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花读书笔记

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

禾花读书笔记800字。

古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?以下“禾花读书笔记800字”由小编为大家收集整理,希望能帮助到你,请收藏。

《禾花》这是一本让人读后受益匪浅的书。书中主要讲述了在一个贫困山区,年幼的禾花与弟弟谷米因有一个盲人奶奶、疯人母亲、跛脚叔叔、收破烂的父亲而受到村里人的歧视和排斥。后来生活条件好转了许多,可命运好像总是跟她开玩笑似的,这时,父亲伤到头部,成了一个痴呆人、叔叔婶婶落水丧命。福不双降,祸不单行。小小的禾花要支撑这个家,她努力地学习耘田、种菜......最后,禾花与她的弟弟以自己的热情、宽容赢得了珍贵的友谊。
作者王勇英着力要探索和传达的,是弱者身上的生命强力。禾花那么卑微那么鲜活。她努力去讨好小伙伴,以改变自己被孤立、被排斥的处境。父亲瘫痪痴呆之后,她希望“一辈里必然出一个阿唱(疯子)”的诅咒落到自己身上,提前训练弟弟的生存能力,这也是一个姐姐对弟弟的爱。

为什么一个小女孩的身上会有如此大的力量?这都源于爱,是爱支撑她坚强地面对一切。因为她明白自己是弱者,要撑起这个家、保护这个家,只有散发出巨大的力量才能做到。

掩卷沉思:我们的生活是多么美好,可我们却不懂得珍惜,不懂得满足,真惭愧哪!忽然顿悟:在以后的生活中,我们要懂得珍惜、满足;禾花这一个懂事的小姑娘,她的身上散发着一种我们没有的、应该学习的勇气和力量;在今后的生活中,不管别人有多么贫穷,不管别人遭遇多么的不幸,我们都不要歧视他们,应该用平常的心态去对待!

当普通人慨叹生活的艰难时,对禾花他们一家来说,活着是最高法则,要拼尽全力去争夺生命。在生活和学习中,我们常常抱怨这,抱怨那的,和禾花相比,自己是多么的幸福。此时,我对生命的意义有了全新的认识。是呀,当我们抱怨命运对自己不公时,想想比我们更不幸的人;当我们抱怨没有名牌鞋子时,想想没鞋穿的人;当我们抱怨没鞋穿的时候,想想失去脚的人;当......你会庆幸:活着真好!禾花是奶奶这棵老树上绽出的新芽,她继承了奶奶的坚强和能干!让我们像禾花一样,不管前方的道路多么坎坷,我们都要迎着灿烂的阳光勇敢前行,相信明天会更好!

这部小说最可贵的地方,就是对人物内心世界的呈现,对人物精神力量的挖掘,它展示出了人们在苦难中强大的“自救”力量!

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教师花传书读书笔记


《教师花传书》一本名字很奇怪的书,初听名字以为是哪个教师的教育自传,拿到书一看才知道是佐藤学的作品。继续翻看才知道本书名字来自15世纪日本的艺术理论著作《风姿花传》(通称《花传书》)。《风姿花传》为古典艺术能乐的创始人观阿弥的儿子世阿弥所著,是世阿弥为后世传承其父观阿弥的艺术秘法而创作的哲学作品。世阿弥在《风姿花传》中写到:“花是心,种是技”“花”是表现出来的美,而“技”则意味着基于体验的身体技法。这本《教师花传书》秉承《风姿花传》的精神,指出了教师洗练教学,形成“妙花”的心(思想、哲学)以及“花”的“种”(基于体验的身体技法、智慧)的方法。
书只有一百多页,不算厚,分为三大部分:专家型教师的成长、我所遇到的教师们、教师生涯。专家型教师的成长谈了《花传书》的启示,让读者进一步理解了“妙花”,接着谈了教学“妙花”的绽放,作为匠人的教师,作为专家的教师、教师的持续学习等。我所遇到的教师们谈了各个学段的教师们、改革的校长们以及看到老师们的坚持。教师的生涯谈了专家型教师养成的沃土、从课堂中学习、教师必须遵从的规范、转型期的教师。

妙花

“微风下,心与心的传承即为花。”世阿弥说。

《风姿花传》的核心在于说明如何让艺术之美—“花”达到“妙花”(幽玄之美)的境界,而作为教育书籍,其“练功”(学习)的体系也令人着迷。

艺术之“花”来自于“技”的极致。世阿弥认为,能乐的技艺在“三十四五岁”达到极致。

“技”与“心”结合之时,艺术便成为“无心只花”,可谓“幽玄”的“妙花”。

结合书中文章的描述和不断的重复,我理解的教师“妙花”是打通了作为匠人的教师和作为专家的教师桥梁,融会贯通,与教学内容相遇,与学生相遇时,师生共同学习所产生的心流体验,知性的、创造性学习的过程。

欲得“妙花”需深培其“种”

教学的“妙花”是技术的纯熟与教育哲学完美的融合,也就是教师的教育能力足以撑起自己教育的理想,这需要“技”与“心”的深度修炼。

那种表演似的完美的公开课并不是“妙花”的课堂,佐藤学指的是学习真正发生的课堂。他是这样描述的:学习是从他者的问题出发,动员自己与伙伴的经验与知识,直至解决问题的协同探究过程。“交响的教学”应该像一颗石子投入水中泛起的波纹一样,敏感的反映着课堂中生成的教学。他指出教学的“妙花”是教师长期的修养与钻研的结晶。

佐藤学说“妙花”一般会出现在洗练度和达成度都很高的成功的课堂。但是人们往往盲目的追求“妙花”,这对教师的成长没有帮助,应该探寻花之“种”,也就是能够出现花的“技能”。只有通过长期的研修培育“种子”才能得到“花”。

首先,培育“接受”的种子。因为教师的工作从“接受”开始,我非常赞同这个观点,在工作深深感受到“接受”的重要性。学生是千差万别各不相同的,如果教师只接受那样几个符合自己期望的学生,无疑是没法进行教学的。经常听到老师抱怨哪一个学生怎么怎么样,好几年都在抱怨,一直没有接受,教育就没有开始。正如佐藤学所说,作为教育专家就要从接受每一位儿童背后的家庭和社会问题做起,这就是教育实践的起点。教师的态度就是其具体表现,这是教学实践的基本技法。“接受”是教学实践的技法,从“接受”开始培育花的种子是必要的,“接受”就学才能发生。

其次,培育“倾听”的种子。“倾听”是教师在课堂中的核心活动。教师要培育自己的倾听能力,在课堂中能够听到学生的发言给予准确回应,建立良好的学习关系。听得见学生才能让学习真正发生。佐藤学提倡的课堂是“作为对话实践的学习”(“与物的对话实践”、“与他人的对话实践”、“与自己的对话实践”三位一体的理论),这样的课堂倾听的就是核心。倾听是教学实践的基点。

第三,教师作为匠人的修炼。佐藤学说,教师既是在复杂的知性实践中寻求高度的反思与判断的“专家”,同时也是通过经验积累练就了经验与智慧的践行教育实践的“匠人”。“匠人”一词曾经意味着“高超的技艺”,“匠人”是指“最高级的技术工作者”。“匠人气质”的教师在工作上往往是纤细的、精心的。养成“匠人气质”的过程遵循三种规范,其一是注重对每位儿童的尊重;其二是关注教材的可能性与发展性;其三是注重自身的哲学。作为“匠人气质”的教师修炼的是“技”,各项基本技能的纯熟,细致。

第四,教师作为专家的修炼。“专家”是指具有“公共使命”、实践能力和自律责任的职业领域。作为“专家”的性质则是洞察、思考与判断,这种学习基本上需要实践经验与科学知识的结合、理论与实践的统整。作为专家的教师需具备的三素养:一是一般性素养,二是学问素养,三是教职素养。教师作为专家的能力则是依“反思”、“判断”等“专业智慧”来支撑的。“技艺”是通过模仿来传承,而“专业智慧”则要靠经验和伦理的反思来形成。作为专家的教师要洞察、思考、判断、反思形成高度的专业智慧。匠人都是默默的尽全力将工作做好,而专家则是活用最先进的知识和最高的智慧来工作。

第五,培育持续学习的能力。教师的人生就是不断学习的人生。向儿童学习、向教材学习、向同事学习、向社区学习、从自身的经验中学习。就像流水没有源头的不断充实的活水又怎能保持活力的水源呢?自古以来,教师之所以承担不平凡的教育工作,是因为教师自身比任何人都更爱读书、更加好学,只有那些学者才允许执掌教坛。教师是“教的专家”,同时也必须是“学的专家”。教师的智慧是通过对经验的反思而获得的知识,是一种基于选择与判断的,代表“睿智”的知识样式。教师要默默精,进持续不断学习成为学的专家。

妙花绽放

医生是在病床边养成的,教师是在学校中养成的。教师要守住自己的课堂,深耕课堂,对儿童做纤细而确切的观察,对观察进行反思和提升,构建同僚性学习,建立共同学习的场,从教学“评价”的视角转换到“反思”的视角,正如书中所写:不是看教学的“优点”或“缺点”,而是仔细观察他们教学实践中的课堂事件,如同在自然中观察蚂蚁一样,对课堂事件进行深入的观察与反思。正如书中描绘的蓝图,21世纪的教师,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达成自身的使命与责任,并最终实现成为“学的专家”的自我成长目标。

尊重每位儿童的学习,尊重教材的发展性,尊重自己的教育哲学的教师们,一边经受着疑惑和困境的考验,一边持续的学习,教学“妙花”终会密而绽放。

《花的勇气》读书笔记


爱因斯坦说过:对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。每个人都有不同的想法:生命的意义是什么?我觉得生命的意义就是勇气。

这个学期,我们学了《花的勇气》这篇课文,我深深的感悟到了生命的意义。

最近这个月,我骨折了,我深深地体会到了残疾人的痛苦。在我骨折后的最初两天,我要用两只拐杖走路,走起来非常的困难,走一步要停一停,这跟我平时健步如飞简直是两回事,我心里沮丧极了。

虽然老师和同学都非常的关心我,帮我拿很多的东西,扶着我上楼梯,但是我每一天都感到非常的劳累,特别是上楼梯的时候,有时候一不小心就会摔一跤,而且摔得还很惨,拐杖也会咚咚咚的像滑滑梯一样滑下去,遇到这种情况只能让别人来捡,下楼梯的时候更麻烦,要是楼梯上有水的话,整个人都会一颠一颠地从楼梯上滑下去,感觉真的很不好。

在骨折的时候最讨厌的就是下雨了,在下雨的时候,又不能出去,只能呆在室内,下雨完了更不好了,地面非常的滑,一不小心就摔了一大跤。在我体验残疾人生活的同时,我也感到了这种生活的痛苦,需要别人照顾而且还不能玩,感觉真的非常的不好受。但是当我想起许多残疾人的故事时,他们的精神令我震撼,他们以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻,我突然明白了为什么有那么多的残疾人都做出了如此令人惊讶的事情,他们是靠着勇气去做的,他们的精神值得我们学习。比如说海伦凯勒,她在又聋又瞎的情况下做出了许许多多令人震惊的事情,她学会了说话,学会了五种语言,还爱上了文字,写出了很多的文章。比起海伦来,骨折只是暂时的,我是多么幸运。

今天,我和妈妈出去散步,不知不觉的就走进了小区的最深处,那里原来是一片非常茂盛的草地,可是就在去年这一片草地被人烧了,黑漆漆一片,那时候我感到非常的伤心,以为小草从此不会再长出来了。今天,我就无精打采地来到了那片草坪,惊奇地发现这片草地草都长了起来,每一棵小草的都昂着头,都显得那么的鲜嫩,好像一块块碧绿的翡翠。它们是冒着风雨长出来的啊!小草竟然有勇气在风雨中冒出来,何况人呢?

我明白了生命的意义,那就是勇气!我们要珍惜生命,不能让它白白流失,还要时刻充满勇气,这样才能让自己活得更加光彩有力!

《花颈鸽》读书笔记


书名:花颈鸽

作者:达恩默克奇

大意:
作者在1890年出生于印度的加尔各答,他在19岁时,在美国留学并定居。在本书中,他以鸽子与人两面的角度描写了自己的童年,并加入了朋友们的生活点滴,书中的内容以较细腻的手法写成,因而获得了纽伯瑞金牌奖。

这个故事的背景主要在加尔各答这个热闹的城市里,鸽子的数目比城中的人多,因为几乎每个男孩,都会养上数十只鸽子。而就在这儿,一只名叫花颈鸽的鸽子出生了。

花颈鸽的天资聪颖,并有着主人的严格训练,使它成为天下无双的优秀传信鸽。它甚至被征召上战场呢!但经验需要累积,成长需要代价。它在一次训练中,因为一 场暴风雨而失去了父亲;另一次训练中,它又因为遇上凶狠的隼,也使得它的母亲因此丧命;它在鸽子大赛时,更为了保护其他的鸽子,与白兹奋战受了重伤。虽然 如此,这些都比不上它在战场上所遇到的。它不但失去了亲密的同伴,自己也差点儿成了残废,但它仍靠着天赋的毅力,回到了正常的生活。

读完这本感人的小说,我的感想是我以前从没看过印度人写的书,这本书让我体会到大自然的美丽,以及战争的残酷和可怕,也让我知道一只勇敢的鸟儿如何经历种种难关,并学习克服这些困难,不管在身体或是精神上,都展现坚强的毅力,实在让人非常佩服。读完这本书更让我知道:只要有决心去做,那不管事情有多艰难, 都是可以完成的。

《成功的花》读书笔记


冰心的一首小诗《成功的花》后几句这样写到;成功的花,当初它的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。这首诗揭示的道理就是;要想成功,必须经过艰困奋斗,必须做出牺牲。

俗话说得好:苦难是磨练人的好机会。是啊!在成功的道路中,有自己成功人士不是从逆境中成功的呢?又有哪一位成功人士不需要奋斗就成功呢?这是找不到的。阳光总在风雨后,成功也总在挫折后。古时候的人也是如此!司马光用了19年的时间,写成了《资治通鉴》;李时珍几乎走遍了大半个中国,访名医,采草药,前后利用了27个春秋,写成了《本草纲目》不仅如此,如今的明星、演员们也是这样。在人们的眼中,感觉当明星好,唱几首歌,拍一个广告,就能赚钱赚到很多钱,其实,在他们背后都有艰苦的经历。许多演员为了拍电视剧,常常拍到凌晨四、五点钟去结束,有时在冬天的时候,还要穿裙子,在与环境作斗争。他们虽然、很累,但为了美好的明天,为了在歌迷、影迷面前能够亮出自己,让他们看到自己最好的一面,即使再暴,也心甘情愿。

人活在这世上,只有经历了磨难,才觉得人生有意思,就这样一帆风顺的走下去,反而对生活失去了希望。人从小就战胜面前一个又一个的挫折,

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。这句诗就写了要战胜困难,这样才能尝到甜头。当然,的道路职别一帆风顺,难免也会坎坷,只要跨过这个坎,必然会成功。无数个事实说明,人生是必定要经历磨难的,不经历风雨,怎能见彩虹,彩虹是只会留给爱战胜、不怕困难,勇往直前的人。胜利的曙光也只会留给这些坚持不懈,把困难跞在脚下的人。只要我们能与困难战斗到底,胜利就会向我们招手,成功的大门就会向我们敞开。

冰心奶奶说,花的明艳,源于奋斗和牺牲,一个浸透,一个洒遍,生动形象地说明了:奋斗之长期,牺牲之巨大。没有付出哪来的收获,正如梅花不经历苦寒,怎会有傲雪开放的芬芳的梅香,同理可证,要使祖国之花弄得明艳,让世界羡慕,就要靠全中国人民的艰苦奋斗和富于奉献的牺牲精神。

花的启示读书笔记800字汇编7篇


歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?以下是栏目小编为大家收集的“花的启示读书笔记”更多信息请继续关注本网站。

花的启示读书笔记 篇1

文章主要写了作者十一岁那年,正是鲈鱼捕捞开放日的前夜。“我”钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。因为离开放的时间还差两个小孩似,父亲坚决要“我”把钓到的大鲈鱼放回湖里。我虽然满腹委屈,但无法抗拒。34年后,功成名就的“我”对当年父亲让“我”放鱼的做法有了深刻的感悟。

文章中有这样两句话:“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。”

是啊!道德只不过是个是与非的问题,可实践起来的确很难。如果老师问我们上课应不应该认真说话,同学们都会说不应该,可往往还不到半节课,教室里就又开始窃窃私语了。

不止钓鱼,其它事我们也要遵守道德。我看过这样一个新闻,一个小孩子与他的父母去日本游玩,小孩子想大不便,可是周围并无厕所啊,于是,他的父母竟然让他随地大小便,还被人拍到了,登上了新闻头条……这是多么让国人蒙羞的事情啊!可是这样的事还屡次出现,外国人也在嘲笑我们难道这就是中国人的素质?当我们外国人的嘲笑愤怒的时候,有没有想过,其实我们每个人都有责任,人人遵守道德那么就不会留下蒙羞的画面……

我们要像文中的作者一样,无论有多少又大又肥的“鱼”,只要我们不应该得到,就不要被它诱惑,而忘了做人的本分。我想呼吁大家:“遵守道德,从小做起,从我做起!”让全世界听到我们的呐喊:“遵守道德,我能行!”

花的启示读书笔记 篇2

上学期,我读了《草房子》这本书,它里面的内容深深地感动了我。

一个叫作油麻地的乡村小学校给男孩桑桑留下了快乐又难忘的童年记忆天生秃顶的秃鹤出于对尊严的执著坚守,而演出的令人发笑又令人心酸的悲喜剧;在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜;蒋老师与白雀姐的短暂爱情;从精神与物质的顶峰,猝然跌落到最底层的不幸少年杜小康与厄运抗争的艰难历程;当校长的严父终于流露出来的舐犊之情;还有初涉人生的桑桑对生与死的最初体验……本剧把主人公桑桑童年亲历的几个平常又动人的小故事有机地联系起来,真诚又富于诗意地歌颂了至真、至善、至美的人间情感,展示了富有独特风情的人生画卷。

桑桑是一个小男孩,他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中,他经历了无数感人的故事:这些男女无瑕的真情,同学间天真的友情……他从这些故事中,明白了:善良,尊严,顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。陆鹤是个长着光光脑袋的孩子,因此,大家都叫他“秃鹤”,他充满无助与孤单。被叫”秃鹤”的他常常坐在小镇码头最低的石阶上,望着波光粼粼的湖水发呆流泪。但是,他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑,他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的。

可见,唯独尊严的伤害并不是不成功的理由,只有自己相信自己才是最好的“解药”。纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵。如同皑皑白雪般纯洁。她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹,又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心,当板仓小学的男生欺负她时,她没有告诉奶奶,只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后,默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多,却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点,有时,默默无闻却是最可爱的。白雀是一个十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不宽阔,但银铃般清脆。她不仅外表美,而且心灵也美。这就是真正的美。

初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字,但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神,喜欢笑,十分爱说话。在油麻地小学,他变了,变的孤单,无助,没有人听的懂他满口的江南口音,他感到一个哑巴才有的压抑。他是那样的可怜。

花的启示读书笔记 篇3

“亲情是一条永远剪不断的线”孙玉厚的家是贫穷的,但也是富有的,家人之间那份浓浓的亲情就是他们最大的财富。“即使全世界都放弃你,但是我们都不会放弃你”这通常是父母对而子女说的,当孙少安最为残酷的是在第一次扩大砖场时,因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故,他的砖全部烧砸了。无力归还贷款,也付不出村中帮忙劳力的工资,那时,他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。曾经热闹的门庭变得冷冷情清,借钱处处碰壁,世态炎凉,人们都抱着冷眼要看看这曾经的穷小子怎么样面对这破光景,那时,是曾经的抚养他大的贫穷的家给与他莫大的支持和强大的精神动力,帮助他最终度过了难关,东山再起。

晓霞对少平的爱情,在那个时代,甚至搁在现在,也是极致的浪漫。一个是双水村最穷农民孙玉厚的儿子,一个是地委书记的千金。这样的结合,你需要问为什么吗?除了爱情,还需要理由吗?少平高中毕业,晓霞说,就是不希望少平变成一个只会在集市上“卖猪娃“的农民。他们再次邂逅,少平正在工地上揽工,带着闯荡的激情挥洒着血汗。在晓霞看来,与身边的夸夸其谈的男同学不同,少平身处逆境,却在为自己的目标而奋斗,就像保尔柯察金。他们是灵魂的知己。除了物质的世界,他们还共享一片精神的蓝天。少平无疑比少安幸运,少平也比少安有勇气,最终他和晓霞拥抱在了一起。

晓霞去当省报记者之前,他们约定,“明年,夏天,古塔山,杜梨树下”谁又能想到,在采访洪灾的过程中,晓霞被洪水吞没,为了另一个生命?那一天,少平如约来到那里,回忆他们过去共同的点点滴滴……相信晓霞的灵魂就在杜梨树的旁边——那一刻,我多么希望她会电影大团圆结局那样出现在那片灿烂的黄昏中…

那么少安和润叶呢?他们服从了命运的安排,最终走上了不同的人生轨迹,与一个自己不曾爱过的人过起了柴米油盐的日子,他们相互扶持,紧紧依靠直到老去。还有润叶和李向前、润生和郝红梅、孙兰花和王满银,他们都是被生活拉在了一起,也许这种平平淡淡的生活中的感情不像现在都有些青春偶像剧中所演的那样轰轰烈烈,但是我们可以确定的是,他们彼此都从对方那里感受到了人间的温暖。

在这平凡的世界中,平凡人的一生,有着这平凡的感动,有着执着的追求和渴望,我们就应该像孙少平那样,没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的,学会在逆境中历练心智,在自卑中寻找坚强,战胜自我,找一个坚强的理由让人奋进,感谢路遥带给我们这个平凡的世界。

花的启示读书笔记 篇4

题目:《钓鱼的启示》

语言积累:

乞求、投向、诱惑、告诫、抉择、沮丧、涟漪、剧烈、挣扎、一圈圈、静悄悄、翕动、皎洁、晚霞辉映、银光闪闪、一收一放、小心翼翼 、不容争辩、依依不舍、月光如水、筋疲力尽、

1、晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。不一会儿,月亮升起来了,湖面变得银光闪闪。

2、啊,好大的鱼!我从来没有见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼,看着鱼鳃在银色的月光下轻轻 翕动着。

3、我抬头看了一下四周,到外都是静悄悄的,皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。

4、转眼间三四十年过去了。当年那个沮丧的孩子,已是一位著名的建筑师了。我再没有钓到过像三四十年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼。但是,在人生的旅途中,我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面监道德抉择的时候,就会想起父亲曾告诫我的话:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。

简介:

主人公和父亲在捕捞开放日的前一个夜晚,钓到了一条很大的鲈鱼。因为还没有到捕捞开放日,所以父亲要求我把鲈鱼放回湖中。虽然没有人看到,但是也不能违背道德。三四十年过去了,作者成为一名著名的建筑设计师,在人生的旅途中,遇到过很多诱惑,每次都会想起钓鱼这件事,想起父亲的告诫,从而获得道德实践的勇气和力量。

启示:

从作者钓鱼的这件事中我受到教育,懂得了要严格按道德标准来约束、规范自己的言行,做一个正直、守纪的人。

花的启示读书笔记 篇5

“就算天空再深看不出裂痕,眉头仍聚满密云。故事的结局,正像一个巨大的雷,赤裸裸地打在头上,沉重,却又是意料之中。”

最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》读了一遍。对于《雷雨》也有了进一步的认识,也让我联想到了现实生活中的一些现象。

《雷雨》讲述了一个二十世纪三十年代发生在带有浓厚封建性质的资产阶级家庭的悲剧。更是作者对于旧社会制度的无情的批判。

故事出现的人物不算多,实际上故事就是意义上发生在一家人身上。而特别之处就是故事写的是小圈子的故事,表现出来的却是一个时代的社会状况。它的本阿身不仅仅是个家庭的伦理悲剧,更是一个引起人深思的话题。情节虽则高潮迭起,但我觉得发生在每个人物身上的故事虽则意外却又那么深藏暗涌,会发觉结局不言而喻。无论从周朴园的无情自大与他念旧习惯的鲜明对比,从繁漪在封建礼教下的挣脱与妥协,从侍萍的命运的崎岖,从周萍和四凤的不幸,还是从鲁大海的鲁莽与强烈反抗,似乎都或虚或有地预示着一场雷雨的大爆发,那么震撼,那么惊慌,那么咄咄逼人。

在《雷雨》中,我最喜欢的人物便是周冲,我欣赏他的纯真,欣赏他对于知识的追求,对于自由的追求,对于爱情的勇敢……如果他生活在当今的社会,我相信,他一定会是一个成功的学者。

但是,我并不很喜欢周萍这个人物,我觉得他不像周冲那样勇敢,他是一个不敢面对现实的人,当他知道四凤是他的妹妹时,他选择了吞枪自尽。当然,也许这也是最好的结局吧!

《雷雨》这个故事就发生在了24小时里面,雷雨的天气更加重了故事的氛围。整个故事也在雷雨中结束,同时也象征了一个家庭的崩溃,更预示着封建资产阶级的灭亡!

花的启示读书笔记 篇6

青铜,一个普普通通的乡村男孩,他结识了一个城市女孩——葵花。一次偶然,她失去了爸爸,被青铜一家人领养,从此过着贫困而又快乐的生活。

这本纯美、感人、动情的小说中,处处突出了青铜一家人的艰辛:水灾,淹没了一件件瓦房,他们的心中是何等悲伤?蝗灾,一只只蝗虫吞噬了他们食物,也吞噬了他们的汗水!大风,刮掉了屋顶……灾难一次次扰乱了这个原本幸福的家庭。可他们手挽着手,挺过了这一切!他们没有放弃,仍然勇往直前。

娇小的幼苗生活在大地的怀抱里,享受着微风的吹拂,阳光的照耀,必然不成大器。只有经历了风风雨雨,才能茁壮成长,成为一颗参天大树,给人们带来阴凉。

人生也是如此,我们就像一株幼苗,只有经历挫折,才能有所成就。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“没有风雨,怎能见彩虹?”只有学会面对苦难,不怕困难,才能走向成功。

在这本把感情描述到了极限的小说中,处处道出了一家人对葵花浓浓的爱:家里的情况只能供一个孩子上学,最后,还是选择了摸银杏的方法,青铜为了葵花,使了点小把戏,使葵花顺利上学,而自己却在外放牛,这就是爱!这就是哥哥对妹妹的爱!

今年暑假,表哥到我们家来玩儿,我就深刻体会到了哥哥对妹妹的爱:吃水果,总是挑又大又圆的给我;玩玩具,总让我先玩;我要求什么,总能有求必应。记得有一次,哥哥随手拿起我的玩具,想要“研究研究”。我正坐在电脑前,津津有味地浏览博文,猛然听见他正疑惑的和我爸爸讨论:“这是什么东西,怎么玩儿的?”我忽地一下转过身去,蛮不讲理地从他手中夺过玩具,生气地撅着嘴,大喊道:“别动我的东西!”哥哥只是默默地看着我,不动声色。

青铜还为葵花付出过很多很多,他为了让葵花用上明亮的灯,不顾自己的劳累,摘了南瓜花到芦苇荡里捉萤火虫,直到足以照亮葵花的作业本……

花的启示读书笔记 篇7

有一位花贩告诉我,几乎所有的白花都很香,而愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也是一样的,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。

有一位花贩告诉我,夜来香其实白天也很香,但是很少闻得到,他的结论是:因为白天人的心太浮了,闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静,就会发现夜来香、桂花、七里香,连酷热的中午也是香的。

有一位花贩告诉我,清晨买莲花一定要挑那些盛开的,他的结论是:早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更没有志气了。

有一位花贩告诉我,愈是昂贵的花愈容易凋谢,那是为了要向买花的人说明:要珍惜青春呀,因为青春是最名贵的花,最容易凋谢。

每一株玫瑰都有刺,正如每一个人的性格中,都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰,并不是得努力把它的刺根除,只能学习如何不被它的刺刺伤,还有,如何不让自己的刺刺伤心爱的人。

尾声:这几句话告诉我们,做人要低调而不失品位,朴实而不能张扬;心不浮气不燥,要淡定而又从容地面对一切;趁年轻,树志向,到晚年,不伤悲;我爱人人,人人爱我。

教师花传书读书笔记(优选笔记)


教师的人生就是持续学习的人生!

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假期中,我有幸拜读了《教师花传书》。一本由日本东京大学教育学博士佐藤学教授所著,记录了他多年来的教育见闻与感悟的精致细腻的好书。

初读此书,确实难懂,它似乎有着很深的意义,让我琢磨不透。于是乎,近来我再次细细品读,并结合自身的教学实际,收获颇丰。

这是一本极富诗意和思想的书,反复地阐述了作为教师必须是“工匠性”与“专业性”兼备的专家。教师既要带有艺术家的性质,也带有匠人的性质,科学家的性质乃至技术人员的性质,但更需要复杂的、高度的认知判断才能,而这就是教师作为专家的一面。所谓的“好教师”,不是没有问题的教师,而是乐于“练功”——即学习的教师,慎重严谨、反复练习,“诚之花”所达成的艺术成就将受用终身。“慎重深入地学习”,因为“擅长者也非样样精通,拙劣者也有可取之处”,在我看来,这与我们国家的著名思想家、教育家孔子有共通之处,孔子说过:“敏而好学,不耻下问”“择其善者而从之,其不善者而改之”。在工作中学习中,我们不是单打独斗的教育实践家,我们要互相借鉴,取长补短,合作学习,探究创新,共同进步!

近代教育家陶行知曾说:“要想学生好学,必须先生好学。”惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。书籍是教师的第一呼吸,作为教师,既要为自己读书,也要为学生读书。在教学中首先要读好的是课标、教材、教参。仔细地研读教材,结合自己的学生实际,来确定最佳的教学方式和评价方式。其次,我们更应该去阅读更多更丰富的书籍。冰心曾经说过:“读书好,好读书,读好书。”当一位老师具备了深厚的文化内涵,他所教授的知识,也将会带有这种文化气息,让学生在学习的过程中,也能够获取到更多的内容。21世纪的社会里教师的专家形象要从“教的专家”转型为“学的专家”,拥有“反思性实践者”的涵养。我认为,“教”和“学”是相辅相成的,教师不间断地“输入”和“输出”,让学生体会更加丰富的课堂。

教师该有怎样的生活呢?教师的人生就是持续学习的人生!

向孩子们学习,向同僚们学习,向教材学习,向社区学习,甚至向自己学习!

教师们同时要做好称职的“匠人”,努力提升自我,更加认真精细地完成工作。“匠人气质”养成三规范:①注重对每位儿童的尊重;②关注教材的可能性与发展性;③注重自身的教育哲学。

教师在学习的过程中,不能忘记关键的一点,就是佐藤学教授反复强调的:教师要能尊重每一位儿童的学习的尊严,尊重学习内容的发展性,也尊重自己的教育哲学,可这三者总是在不断矛盾和冲突着。因此,就需要教师在教学实践的修炼中诚实地“倾听”。教师应当不断磨练自己去倾听儿童的声音,当然包括发言或言语,也包括未能发出的缄默的声音,听教学内容中隐含的声音,听自身内在的声音。站在孩子的角度看问题,蹲下来用心去交流,学会真正地理解他们,看到每一个同学的潜在可能性。“闻道有先后,术业有专攻。”因材施教的去培养。倾听儿童的语言,接受他们的方式,学习他们认知的规律,结合教学目标,让他们以自己最佳的状态进入课堂。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”像佐藤学教授阐述的那样,教师之所以成为专家,是因为教师工作是在复杂的场景中进行高度知性的活动,具有不可复制、粘贴的特点。在以后教学中更应该严格要求自己,认真地去创造佐藤学教授口中的课堂:沉积而沉着,充满了宁静的气息。教师和儿童们言语自然得体,柔和声音形成交响。

在以后的生活中,教师们持续学习,与学习结为终身的朋友……追求“向上,再向上”的教学成长,怀揣着初心和梦想,站在孩子们的角度,不断的探究和反思……这就是有如“妙花”一般绽放的教师的生活!

日本教育家佐藤学《教师花传书》中描绘了这样一个教育理想国:交流学习如丝线一样纤细,协同学习的情景如同“织物”一样鲜明。教学还没有开始,学生们就如饥似渴地投入学习中。每个人都自自然然地怀着雀跃的好奇心,共同思考和交流着。不仅学生,连家长都跃跃欲试参与到课堂中来。这就是书中描绘的学习共同体的最美演绎。

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曾听说过很多专家介绍佐藤学先生关于学习共同体的教育花心术,但总在半信半疑间。其一,作为某一两节公开课或研讨课,或者短时期内,通过教师对课堂的精致预设与调控,让学生形成深厚的共同思考交流、探索实践是可以做到的,但是每节课都能调控好学生做到如此美妙理想的课堂,难度大。其二,每个班集体学生的水平参差、个性不一,如何保证所有孩子全员全程参与探究、交流。其三,学生作为学习主体,积极投入思考探究合乎情理,但是作为家长也有参与课堂的冲动,形成忘我学习的课堂共同体,那是教育的真正理想国,是教育的妙花园。

然而,佐藤学先生介绍的是真实的课堂,是真实的课例,真实的场景。抱着怀疑与羡慕,认真研读起《教师花传书》。全书分为专家型教师的成长、我所遇到的教师们、教师生涯三个部分。倾听和反思贯穿全书,成为教师成长的两个核心密码,教师成长的最美花心术。

如何做到课堂中的真正学习共同体,如何成为一名成长型教师、研究型教师、专家型教师,核心点在于:倾听和反思。倾听是课堂师生交流的基础,是每一位教师教学实践的基本技法,是作为教师匠人精神的灵魂。

一、倾听有法,悦纳为起点

倾听是一种艺术,一种境界,也是一种修养。倾听的起点是接受,做到悦纳孩子,方能俯身倾听。日本山梨县久那土小学古屋和久老师撤掉讲台,轻坐在学生座椅上,认真倾听每一位学生的话语,形成无距离感的平等交流。神奈川县茅崎市滨之乡小学福田老师在课堂中与学生对话交流时,倾听学生的自言自语甚至未说出口的话语。选择与学生最为适切的距离,维持发言学生与倾听学生之间的联系。

是什么促成古屋老师和福田老师与学生形成如此理想的对话交流生态呢?一个核心概念就是——接受、悦纳。从接爱每一位儿童做起,从接受每一位儿童背后的家庭和社会问题做起,这是教育的起点,也是教学实践的基本技法。倾听是教师在课堂中的核心活动。从倾听孩子的声音开始,虚怀若谷、侧耳倾听孩子的声音与言语是教师促进协同学习的基础。

每一个孩子都是一个独立的个体,都有着不同的个性;每一个孩子背后都牵连着一个家庭,家风家教对孩子的性格、习惯产生重要影响。在现实课堂中,从接纳开始,倾听孩子的声音,倾听孩子背后的声音,了解每一个孩子的独特性,并展开适切的教育,这是教育的最重要的技法与程序。

二、倾听有度,关联为桥梁

佐藤学先生说,倾听学生的发言或言语的时候,不能仅仅只理解发言或言语的表面意义,而是有必要从以下三个方面来认识其中的隐性的关联:学生的发言或言语与内容之间有着怎样的关联?与其他的学生之间有着怎样的关联?与学生自身之前的思考或发言之间有着怎样的关联?

书中从匠人的渊源及内涵切入,对倾听进行探源式解读。就像匠人要倾听屋主的声音,还要倾听土地、木材的声音构筑房屋一样,作为匠人的教师也要回归到倾听上,倾听孩子的声音,还要倾听教材中所隐含的声音,听取教师自身内在的声音。

教师在这三种关系中倾听学生的发言和言语,就会在学生的发言之间建立关联。关怀理论教育家内尔诺丁斯认为,很多教师能够理解学生发言的意义,但能够完全理解发言的学生的教师不多。

教学观察实践中最为重要的是要虚怀若谷地去倾听,要从三种关系中去倾听学生的发言或自言自语。听到学生的发言,就要想到这一发言是由教材中的哪些语言引发的,或者是其他学生的哪些发言引发的,抑或是这位学生自身之前的哪些发言引起的。同时,要反思这三种之间的关系。

倾听是师生交流的基础,同时能够触发教师的想象力。作为匠人的教师,倾听孩子的声音、倾听教材的声音、倾听自己的声音是提升自身工作最重要的途径。

三、倾听有“方”,凝聚为磁场

“方“指书中所说的“居方”,即师生关系定位之意。无论在怎样的环境中,教师不仅要完完全全接受学生的发言,还要了解、倾听发言学生的感受,并建立起发言学生与倾听学生之间的联系。确实,作为年轻教师,往往遇到这样的困惑与尴尬。一旦倾听或回应某位学生的发言,就会切断与其他学生的联系;教室里总是一片嘈杂,或者其他的学生完全没有去倾听。有时,即便能够在回应一位学生发言的同时与全班学生保持对话,仍无法在回应部分学生的同时与其他学生建立联系。

佐藤学先生告诉我们,教师不是要努力寻找进入学生的世界的教态,而应该让学生能够进入自己的身体意象中。当课堂上的所有学生能够进入自己的身体意象时,教师也会找到立足之地。

在这样的课堂,教师就像一块巨大的磁铁,全班形成一个以教师为核心的磁场,教师有着无形的磁性让学生身心凝聚。

教师甘于俯下身子,悦纳不同的孩子,悦纳孩子的不同的声音;教师发挥教学机智,倾听孩子的声音,倾听教材中所隐含的声音,倾听教师自身内在的声音;教师定位与学生的联系,让所有孩子进入自己预设的身体意象,形成以教师为中心的大磁场。以悦纳为起点,关联为桥梁,凝聚成师生磁场共同体,倾听课堂花开的声音,这是课堂的最美风景,也是教师最理想的花心术。

教师的人生就是持续学习的人生。向儿童学习、向教材学习、向同事学习、向社区学习,从自身的经验中学习——正是这种持续学习的步伐,构成了教师的人生。在《教师花传书》一书中,佐藤先生多次提到“课堂事件”这一教师学习的基本载体。他认为,所谓“课堂事件,即课堂中有意义的事实,是在教师的活动、儿童的活动及其之间的复杂关系网中产生的,因此,要在这些复杂的关系网中去认识这些事实。”那么,教师如何才能从这些复杂的关系网中去认识课堂中那些有意义的事实呢?我认为,我们可以基于“我”“你”“他”三种视角,从自己的、学生的以及其他教师的课堂事件中去看到和学习。

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一、我:第一种视角,从自己的课堂事件中看到和学习

教师成长的契机是以课堂为中心呈同心圆状扩大的,教师的成长是通过对经验的反思与反省达成的。

佐藤先生认为,让教师从自己的教学改进中得到成长,是最为有效的专业发展道路。这种改进不是针对自己在教学实践中出现的“优点”或“缺点”进行“扬长避短”,而是要仔细观察自身教学实践中出现的课堂事件,并对课堂事件进行深入的观察与反思。

以我最近执教的《从“三看”市场》一课为例。这节课创设了几个问题情境,其中学生对“演员们为什么会有市场评级”这一问题兴趣浓厚,讨论度最高,答案也最多样;而对另一个问题“流量明星与实力演员在票房上的数据对比说明了什么”则所言不多。这种“踊跃发言”与“无话可说”的强烈对比,让我对自己的课堂有了疑问:为什么学生对同一议学情境下的两个问题会有如此大的反差?是设问的原因还是学生的原因呢?需要改进吗?于是在另一个班上课前,我把上面提到的第二个问题进行了细微的改动——“流量明星与实力演员的票房数据对比说明了市场配置资源有何优点?”与此前“无话可说”的场景相比,当我向第二个班的学生抛出这个问题时,学生终于“有话可说”。结合两次课堂事件的差异,我明白了差异不在于学生,而是我向学生抛出的问题与现阶段我们学校高一学生的认知水平有一定差距,教师需要细化设问来缩短这些距离,帮助学生进阶更高思维。

善于发现和学习自己课堂中的细小事实或事件,并从这些课堂事件中感受“惊喜”、享受探究和解决疑难,这时“经验”与“理论”的结合就能生成“智慧”,那么“我的”课堂就会开出更美丽的“花”。

二、你:第二种视角,从学生的课堂事件中看到和学习

“倾听”是教师在课堂中的核心活动,虚怀若谷、侧耳倾听儿童的声音与言语是教师促进协同学习的基础。

课堂上学生的发言看似偶然,但同时也是必然。每一个发言都如同隐性的网络一样具有内在的关联,只有认识到其中的关系与关联,才能充分了解课堂中交流的状态。这些关系与关联包括:学生的发言或言语与内容之间有着怎样的关联?与其他学生之间有着怎样的关联?与学生自身之前的思考或发言之间有着怎样的关联?

在《毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展》一课的最后一个环节中,我让学生分组合作,进行角色扮演:分别以民营企业、民营企业家和政府三种不同的角色,共同探讨民营企业成功经营的对策。在学生分组讨论和成果展示的整个过程中,学生是“我”,教师是“你”,学生是发言者,教师是倾听者。学生在发言中展示自己的知识习得及应用情况,教师在倾听学生的发言中观察和把握他们的学习情况,在学生的课堂事件中反思自己前期的教学实践,同时为后续教学实践的展开进行预设和思考。

“倾听”是教师工作的开始、教学实践的起点,在倾听学生的发言时,去接受他们的言语,同时给予适当“留白”和回应,那么学生的思考就会在与教师的有机互动中走向深入,学生的学习也会开出更别样的“花”。

三、他:第三种视角,从他人的课堂事件中看到和学习

教师要成为教育专家、成长为善于学习的人,对他人的教学进行观察时就要从“评价”视角转化为“反思”视角。

那么,如何才能将自己从“评价者”转化为“反思者”?佐藤先生为我们提供了一个答案示例:教学观察实践中最为重要的是要虚怀若谷地去倾听。倾听他人课堂中学生的发言,倾听其他教师在自己的课堂上为学生发言创设的情境或搭建的支架,倾听作为第三种视角的自己如何以“他”的身份回应这些课堂事件。

在《小口罩里的大市场》这节课中,我第一次真正尝试从“反思”的视角去“观察”其他老师的课堂事件。这节课以“疫情”期间口罩的供需问题为切入口,创设相关问题情境,引导学生了解市场配置资源的方式、优点和缺陷。整个教学过程非常流畅,其中有一个“瞻前顾后”作用的问题引起我极大的兴趣。这个问题是:假如你是口罩生产企业的负责人,你将如何带领企业摆脱国内口罩需求饱和的窘境?在观察学生探究这个问题的过程中,我同时将自己置于教师和学生两种身份去思考:如果我是高一学生,我会怎么回答这个问题?如果我是老师,我会期待学生会有什么回答?学生的回答如果与最初的教学目标所要达到的结果出入较大我又该如何作为?在课堂观察的同时思考这些问题,能让自己的疑问在当场得到一个解答,这,于观察视角的教师而言,也是一个学习和成长的过程。

看到“他人”的课堂事件,前提是作为观察者的教师要像学生一样,对课堂中的每一件小事都感到惊奇;也要像教师一样,倾听每一句话语,发现每一个课堂事件,发现新鲜事物,经历不一样的新奇之“旅”。唯有如此,才能从“他人”的课堂中看到更多样的“花”。

《花背小乌龟》读书笔记


《花背小乌龟》说的是一块彩虹碎片掉在了一个乌龟蛋上,等这只蛋破了以后,从里面爬出来的竟是一只花背小乌龟!龟妈妈以为他是怪物,便抛弃了他。可怜的小花背只好去城里流浪。在河边,他认识了穷画家浣熊,并和浣熊结为兄弟。之后,小花背被波斯猫诱惑,背叛了友谊。他跟波斯猫同台演出,给金钱豹打工,但都遭到欺负,差点要了他的命。万般无奈的小花背,又不敢回到浣熊身边。他不小心掉进了水洼里,但是他惊奇的发现,自己背上的颜色可以当染料,小花背想以此作为回报,让浣熊画画。因为这些染料,浣熊成了众人皆知的大画家。一天,小花背思念起自己的亲人,再看看那份寻人启事,他决定向浣熊告别,回乡下找他的妈妈和兄弟姐妹。

在这个故事中我最喜欢小花背,虽然他在波斯猫的诱惑下背叛了友谊,但是他不惜牺牲自己来帮助朋友实现愿望,而对于狠心抛弃自己的妈妈,小花背也没有丝毫的怨恨。他的这种胸怀,值得我们学习。

这个故事中还有一个令我感动的角色,那就是穷画家浣熊。他真心帮助小花背,即使自己吃烧饼,也要让小花背开心。即使是在小花背背叛友谊离开他时,他也不怨恨小花背,而是在暗暗地祝福小花背。

小花背和浣熊真挚、纯真的友谊是多么可贵,在我们以后的人生道路中,名和利都是身外之物,真正的的朋友是一生受益的。

小花背和浣熊的友谊是令人羡慕的,他们为了朋友可以放弃自己的一切,我多么希望也能有这样的友情啊!愿每个人都能找到这样的友情,大家开开心心的在一起。




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