻影。一切没有被瞬间终结，而是缓缓地拆，像是要给你个防备。从我家这西头儿起，一直到我的小学，那条儿时步行要半小时的途中，一户户人家逐渐搬走直到街道面目全非。

至今已九年，但上次路过，竟然发现还有钉子户没搬，小店也在，店主已由小曲代替了老曲，当年他就我现在这么大，我还是个把十块钱当巨款的娃娃。

格非说，面目全非的街道，已无任何遗存可以让我去辨认过去的岁月。

所幸我还有破败的路与残存的藕塘、虾圈可供追溯，可也说不准，下次还会不会见到它们。

土地经年荒芜，那些发生在乡村里的故事，也终会在年复一年的春风中逐渐消珥吧……

《望春风》一书由格非所著，通过描写乡村那些普通又平凡的生活，让我们看到了村庄由简朴内敛逐渐衍变的复杂过程，让我们看到江南乡村半个世纪的历史运动，你有没有读过这本书？下面给大家带来的是望春风读后感900字欣赏。

忘不掉的是乡愁，回不去的是故乡，最初在书店看到这本书，就被这句话深深吸引着，何况作者还是著名作家格非，在读书的过程中，经常是看了一会再放下，就这样轻轻浅浅的读着，这本书能激起读者回想起故乡的那时，那人，那景，心存依恋与不舍，在读到母亲突然出现在明丽春光里，远远的向作者走来。激起读者对逝人怀念的亲情，久久不能平静。

书中的故事很简单，一个算命先生的儿子，一个改革开放前后的村庄，一个个人的命运在时代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命运穿插着男主人公的身世，小时候在村子里孤苦伶仃，无依无靠，青年了离家投奔母亲，老年了，随着命运的洪流一步一步回到自己的故乡。

文中多次出现打动人的地方，直击人心，就像假如，真的像你说的那样，偏里赵村重新人烟凑集，牛羊满圈，四时清明，丰衣足食，我们两个人，你还有我。就是这个村庄的始祖到了那时候，所有活着和死去的人，都将重返时间的怀抱，各安其分，到了那个时候，我的母亲将会出现在明丽的春光里，沿着风渠岸边的千年古道，远远的向我走来。读到这里，眼泪不禁留下来，想起我童年的时光，一幕幕席卷了我整个内心，往事像电影一样重复着，开心快乐难过样样皆是经历。

望春风是一种呼唤，诗经云有风自南，翼彼新苗自那炊烟袅袅小桥流水的古朴人家走来，是清明细雨，还是七夕花灯，终是格非对中国乡村文明重换生机的一种期待。格非在格非笔下的村落中，鲜有对国家大家的详细描写，多是从村落小事写起，生活化，细节化，越发亲切，动人，不过，那只是半个世纪以来的场景，再见文首摘录的段落：所有活着和死去的人，都将重返时间的怀抱一句，虽然竟是轻轻的叹息。但让我的心情起伏跌荡，久久不能平静。是呀，随着城镇的发展，乡村举着城乡发展一体化的大旗轰轰烈烈地朝繁华城市进发，大量壮年男女外出务工守候在故园乃老幼孤独，田园荒芜无人耕；城乡一体化而致乡村文明农业文明消失：处处公路处处改造后的（）人造自然其实不是真正自然，乡间美丽在于个性野性，而工业制造在于统一便捷，在整齐划一中失去了个性、舒展、......乡村文明的仪式感不在，仪式感传承的信仰不在......

随着时代不停的发展进步，我相信书里的人没有

袁岳趁年轻折腾吧读后感 《趁年轻折腾吧》这本书是弟弟推荐给我看的。书写的很随意，也很直接，让我发现了一些没有意识到的问题，见识了看问题不同的视角。原来很多问题，在袁老师这个阅人无数和阅历无限的人眼里是这样的。 第一，人情世故真的重要，真的是用心钻营和维护的。对于这个道理，我现在到也比较认同，但是没有意识到这个问题在走入社会和职场时远比想象中的重要和必要。 第二，兴趣是尝试出来的，而不是想出来的。直到现在，我还曾幻想不知哪天哪个人的一句话或一本书能将我内心深处的兴趣点燃并让我看见。但是看过这本书，我真的意识到了，即使今天很成功的人士，他们也不是一开始就知道自己的兴趣的，大部分都是干中学找到的，或是干了才知道自己的兴趣。 第三个是扩大自己的视野。创业里面有五件东西。第一件是领导力，第二件是组织力，第三件是寻找一个参照物，第四件是丰富的知识，第五件是沟通力。大家要成为相对出类拔萃的人，你的目标是一辈子读1000本书。 如果优秀的人会变成平庸的人，很重要的原因就是没有太多的压力，等到压力大的时候，他慢慢就会脱颖而出---压力会让我们某一方面的能力突出的迸发出来。为什么我们会在感觉到某种东西的时候特别有感觉，而这个东西事先说不出来呢？就是因为过去我们只用意识。一个人的品德和威望，不完全是由你本质的人品决定的，实际上，相当一部分是由你的先行投入决定的。 我们不要轻看了手头的活，其实我们今天做的每一件小事，都是可以用与众不同的方法来做的，我们能够借此证明自己的能力。

《望春风》读后感1000字：

忘不掉的是乡愁，回不去的是故乡，最初在书店看到这本书，就被这句话深深吸引着，何况作者还是著名作家格非，在读书的过程中，经常是看了一会再放下，就这样轻轻浅浅的读着，这本书能激起读者回想起故乡的那时，那人，那景，心存依恋与不舍，在读到“母亲突然出现在明丽春光里，远远的向作者走来”。激起读者对逝人怀念的亲情，久久不能平静。

书中的故事很简单，一个算命先生的儿子，一个改革开放前后的村庄，一个个人的命运在时代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命运穿插着男主人公的身世，小时候在村子里孤苦伶仃，无依无靠，青年了离家投奔母亲，老年了，随着命运的洪流一步一步回到自己的故乡。

文中多次出现打动人的地方，直击人心，就像“假如，真的像你说的那样，偏里赵村重新人烟凑集，牛羊满圈，四时清明，丰衣足食，我们两个人，你还有我。就是这个村庄的始祖……到了那时候，所有活着和死去的人，都将重返时间的怀抱，各安其分，到了那个时候，我的母亲将会出现在明丽的春光里，沿着风渠岸边的千年古道，远远的向我走来”。读到这里，眼泪不禁留下来，想起我童年的时光，一幕幕席卷了我整个内心，往事像电影一样重复着，开心快乐难过样样皆是经历。

望春风是一种呼唤，诗经云“有风自南，翼彼新苗”自那炊烟袅袅小桥流水的古朴人家走来，是清明细雨，还是七夕花灯，终是格非对中国乡村文明重换生机的一种期待。格非在格非笔下的村落中，鲜有对国家大家的详细描写，多是从村落小事写起，生活化，细节化，越发亲切，动人，不过，那只是半个世纪以来的场景，再见文首摘录的段落：“所有活着和死去的人，都将重返时间的怀抱”一句，虽然竟是轻轻的叹息。但让我的心情起伏跌荡，久久不能平静。是呀，随着城镇的发展，乡村举着“城乡发展一体化”的大旗轰轰烈烈地朝繁华城市进发，大量壮年男女外出务工守候在故园乃老幼孤独，田园荒芜无人耕；城乡一体化而致乡村文明农业文明消失：处处公路处处改造后的人造自然其实不是真正自然，乡间美丽在于个性野性，而工业制造在于统一便捷，在整齐划一中失去了个性、舒展、......乡村文明的仪式感不在，仪式感传承的信仰不在......

随着时代不停的发展进步，我相信书里的人没有真的回到过去，也许这是人长大了以后的回想，也许是一厢情愿的把自己留在这片土地的想象。

当我去想象这个故事的时候，他提醒了我，推动我们生活的不是命运本身，而是有一

说岳全传读后感600字2024 说到泱泱大宋，大家肯定会想到驰骋沙场的大英雄岳飞了。岳飞，字鹏举，他一生追求忠义孝三字。可却被奸臣所算计，利用这种品质加以陷害。最后，以莫须有的罪名，与岳云，张宪二人一起被勒死在风波亭。 在厚厚的书中，有许许多多的故事，有令人感动的，有让人不由地怒气填胸的，有让人伤心难过的，也有让人觉得十分惋惜的可在这些如星星般多的故事中，令我印象最深刻的当属《三服何元庆》了。 岳飞奉命去消灭沦为草寇的何元庆。岳飞与何元庆单挑了一天一夜，可是却不相上下。双方便鸣金收兵，岳飞遇到了大难题，他想硬干肯定不行，只能智取。他断定何元庆晚上会来偷袭，便埋下伏兵，果然逮个正着。可是何元庆却说自己中计，不服。岳飞便将他放了去。之后，又用调虎离山之计，使何元庆输得心服口服，从此就随着岳飞一起抗金。 读完故事，我深有感触：遇到困难时要动脑筋思考。思考是取胜的法宝。任何一件事如果不经过思考就不管三七二十一的蛮干，那是肯定不会成功的。 岳飞不仅能文会武，而且忠义孝齐全，特别是对母亲十分孝顺。他无论做什么事都会想到母亲。小时候，母亲让他做什么他就做什么，从来不会拒绝，为她做力所能及的事。长大后，虽然时时刻刻都要打仗，可他还是会抽出时间回家探望母亲，听从母亲的教导，岳母刺字精忠报国更是中华美谈。想想十分惭愧，我都12岁了，已经长大了。可还经常和妈妈斗嘴，让她生气，我们应该像岳飞一样去孝顺父母。 这本书开拓了我的眼界，让我领略了中华民族的悠久历史，更让我认识了一位伟大的民族英雄岳飞。他虽死犹生，他高大英勇的形象将永远活在我的心中。

下面是留学网小编整理的《望天门山》，天门山的磅礴气势，让人不禁深深折服。欢迎阅读!

《望天门山》读后感一

今天我学会了一首古诗，名字2024叫做《望天门山》。它的作者是唐代诗仙李白。李白是一个伟大的诗人，字2024太白，号青莲居士，是中国众人皆知的浪漫主义诗人，他的诗其风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和-谐多变，让人百读不厌，与杜甫分称诗仙诗圣，真不愧是一个极其伟大的诗人!

今天我读的是诗人李白的《望天门山》，他的诗句为：

望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

这首诗我刚读完一遍就被李白诗人写诗的那种气势磅礴，言辞潇洒所吸引，所感动。我的一个想法，一种感慨涌上心头：这是多么伟大的诗人写出的多么伟大的诗呀!它让我情绪万分;它让我不禁拥有无限的感想;它让我感到平生见过最文辞优美，气势磅礴的诗在我的眼前

这是诗么?我不禁问。它好像比歌词还优美;比音乐还动听;比世界上任何一首诗还让我百读不厌

最后让我们来了解一下这首诗的意思,它虽然不是最标准的，但是是我在最用心的时候翻译出来的!

天门山分成东西两山，让清澈的楚江静静的流过。碧绿的江水每逢流到这里，都会转向往起始地流回。东西两山仿佛互相看着，你看着我，我看着你，但谁也没有厌倦，唯有那片小舟静静地从太阳那边飘来。

2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，天门即由此得名。诗题中的望字2024，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清望的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从江与山的关系着笔。第一句天门中断楚江开，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了天门，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为

下面是小编为大家整理的望洞庭读后感400字2024，欢迎大家阅读。更多望洞庭读后感400字2024请关注望洞庭读后感栏目。

望洞庭读后感400字2024【一】

远望洞庭湖，不知是湖光还是秋月。在无风的情况下，湖面象一面没有被打磨过而又硕大的大镜子，在湖的四周有好多的树木，它们既像守卫着洞庭湖的士兵，又像一个个力量巨大

我眺望着洞庭湖，它是多么美丽。

湖光和夜晚皎洁的月光，融合在一起，互相辉映，显得多么和谐，多么融恰。

平静无风的谭水，从远处看多么平，平得看不出一丝水波;又是多么静，静得感觉不出水在动，湖里的小舟划过，不留一点痕迹，更是为洞庭湖添加了一处美景。

三更，可爱的小动物已睡，只有青蛙在湖边叫，划破了寂静的洞庭湖。月光发出不太亮的光笼罩整个洞庭湖。望着洞庭湖看着苍翠的君山，静静的水，鸟瞰洞庭湖就像在白银盘里放着一枚青螺。

望洞庭读后感400字2024【二】

秋天的一个夜晚，秋高气爽，浩月当空，诗豪刘禹锡乘着马车去洞庭湖观赏夜景。

到了洞庭湖，只见树木郁郁葱葱的，刘禹锡走到湖面前，放眼远眺，只见月亮像一个大玉盘挂在天空，月光洒在洞庭湖湖面上，那皎洁的月亮和洞庭湖湖水交相辉映，形成一道美丽的景色。湖水风平浪静的，湖面模模糊糊，像披上了一层银纱，就像一面没有打磨过的青铜镜。

刘禹锡一边看着亭台阁楼，一边兴步登上岳阳楼，站在楼上，刘禹锡放眼远眺，看到洞庭湖旁的山山水水，花草树木像一座城墙保护着洞庭湖，又像一条条绿色的绸带欢迎着来游玩的人们。最引人注目的是洞庭湖湖中绿色的小岛--君山。洞庭湖洁白的湖水衬托着君山，恰似白银盘里的一颗小小的青螺。

刘禹锡被眼前这美景陶醉了，于是写了一首《望洞庭》;

湖光秋月两相和，

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，

白银盘里一青螺。

《共望明月各自泪》读后感1600字 在我的工作室里，有朋友拿来了一份复印前的书稿，名字叫《共望明月各自泪》，我随手一翻，感到比较新鲜有趣，便一下子读完了，还萌生了些许感悟，而且要一吐为快。 对于过往的历史，或者自己赖以生存的这片土地上所发生的事，作为典型的八零后的我，有着茫然的感受。之所以茫然是因为一切都夹杂着道听途说的疑惑，想来事情是有的，可是对于是怎么发生或者怎么结束的，却全然不敢置信，看过本书之后，这些疑惑终于尘埃落定。 作者将父亲中秋跪别，远走台湾放在第一篇，引出了之后我的孤苦无依，父亲的颠沛流离，以及时隔三十八年之后才终于相见的悲欢离合，具有强烈的纪实性和史诗色彩。之所以说本书具有强烈的史诗色彩，是因为，本书看似写了一个家族的变迁，实则是整个社会变迁的缩影，夏家的每一个变故都与时代紧密相连。比方说父亲中秋跪别，其实是因为国共内战，国民党败北远遁台湾，而落在国内的国民党零散士兵将领也纷纷离开大陆，辗转香港、台湾。父亲正是其中一个，在中秋这个团圆之夜，跪别奶奶，离开尚在襁褓中的我，匆匆去往台湾。然后在大陆上成长的我经历了新中国刚成立后的三年自然灾害吃菜根、刮树皮、舔粥碗，经历了大跃进、知识青年上山下乡、办公社、文化大革命等等。 有意思的是，在这样，于我们看来是如此艰难的岁月，作者竟然将这些事写得轻松诙谐，极富生活气息和地方色彩，包括改革开放之后，我办了第一家羊毛衫厂，以及建立孔雀山庄等，在叙述这些事情的时候，作者鲜有真情流露，更多的时候，作者只是将一些事情描述出来，作为亲身经历者的自己却不动声色，仿佛执意要功过留与后人说，从这一方面看，作者不乏理性，因此本书也是大气蔚然的。 三十八年后，大陆与台湾的关系开始破冰，在这样的时代背景下，我与几乎可以说是素未谋面的亲才得以相见，血肉至亲才得以团聚。父亲开始诉我，他是怎么离开的大陆，去的香港，然后又舍不得我，偷偷回来，想带我一起走，结果九死一生，差点走不了，好在遇到表弟，才得以脱身。现实往往比回忆浓重，尽管父亲回忆起第二次的脱身带有传奇性，可是谁都知道，这不是故事，是现实。父亲还回忆了他去参加国民党军队的军事培训、家乡人的一些抗日活动、爷爷和小奶奶的抗日事迹，当然还有和台湾妈妈结婚的事。（读后感） 所有的这些都是一个家族对一个动荡年代的见证，最后父亲在台湾溘然长逝，作为长子的我却因为大陆去台湾的

岳村政治读后感（一）

今天起床太晚，读了一下于建嵘的【岳村政治】，对于中国农村的乡镇政治又有了一定的思想认识，而且对于农民的生存状况及镇级干部（好的）的一些疾苦有了一定程度的了解。其实他们的日子也挺难过的，两头受挤（上面是国家和县级政一府，也是村干部和农民）。另外，我也对乡镇领导层内部的一些一陰一暗面，如用尽各种手段迫使农民上缴各种税收与提留，多方禁止有为青年人入一党一以维护其既得利益，等等，有了更深刻的认识。

我觉得，作为国家最基层的国家行政机关，就如他们自诩的八品芝麻官，他们要想有一番大的作为，确非一件易事。因为他们直接面对着下层民众，事事处处都要跟农民打交道，既为了保证完成国家税收任务，同时也为了保住自己头上的乌纱帽以及各种既得利益。而农民大部分又都那么贫穷，而且权利观念和法治观念又那么淡薄，所以很容易激化二者之间的矛盾。究其原因，归根到底，还是农民太穷了。如果农民真正富起来了，谁还会在乎那两个钱，甚至为此不惜和乡镇干部拼命呢？这就是说，国家的富民政策并没有真正落实到基层，上下之间缺乏真正的沟通与互动。或者如人一大一教授所言：农民的知情权被剥夺了。于是，农民便成了愚民。而这也许正是很多中下级干部所想要的，为了提升他们的政绩，为了保证自己的加官进爵，于是把当地的农民给牺牲了。其实，这也是导致农民普遍贫穷的另一个重要原因。农民本身手里没有那么多钱，可是为了完成上级指标，标榜政绩突出，这些官员们就得不惜以出卖农民为代价了，也许这也是迫不得已而为之。可以说，这是中国长期的专制集权制度和官僚制度的一种产物。

然而，平心而论，你们这些官员们都尽到了自己应尽的职责了吗？如果你尽心尽力还没干好，这证明你能力不够或者处事方式不对头，那你就应该引咎辞职，或者及时改变处事策略；如果你虽然有能力但却不往正道上走，不是一心为民谋福利，而只是抱着有权不用，过期作废的观念，大肆敛财，中饱私囊，全然不将农民的疾苦放在心上，那么就应该坚决拿掉你。该坐牢的坐牢，该正法的正法。王子犯法还得与庶民同罪呢？

这又引申到另一个话题，也即中央和政一府所制定的指标和任务的事。其实，这本身就是一种计划经济的思维方式在作怪，而其直接后果和影响便是以广大农民的牺牲为代价。在我们国家的发展历史上，像大炼钢铁，人民公社，大跃进，等等，农民的这种无谓的牺牲实在太多太多，我们不想也不愿在国家新的建设时期中再次看到。国家的