《失去的一角》这本书我觉得很好看。它为什么好看呢？因为这本书是绘本，有很大的图画，让我们这些不爱看多字的人都可以看，这也是我最喜欢的一点。

这本书讲的是，有一个圆圈，他失去了一角，他要找回他的那一角，他在路上经历了许多事情。比如，他在寻找一角的时候，遇到了许多动物和植物，比如他遇到毛毛虫，有时会停下来和毛毛虫说话，还有，他可以在找角的时候，闻一闻花香，还可以和甲虫赛跑，有时候它超过甲虫，有时候甲虫超过他，他还可以唱歌，还可以让蝴蝶停在他身上。

不过他的路程很艰辛，他有时候在雨里走，还有时候在雪里，挨着冻作文，只有太阳升起来才能暖和些，他还上山下山，游泳，我千山万水，终于找到了一角，但那不是他的角，他又继续寻找起来，最后他又找到了其他角，但那都不是他的角，它们长的长，宽的宽，尖的尖，扁的扁，终于，他找到了自己的角，然后开心地滚动起来。

不过他之后再也不能，和毛毛虫说话，或闻闻花香，或让蝴蝶停在身上，还不能唱歌，最后他终于明白了，他放下了角，然后慢慢动起来，这样，他终于能干他想干的那些事了。

这个故事告诉我们，不要太在意成功，或许有的时候成功比成功好，因为不成功总有成功没有的东西，要换个角度想问题总能想清楚。

习惯于失去读后感（一）

喜欢流动这个词语，有种生命在萌动的感觉，有种色彩在蔓延的感觉，甚至有种森森然却无可奈何的感觉。时间是流动的，爱情是流动的，人事是流动的，一切都是流动的。

在流动的过程中，得失早已注定 。 整个人生是一个不断得而复失的过程，就其最终结果看 ，失去反而比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼---生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。如此看来，一个只求得到不愿意失去的人，表面上似乎富有进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。我们要渐渐熟悉并习惯失去。

想握雪花而不得，冬的精灵其实在昭示所有的人。让它绽放降落在你心中就好，何必非要紧握它不放，以至于眼睁睁地看着它在你手中融化。我想很多人都懂得这个道理，却常常很难做到。

我们要习惯于失去亲人。人终会有生老病死，我们要心境平和的面对自然规律，虽然心会失落。但该祝福他们：他们改造这个世界并给我们爱。于是我们知道如何在世为人，如何让自己更具责任感！所以，请习惯吧！

我们要习惯于失去关爱。失去了关爱我们也是幸福的，因为我们已经从别人的关爱中学会如何去爱这个世界和身边的人。于是我们变得更感性！所以，请习惯吧！

我们要习惯于失去情感。情感的世界里没有对错，爱不会无缘无故，恨也不会是毫无道理。毕竟太阳不是为你而升，风不是为你而来，有多少无奈遗憾就有多少幸福快乐；珍惜眼前的人，忘记过去的事，世间无论任何事在你心里留下的影子，你可以决定它是个伤口或是段不值一提的往事，一切笑笑随风而去吧。失去，可以让女人对待情感时更理性，也可以磨砺男人唯一的脆弱。于是，女人变得更知性了，男人的胸膛也更宽厚了。所以，请习惯吧！

我们要习惯于失去快乐。人是感情动物，所以快乐没有永恒！我们可以让心灵更情绪化一些，可以让自己不再那么刻意的活着。这样，我们学会了对美好事物的感动，对逝去事物的感伤人生就多了酸甜苦辣，人生的味道也就更丰富了！所以，请习惯吧！

我们要习惯于失去物质。物质为我们更好的活着提供了保障，可那并不是生活的全部。

曾经我们为了活得更好一味的追求物质，甘心受它的驾驭，因此忽略了心灵也需要阳光的照射，也需要精神的滋润。物质，已让我们变得麻木。所以，请习惯吧！

总之，我们要习惯于失去拥有！佛教主张无我，既然我不存在，也就不存在我的这回事情了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物 。明乎此理，人还会

上帝的失误读后感

《上帝的跳蚤》这本书写的是历史，但却不是人们习惯看到的历史。历史虽然是人写的，但却不一定是人类所能主宰的，真正主宰历史的是微生物。这本书写的就是这样一个历史。

从葬送了蒙元王朝的鼠疫，人类花了四五千年才将之消灭的天花，到推进第一次世界大战结束的西班牙女郎，现在还没有征服的艾滋病，人类能走到今天，不是依靠上帝，而是相信科学的力量。这本书或许想传达的就是这个道理吧。

当鼠疫害死数以百万的人民时，上帝，你在哪里？

当天花骤然绽放于世界时，上帝，你在哪里？

当西班牙女郎风卷残云般吹遍地球时，上帝，你在哪里？

当艾滋病横空出世之时，上帝，你在哪里？

他们说，上帝是万能的主，可是，当人类真正面临着世界性的灾难时，上帝，你去哪儿了？当人们不断向你祷告时，上帝，你听得见吗？有人说，每次每次的灾难是你控制人口的方法，如果人类真的听信此言，或许已经没有今天了。

或许吧，上帝你的袖手旁观推进了人类前进的步伐。我们人类之所以能在一次又一次的灾难爆发时幸免遇难，就是因为我们具有坚毅、顽强的品质，我们不断发现、不断发明、不断创造，靠自己的力量有所成就。

科学和上帝对比，科学对于我们的帮助与支持却是更多的。科学也有失误，但科学的失误和自大并不代表科学的无能，对付瘟疫，人类能够仰仗的只有科学。我们应该坚信科学最终能够战胜瘟疫，也许这一天对当时的人类来说更为久远，但是毫无疑问会有那么一天。每次瘟疫的出现就是上帝对科学的一次修正，也是一次考验，更是一次激烈，医学科学本身就是在人类和疾病的斗争中不断前进的。如同这本书的书名一样，《上帝的跳蚤》，你永远不知道它什么时候出现，但又隐隐约约感觉到他就在我们身边潜伏着，等待着一个好的时机一鸣惊人

篇一：《三国演义》读后感之关羽

他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身.

关羽，河东解良人。在与刘备结拜之前一直亡命江湖，属于亡命之徒，亡命奔涿郡。勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点，比如许楮、臧霸等人都属于此类。但是关羽有不是一般意义上的亡命之徒，最重要区别于张飞等人的是他还治《春秋》。所以不管当时的人还是后世的人，都认为他是比张飞这种一般意义上的匹夫之勇高出一个档次的。所以刘备可以把荆州交给他打理。建安十七年，诸葛亮带张飞、赵云进川，很不放心的把荆州交给关羽。在刘备看来，关羽是隆中战略计划中内修政理，待天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛的最佳人选。诸葛亮当时似乎也找不到更适合的人选。因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长坂，今战士还者关羽精甲水军万人，刘崎合江夏战士亦不下万人。这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。关于荆州的战事先不表。

除了“亡命”这一性格特点，关羽的另一特点是量小，不能容物。最早是刘备得孔明之后关羽、张飞等不悦，先主解之曰『孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿君勿复言』羽、飞乃止。如果说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常的话，那么后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不能容物了。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰『孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也』羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。从这里，可以看出关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫，不识大体，诸葛亮的一封信还要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣！诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾，但是助长了云长的骄、傲之气。建安二十四年，是岁，先主为汉中王，欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰『忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？』先主曰『吾自当解之』。果然、刘备将黄忠列为无虎上将引起了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。此时关羽针对的并非是黄忠，矛头指向的已经是刘备了。此次幸亏费诗的善言，不然刘备真不知道如何下台阶了。此时云长已经如此难控制，刘禅代位之后又如何驾御世之虎臣？按照中国历史上来看，此时刘备应该考虑这个问题了。

量浅，胸无城府也是他的

罗布泊，经历了沧海桑田的罗布泊，如此沉重的回忆，犹如层层逼近，逐渐蚕食罗布泊的沙砾，沉沉的，压在我的心底。千年之前，楼兰古城，何等繁华，何等壮丽。当月落黄沙下，更能听见那池底嬉戏的游鱼，透过那沉沉的黄沙，向我们，传来千古悠悠的悲歌。

罗布泊，那个生我养我的地方，那个带给我无穷乐趣和无限辛酸的地方，一百年的风风雨雨，仿佛历历在目。我听着哗哗的抽水声，看着水被大量的抽走，我的心仿佛在流血。我的成长，正如罗布泊的衰亡史。我，一年一年的长大，而罗布泊却一年一年，慢慢地，变小。终于，如今，仙湖已逝，这一大自然的神来之笔，在百年之间，被悄然抹杀。小时候的月亮，映着罗布泊，碧影磷光，人们在湖畔轻歌曼舞，而如今，一切已然不在。

坐在河边，翻开曾经记录了罗布泊的相册，看着那一张张照片，不禁伸出手去抚摸，可再看向罗布泊时，它已经不复存在了，眼中泛起了泪花，泪悄无声息滴落在照片上，一切都不在了，不在了，不在了

人类啊，你什么时候在能真正觉悟啊，难道罗布泊的消失还不能让你们明白你们所做一切的严重后果吗？难道还要让月牙泉也和罗布泊一起消失吗？难道你们就真的要给自己再次挖一个又一个的陷阱吗？

我真的希望你们真正敬畏自然，不让自己掉进自掘的陷阱之中。

不会失去的爱

——《外婆家的石桥》读后感

实验小学东海小龙女

《外婆家的石桥》是一篇很好的思念亲人的文章。文中讲了，“我”的童年，是在杭州京杭河边的，著名的拱趁宸桥下的外婆家度过的。大石桥给“我”留下美好的怀念，也给“我”烦恼：我病了，外婆背我去看病，结果在途中被石阶绊倒了。

小作者有一个这么好的外婆，多么幸福呀！可我------

不，我有一个更好的奶奶！我的奶奶把外公、外婆、奶奶三个人应该给我的爱，用一个人的力量，全部给了我，我也很幸福呀！

我的奶奶，一个慈祥的老人，头发几乎都白了，眼角刻着一道道深深的鱼尾纹，还有额头上跳动着的，丰富柔美的“五线谱”。

儿时的我，体弱多病，常常胃痛、感冒。我深深地记得，我在幼儿园中班时的一个阴雨天，我患流感，早饭实在吃不下，奶奶只好举着伞送我去了幼儿园。过了一节课，我的肚子就饿得“咕咕”叫。再过了半小时，肚子开始大肆地唱起了“空城计”，好多小朋友都在偷偷地笑我，我没力气给他们计较，只是眼巴巴地望着门口，等待着“救星”奶奶到来。终于，门口出现了奶奶焦急的身影，她见大部分小朋友都出去玩了，只有我有气无力地趴在桌子上一动也不动，便几急急地向我走来，打开包，取出一个新的保温饭盒，原来是我最爱吃的炸里脊。“没吃饭，饿了吧。来，趁热吃点吧！”我后来才知道，那保温饭盒是奶奶当天冒雨跑了好几家商店买的。吃完了，在伙伴们羡慕的目光下，望着奶奶的背影消失在茫茫的雨帘中，心中由然而生一种自豪。到了中午吃饭的时间，奶奶又打着雨伞来了，她担心我在幼儿园里午休着了凉，特地把我接回家去。回到家，我发现奶奶刚刚脱下的外衣，已经湿透了。奶奶做午饭时，还在不停得打喷嚏。虽然当时我还小，心里却也有一种说不出的滋味……

我的外公、外婆虽然在我出生之前就离开了人世，但我不会像从前那样，听到别人说起外婆就一阵心酸。因为我有一个像《外婆家的石桥》中的外婆那么好的奶奶。她，我的奶奶，弥补了我外婆没有给我的爱！

诚信能让我们在各片土地上立足，是我们走遍天下的一张通行证，你做到诚实守信了吗？银风铃那清脆悦耳的声音就要向你诉说诚实的重要性。也许，我们会常常因为一张满是红叉的试卷而撒谎，常常会因为买了不该买的玩具而撒谎……太多太多了，这样可不是好学生，好孩子呀，习以为常，等长大之后，不论你有再多的才华，再强的能力，诚实记录上依旧会为你亮起红灯，《选票风波》一文就说了一名在法国留学的中国学生，在他找工作时，每家公司都是先热情欢迎，但数日后又拒绝了。原来他的档案上有一次逃票记录，公司认为他不遵守规则，也不值得信任。在同学之间的约定里，在朋友之间的承诺里，在家长潺潺的教诲里，都需要我们的诚实和信誉。《电话事件》一文给我的印象也很深。利用做公事的时间去办私事，的确很不光彩，但那位学生只要说实话，认个错，也许还不会被开除。可是，不知是为了面子还是怕受罚，他说了谎，惹得女导师火冒三丈，十分生气。用谎言来“弥补”自己的错误，更是错上加错。如果无心的说谎是一种不好的行为，那么，有心的谎言则是一种恶习。诚实是的，别人能瞧的起你，会信赖你，会友好地对待你，你也会得到很多意想不到的便利。有一位名叫孙佳琦的小学生，在车站侯车时因玩小石子而砸坏了车站的玻璃，他怕被别人发现就跳上车逃走了，回到家后，他忐忑不安想起了老师平日的教导，经过隐瞒事实和说明事实这两种思想的激烈斗争后，最终拔通了教师家的电话，在老师那儿寻求到了帮助，车站总经理来后，不但接受了孙佳琦诚恳的道歉，没有让他赔偿，而且还表扬了他诚实的品质。这件小事让我们懂得：不是所有的人都看重你的才华，但所有人都看重你的诚信。我也曾因为考试不理想而对父母谎说：“卷子没发下来……”我的谎言经常会被戳破，因此，父母都有些不相信我了，我十分苦恼，《知荣辱，树新风》这本书中的一件件事例一句句教诲给了我很多启发，让我知道诚信是多么重要，它是做人最根本的准则。努力向诚实奋斗的我渐渐能为所犯的错误而坦然的去面对的大家的批评了。为了得到同学们的信任，为了得到老师、父母的信任，为了得到大家的信任，我必须要坚持做一个讲诚信的孩子，做一个值得别人信赖的人。诚信的接力棒已经传到了我们的手中，我会我紧它，加紧跑下去，将诚信传递到永远。姚琦

诚信能让我们在各片土地上立足，是我们走遍天下的一张通行证，你做到诚实守信了吗？银风铃那清脆悦耳的声音就要向你诉说诚实的重要性。 也许，我们会常常因为一张满是红叉的试卷而撒谎，常常会因为买了不该买的玩具而撒谎……太多太多了，这样可不是好学生，好孩子呀，习以为常，等长大之后，不论你有再多的才华，再强的能力，诚实记录上依旧会为你亮起红灯，《选票风波》一文就说了一名在法国留学的中国学生，在他找工作时，每家公司都是先热情欢迎，但数日后又拒绝了。原来他的档案上有一次逃票记录，公司认为他不遵守规则，也不值得信任。 在同学之间的约定里，在朋友之间的承诺里，在家长潺潺的教诲里，都需要我们的诚实和信誉。《电话事件》一文给我的印象也很深。利用做公事的时间去办私事，的确很不光彩，但那位学生只要说实话，认个错，也许还不会被开除。可是，不知是为了面子还是怕受罚，他说了谎，惹得女导师火冒三丈，十分生气。用谎言来“弥补”自己的错误，更是错上加错。如果无心的说谎是一种不好的行为，那么，有心的谎言则是一种恶习。诚实是的，别人能瞧的起你，会信赖你，会友好地对待你，你也会得到很多意想不到的便利。有一位名叫孙佳琦的小学生，在车站侯车时因玩小石子而砸坏了车站的玻璃，他怕被别人发现就跳上车逃走了，回到家后，他忐忑不安想起了老师平日的教导，经过隐瞒事实和说明事实这两种思想的激烈斗争后，最终拔通了教师家的电话，在老师那儿寻求到了帮助，车站总经理来后，不但接受了孙佳琦诚恳的道歉，没有让他赔偿，而且还表扬了他诚实的品质。这件小事让我们懂得：不是所有的人都看重你的才华，但所有人都看重你的诚信。 我也曾因为考试不理想而对父母谎说：“卷子没发下来……”我的谎言经常会被戳破，因此，父母都有些不相信我了，我十分苦恼，《知荣辱，树新风》这本书中的一件件事例一句句教诲给了我很多启发，让我知道诚信是多么重要，它是做人最根本的准则。努力向诚实奋斗的我渐渐能为所犯的错误而坦然的去面对的大家的批评了。 为了得到同学们的信任，为了得到老师、父母的信任，为了得到大家的信任，我必须要坚持做一个讲诚信的孩子，做一个值得别人信赖的人。 诚信的接力棒已经传到了我们的手中，我会我紧它，加紧跑下去，将诚信传递到永远。 指导老师：姚 琦

花开的声音读后感（一）

星期五下午，老师发给我们每人一本书，书的名字2020就叫做：《花开的声音》。

《花开的声音》这本书我早有耳闻。但耳听为虚，眼看为实。《花开的声音》究竟是本怎样的书呢？我简单地翻了一下书，这才发现其中的奥秘：《花开的声音》其实是一本作文书，然而，此书中所有作文均由我校学生写作而成。此书也是由学校老师编辑而成。全书收录的作文类型范围很广，大到穿越时空，小到玩耍电脑。就算你的作文自成一家，老师们也照样分类，收录入书。

这本书的封面设计非常好，正封上有一棵爱心书，树上结着爱心果。其余的封面上印着学校的业绩。当我刚拿到这本书时，就立即看了起来，同学们一个个也目不转睛地翻了起来。一页页地过去了，一页页都那么精彩。我专心地读着，有些忘乎所以了！

《花开的声音》这本书是家校相连的纽带，是师生风采的窗口，是学校建设的论坛，是校园文化建设的又一亮点。

花开的声音读后感（二）

今天我读了一篇文章《花开的声音》读了这篇文章后，我思绪万千，深受感触，但又深深地叹了口气。

故事的大意是这样的：我去看桃花，看到了一个小女孩，我过了许久才发现她双目失明了。山上的桃花很稀疏，可小女孩妈妈的话却让我吃了一惊：孩子，这儿有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞我想告诉她这山顶上没有成片的桃树，更没有茂盛的桃花。可是，我实在是不忍心去打破她心中那方完美的世界。但当我看见小女孩乐观向上的精神，我的心情也变得喜悦起来。这稀疏的桃花也一下子变得鲜艳多姿了。

小女孩的话在我耳边回响：啊，让我听听哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的我的心里真的好难受。这满山稀疏的桃花，竟然被一个盲童说得那么美！她虽然身体有些残疾，但是她的心灵却那么美，她渴望美好的事物，她爱美好的事物，她坚强乐观，她是美的化身。虽然她有缺陷，但没有缺陷的美是不真实的，不存在的。

小女孩有个慈祥的妈妈，她撒了个善意的谎言，是为了让自己的女儿开心、高兴、坚强。所以，这个伟大的母亲让我们敬佩。她不但没有打破孩子心中那方美好的世界，还告诉她，山上的桃花开得茂盛。多么好的妈妈呀！

许多人都认为残疾人是不可能取得成功的，但是我想说：残疾人也会努力，也一样会成功！着名的发明家爱迪生虽然耳朵聋了，但他通过努力，不曾气馁过。因此，取得了成功，赢得了世人的尊敬。身体有残疾它只是你

遥远的声音读后感

《遥远的声音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小说。小说的主人公是名叫正彦的乖孩子，乖到事事都听大人安排，乖到事事都会向妈妈请示。当然，正彦之所以是个乖孩子，肯定跟妈妈有关，因为凡事妈妈都早已做好了安排，正彦只是服从即可。这不，春假第一天，当别的小朋友都在享受放假的轻松，尽情地钓鱼、打球之时，正彦已经听从妈妈安排乘车一个小时去私塾上课。按照正彦妈妈的说法是，春假的课非常重要，可不要迟到啊，一向听话的正彦连日期都没有确定就去了私塾，但私塾当天并没有课。就在正彦从私塾返回，即将到家时，正彦想玩耍一会儿再回家，但玩什么好呢？从没做过主张的正彦便打电话询问妈妈，但，就在正彦打电话刚说出自己的问题时，一辆车失控冲了过来，于是悲剧发生了，一个年轻的生命就此戛然而止。

但，悲剧并不仅止于此。

两个月后的周末，正彦家的电话铃响了，电话是正彦打来的最初，大家都认为是正彦妈妈悲伤过度出现了幻听。但，后来，爸爸也说是正彦打来的。还有更奇怪的，这电话只在周末上午打来，声音很微弱，似乎反复说着同一句话，以至于正彦爸爸妈妈认为是有人放录音搞恶作剧，但后来，周末上午的电话越来越频繁，几乎每隔十几分钟就打来一遍。

正彦的离开已使家人悲伤不已，现在这个莫名其妙的电话更让这个家笼罩在了恐怖和懊悔之中，因为他们听到正彦似乎在说去玩好呢，对于这句话，爸爸妈妈不太懂，是啊，这句话是一个什么样的秘密，在倾诉着正彦怎样未了的心愿？

一切都是谜，再到后来，当正彦又打来电话时，作为同龄人的我拿起了电话，认真倾听一番，我听懂了正彦的话，正彦正在用微弱的声音问：我怎么去玩好呢？听正彦这样问，我明白了，原来，离世的正彦仍然需要向妈妈询问他的玩耍方式，于是，我一边抽噎一边回答：去找伙伴找到伙伴，去玩足球，去玩骑马大战，不管玩什么都行。从此，电话铃再也没有响过

原来，车祸发生前，正彦在电话里只给妈妈提出了问题，但并没有听到妈妈的答复，所以，到了另一个世界的正彦就一直有疑问：该怎么去玩呢？

这，当属于正彦离去之后的又一场悲剧吧？一个习惯于服从、习惯于听话的乖孩子，即使死后，还在等待父母安排他的生活；一个被父母剥夺了所有参与权的孩子，即使死后，也不知道该怎么安排自己的生活尽管悲剧没有程度的区分，但后一场悲剧无疑加重了正彦离去的悲剧。

我该怎么去玩好呢？正彦的疑问，是否在质问着我们每个人？当我们只要求孩子乖的时候，我们