书是明灯，能照亮光辉人生。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，然后将得到的感受和启示写成的文章。读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。你印象深刻的读后感是哪一篇？下面是小编为大家精心整理的“读杜旭元著《桐花镇》有感(精选范文)”，仅供您参考。

读杜旭元著《桐花镇》有感大凡本土作家出的书我都想读，并且是要收藏，读了后就写点心得体会，这是我读书的习惯。名家的书一是能借来的就借着看，借不到的就买来看，但我不敢写读后感，一是自己的文学造诣不深，没有能力写像样的读后感，二是怕把人家名人的名声影响了。20xx年听崇信文友说杜旭元出书了，一直想得到他的《桐花镇》阅读并收藏，可惜的是他印的少，都已经送完了，自己都没有留下。于是我就想着在谁看完了后，借来读一读。一次偶然的机会，在崇信去祝贺图书馆读者协会成立暨会刊《龙泉读者》首发时，在他们的办公室发现了《桐花镇》这本书，我就乘他们忙乱没有来得及打招呼就装在包里，回来后如饥似渴地读了起来。读了《桐花镇》这本书，总体感觉是：主题明确，观点鲜明，立场坚定，语言流畅，人物形象，情感丰富，情景交融，写法细腻，联想丰富，艺术性强，心理描写准确，故事情节生动形象。不足之处是：方言俚语用的太多，影响小说的整体感和读者的理解程度。杜旭元是一个敢于担当的作家。我不是文学评论家，但我读了本土作家的书，忍不住想写点读后感想。杜旭元和我是同年代出生的人，也都是生长在农村，对农村的生活体验是有同感的，可能是我对生活的感受不经意，也不上心，混混沌沌的度过了几十年。所以，没有像杜旭元对生活的感受、理解的那么深、那么透彻。读了他的作品，我认为他是新时代有正义感和同情感的作家，也可以说他是新时期的“鲁迅”。每篇作品都有着鲁迅的风范和骨气，这也是作为一名作家应该具有的素质。现在的大多数作品都是在无病呻吟，可是老杜的作品不是这样，而是真正反映农村生活，农村变迁的故事。敢于揭露政策的弊端，敢于反映基层农民群众的呼声，敢于面对现实，敢于揭露一些不正确的行政行为，敢于揭露一些人的丑恶嘴脸和行踪，把一些人的丑恶行为刻画的淋漓尽致，还对人的本性描写入木三分，这就是老杜！很多作家达不到这样的程度。杜旭元是个能吃苦甘于寂寞的作家。他的《桐花镇》这部小说，从构思到写作，无不烙上作家自己印迹，从上世纪七十年代到新世纪新阶段跨度之大，四十多年

书名：花颈鸽 作者：达恩默克奇 大意： 作者在1890年出生于印度的加尔各答，他在19岁时，在美国留学并定居。在本书中，他以鸽子与人两面的角度描写了自己的童年，并加入了朋友们的生活点滴，书中的内容以较细腻的手法写成，因而获得了纽伯瑞金牌奖。 这个故事的背景主要在加尔各答这个热闹的城市里，鸽子的数目比城中的人多，因为几乎每个男孩，都会养上数十只鸽子。而就在这儿，一只名叫花颈鸽的鸽子出生了。 花颈鸽的天资聪颖，并有着主人的严格训练，使它成为天下无双的优秀传信鸽。它甚至被征召上战场呢！但经验需要累积，成长需要代价。它在一次训练中，因为一 场暴风雨而失去了父亲；另一次训练中，它又因为遇上凶狠的隼，也使得它的母亲因此丧命；它在鸽子大赛时，更为了保护其他的鸽子，与白兹奋战受了重伤。虽然 如此，这些都比不上它在战场上所遇到的。它不但失去了亲密的同伴，自己也差点儿成了残废，但它仍靠着天赋的毅力，回到了正常的生活。 读完这本感人的小说，我的感想是我以前从没看过印度人写的书，这本书让我体会到大自然的美丽，以及战争的残酷和可怕，也让我知道一只勇敢的鸟儿如何经历种种难关，并学习克服这些困难，不管在身体或是精神上，都展现坚强的毅力，实在让人非常佩服。读完这本书更让我知道:只要有决心去做，那不管事情有多艰难， 都是可以完成的。

爱因斯坦说过：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。每个人都有不同的想法：生命的意义是什么?我觉得生命的意义就是勇气。

这个学期，我们学了《花的勇气》这篇课文，我深深的感悟到了生命的意义。

最近这个月，我骨折了，我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天，我要用两只拐杖走路，走起来非常的困难，走一步要停一停，这跟我平时健步如飞简直是两回事，我心里沮丧极了。

虽然老师和同学都非常的关心我，帮我拿很多的东西，扶着我上楼梯，但是我每一天都感到非常的劳累，特别是上楼梯的时候，有时候一不小心就会摔一跤，而且摔得还很惨，拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去，遇到这种情况只能让别人来捡，下楼梯的时候更麻烦，要是楼梯上有水的话，整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去，感觉真的很不好。

在骨折的时候最讨厌的就是下雨了，在下雨的时候，又不能出去，只能呆在室内，下雨完了更不好了，地面非常的滑，一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时，我也感到了这种生活的痛苦，需要别人照顾而且还不能玩，感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时，他们的精神令我震撼，他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻，我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情，他们是靠着勇气去做的，他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒，她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情，她学会了说话，学会了五种语言，还爱上了文字，写出了很多的文章。比起海伦来，骨折只是暂时的，我是多么幸运。

今天，我和妈妈出去散步，不知不觉的就走进了小区的最深处，那里原来是一片非常茂盛的草地，可是就在去年这一片草地被人烧了，黑漆漆一片，那时候我感到非常的伤心，以为小草从此不会再长出来了。今天，我就无精打采地来到了那片草坪，惊奇地发现这片草地草都长了起来，每一棵小草的都昂着头，都显得那么的鲜嫩，好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊!小草竟然有勇气在风雨中冒出来，何况人呢?

我明白了生命的意义，那就是勇气!我们要珍惜生命，不能让它白白流失，还要时刻充满勇气，这样才能让自己活得更加光彩有力!

记得前不久，我读了《赶花》这篇文章。它使我了解到了时间意义以及它是那么的宝贵。 《赶花》一文主要讲的是，蜜蜂为了采花酿蜜，赶在花开时，没命地干活，直到累死；还讲了养蜂工人为了采到更多的蜜，一年四季，马不停蹄地赶花，十分辛苦。读后，我掩卷沉思，从中受到启发。 文中写道：只能人赶花，不能让花等人。这句话是说花开是有季节性的，只有及时赶花，不误花时，才能采到蜜花不等人，等到花落了，再去采，就什么也得不到。从这里我领会到了这个赶字的真正含义，使我懂得了在学习，工作中，也要有养蜂工这种赶的精神。赶了就有收获。等，今天等明天，明天等后天，时光流逝，将一时无成。因次，我们每个人都应该赶在时间的前面，做时间的主人。 古往今来，许多有志之士，都把时间视为金钱。鲁迅先生虽然只活了56岁，但是他恪守时间就是生命的格言，拿着笔同敌人战斗了30年。在他后10年中，他除了校对古书、泽书、为几部长篇著作搜集素材之外，还抱病写了500篇战斗杂文。时间在鲁迅先生的手中，放出了无限光辉！ 我们小学生，也应该珍惜时间，赶在时间的前面，为建设四化而认真学习。然而，在上学期，我却远远地落在了时间的后面，整天只知道玩，把学习抛到九霄云外。结果期末考时，成绩严重下降，名次落到了班级十名外。于是，我便决心在假期补起来。可是，假期一到，我就觉得时间还长着呢，不用着急。一转眼间开学了，我才追悔莫及。现在，我才真正领会到高尔基所说的世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的，就是时间这句名言的真谛。 而今迈步从头越。读了《赶花》这篇文章后，我要珍惜时间，赶在时间前面，争分夺秒，跃马前进。

童话是心的翅膀，是梦的延长。作家汤素兰写的童话故事《女孩和栀子花》，这个故事深深地感动着我，内容深深地吸引着我，也让我对这句话有了更深的体会。 故事讲了：有个女孩需要一条栀子花色的裙子参加比赛，可怎么也找不到，她家门前的栀子花把自己的花瓣变成了裙子，帮助她实现了愿望，从此栀子花再也开不了花了 这是一个多么凄惨动人的故事呀!我有些感伤。栀子花用自己的花瓣为女孩编织了一个彩色的梦。虽然它现在不是很美了，可是在我的心里，它仍然开着那白里透黄的花瓣。我更不会忘记它那纯洁而又善良的心! 这个故事深深地感动着我。在我们的生活中有许许多多的人像栀子花一样为他人的幸福而牺牲了自己。在2008年抗雪救灾和四川大地震中涌现了多少无名的英雄;在我们和谐安定的生活背后，又有多少人在默默地奉献着这些人多么像那一株株美丽的栀子花，永远开在我们的心中! 我希望明天的太阳更加灿烂，更加耀眼;明天的生活更加美好;每一个人的脸上都会露出灿烂的笑容。

读完《坐花志果》，感触颇多。 放眼大千世界，芸芸众生，确实有很多人心怀善念，常常愿意周济穷困，甚至救人于水火之中。然而行善之时，并未真正做到心甘情愿和不求回报，甚至要告诉别人：这是我拿来送你的。事后还时常记挂于心，遇到自己帮助过的人，心中徒然升起居功自傲之气，甚至埋怨对方不懂感恩。更有甚者，有人行善是为了博得众人好评，赢得一个大好人的英名，做了一点点好事就大肆宣传，奔走相告，唯恐天下有一人不知。凡此种种，虽然也曾倾囊行善，却因心地不净，并未做到圆满。王甲行善，赠送十金虽然不多，却是心甘情愿和不求回报，甚至不让对方知道，事后也不居功自傲，还把功劳归于别人。冥冥之中积累了大阴德，上天对他的回报自然也就丰厚。行善布施，应有王甲这样的胸怀，前不见布施的自己，中不见布施的财物，后不见被帮助的人，如白云飘过晴空，虽曾给人以美感，却毫无染着，不留痕迹。正如《金刚经》所云：菩萨无住相布施，其福德不可思量。 读这本书，不得不惊叹汪道鼎先生著作此书用心良苦，其对善恶因果的理解，对芸芸众生的谆谆劝诫，都集中在坐花志果四个字当中，坐拥鲜花，收获硕果，隐喻在背后的却是默默耕耘。所谓种瓜得瓜，种豆得豆，上天对每个人都是公平的，万事万物无一例外皆是错综复杂的因果报应。佛说：一切福田，不离方寸。我们的心地原本空无一物，善恶皆由自己。

《花背小乌龟》说的是一块彩虹碎片掉在了一个乌龟蛋上，等这只蛋破了以后，从里面爬出来的竟是一只花背小乌龟!龟妈妈以为他是怪物，便抛弃了他。可怜的小花背只好去城里流浪。在河边，他认识了穷画家浣熊，并和浣熊结为兄弟。之后，小花背被波斯猫诱惑，背叛了友谊。他跟波斯猫同台演出，给金钱豹打工，但都遭到欺负，差点要了他的命。万般无奈的小花背，又不敢回到浣熊身边。他不小心掉进了水洼里，但是他惊奇的发现，自己背上的颜色可以当染料，小花背想以此作为回报，让浣熊画画。因为这些染料，浣熊成了众人皆知的大画家。一天，小花背思念起自己的亲人，再看看那份寻人启事，他决定向浣熊告别，回乡下找他的妈妈和兄弟姐妹。

在这个故事中我最喜欢小花背，虽然他在波斯猫的诱惑下背叛了友谊，但是他不惜牺牲自己来帮助朋友实现愿望，而对于狠心抛弃自己的妈妈，小花背也没有丝毫的怨恨。他的这种胸怀，值得我们学习。

这个故事中还有一个令我感动的角色，那就是穷画家浣熊。他真心帮助小花背,即使自己吃烧饼，也要让小花背开心。即使是在小花背背叛友谊离开他时，他也不怨恨小花背，而是在暗暗地祝福小花背。

小花背和浣熊真挚、纯真的友谊是多么可贵，在我们以后的人生道路中，名和利都是身外之物，真正的的朋友是一生受益的。

小花背和浣熊的友谊是令人羡慕的，他们为了朋友可以放弃自己的一切，我多么希望也能有这样的友情啊!愿每个人都能找到这样的友情，大家开开心心的在一起。

阅读了《小学语文教师》里的《随文练笔研究专辑》，让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗，读着读着，时而倍有同感，时而像被指引导航，时而灵感顿生，让我对随文练笔教学有了更宽广的了解，更系统的认识。对于选择随文练笔的切入点，我们常常会有水满汀洲，何处寻芳草的困惑，其实在备课的时候，我们能够潜心会文，何愁天涯无芳草呢? 随文练笔是伴随着阅读教学进程，引导学生巧妙利用有关阅读内容进行的一种短平快的写作训练。因为随文练笔选材角度小，内容简短，贴近实际，紧随阅读教学，而且形式多样，丰富学生的习作色彩，学生负担少，因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中，随文练笔设计的随意性，练笔的时机、方法、难易度把握不当等，往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的随文练笔策略，是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点，是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自己的教学实践，为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。 一、拓展文本空白处--与文本角色对话 文本是一个召唤读者参与的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间，只要我们善于挖掘，自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》，课文的许多地方都留下了想象的空间，可以引发学生进一步思考，巧设练笔的空间。如，它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。意味深长地对视良久，这是甲虫夫妻间爱意的流露，在这深情的对视中，作为与丈夫阔别多时的妻子的你，会与丈夫倾诉些什么呢?又如，蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。如果你是蜥蜴，看着这群好奇的小甲虫们，你会如何向它们讲述外面的大千世界呢?它们会向你提出那些新奇有趣的问题?在这里，充分调动了学生的生活体验，让学生那奇异的想象得到驰骋，加上受到作者文中童心童语的感染，有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染，学生练笔的情感被激发了，必然又产生一幕幕生动、有趣的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。 二、丰润文本空白处--为文本主角代言 《语文课程标准》指出：阅读应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪而在阅读教学中适时插入文本空白填补,让孩子们充当故事的主人翁,想他所想，说他所说，填补故事中主人公

“曾以为那个时代早就不存在了。消逝在时光某个静谧的角落，等待不期年的某时某人，怀着好奇，敲开一只只棺椁，一具具长眠的青春重见天日。”

一直觉得民国是一个很有气质的年代。应是中国历史上浓墨重彩的一笔，它的传奇性值得被大写加粗地关注，值得被从头到脚地打望，把它在历史里单独成章，就是怕辱没了它的风韵。不谈时局如何如何动荡，只谈民国的文学是如何如何的儒雅而绮丽。张爱玲、杨绛、钱钟书、林徽因、徐志摩、萧红等一众文人墨客，构成了民国文学的绮丽，抑或者是儒雅。

比起民国的文学，我更喜欢民国的人，说话文绉绉的，办事也文绉绉的，可在面对爱情，却总嫌自己词不达意，恨自己眼神不够火热。从前看过胡兰成的《今生今世》，只记得他写张爱玲——“张爱玲是民国世界的临水照花人，看她的文字，只觉得她什么都晓得，其实她经历的世事很少，但这个时代的一切自会与她来交涉，好像花来衫里，影落池上”。我喜欢张爱玲，不因她华丽的笔调，也不因她在那个时代里特立独行的独特气韵，我只是很喜欢，她的文字带给我的感觉，她用扁平纸张上的白纸黑字，凭空让我看见了一个丰富的民国，是封建的，是遗憾的，是繁华的，更是一个爱而不得的时代，华丽而又苍凉。一切都是那么自然，民国于我的遇见，就好像是“花来衫里，影落池上”。多买了两本张爱玲的书，越看越喜欢，忍不住翻了一遍又一遍。她的文字是媒介，生生地把上个世纪香港、上海的繁华与落寞搬到了我面前。那些早已死去的画面、化为黑白的情感与经历瞬间变得格外鲜艳，纷纷复活一样，从光阴的缝隙里漫溢出来。那些几十年前故事里的人儿早已消亡的笑，淌完的泪珠，倒是让我这个几十年后的局外人又笑了一笑，心生欢喜；又淌了眼泪，心口又绞痛了一番。书页间汩汩流动的，是民国的血液与情感。

特别喜欢胡兰成笔下的张爱玲：“爱玲喜在房门外窥我坐在房中，她写道‘他一个人坐在沙发上，房里有金沙金粉深埋的宁静，外面风雨琳琅，漫山遍野都是今天。’”我当时就想，能有这般情怀，信手便写下这样一段话的人，怕是早就把所有人都甩在了她的橹声后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡她。

我一直庆幸的是，在我这个年纪，读过张爱玲的书和她的人。

喜不自胜。

我记得我曾经认识的第一个张爱玲笔下的人物是葛薇龙。《沉香屑?第一炉香》不算长，却让葛薇龙的形象有血有肉，富有个性，却又轻易变得世俗。小说里的葛薇龙，是深渊里挣扎的一尾鱼，头尾疯了一样地摆动，奋力挣脱命运的

金色花读书笔记

《金色花》这篇课文主要写了：一个神奇的儿童把自己想象成一朵金色花，并由此想象到：与妈妈“捉迷藏”，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，一天里与妈妈的三次嬉戏，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱、母-子之爱以及人类天性的美好与圣洁。

孩子想象成一朵金色花，为妈妈做事，看妈妈工作，让妈妈闻到花香，投影妈妈读书的地方。孩子之所以不让妈妈知道，是因为他懂得母爱是无私的，对母爱的回报也是无私的，他不图妈妈夸奖，所以就只是撒娇，瞒着妈妈。世界上最伟大的莫不过于母亲。“母爱是无私的，母爱的回报也是无私的”这句话说的一点也没有错。

母爱是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当我们生病时，母亲是一直照顾我们的，母亲是寸步不离的照顾我们。而母爱的回报也是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当母亲的脚扭伤时，你应该去慰问一下母亲，当母亲一定是说：“我没事，你不用担心”这一类的话语，可这全都是骗你的，你应该帮母亲揉药酒，帮母亲做家务。

“世上只有妈妈好”这句我们从小就会得儿歌唱的一点也没有错，我们应该孝顺父母，母爱是无私的，母-子之爱以及人类天性的美好与圣洁!

读完这首简短、温馨而意味深长的、赞美母亲的小诗，我感受到了许多。

泰戈尔用童嫩的想象把自己变成一朵美丽的金色花，为母亲送去芳香、遮挡阳光，那该是多么感人的画面啊!其实，我们每个人都应该用自己一点一滴的行动报答着伟大而无私的母爱。

可视看看周围的同学吧!我们很少帮家长干活儿，有时帮父母拿下东西都懒的动，倒一杯开水都会“大言不惭”地向妈妈索要“劳务费”，也许是妈妈为我们付出的太多太多了，外面被母亲的爱环绕着，只是一味的索取爱，却不懂得去回报。

泰戈尔回报母爱的诗句，唤醒了我麻木的心，他让我深味母爱的伟大，让我反思自己并热爱生活。

试可想象：望不到边的沙漠里，黄沙那不可阻挡的力量一次次席卷着、扫荡者那看似平静，平静得毫无生机的黄土，当一切臣服于它时，一株仙人掌与它“争锋”着。它不高大，但他扎根结实;它不美丽，但它绿色的肤状却能给人以生命的希望。它那坚定的意志任风吹雨淋，任那沧海桑田，却矢志不移——我要开出一朵金色的花。