《书正宪扇》是《王阳明家书》中的一篇文章，不知道大家有没有看过呢？这是王阳明在自己的儿子的扇子上面的文章，意在告诫儿子骄傲的弊端和谦虚的益处。小编这里整理了一篇网友对这篇文章的读后感，一起来看看吧！

阳明先在自己儿子正宪的扇面上的文章，说明告知傲之危害，谦之益处。

这让我想到，最近春节回家，酒桌上与亲友的把酒言欢。因为每个人在不同地方生活工作，其价值观世界观皆来自周遭人与事。所以在交流过程中产生价值观分歧很正常。

与亲友聊天时，我时刻提醒自己，保持谦逊的态度，不能因为自己多读了几本书，学了几天圣贤就在言语上有任何傲的表现。事实上，遇到相左的观点时，心里还是可能会说:你读的是什么书？你平时有读书吗？你懂的那些道理是经过验证么?有经过千年沉淀的吗？一旦是有这种想法，就是傲心，很危险。几杯酒下肚之后可能就会现出傲行。

那么出现与父母与兄弟与朋友交谈时让人不悦的言语就是大概率事件。

所以我时刻提醒自己，每个人的思想都是其日常的积累，要求他人改变是自己有病。我们只需谨慎小心的提出自己的看法，如果他人表示直接反对，无需更多解释。如果他人对此有兴趣或提出疑问，则视其接受程度，可以讨论，但时刻提醒自己，春节回家的目的是希望父慈子孝，兄弟和睦，家人开心，团团圆圆。切不可有任何傲心去试图说服或教育他人。

一定要谦逊的身体力行去影响别人，而非用言语教化他人，让他人看到你正在向好的变化才是最重要的。因为人人皆有良知，皆知何谓好坏善恶。

书正宪扇读后感

致良知《书正宪扇》读后感

王阳明说，人孰无过，改之为贵。本心就是良知，致良知，就是重新发现我们的本心。王阳明为我们提供了一条通往内心良知的大道：一念改过，当时即得本心。

这篇文章是王阳明先生写给他长子正宪的。阳明先生说：人生大病，只是一个“傲“字！人一旦傲了，就会变得自以为是；我执太深，就会拒人千里之外。如果做子女的傲慢，一定会不孝顺；做臣子的傲慢，一定会不忠诚；做朋友的傲慢，则一定会不诚信。圣人“舜”的弟弟“象”和“尧”的儿子“丹朱”，他们就是因为太傲慢，而成为碌碌无为甚至极恶大罪的人。应“除此病根，方才有地步可进”。傲的反义词是谦，就是要让我们谦卑而行，傲是每个人的病根，只有学会谦卑才能使我们成为大写的人。要像阳明先生说的一样，做到知行合一。

——李成成

致良知《书正宪扇》读后感

书正宪扇这篇文章主要说到“傲和谦”。通过反复的读和理解，让我知道：做人不能太傲气，太傲气的话会自以为是，不肯屈居人下。太傲气的话会做不好很多事情，比如不能好好地为人子女，为人兄长，为人臣子。而“谦”是“傲”的对症之药，我们要保持谦卑。谦卑不只是外表的谦卑，必须是发自内心得谦卑，由内而外的谦卑，这样才能做好很多事情。然而我们又不能谦卑过头，进而失掉自信。

———刘纪萍

刘强读《书正宪扇》有感

今读到“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。”明白这句话的意思是，现在很多人的毛病，大多只因一个傲字。不少恶行，都从傲字上来。人一旦傲了，就会变得自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，作为子女而傲的，必然不是个孝顺父母的人；作为兄弟而傲的，必然不是个孝悌兄长的人；作为臣子而傲的，必然不是个忠臣。”人不可以太傲了。对同事，对客户，要谦虚。做一个孝顺父母，热爱工作的好员工。

“傲”的反义词为“谦”。“谦”字便是对症治“傲”的药。做人不但要外表举止表现出谦卑恭逊，内心也必须保持恭敬、节制和礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以成为圣人，是谦虚到了至诚的境界，那便是既有内心的诚实、恭敬和谦让，又有外在的温良、谦恭和笃实。我应该以此学习谦虚，好学，不目空一切。尊重领导，踏实做事，让自己的人缘

桃花扇读后感（一）

千古叹兴亡，化作酒一壶。

谁记血桃花，空牖独望北。

我读完《桃花扇》后作诗一首，赞明朝奇女子李香君。我生平第一次写诗赞人，赞的还是历史名人，不足的地方太多，实在羞于展出。然而，正因为是第一次，所以才鼓起勇气呈给杨子怡老师过目。

我小的时候便听过秦淮八艳之一的李香君，但一直没有深入地研究过她的生平。上海文艺出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填补了这个小小遗憾。在这本书中，我被李香君的血溅白绢扇的崇高气节所打动，被柳敬亭、苏昆生的重义、爱国、坚贞所感染，被史可法的忧民爱国、舍生取义所震撼。在阅读作品的过程中，我终于知道桃花扇原来是由李香君的鲜血点染而成，扇子本身的情深意重加上鲜血染就的坚贞不屈，成就了《桃花扇》的传奇。

孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的离合，写对明王朝的兴亡之感。全书用李、侯二人的爱情为线索，记叙了明朝末年江南地区的历史，以细腻的笔触把当时的儒士、优妓、爱国将领及奸宦佞臣跃然于纸上。孔老叹兴亡的同时，还借侯方域、史可法、左良玉等人表达出自己对明朝灭亡的思考，给历史剧的创作带来了新的活水，他的勇气、他的胆识、他的创新之才令所有读过他作品的读者倾佩不已。

依据我个人的观点，全书大致可分为三大部分：听稗修札；第二部分：投辕沉江；第三部分：栖真余韵。我的划分标准是：第一部分主要写李香君、侯方域的爱情和复社文人的日常交往，穿插了很多的行酒令、谚语及风俗习惯的描写，给人以轻松畅快之感。第二部分主要写政局的风云变幻以及人物的飘摇命运，这部分的主题思想是深深的国恨家仇和凄美的爱憎离别，给人以沉痛之感。第三部分记叙了主人公们逃亡至栖霞山后从此隐逸的经历。我对这一部分有两种感觉：一、孔老未能摆脱封建传统思想的束缚，把象征坚贞爱情的桃花扇借张薇之手毁掉并让李、侯二人出家。这一情节让关心二人爱情的我痛惜悲叹。二、以苏昆生、柳敬亭、老赞礼的闲叙兴亡事作结尾，有着悠远清淡的意境，又令我回味无穷。这一部分很复杂，值得进一步研究。

以上便是我初读《桃花扇》后的感想。我相信在阅读第二次的时候能够对这些人物有更深一层的认识，能够自行解开杨文骢到底是怎样一个人物形象的疑惑，能够真真正正地理解孔尚任的创作意图。

桃花扇读后感（二）

《桃花扇》是凄凉的传奇，也是悲壮的史诗。借离合之情，写兴亡之感，它的主题的两个层面是如此浑然融为一体个人的命运和民族的命运、爱情的命运和文

导语：《桃花扇》是一部表现亡国之痛的历史剧，作者将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。下面是小编为大家整理的《桃花扇》读后感，供大家阅读。

《桃花扇》读后感【1】

《桃花扇》是清朝孔尚任写的一部接近历史真实的历史剧。全剧以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索，显示了明末弘光小朝廷的兴亡变迁。全局情节跌宕起伏，剧中人物性格不一，大都人各一面。我非常喜欢这部戏剧。

在《桃花扇》这部剧中，秦淮名妓李香君是最耀眼的人物，也是我最喜欢的人物。李香君身处当时社会的下层，可是她的高尚品格在剧中可以说是无人能及。

当她得知侯方域送自己的妆奁是阮大铖资助的，她毅然却奁，以一句“他人攻之，官人救之，官人自处于何等也？”斥醒侯方域，使阮大铖的卑劣用心落空。从中牵线搭桥的杨文骢说香君气性忒也刚烈，我却认为香君是气节颇高，堪比东林党人，就像侯方域的好友吴应箕说的，“只怕复社朋友还让一筹哩”，真是正气凛然、义薄云天。

阮大铖不满于侯方域和李香君的却奁行为，认为这是奇耻大辱，于是不失时机地陷害侯方域，在清议堂议事时说侯方域要联合左良玉里应外合攻占南京。杨文骢报信让侯方域快快躲避灾祸时，侯方域犹自犹豫不决，香君明知“生离苦”、“后会期无凭准”，却仍是力劝夫君快些离开去避难，不要踌躇舍不得自己。侯方域走后，香君立志为侯方域守节，决不再嫁。

香君是那么不畏强权，敢于当着马士英和阮大铖的面怒斥他们害民误国；面对一切迫害，她又那么坚忍不屈，被选入内廷作歌姬，她仍抱着一腔痴情，盼望有朝一日能出宫再会侯郎一面。

这样集正气与痴情于一身的女子，怎能不叫人心生佩服呢！

她那样深明大义，又那样执着于自己对侯方域的感情。她将离别之苦压在心底，将思念之情系于心间，矢志不渝，誓不屈节，甚至不惜以死来抗拒再嫁的命运，不愧是一个至情至性的好女子！

在我眼里，李香君是极其完美的。在动荡的社会中，权势的爪牙下，她依然抱定自己的信念，她不与魏党余孽同流合污，毅却妆奁；她不向奸臣贼子献媚，大胆骂筵；她不弃自己与侯方域的夫妻之情，撞破桃花面……说起来容易，真正能做到的又有几人呢？何况她只是一个生活在社会底层的弱女子。

从香君那里，我学到了许多东西。一个人，再重的名利摆在眼前，也要坚

话说东汉有个造福百姓的好官，名曰黄香。他刚九岁，母亲就去世了，此后生病的父亲一直由他照顾：夏天，他用扇子把父亲的枕头、席子扇凉并赶走蚊虫；冬天，他用自己的体温给父亲的被窝加热。

从此，便有了《黄香扇枕》的典故。鲁迅先生说过，我们可以“效仿如‘子路负米、‘黄香扇枕’之类的”，也许我们可能一辈子也赶不上这事儿，因为科技发达了，人们的生活条件改善了。现在，父母让许多孩子成了“孝子”，因为在他们看来“你只要不让我操心就是对我进孝了”、“你能考上好的学校就是给我‘增寿’了”……诸如此类。不可否认，这的确是一种孝顺的方法，而实质上，即使你做到了又如何呢？你真会觉得自己进孝了吗？有时候，我觉得爸爸妈妈也挺累的：最开始求孩子平安，过不了多久又求孩子有出息，好不容易忍了十天半个月，又求孩子身体健康……真是可怜天下父母心。至于孩子小时侯是否有孝心，无所谓。有所谓也要等自己风烛残年、老态龙钟时再说。不过，也有例外。

我曾在电视上看过这样一个广告：一位漂亮的阿姨边给自己的妈妈洗脚，边说：“妈，烫烫脚对您的身体有好处。”阿姨的女儿看到这一幕后，立刻端来一盆洗脚水，对刚进房的阿姨说：“妈妈，洗脚。”然后，旁白：“其实，父母是孩子最好的老师。”开始，我不以为然，总以为妈妈看了这则广告之后会对“父母是孩子最好的老师”这句话深有感触。直到有一次刚看完这个广告，妈妈竟然对我说“这个小孩子多懂事”才恍然大悟，顿觉听君一席话，胜读十年书。孩子们看这则广告应该立即学孝顺而不是让妈妈先做好自己再跟着学。从此以后，我每看一次都不敢不拿它当回事了。这个广告就是“子路负米”和“黄香扇枕”的现代版！我认为，孝是有很多种的：子路负米、黄香扇枕是孝，门门考100分也是孝，只在于人们的观念。对于今天的小学生来说，前者需要的是对父母神圣的爱，后者需要的则是记忆力和在考场上保持头脑清醒。从来没有人门门考100分是为了让父母高兴，而是为了自己的虚荣心和未来（我承认自己也有这样的想法）。没有学生是真正喜欢考试的，我甚至有些朦胧地觉得，片面追求好成绩似乎会毁了一些天才，爱迪生、牛顿、爱因斯坦这些大科学家是幸运的。不知他们父母的在天之灵会不会觉得儿子是个大孝子。令我这种爱钻空子的人奇怪的是，为什么子路、黄香能因孝而青史留名，爱迪生、牛顿、爱因斯坦却只能当他的大科学家？或许这种说法太偏激，但这确实是事实。我真想对全中国的大人们道个喜：你

上帝无情地为她关上了一扇门，她却推出了一扇更敞亮的窗

观《新春第一课》有感

上帝为她关上了一扇门，她却以愚公移山般坚忍不拔的毅力一次又一次地敲击，终于破门而入，找回了属于她自己的那一份精彩。

题记

面对身体上的缺陷，有的人自暴自弃；有的人抱怨上天的不公；有的人整天无所事事，酗酒来发泄自己的不满，而有一个人却以积极向上的乐观向上的精神，诠释着自己的人生价值，书写着一幅婀娜多姿的画卷，她就是邰丽华。

金光闪闪，熠熠发光的金色服饰在黑暗的舞台上绽放无穷的光彩。二十一位聋哑人在这时成为全场的亮点。她们纤细的臂膀与手指不停地摆动，划出了一道道美丽而又自信的弧线。时而有规律的伸出，时而有节奏的收缩，她们虽然听不见音乐，但却依然配合的天衣无缝，完美无瑕，不知道的人还以为还以为是健全的人呢！不仅动作整齐划一，而且表情都极为丰富。作为领舞的邰丽华，更是将观音的那份祥和的姿态描绘得淋漓尽致。她时而蹙眉，表现自己细腻的妆梳，时而微笑，慈祥地注视着为她鼓掌的人们，尽管听不见震耳欲聋的掌声，但是她却看得见那排山倒海的场面，并且像春天的细雨，绵绵不断地洒向她的心田，滋润着她，使他更加的有活力和生机。《千手观音》中那一个个婀娜的姿态，千变万化的舞阵，每一个微笑，每一次摇摆，无不深深地刻在我的心中，使我感慨万千，赞叹不已。

俗话说：台上十分钟，台下十年功，更何况听不见说不出，要完成这一高难度的《千手观音》无疑是难上加难。那么，她至底吃了多少苦，流了多少泪啊！枯燥的舞蹈基本功，痛不欲生的劈叉，压脚，翻滚这种令人望而生畏的东西，她却日复一日，年复一年的重复着，她没有打退堂鼓，没有放弃，一直坚持，咬咬牙，挺一挺就过去了，终于从一颗颗砂砺经过多年的磨炼成为一颗闪闪发光的珍珠，那么闪亮，毫无瑕疵，升华了自己的人生境界。

和她一比较，我显得是多么的渺小，就犹如在浩瀚的宇宙中，我只是一叶方舟。邰丽华，身残志却坚！而我，身健志却小。想想我自己，如温室中的花朵，一旦离开舒适的环境，就无法生存，无法像岩缝中小草一样拥有顽强的生命力。面对生活中的一点儿挫折与荆棘，就无法走出来，只会一味地喊天怨地，以眼泪来发泄；被绊脚石绊倒，不知道马上爬起，迎接我的依然是一片蔚蓝的天空，只会傻坐在地上等待有人将你牵起。的确邰丽华的那种常人无法达到的精神境界令人赞叹，是我们身处在温室中的花朵的榜样。

她被上帝故意关上了一扇门，但她心里的

一部《桃花扇》涉及到有名有姓的人物多达三十九人之多，他们都以独特的个性活跃在艺术舞台上：无道德昏君，专横的奸相；乱世的奸雄；跋扈的武将，儒雅的文士；风流的歌妓，诙谐的艺人；悲壮的英雄，圆滑的市侩，正值的法官，脱俗的道士，就是那些无名无姓的军兵杂役，各色人等，也都带有鲜活的个性，出现在艺术舞台上。这些千姿百态，栩栩如生的人物，演出了令人难以卒读的南名痛史。

矛盾说：“《桃花扇》是我国古典历史剧中在历史真实与艺术真实的统一方面取得最大成功的作品。”《桃花扇》人物众多，地域广阔，关系复杂，清洁激烈，冲突不断。

《桃花扇底送南朝》以桃花扇为开端，小小的桃花扇是侯、李爱情的见证，是正义与邪恶斗争的产物。也以桃花扇完结全剧，全剧借侯、李的悲欢离合，抒写兴亡之感。

《桃花扇》以富有个性化的词曲和说白刻画正面人物，是人物性格呼之欲出，栩栩如生，而对反面人物的描写也是穷形尽相。曲尽情态。《桃花扇》中《双劝酒》这支词曲形象的勾画出阮大成当时的尴尬的处境，狼狈的心境和遭到名士们谩骂之后的可怜兮兮像非常符合人物的身份和性格。

本书以阮大钺为主角，揭露出南明统治集团的腐朽本质，使之得到艺术升华。

众所周知，《桃花扇》是一本清代述颂爱国情怀的戏剧曲本，接下来小编整理了《桃花扇》的读书笔记，欢迎大家阅读。

《桃花扇》读书笔记一

《桃花扇》应该是几部古典戏曲中，观众最为陌生的一部，然而却是现代戏曲舞台的宠儿，在各种戏曲中变换着身姿，经久不衰，更被那些艺术名伶们反复吟唱。这部写于清初的戏曲著作在我看来很大程度上又像是作者的自述，“国破家亡风飘絮”面对山河动荡，朝廷更迭，几经国破家亡，最终勉强苟活了下来。生在清初的孔尚任与其他从旧时朝廷走出来的人们一样，自己的国已不国，委身外夷脚下，不胜滋味，只能寄情于诗赋。有时人们又不免窃喜，倘若没有这时代的更迭，又那里能得到这样一曲百唱不厌的戏曲佳作呢？国虽不在了，心依存，志犹在，古人们的辛酸成长起来是后人望尘莫及的志向。

回到书中，即便是在国家风雨飘摇的时候，主人公的侯朝宗依旧踏歌江南，美人在怀，好不风流。却又写得文字，抒得豪情，广结有识之士，深受众人敬仰。奈何新婚的余温还未消散殆尽，遇上奸人陷害，身家唯恐不保，只得仓皇逃走。这一走便是此去经年，归期无望，这一走，只留得闺中美人独自饮泪，幸得盟誓之扇陪伴左右。国家的动荡终于连江南的乐土也被踏破了，本想偏居江南一隅的南明也在外敌的金戈铁马下渐渐倒下了。美人在命运的面前挣扎的抬起头，痴候良人归来，却有小人想得渔翁之利，将其推到那些徒有家财万贯的贼人之手。为表忠贞，美人自刎表之，血溅盟誓之扇，后有贤士顺着血滴画出一折桃花，至此《桃花扇》成忠贞之帅，流传后人，在夹缝中苟活下来的美人从此隐于山林。又是多少年的动荡，南明再也没有残存的余力，清兵的旗帜已经横扫中原，国终究是灭了，国也终究是另有了，只是，人事无常，昔日已不再。也不只是命运的捉弄，或是缘分尚存，男女主人公最后竟在出家的寺中重逢，纵使千言万语，竟也无语凝噎，只一折《桃花扇》能解衷肠。

戏的结尾带着悲剧的音韵，却也算的是最好的结局了。古人们在追寻爱情的时候总能表现出后人所不能想象的坚韧，换在今日，或许，命都将没有了，何谈追寻。往日的贞节烈妇之词早在鲁迅的时候就被人们所摒弃了，我们的国家衰亡从来都不是靠着这一档借妇人之说来战斗的，那不过是男人们在国将不国的时候为自己找寻的借口罢了。但当我们坐下来冷静地思考的时候，我们会发现，并非全然如此。国将不过之时，除了一派悲天悯人的氤氲之词，人们再也听不去其他，也看不得其他。因为国终究是灭了，纵

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，读作品，可以使我们学到更多知识。您也在寻找优秀的作品读后感范文吧？感谢阅读读后感大全小编为你整理的桃花扇读书笔记。

《桃花扇》应该是几部古典戏曲中，观众最为陌生的一部，然而却是现代戏曲舞台的宠儿，在各种戏曲中变换着身姿，经久不衰，更被那些艺术名伶们反复吟唱。这部写于清初的戏曲著作在我看来很大程度上又像是作者的自述，国破家亡风飘絮面对山河动荡，朝廷更迭，几经国破家亡，最终勉强苟活了下来。生在清初的孔尚任与其他从旧时朝廷走出来的人们一样，自己的国已不国，委身外夷脚下，不胜滋味，只能寄情于诗赋。有时人们又不免窃喜，倘若没有这时代的更迭，又那里能得到这样一曲百唱不厌的戏曲佳作呢?国虽不在了，心依存，志犹在，古人们的辛酸成长起来是后人望尘莫及的志向。

回到书中，即便是在国家风雨飘摇的时候，主人公的侯朝宗依旧踏歌江南，美人在怀，好不风流。却又写得文字，抒得豪情，广结有识之士，深受众人敬仰。奈何新婚的余温还未消散殆尽，遇上奸人陷害，身家唯恐不保，只得仓皇逃走。这一走便是此去经年，归期无望，这一走，只留得闺中美人独自饮泪，幸得盟誓之扇陪伴左右。国家的动荡终于连江南的乐土也被踏破了，本想偏居江南一隅的南明也在外敌的金戈铁马下渐渐倒下了。美人在命运的面前挣扎的抬起头，痴候良人归来，却有小人想得渔翁之利，将其推到那些徒有家财万贯的贼人之手。为表忠贞，美人自刎表之，血溅盟誓之扇，后有贤士顺着血滴画出一折桃花，至此《桃花扇》成忠贞之帅，流传后人，在夹缝中苟活下来的美人从此隐于山林。又是多少年的动荡，南明再也没有残存的余力，清兵的旗帜已经横扫中原，国终究是灭了，国也终究是另有了，只是，人事无常，昔日已不再。也不只是命运的捉弄，或是缘分尚存，男女主人公最后竟在出家的寺中重逢，纵使千言万语，竟也无语凝噎，只一折《桃花扇》能解衷肠。

戏的结尾带着悲剧的音韵，却也算的是最好的结局了。古人们在追寻爱情的时候总能表现出后人所不能想象的坚韧，换在今日，或许，命都将没有了，何谈追寻。往日的贞节烈妇之词早在鲁迅的时候就被人们所摒弃了，我们的国家衰亡从来都不是靠着这一档借妇人之说来战斗的，那不过是男人们在国将不国的时候为自己找寻的借口罢了。但当我们坐下来冷静地思考的时候，我们会发现，并非全然如此。国将不过之时，除了一派悲天悯人的氤氲之词，人们再也听

读后感大全专题“桃花扇读后感”为你推荐以下内容。

这本书主要是讲了侯方域和李香君，一个是落魄的书生，一个是青楼的歌姬，两个人的爱情故事，并与桃花扇为线索，描述了在国难当头的危局下，一对恋人的沧桑岁月。

时起将军左良玉在手下士兵埋怨粮草不足，左良玉欲驻军南京，儒士们认为此举不适，让左良玉的旧上师之子侯方域起草书信阻止左良玉进军，结果此举被奸臣阮大铖所诬陷，侯方域被迫离乡远走逃难。

而且阮大铖因捧架有功，被明朝的末代皇帝，弘光皇帝朱由菘赐拜丞相，而阮大铖又怀恨侯方域，于是为了讨好圣上，满足圣上的声色之乐，强征艺人、歌女李香君等为自己献给朕的《燕子笺》歌剧演出。

最后是两人历尽艰辛，纵与有幸相遇。

我又要吐槽了，我个人觉得这部小说根本不值得一读，书中的很多故事情节都是泛泛而谈，细节描写更是寥寥无几，语言鼓噪无味，情节突转衔接不紧密……

下面举一例来说明:

奸臣马士英在众目睽睽之下，感叹说：“残破的江山却像新的图画一般。说什么祭祀先帝殉难一周年，对我们来说只不过是春日一游罢了！”

我只想说一句，“哥，你知道皇帝就在你旁边的么?”

这样的故事情节也能写得出来?

再举一例，

……左良玉发怒道：“岂有此理！不用怀疑，定是我儿左梦庚做的此事，他此举会陷我不仁不义。罢了，罢了！有何面目，再见江东父老。“说完，拔剑自刎。袁继咸保住左良玉，左良玉拉住他的手说：

“临侯，临侯，我负你了！”接着口中喷出一口鲜血倒在了椅子上。

苏昆生大声呼唤：“元帅快快醒来，元帅快快醒来！”

黄澍焦急地说：“叫不醒，怎么办呢？”

“估计是中风了，快取辰砂灌下。”

苏昆生取碗灌左良玉，发现他已经牙关闭紧，灌不进了。众人大哭了起来。

我又想问一句了，难道自刎之后是靠灌汤来救活的?我倒想问一下，不是自刎了吗?汤水从哪里下喉?

《桃花扇》是凄凉的传奇，也是悲壮的史诗。借离合之情，写兴亡之感，它的主题的两个层面是如此浑然融为一体个人的命运和民族的命运、爱情的命运和文化的命运在此剧中就像血泪融合在一起了。侯方域、李香君的悲欢离合与民族的生死存亡如同两串缨络，以一白纱宫扇为结，难分难解；爱情的忠贞和民族的大义就像扇上的桃花，是血，亦是画，纠缠出幻灭的悲剧命运。

明王朝三百年基业，于旦夕之间倾颓覆灭，留下整整一代知识分子的人生悲剧。典型的如吴梅村：草间偷活的悲慨，亦以墓碑上诗人