读《蜀鄙二僧》有感。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上读《蜀鄙二僧》有感，请收藏并分享给你的朋友们吧！
读《蜀鄙二僧》有感
今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。
它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。
这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟” 。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！
这一篇文言文， 教给我的可真不少，古人真有智慧。
评：此为《为学》中"蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎?一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？ 所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。
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读《蜀鄙之僧》有感：论志向
论志向
——读《蜀鄙之僧》有感
人立志向，这看似很寻常、很简单。但，非也。有些人的志向只存放在脑海里，整天都在想象；可有些人却对此付诸行动，让志向成为现实。清代彭端淑的一篇古文给我们做了最好的解释。
《蜀鄙之僧》中描写了两个和尚，他们都有一个共同的志向——去南海。可为什么最后一贫如洗的穷和尚能到，家财万贯的富和尚却到不了？那是因为穷和尚志向坚定、不怕困难，只要有简单的水瓶、饭碗就足够了；而富和尚对物质条件的需求太多，还不肯吃苦，成功当然就离他远去了。我们的志向就像一棵棵树苗，而浇灌那棵棵树苗的，是为实现这个目标付出的行动，我们对待困难付出的汗水、努力，使我们的志向成长为参天大树！
在生活中具有“贫僧”精神的人还真不少，比如“黑色羚羊”威尔玛?鲁道夫，她出生时就因早产险些丧命，4岁时还患了肺炎和猩红热，左腿因此瘫痪。虽然她身患残疾，但她却立志当一名跑步运动员。当时家人、朋友都劝她放弃，可她却一直坚持练习，并最终在奥运会上荣获了3枚金牌！一名残疾女孩能登上奥运会的领奖台，她背后所付出的辛苦是无法想象的，一直支持她跑下去的是什么？是她那坚定的志向，坚持的毅力。她没有每天看着自己的腿唉声叹气，生活在幻想和虚无里，而是一步步脚踏实地地行动，努力，不因别人的劝阻动摇，越挫越勇，并最终取得成功。她的这种精神值得我们所有人学习！
“无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。”有了目标，我们更要“用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。”在生活中，我们要常立志、立长志，并付诸行动，鞭策自己勇敢前进！
（新华小记者 刘佩宁）
读《蜀鄙二僧》有感500字2024
今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。
它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。
这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟”。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！
这一篇文言文，教给我的可真不少，古人真有智慧。
评：此为《为学》中蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎？一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。
小学六年级：读《蜀鄙之僧》有感
俗话说：无志者常立志，有志者事竟成。这是我读了《蜀鄙之僧》这篇课文后最深刻的感受。
这篇课文主要讲了蜀地边远地区的两个和尚，他们都想去南海，其中一个富和尚多年来想租船去南海，但一直没有去成，而穷和尚也想去南海，他靠着坚定的意志，用一个水瓶和一个饭钵到了南海。
是啊！我们现在有许多人都在说自己的梦想有多么伟大，但却从没有用过实际行动来实现梦想，就像文中的富和尚一样只说不做。
而又有那么一些人，有了自己的梦想，就一直为梦想努力着，他们期待着自己有一天能够完成梦想，俗话说失败乃成功之母，今天失败了，爬起来，明天在继续努力，总有一天，你的梦想将会变成现实，就像文中的穷和尚一样。
学习了这篇课文，我学到了很多很多，从今天开始，我也要为了我的梦想而努力奋斗！
读《蜀僧》有感500字
以前，我记得我读过一篇文章，名叫：《蜀僧》，我深受教育。
《蜀僧》讲得就是：
四川边远地方有两个和尚，一个贫穷，一个富裕。穷和尚只凭一个饭钵，一个水瓶就去成了南海；而那个富和尚，虽然条件优越，但多年来却一次也没有去成。这是什么原因呢？是因为穷和尚有决心，有毅力，凭着自己顽强的意志，一路风餐露宿，排除万难，终于去成了南海；富和尚虽然条件优越，但他缺乏克服困难的勇气和毅力，最终他一事无成。
读了这篇文章，我懂得了一个道理：事在人为。事情的成功不仅取决于条件的好坏，而主要取决于一个人的决心和远大的志向：有了决心和志向，任何事情都能办成。“世上无难事，只要肯攀登”，这是已经被无数事实证明了的真理。
联系我自己，我也像那个富和尚那样，心里很惭愧。我的学习条件可以说是很好的：我爸爸是一个大学生，妈妈是一个中专生，妈妈经常辅导我。我嘛，还有一个学习的小天地，不像一些同学“三代同堂”互相干扰，无法安下心坐下来做作业和看书。可是，最近由于上课没有听讲，做作业都是马马虎虎的，只热衷于朋友玩耍，所以学习成绩只会往下降。我的班上班长周文丽同学可不同了，她学习很好，十分听讲、做作业，连预习都很认真；所以她的学习成绩常常名列前茅。周文丽不是很像那个穷和尚吗？我决心像周文丽学习，充分利用我自己家优越的条件。
我相信，经过我自己的努力，一定能取得好成绩。“事在人为”嘛！
读《挖井之僧》有感200字
从前，在两座山上分别住着一个和尚和一个道士，两人几乎同一时间，来到小溪挑水，天长日久，两人成了好朋友。时间过了五年，忽然有一天和尚不再来挑水了，道士很担心，决定去看看他的老友。道士匆忙来到山顶庙里，竟然见和尚正清闲的品茶。道士很奇怪，和尚拉着他来到后院，指着一口井说:“五年来我每天做完功课，都要抽空挖这口井，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出了水，我也就不必下山挑水了。”
真是“一分耕耘一分收获”呀!看文中的和尚有时间就挖一点，终于自己挖出一口井，不用再辛劳的下山挑水了。如果我们也能每天在功课之余，抽些时间来阅读一些课外书籍，能读多少就算多少，那时间长了，也会积累不少知识，很有收获呢。
论“鲁庄公的鄙与不鄙”——读《曹刿论战》有感
读过《左传》中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了肉食者鄙，未能远谋。这个核心的观点
不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把衣食所安，弗敢专也，必以分人放在首位，把小大之狱，虽不能察，必以情放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到取信于民，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置；他还把牺牲玉帛，弗敢加也，必以信放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个肉食者的确有鄙的一面。
然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件；能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战；还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有不鄙的一面，这正是他跻身为春秋五霸之一的重要资本。
通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论？
第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。
第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。
说到鲁庄公，我不由得想到毛泽东。
在第一点上，毛泽东尚能做到。他在《沁园春雪》中客观评价了秦皇汉武、唐宗宋祖以及成吉思汗；在第二点上，晚年的毛泽东则完全比不上鲁庄公。毛泽东因为对新兴社会主义国家的经济建设规律认识不足，盲目模仿苏联的建设模式，而且头脑发热，急躁冒进，搞什么三面红旗大跃进，幻想15年超英赶美跑步进入共产主义，在经济建设的决策上发生了严重错误，造成严重后果，却刚愎自用，独断专行，坚持错误，对婉转批评的刘少奇和直言讽谏的彭德怀怀恨在心，残酷迫害，以一场席卷全国的文化大革命给中华民族带来了深重灾难。
鲁庄公和毛泽东的人品，真是天差地别啊！我觉得，一个领导者，人品上的鄙较之认识水平和决策能力上的鄙更可拍。
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