我前不久读了一篇文言文名叫《蜀鄙之僧》。让我明白了“有志者事竟成，无知者常立志”这个道理。它主要讲得内容是：在蜀地的边远地区有两个和尚，一个贫穷，一个富有，他们去南海，穷和尚去了，富和尚没去成的故事。

看着看着，想起了我曾经经历的一件事。有一次妈妈带我去公园里学骑直行车，我一开始以为自己很厉害，就不要妈妈扶着我，直接坐了上去，踩上踏板，骑了起来，脚一离开刚地面，好像我的脚不愿意离开地面就摔了个四脚朝天。妈妈连忙把我扶起来教我怎么骑自行车。妈妈说：“首先坐上去，然后把一只脚放到踏板上去，脚动起来，紧接着把另一只脚放上来。一定要保持平衡，抓稳扶手，再慢慢地骑起来。”我听完之后，我立刻按照妈妈说的去做，可是我没做到位有和地面来了个亲密接触，我顿时生气的说：“不学了，痛死我了！”“‘有志者事竟成’意思是一个人只要有志向和目标并且付出行动，无论做什么事情都会成功的，加油，别灰心，妈妈相信你一定能行的。”妈妈语重心长地说。我重新振作起来了，我保持平衡又照着妈妈刚刚说的那些话，结果终于成功了，我可开心了！！ “有志者事竟成，无知者常立志”这句话的含义了，以后无论遇到多么困难的事情都不能放弃，要努力去实现它。

论志向

——读《蜀鄙之僧》有感

人立志向，这看似很寻常、很简单。但，非也。有些人的志向只存放在脑海里，整天都在想象；可有些人却对此付诸行动，让志向成为现实。清代彭端淑的一篇古文给我们做了最好的解释。

《蜀鄙之僧》中描写了两个和尚，他们都有一个共同的志向——去南海。可为什么最后一贫如洗的穷和尚能到，家财万贯的富和尚却到不了？那是因为穷和尚志向坚定、不怕困难，只要有简单的水瓶、饭碗就足够了；而富和尚对物质条件的需求太多，还不肯吃苦，成功当然就离他远去了。我们的志向就像一棵棵树苗，而浇灌那棵棵树苗的，是为实现这个目标付出的行动，我们对待困难付出的汗水、努力，使我们的志向成长为参天大树！

在生活中具有“贫僧”精神的人还真不少，比如“黑色羚羊”威尔玛?鲁道夫，她出生时就因早产险些丧命，4岁时还患了肺炎和猩红热，左腿因此瘫痪。虽然她身患残疾，但她却立志当一名跑步运动员。当时家人、朋友都劝她放弃，可她却一直坚持练习，并最终在奥运会上荣获了3枚金牌！一名残疾女孩能登上奥运会的领奖台，她背后所付出的辛苦是无法想象的，一直支持她跑下去的是什么？是她那坚定的志向，坚持的毅力。她没有每天看着自己的腿唉声叹气，生活在幻想和虚无里，而是一步步脚踏实地地行动，努力，不因别人的劝阻动摇，越挫越勇，并最终取得成功。她的这种精神值得我们所有人学习！

“无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。”有了目标，我们更要“用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。”在生活中，我们要常立志、立长志，并付诸行动，鞭策自己勇敢前进！

（新华小记者 刘佩宁）

以前，我记得我读过一篇文章，名叫：《蜀僧》，我深受教育。

《蜀僧》讲得就是：

四川边远地方有两个和尚，一个贫穷，一个富裕。穷和尚只凭一个饭钵，一个水瓶就去成了南海；而那个富和尚，虽然条件优越，但多年来却一次也没有去成。这是什么原因呢？是因为穷和尚有决心，有毅力，凭着自己顽强的意志，一路风餐露宿，排除万难，终于去成了南海；富和尚虽然条件优越，但他缺乏克服困难的勇气和毅力，最终他一事无成。

读了这篇文章，我懂得了一个道理：事在人为。事情的成功不仅取决于条件的好坏，而主要取决于一个人的决心和远大的志向：有了决心和志向，任何事情都能办成。“世上无难事，只要肯攀登”，这是已经被无数事实证明了的真理。

联系我自己，我也像那个富和尚那样，心里很惭愧。我的学习条件可以说是很好的：我爸爸是一个大学生，妈妈是一个中专生，妈妈经常辅导我。我嘛，还有一个学习的小天地，不像一些同学“三代同堂”互相干扰，无法安下心坐下来做作业和看书。可是，最近由于上课没有听讲，做作业都是马马虎虎的，只热衷于朋友玩耍，所以学习成绩只会往下降。我的班上班长周文丽同学可不同了，她学习很好，十分听讲、做作业，连预习都很认真；所以她的学习成绩常常名列前茅。周文丽不是很像那个穷和尚吗？我决心像周文丽学习，充分利用我自己家优越的条件。

我相信，经过我自己的努力，一定能取得好成绩。“事在人为”嘛！

读《蜀鄙二僧》有感

今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。

它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。

这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟” 。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！

这一篇文言文， 教给我的可真不少，古人真有智慧。

评：此为《为学》中"蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎?一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？ 所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。

今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。

它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。

这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟” 。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！

这一篇文言文， 教给我的可真不少，古人真有智慧。

评：此为《为学》中蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎?一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？ 所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。

今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。

它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。

这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟”。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！

这一篇文言文，教给我的可真不少，古人真有智慧。

评：此为《为学》中蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎？一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。

俗话说：无志者常立志，有志者事竟成。这是我读了《蜀鄙之僧》这篇课文后最深刻的感受。

这篇课文主要讲了蜀地边远地区的两个和尚，他们都想去南海，其中一个富和尚多年来想租船去南海，但一直没有去成，而穷和尚也想去南海，他靠着坚定的意志，用一个水瓶和一个饭钵到了南海。

是啊！我们现在有许多人都在说自己的梦想有多么伟大，但却从没有用过实际行动来实现梦想，就像文中的富和尚一样只说不做。

而又有那么一些人，有了自己的梦想，就一直为梦想努力着，他们期待着自己有一天能够完成梦想，俗话说失败乃成功之母，今天失败了，爬起来，明天在继续努力，总有一天，你的梦想将会变成现实，就像文中的穷和尚一样。

学习了这篇课文，我学到了很多很多，从今天开始，我也要为了我的梦想而努力奋斗！

写作是语文教学中非常重要的一环，经过反复练习，我们可以提高自己的思维能力。当我们缺乏写作灵感时，可以借鉴一些作文模板，这样能够提高我们的写作效率。我为您准备了一份精心准备的“忆古蜀作文”主题相关内容，希望它能对您有所帮助，别忘了收藏呀！

忆古蜀作文(篇1)

一点墨汁，染墨了一枝毛笔；一方镇纸，镇住了一幅白宣；一次誊写，留下了一份千古难溶的寂寞

题记

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

八月，走进成都杜甫的草堂，去追随那昔日凤凰的足迹。

草堂很暗，暗得让人认为白天变成了黄昏。地上铺满了闪着金光的落叶，湿漉漉的地面印着不少小兽的爪印。

想必杜公部便是在这昏暗的草堂完成了成人传阅的三吏、三别吧。春闻妩媚花，夏听淅沥雨，秋摸纷飞叶，冬望飘渺雪。春、夏、秋、冬的交替虽包含着淡淡的洒脱，可余下的，却是浓浓的孤寂。

饮下那杯寂寞之酒的人将内心的孤寂铺洒在雪白的宣纸上。纸上那斑斑点点洒落的墨汁，却有谁，能将它说尽？

一位饱含病痛的老人，在这草堂里坚持着，喘息着，用笔一笔一画地勾出寂寞的轮廓。当他逝去的时候，他的名字与他的诗一样，被万人传诵，永垂不朽。

秦天?小学六年级

忆古蜀作文(篇2)

远处，夕阳在燃烧，染红了西方的大部分天空。

一阵微风吹着村头的古柳树，鸟儿栖息在树上，仰着头，想知道在听什么。在古柳树下，我坐在长椅上和爷爷聊着如何学好语文。一边聊天，一边聊天，爷爷叹了口气:“唉，现在有些学生学习外国人的单词比自己的还难，但是初中毕业的时候连拼写都不会，真是丢了中国人的脸！”说完，爷爷沉默了。我的思绪随着微风飘散。

记得小时候和汉语拼音有不解之缘。我听我妈说，别的孩子会走路的时候，我已经会说话了。我妈还说我最喜欢的游戏是拼音。所以现在，我最好的科目是汉语，和汉语拼音关系密切。我认为要学好汉语，就必须学好拼音。可以说，拼音是我们学习生活中的良师益友。

记得小学三年级的一个下午，语文课前，因为一件小事和同桌闹翻了，心情很不好。在课堂上，我们不和任何人说话。语文老师带领我们复习汉语拼音。老师讲了声母和韵母之后，我们同桌讨论一下声调标准。拼音是我的特长。上课前忘记了不开心的事，主动和同桌讨论。我谈了很多我的看法。最后，我顺便真诚的向她道歉，她也把礼物丢给我了，说琐碎的事情不用考虑。从此我们更加团结友好，汉语拼音成为我们深厚友谊的见证。

记得小学毕业的那个暑假，一个阳光明媚的中午，我

越剧《蝶海情僧》观影心得 《蝶海情僧》，单看这剧名就足以引人遐想，既是清净僧人，又怎会沾惹俗世情字？蝶如何而来，蝴蝶花丛又有何渊源？于是，赵志刚和陈湜就向所有观众娓娓道来了这其中的因由。这是部悲剧，和所有的悲剧一样，催人眼泪，揪人心魂，断人肝肠，但观后，我却没有以往一贯看完悲情戏的遗憾和悲伤，反而无比的释然和欢喜。因为，各得其所。 早在年少孩提时，真如的善良，香凝的灵慧，仲年的憨厚，使他们相互信任友爱，花丛扑蝶，追逐嬉戏，成了最好的玩伴。然而三人间，青梅竹马所产生的彼此爱慕，却只属于真如和香凝。仲年心有酸涩，却始终默默爱着。熟料风云突变，祸起后宫，仲年之父为反制药妃，竟谋反杀篡位，害先皇，夺帝位，废黜真如的太子之位并要处死。仲年届时虽已贵为太子，却也欲救无门，无奈至极。而香凝巾帼不输须眉，金銮殿上慷慨激昂，为真如鸣冤辩理，此一举虽免了真如死罪，但令他削发为僧，永不问政，美其名曰为灾民诵经祈福。而香凝的刚烈果敢却引起新皇赏识，欲指婚为太子妃。从此，一段好姻缘，从此闺中与方外，再难相连。 其实，演到金殿陈情这一场，颇感意外。真如的自白，香凝的辩冤，传统情况下会以大段激情饱满的唱段作为载体，痛骂或痛诉，而此处用的都是两段白口，戏曲界有句老话“千斤白口四两唱”，可见白口的难度与其重要性，极其考验演员的功力。而剧中两位皆掷地有声，音润清晰，情感丰富地“念”出故事的始末进程，让人耳目一新，大感酣畅，惊讶之余更觉惊喜。 灞桥，冷月，苦酒，离愁。真如遭流放，香凝拼死前去送别。于是“灞桥送别”一 折情深义厚，直入看客内心。最初，对真如那句“我本是乾坤有情者，今却成蹉跎岁月无奈人”大为感慨，后为香凝那句“小爱是香凝，大爱是苍生”大为感动。然而，情到深处，已不由人，那一叶孤舟里，灵与肉的首度相偕，抵死的缠绵。那这一切，在一根长长的绸布，暧昧的淡紫红色灯光下，两袭白衣以诗化的舞蹈直观的展现。这个创意不能说不大胆，使得戏曲舞台上第一次呈现了如此大尺度的场景，但是看客却无半点落俗之论，反倒是都赞其要表达的内容清晰，表现的形式静柔又唯美。 如果《蝶海情僧》完全是一部爱情戏，那么演到这里大可打个“十六年以后”的字幕，然后通过主角的唱段概括一下之前的经历，剧情也完整饱满。然而，这是部佛教戏，移戏易景，到了真如被流放的灾区，生灵涂炭，食不果腹人食人。真

从前，在两座山上分别住着一个和尚和一个道士，两人几乎同一时间，来到小溪挑水，天长日久，两人成了好朋友。时间过了五年，忽然有一天和尚不再来挑水了，道士很担心，决定去看看他的老友。道士匆忙来到山顶庙里，竟然见和尚正清闲的品茶。道士很奇怪，和尚拉着他来到后院，指着一口井说:“五年来我每天做完功课，都要抽空挖这口井，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出了水，我也就不必下山挑水了。”

真是“一分耕耘一分收获”呀!看文中的和尚有时间就挖一点，终于自己挖出一口井，不用再辛劳的下山挑水了。如果我们也能每天在功课之余，抽些时间来阅读一些课外书籍，能读多少就算多少，那时间长了，也会积累不少知识，很有收获呢。