读《蜀鄙二僧》有感500字。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们读了作品以后，心中常有许多感想，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？于是，小编为你收集整理了读《蜀鄙二僧》有感500字。请阅读后分享你的朋友！
今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。
它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。
这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟” 。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！
这一篇文言文， 教给我的可真不少，古人真有智慧。
评：此为《为学》中蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎?一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？ 所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。
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读《蜀鄙二僧》有感500字2024
今天，我读了一篇文言文，名叫《穷和尚和富和尚》，它让我明白了一些道理。
它的主要内容是：有两个和尚，一个穷，一个富，他们都想去南海。穷和尚要用一个喝水的瓶子，一个吃饭的泥盆去。而富和尚则要租一条船才能去。结果，一年后，穷和尚已经从南海朝圣回来，富和尚却还在为租赁船只筹钱。
这两个人，有一个很大的不同。富和尚有钱，但他不敢去努力实现自己的愿望，梦想，老是想着条件“更成熟”。但穷和尚不这么想，他认为，不管多难的事情，用心做，不惧怕，什么事都能做成。哪怕身无分文，哪怕一路化缘乞讨。即使只有水瓶和泥盆，一样能帮助他实现心中的梦想。所以，天底下的事没有难易之分，“世上无难事，只怕有心人”！生活中也是这样，做什么事都不能半途而废，要持之以恒。光想不做，到头来什么都没有。作事要用心去做，把事情做好，不然的话容易的事也会变成难事。有时勇敢的闯一闯，比总是等待机会要好得多。我们一定要自己创造机会！
这一篇文言文，教给我的可真不少，古人真有智慧。
评：此为《为学》中蜀之鄙有二僧“的故事。写的还可以，语句比较通畅。但是倘让我选择，我还是选富僧的做事方式。南海可去，美国可去乎？一瓶一钵可去南海，但一瓶一钵可去美国么？所以要做到：“心有多大，世界就有多大”，则还是有知识，有金钱，有内功才行，这些攒足了，就可以舒舒服服的坐飞机去南海，去美国。坚持梦想和采用聪明的方式并不违背，磨刀不误砍柴工吗，这才是有心人的思维方式。
读《蜀鄙之僧》有感：论志向
论志向
——读《蜀鄙之僧》有感
人立志向，这看似很寻常、很简单。但，非也。有些人的志向只存放在脑海里，整天都在想象；可有些人却对此付诸行动，让志向成为现实。清代彭端淑的一篇古文给我们做了最好的解释。
《蜀鄙之僧》中描写了两个和尚，他们都有一个共同的志向——去南海。可为什么最后一贫如洗的穷和尚能到，家财万贯的富和尚却到不了？那是因为穷和尚志向坚定、不怕困难，只要有简单的水瓶、饭碗就足够了；而富和尚对物质条件的需求太多，还不肯吃苦，成功当然就离他远去了。我们的志向就像一棵棵树苗，而浇灌那棵棵树苗的，是为实现这个目标付出的行动，我们对待困难付出的汗水、努力，使我们的志向成长为参天大树！
在生活中具有“贫僧”精神的人还真不少，比如“黑色羚羊”威尔玛?鲁道夫，她出生时就因早产险些丧命，4岁时还患了肺炎和猩红热，左腿因此瘫痪。虽然她身患残疾，但她却立志当一名跑步运动员。当时家人、朋友都劝她放弃，可她却一直坚持练习，并最终在奥运会上荣获了3枚金牌！一名残疾女孩能登上奥运会的领奖台，她背后所付出的辛苦是无法想象的，一直支持她跑下去的是什么？是她那坚定的志向，坚持的毅力。她没有每天看着自己的腿唉声叹气，生活在幻想和虚无里，而是一步步脚踏实地地行动，努力，不因别人的劝阻动摇，越挫越勇，并最终取得成功。她的这种精神值得我们所有人学习！
“无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。”有了目标，我们更要“用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。”在生活中，我们要常立志、立长志，并付诸行动，鞭策自己勇敢前进！
（新华小记者 刘佩宁）
读《蜀僧》有感500字
以前，我记得我读过一篇文章，名叫：《蜀僧》，我深受教育。
《蜀僧》讲得就是：
四川边远地方有两个和尚，一个贫穷，一个富裕。穷和尚只凭一个饭钵，一个水瓶就去成了南海；而那个富和尚，虽然条件优越，但多年来却一次也没有去成。这是什么原因呢？是因为穷和尚有决心，有毅力，凭着自己顽强的意志，一路风餐露宿，排除万难，终于去成了南海；富和尚虽然条件优越，但他缺乏克服困难的勇气和毅力，最终他一事无成。
读了这篇文章，我懂得了一个道理：事在人为。事情的成功不仅取决于条件的好坏，而主要取决于一个人的决心和远大的志向：有了决心和志向，任何事情都能办成。“世上无难事，只要肯攀登”，这是已经被无数事实证明了的真理。
联系我自己，我也像那个富和尚那样，心里很惭愧。我的学习条件可以说是很好的：我爸爸是一个大学生，妈妈是一个中专生，妈妈经常辅导我。我嘛，还有一个学习的小天地，不像一些同学“三代同堂”互相干扰，无法安下心坐下来做作业和看书。可是，最近由于上课没有听讲，做作业都是马马虎虎的，只热衷于朋友玩耍，所以学习成绩只会往下降。我的班上班长周文丽同学可不同了，她学习很好，十分听讲、做作业，连预习都很认真；所以她的学习成绩常常名列前茅。周文丽不是很像那个穷和尚吗？我决心像周文丽学习，充分利用我自己家优越的条件。
我相信，经过我自己的努力，一定能取得好成绩。“事在人为”嘛！
小学六年级：读《蜀鄙之僧》有感
俗话说：无志者常立志，有志者事竟成。这是我读了《蜀鄙之僧》这篇课文后最深刻的感受。
这篇课文主要讲了蜀地边远地区的两个和尚，他们都想去南海，其中一个富和尚多年来想租船去南海，但一直没有去成，而穷和尚也想去南海，他靠着坚定的意志，用一个水瓶和一个饭钵到了南海。
是啊！我们现在有许多人都在说自己的梦想有多么伟大，但却从没有用过实际行动来实现梦想，就像文中的富和尚一样只说不做。
而又有那么一些人，有了自己的梦想，就一直为梦想努力着，他们期待着自己有一天能够完成梦想，俗话说失败乃成功之母，今天失败了，爬起来，明天在继续努力，总有一天，你的梦想将会变成现实，就像文中的穷和尚一样。
学习了这篇课文，我学到了很多很多，从今天开始，我也要为了我的梦想而努力奋斗！
读《挖井之僧》有感200字
从前，在两座山上分别住着一个和尚和一个道士，两人几乎同一时间，来到小溪挑水，天长日久，两人成了好朋友。时间过了五年，忽然有一天和尚不再来挑水了，道士很担心，决定去看看他的老友。道士匆忙来到山顶庙里，竟然见和尚正清闲的品茶。道士很奇怪，和尚拉着他来到后院，指着一口井说:“五年来我每天做完功课，都要抽空挖这口井，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出了水，我也就不必下山挑水了。”
真是“一分耕耘一分收获”呀!看文中的和尚有时间就挖一点，终于自己挖出一口井，不用再辛劳的下山挑水了。如果我们也能每天在功课之余，抽些时间来阅读一些课外书籍，能读多少就算多少，那时间长了，也会积累不少知识，很有收获呢。
读《泉州鄙谚故事》有感600字
难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。
看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。
阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。
“为什么伊的生日我们要供奉呢？”
“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”
花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”
“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”
“啊？”
“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。
搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”
“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”
“哈哈哈……”
“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。
“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”
阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。
论“鲁庄公的鄙与不鄙”——读《曹刿论战》有感
读过《左传》中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了肉食者鄙，未能远谋。这个核心的观点
不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把衣食所安，弗敢专也，必以分人放在首位，把小大之狱，虽不能察，必以情放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到取信于民，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置；他还把牺牲玉帛，弗敢加也，必以信放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个肉食者的确有鄙的一面。
然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件；能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战；还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有不鄙的一面，这正是他跻身为春秋五霸之一的重要资本。
通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论？
第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。
第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。
说到鲁庄公，我不由得想到毛泽东。
在第一点上，毛泽东尚能做到。他在《沁园春雪》中客观评价了秦皇汉武、唐宗宋祖以及成吉思汗；在第二点上，晚年的毛泽东则完全比不上鲁庄公。毛泽东因为对新兴社会主义国家的经济建设规律认识不足，盲目模仿苏联的建设模式，而且头脑发热，急躁冒进，搞什么三面红旗大跃进，幻想15年超英赶美跑步进入共产主义，在经济建设的决策上发生了严重错误，造成严重后果，却刚愎自用，独断专行，坚持错误，对婉转批评的刘少奇和直言讽谏的彭德怀怀恨在心，残酷迫害，以一场席卷全国的文化大革命给中华民族带来了深重灾难。
鲁庄公和毛泽东的人品，真是天差地别啊！我觉得，一个领导者，人品上的鄙较之认识水平和决策能力上的鄙更可拍。
论“鲁庄公的鄙与不鄙”_读《曹刿论战》有感1000字
读过《左传》中《曹刿论战》一文的人都知道，它通过描述曹刿和鲁庄公在齐鲁长勺之战的战前准备、战时指挥、战后总结中的言行，展现了曹刿的爱国热情、政治才能和军事韬略，暴露了鲁庄公政治上的目光短浅和军事上的急躁冒进，提出了肉食者鄙，未能远谋。这个核心的观点
不错，大敌当前，鲁庄公虽然列举了应战的三个条件，但他把衣食所安，弗敢专也，必以分人放在首位，把小大之狱，虽不能察，必以情放在第三位，以为主要靠得到他封赠的几个贵族首领率领士卒冲锋陷阵，就能打败齐军，没意识到取信于民，发动人民战争的重要意义，把贵族的力量至于人民的力量之上，本末倒置;他还把牺牲玉帛，弗敢加也，必以信放在第二位，以为虔诚地对待神灵，就能得到神灵的保佑，打败齐军，盲目迷信。另外，他不懂得以逸待劳、敌疲我打、兵不厌诈的战略战术，急于指挥军队出击和追击，轻举妄动，急躁冒进。鲁庄公这个肉食者的确有鄙的一面。
然而，鲁庄公能弗专衣食、以情治狱，说明他是一个廉洁公正的君主。其次，他能纾尊降贵，接见曹刿，跟曹刿共同探讨应战的条件;能从善如流，不刚愎自用，又能任人唯贤，不嫉贤妒才，愿意跟曹刿同车上阵，听从曹刿的意见，放手让曹刿代替自己指挥作战;还不耻下问，向曹刿询问取胜的原因，从中学习战略战术，吸取教训。可见，鲁庄公还有不鄙的一面，这正是他跻身为春秋五霸之一的重要资本。
通过上述的分析，我们是否可以得出以下两个结论?
第一，我们要一分为二地看待历史人物。正如我们既要否定鲁庄公的缺点，又要肯定鲁庄公的优点一样，不能求全责备。
第二，一个君主不可能是政治、经济、文化、科技、外交、军事无所不精的全才，最要紧的是他能像鲁庄公那样廉洁公正，亲近民众，知人善任，任人唯贤，从善如流，不懂就问，虚心好学，不刚愎自用，不独断专行。
说到鲁庄公，我不由得想到毛泽东。
在第一点上，毛泽东尚能做到。他在《沁园春雪》中客观评价了秦皇汉武、唐宗宋祖以及成吉思汗;在第二点上，晚年的毛泽东则完全比不上鲁庄公。毛泽东因为对新兴社会主义国家的经济建设规律认识不足，盲目模仿苏联的建设模式，而且头脑发热，急躁冒进，搞什么三面红旗大跃进，幻想15年超英赶美跑步进入共产主义，在经济建设的决策上发生了严重错误，造成严重后果，却刚愎自用，独断专行，坚持错误，对婉转批评的刘少奇和直言讽谏的彭德怀怀恨在心，残酷迫害，以一场席卷全国的***给中华民族带来了深重灾难。
鲁庄公和毛泽东的人品，真是天差地别啊!我觉得，一个领导者，人品上的鄙较之认识水平和决策能力上的鄙更可拍。
读《泉州鄙谚故事》有感600字2024
难忘从前的那些美好——读《泉州俗语故事》有感
一拿到《泉州俗语故事》，我就迫不及待地翻看起来。翻到目录，好多生动有趣的话语！有的是我从小听到大的，读来感觉无比亲切；有的看得我一头雾水，不由得想快快一探究竟。
看着“客鸟报错喜”这个熟悉的故事，我想起了以前和阿太一起度过的七夕。
阿太把七夕叫做“七娘妈生”，总是提前一天嘱咐我们要早起摘花，供奉七娘妈。
“为什么伊的生日我们要供奉呢？”
“因为七娘妈是天上的七个仙女，是你们的契母，会庇佑你们无病无灾，健康长大呀！”
花要摘上七种，每种七朵。我们摘来后，阿太就把它们用线串好。等烧香的时候，和其它香粉什么的一起扔上屋顶。“这样，客鸟会把它们衔去献给七娘妈。”我们听了都拍手叫好：“客鸟真好！”
“不呢，客鸟要被骂到臭头呢。”
“啊？”
“谁叫伊粗心大意报错喜呢？”然后，阿太边给我们讲故事，边张罗着搓“糖粿”。
搓“糖粿”时，先搓成玻璃珠大小的丸子，然后要特意用手捏压使之两面向内略凹，我们都觉得很奇怪。我想起阿太说过的“七娘妈流目屎”，就问：“是为了装七仙女的眼泪吗？”堂哥最调皮，不等阿太说话，就抢着笑话我：“不对，不对。是为了装洗澡水！”我们都惊奇地看向他，他自顾自地笑了一会儿，才煞有介事地说：“分开了一年，孩子都臭了，七仙女要给他们洗澡啊。那洗澡水倒了一盆又一盆，银河水都涨了。漏到我们下面来了，就变成了雨水。这糖粿凹陷进去，就是为了装洗澡水的。”
“小孩子家黑白讲！以为牛郎像你老子啊？”
“哈哈哈……”
“这像不像酒窟（酒窝）？”我们齐点头。
“用糖粿敬奉七娘妈是愿伊一家团圆、甜甜蜜蜜、笑容满面。我们吃糖粿，那我们一家也都会笑容满面、蜜蜜甜甜！”
阿太离开了，跟兄弟姐妹围着搓糖粿，一起笑闹的快乐时光也不再有了。但看了《泉州俗语故事》，我知道，那些美好的记忆总是珍藏在我心里的。
读《杜少府之任蜀州》有感_关于友谊的作文500字
王勃，初唐四杰之一，另三位是杨炯，卢照邻，骆宾王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕为修撰，但是不久因写了《檄英王鸡文》触怒了皇帝而被革职。后王勃远走蜀中，得到机会补为虢州参军，但是又在任期间犯了死罪，虽饶幸被赦免与一死，可是他的父亲因此受到连累改任交趾令。王勃在前往探望父亲的途中因溺水受到惊吓，竟然在惊悸中死去，时年仅二十七岁。王勃才华横溢，作品题材广泛，诗风中带着豪迈之气昂扬的情感，更因在诗句中巧妙运用韵脚，开辟了唐代诗歌写作的先河，因此被称为初唐四杰。《全唐诗》里收有王勃的两卷诗作。
这首诗写出了王勃的感受。他认为四海一家亲，真正的好朋友无论什么时候都近如邻居。这也是王勃在和朋友离别时所写的，表达了他和朋友之间深厚的友谊。
像《送杜少府之任蜀州》这样在和友人离别时所写，但也表达和友人感情深厚的诗很多，如李白的《赠汪伦》、王维的《送元二使安西》以前我有很多好朋友，有了她们在我身边，我就会非常的快乐。即使她们都陆续转走了，可我总觉得她们还在我身边，陪着我。朋友之间的深厚感情，也是令人羡慕的。也许这就应证了海内存知己，天涯若比邻这句话了吧！
通过这首诗，让我明白了：友谊比路宽，比海深，比天高。
读《读者》有感500字(二)
我妈妈曾经说过，读《读者》的人是最有品位的人。读了读者之后，我既变成了一个有品位的人，有体验到了做读者的快乐。
读者是由一片片短小精悍的文章而组成的。每一期的故事，都能给我带来不一样的收获。
有时候，会介绍一些名人背后的故事;有时候，会从一件件小事中体验出一条条人生哲理;有时候，在那一小块的地方，会放一首浪漫的诗歌;有时候，会介绍一些新名词，让我们从此不再落伍。看完《读者》，时而开心，时而伤心，时而愤怒，时而感慨
这期令我最深的故事，是一篇叫《微爱情》的文章。不是我早熟，是这篇文章真正的让我体会到了爱情这个东西。它由十一个小故事组成，来说明了爱情这个让人无可救药的东西，说明了爱情的浪漫，我把其中我最爱的一个故事摘抄下来：
火车上，他拿着手机发微博：在火车上，我对她一见钟情，但她讨厌烟味。不知为什么，她一直望着窗外他默默地看着她，心想她一定不知道的。过了一会儿，微博上有人回复了他：因为窗玻璃上有你的影子。他抬头一看，她正微笑地看着自己。短短的两条微博而已，真正的让我体会到了，微爱情的力量。
读了《读者》，我长大了，我真的长大了，我真的感受到了做读者的快乐。最近沫沫也喜欢上了《读者》，还是胡梦霖借给她的。《读者》让我真正明白了一些爸爸妈妈老师教不会的道理，让我体验了他人的人生。做一位《读者》的读者，我真的很快乐!真心祝愿《读者》在新的一年里畅销!
读《二龙出洞》有感500字
孙老师给我们讲了二龙出洞的故事，宋朝年间在徽州有一个人叫做安昌胜才16岁，他还没有找到工作，爸爸叫他去和裁缝师傅做裁缝。
那位老师傅教的徒弟很严格，那位老师傅说：他做什么徒弟也得怎样做，于是裁缝师连一条线徒弟也连一条线，有一个人家死了人。
人们叫他去做救孝衣，因为路途很遥远师傅的脚有点一瘸一拐的走路，一阵风吹过去，师傅的毡帽被风吹到树上挂着了，徒弟也跟着师傅做了这个动作，可是每回都是甩到地上，甩了好几回都没有挂在树上，他就把帽子挂在了树上。
可是师傅已经走的很远了，他也是一瘸一拐的跑过去，终于追到了师傅，到了那个人家，人家问老师傅你要吃什么，师傅说我年纪大了吃一碗面条就行了，徒弟也很着师傅说我年纪大了吃一碗面条就行了，人们认为这个小师傅很滑稽，师傅脸上有一只蚊子，师傅轻轻地用手拍一下脸把蚊子吓跑。
可是徒弟也这些做用手拍一下自己的脸，师傅嘴里有面所以就闭着嘴笑，可是从鼻子里出来了两条面条，徒弟也做了，可是出来的是鼻涕，后来徒弟说师傅再见了。
回到家，爸爸问为什么不跟裁缝师傅好好的学习呀！他说爸我师傅的三招可厉害了，一招是猛回头，二招是飞毛腿，三招是二龙出洞，这几招我都学不会。这个故事让我们懂得了学东西不要死板硬记，要实事求是。
读《狼图腾》有感之二 (500字)
今天，我又读了《狼图腾》，讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走，因为怕狼妈妈跟上来。到了家，道尔基把小狼拨开，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵，自己也养了一只。剩下的5只可就惨了，陈阵想：可不可以把剩下的小狼再送回去？可又一想，母狼一定发现小狼没了，正在发大怒。如果回去送小狼，岂不是把自己的小命也给送了？所以，陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了，把小狼一个一个扔上了天，后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母，而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的，为什么非要摔死它？如果是我，我一定把它好好地养在家里，每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节，我就十分想养一只自己的小狼崽，每天带它去学校，然后，它再自己回家，这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀，还想把另外五只小狼送回家，可是，这可能小狼还没有被送回，陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会，我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民，也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
河北省张家口市涿鹿县实验小学四年级:韩羽
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