百年前的这位女性，用这本自传记录她放置今日也是不可思议的人生啊。

与尼采，保罗的三人同盟，相互的纠葛，身体孱弱但是精神接近神的尼采，隐忍宽容的保罗，先后辞世。 安德烈亚斯对她的追求使她无处退让并最终成为她的丈夫，然而无性的婚姻，最终导致的分离使莎乐美踏上了去往巴黎的旅程。在那里结识了一众文化名人，而比她小15岁的里尔克的出现，终于让她得以身心的完整，这年她37。 与丈夫安德烈亚斯和里尔克这相互差距15岁的新“三人组”一起完成了一次俄罗斯之旅。而第二次与里尔克的俄罗斯之旅结束后，毅然与里尔克这个没长大的男孩分手，而这一年她即将40岁。莎乐美，这样传奇的人生与男人们的纠葛，并非肉体的依恋，也非生活的暴弃，而是完全的人格和精神独立。从17岁开始她就隐约意识到这一点了。

自传的后半部分，大量的篇幅记录了莎乐美与里尔克的经历，情感，和生活，每次的见面、感受，甚至错过…可见里尔克在其生命中的地位是多么重要。如同附录中的总结：她成为莱纳.玛丽亚.里尔克这位伟大的但在生活中茫然无措的诗人的缪斯女神和无微不至的母亲。虽然莎乐美给出了主动隔断这段感情的原因，但依然使人费解。也许是因为她的丈夫安德烈亚斯，这个在晚年才在她的内心里和解的人，她真正的丈夫。 自传中除了蜻蜓拂水般记录她们生活的轨迹，大量的篇幅描写了当时自己或者对方的心理，甚至相当抽象的感觉，以及他们作品背后的神秘。这份神秘和抽象与她多年的心理分析的学习和实践不无关系。说起她与心理分析的结合，那么弗洛伊德对她的影响是非常巨大的，亦师亦友的关系保持到暮年，甚至她与弗洛伊德的女儿安娜-弗洛伊德依钵的继承人成为了忘年之交。 那份对心理分析的追求，她也提及到是对自己的医治，她的一生正如她自传的标题一样做到了“自己的上帝”这对世俗的对抗带来的矛盾在友情，亲情，爱情，婚姻，家庭 ，性 无处不在。不知道她在心理分析之路上对自己的指引终归于何处？

也许这样的感慨中可以察觉到意犹未尽，却只可意会的蛛丝马迹：“个人的生命在社会的洪流中，远远不如我们想像的那样重要，它的降临只是为了测验我们的幸福与痛苦。人生中最微不足道的东西，可能被证明是最难以消除的，而那些最壮观、最成功的东西，世人反而可能会视而不见。” 愿有生之年能与你共读。

莎乐美是一个

《上帝的火柴3》一书由齐宏伟所著，安徒生图是大家都看过的，有羡慕里面美好的，也有心疼的里面的悲惨，这本书主要是对安徒生童话进行解析，让我们走进童话的世界，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是上帝的火柴3读后感3500字欣赏。

我是一个很喜欢阅读的人，这大概源自于我的父亲对我阅读的关注。他自己就是一个很喜欢阅读的人，在我童年时，记得家里床下有两大纸箱子书，全是他读过的书。还没上幼儿园的时候，他就给我买过一面纸都是图画配以少量文字的书，由我母亲给我读文字我看图。上学了之后给我买那种一页有六幅图下面有一些文字的童话书。三年级开始认识的字多了些，他给我买了一本《格林童话》一本《世界动物童话》还有一本中国编辑们写的《365日童话》，这些书整本都是汉字不再有图。

不过遗憾的是，从我上学开始，我都是自己去读这些童话，他从来没有给我讲解过。不过我想，他大概也是不屑于讲解这些童话的，这都是属于小孩子们的一点乐趣。我以为，大人们应该给孩子们讲解童话故事而不是让孩子们自己去读什么都不管，他们不应该只满足于送一本童话书博孩子们一乐哄他们开心，而是应当引导他们看到童话所要表达的真善美。那么问题来了，什么是真什么是善什么是美？先不谈自行阅读的孩子能否提炼出来并消化吸收。带着孩子读的大人们又能理解或者说认可童话所要表达的真善美吗？这所谓的真善美是不是童话故事一厢情愿地对孩子的哄骗给孩子营造一个海市蜃楼呢？

随着年龄渐长，一度成为了一个不愿意再碰童话的人，人到中年，回忆起成长路上读过的书，我居然最怀念那些童话。作家庆山在某个采访里说过：写作是无用的艺术，没有什么实际的功能，只用来探索灵魂的边境。我认同这句话。同理，童话故事正是童话作者们对灵魂的追问与探索，是他们在眼前苟且的生活中对真善美的寻求。那么，对于童话，我们所关注的不应该仅停留在童话故事本身，而更该去了解作者的创作背景，与作者一同寻求什么是真善美，是否真的有真善美？如此就可以理解我对童话的念念不忘：一个有生命力的童话，不仅是写给儿童的，同时也是写给成人的。当你以曾经童稚过但已经历经了风尘的眼光去审视童话，非但不会觉得幼稚，反而能品出孩童所无法提炼与理解的故事情节背后的深义。真正有生（）命力的童话，会以其对灵魂的探索，对真善美的寻求，带给一个人一生的自省与指引。

那么，该怎样去理解这些童话呢？从事基督教与中西文学关系研究的齐宏伟老师

上帝，很公平，他不会给你太多。当他为你打开一扇窗户的时候，必定会为你关上一扇门。以下是小编为大家整理的上帝不会给得太多读后感，供大家参考，欢迎阅读！

第1篇：上帝不会给得太多

上帝，很公平，他不会给你太多。当他为你打开一扇窗户的时候，必定会为你关上一扇门。

在这个世界上，没有一劳永逸，十全十美的选择。你不能同时得到鲜花和硕果；不能同时拥有太阳和月亮；不能同时获得冬梅和夏荷……你不可能把所有的好处都占光，为什么呢？因为上帝是公平的，你既然想拥有就必须先学会放弃！如果你埋怨上帝给得太少或认为上帝不公平的话，那，只是你没能成功的借口。

譬如，有个人落水了，一个路人见了连忙拿出竹竿向落水人伸去，可没想到却被落水人推了回来。此时，落水人想：上帝一定会给我一个泳圈的！可是在他仅存一线生机时，都没有期待到上帝的泳圈。待他灵魂升到天堂后，问上帝：“您为什么不给我一个泳圈？就算不给也要去救救我啊。”“那个路人就是我派去的天使变的。”上帝是公平的，抱怨上帝一种无能或者软弱的表现。上帝给的不少，关键在你把握多少。

上帝给了牛顿一个苹果，牛顿就发现了地球引力，上帝给了迪斯尼一只老鼠，迪斯尼就创造了人见人爱的米老鼠……（苏州市唐金投资管理 - 唐金文学）

我也向上帝索要过。

我想要得到春天的鲜花，但必须经过一个严冬。

我想要得到绚丽多彩的彩虹，但必须要经过狂风暴雨。

我想让上帝把时间永远停留在美好中，上帝给了我美好的回忆。

第2篇：《上帝不会给得太多》读后感

我读了《上帝不会给得太多》这篇文章，看到了这位沃尔特。迪士尼先生善于在逆境中把握机会：他生活困难，住在老鼠出入的车库，他竟然和一只老鼠成为朋友，并仔细观察老鼠的生活特征。这位老鼠朋友竟能开发他的灵感。使他创作了米老鼠这部卡通片而闻名于世。

一个善于把握机会的人，上帝不用给得太多，只要给他一点点，他就可以利用身边的东西去创造成功，得到更多的一切。

其实，在我们生活中也处处都有许多机会，细心的人就会抓住它，好好地去利用它。而粗心的人却不会发现它，白白让它溜走。

我也曾错过了不少机会，例如：我在考试的时候没有细心检查，甚至连简单的计算题计错了也没有发现。让可以补救的机会溜走，使我不能取得优异的成绩，而后悔不已。又例如：星期天天妈妈给我布置的作业，我没有抓紧时间白天去完成，而是去玩，到了晚上，有精彩的电视节目却不能看，唯有乖乖地做作业。令我错过

最近我读了一篇文章《与上帝共进午餐》，我深受启发。

这篇文章讲的是：一各小男孩想去见上帝，他来到了公园，看到有个老奶奶很饿，就送给她一瓶饮料和一块巧克力，老奶奶给了他一个舒心的微笑，这使小男孩很快乐，那位老奶奶也很快乐。

我觉得，生活是多么美好，是多么的快乐，又是多么温馨，其实你的一举一动都能为别人制造出快乐，为世界制造笑声。

我曾经就有过这样的经历，记得有一次，我坐公交车去人民广场，突然前方绿灯变成了红灯，那辆公交车一个急刹车，全车的人不由自主往后倒了几步，有的人不小心踩到别人一脚，抱着歉意轻轻地笑了笑，就得到了谅解。“唉哟！”突然车厢内传来了不和谐的音符，原来是一个小妹妹不小心将零食洒在一个阿姨的新衣服上，那个阿姨忍不住喊出了声，顿时车厢内的空气仿佛凝固了似的，大家都望着那个阿姨和小妹妹。只见那个小妹妹抱歉地对着不知所措的尴尬的阿姨笑了一下，那个阿姨顿时心里舒畅极了，也对着那个小妹妹笑了一笑。于是一场风波被小妹妹巧妙地摆平了！全车的人又重新高兴了起来，连那个阿姨和小妹妹也不例外。

是啊，笑是快乐的源泉，笑能化干戈为玉帛，笑是化解矛盾的一剂良药，使人快乐，笑能愉悦人的心情，笑是搭建起友谊的桥梁，如果有一天，你遇到了矛盾，你对别人不经意地笑笑，也许，它能化解矛盾，倘若别人在你困难时笑笑，你会觉得心中舒畅极了，你会觉得今天的天格外得蓝，水格外得清，树格外得绿，这有多好啊！

所以同学们，请别吝啬你那甜甜的笑容吧，它可能是快乐的源泉啊！

上帝的世界何其美丽

－—《施洗的河》读后感

冬云

《施洗的河》是作家北村创作的一部反映基督教世界观的长篇小说。作者以基督徒的视角来描写他所看到的世界，借着对各色人物悲惨命运的塑造，展示了罪对人的辖制和摧残，进而带出上帝拯救的信息。

由于作者是要借着文学的形式来表达一个特定的宗教命题，所以我们在小说中看到的多数人物都象是一个模子里出来的：男人暴戾多疑、冷酷无情；女人含辛茹苦、逆来顺受。对小说人物的这种概括并不是说作者不注意发掘人物的个性。事实上，作者的确在字里行间透露出不同人的身份背景与行为特征，使我们在脑子里对这些人有一个大致的轮廓。但作者的写作手法表现出，他并不打算将故事描写成个别人在特定时空中的一段特殊经历，而是要刻画出同一种力量在所有时空下对所有人的相同影响。

所以我们在故事中看到，不管各人的出身背景、成长经历、家庭关系、学识性情如何，他们的行为模式和命运走向如出一辙，呈现出循环往复的特点。书中人物的最终结局尤其揭示出作者所要表达的信息。在《施洗的河》中，不管各人生前善恶如何，死时都极其痛苦。而且越是与世无争、忍辱负重的人，死时的情形也越发的悲惨凄凉。这种用死亡将各人生前善恶一概抹煞的描写对于非基督徒来说，是难以理解和接受的。但对于基督徒来说，这才是不加掩饰的现实世界，它是强者的围猎场和弱者的绞肉机，是所有人在罪里向下无限堕落的深渊。

基督教里的「罪」并不仅指人触犯刑律的行为，它更本质的定义应该是人由于欣羡上帝的荣耀而主动与神疏离的倾向。世界是上帝创造的，世界与上帝本为一体。因此当人与上帝疏离时，他也就同时与世界疏离。所以他对世界是没有感情的。主人公刘浪在当着妻子的面摔死那两只可怜的鹦鹉时说：「你去问问这两只鹦鹉，我为什么恨它？」是的，他没有理由去仇恨这些柔弱的生命。但是，他也不觉得有什么必要去保住那两个小生命。世界对于他来说，只是可资利用的工具和最终的坟墓而已。因此，他不会如他妻子那样为生命的凋零而哭泣，更不会尽己所能地保护无辜稚嫩的生命免遭无妄之灾。

由此可以看出，爱的反义词其实不是恨，而是无情。恨表明人与世界最起码还存在着一定的联系，而无情则意味着人已经彻底割断了与世界的联系。所以一个内心冰冷的人在行为上必然是没有底限、无可测度的。他带给世界的除了彻底的毁灭和痛苦外，再也没有什么实质性的东西了。

但是，没有一个人生下来就是无情的。只有当世界本身是无情的时

上帝之城影评（一）

有一种看《古惑仔》系列影片的感觉。漫画感的人物，浓烈夸张的动作，紧张快速的节奏变化，一浪又一浪的故事起伏。是一种同时具有酣畅视觉和压抑感觉的镜头组合。看着一个人两个人三个人的故事，让人感慨，原来不管种族肤色，生活在贫苦杂乱的世界里、身不由己一步步滑落到暴力深渊里的人们，多有类似。

然而，还是有些不同的。如果说，《古惑仔》系列是一个长焦距，在那些黑帮小混混身上放大着人性的善良和麻木、挣扎和无奈，关注着一个个个体化的人的话，《上帝之城》，更象是一个广角镜，它把一个贫民区的各种贫困和暴力、冲突和变化，都压缩纳入到一幅社会性的画面里。相比来说，它关注的是整体、是本质，也因此，更有厚度。

在《上帝之城》里，一切自有它的法则。生命是一种赌博，活着是一种偶然。血腥暴力的丛林法则已经成为呼吸着的空气，只要还在这个贫民区里讨生活，每个人都不能独善其身，都曾经或可能是黑暗世界的一份子。

可怜可叹的是，即使对那些杀人如麻的人性泯灭者，导演并没有只写他们的恶，也是点出了他们纯与好的一面。说实在的，那些人还都是孩子，为得到一个漂亮照相机而渴望，为长得丑追不到女朋友而懊恼，为自己的举动不被周围人重视而生气。身在这样的城市里，他们对毒品、枪支、死亡的经验，超过了对求学、工作、家庭的体验。他们辨不清善恶，或者甘心为恶，只是因为没有人教过他们基本的善恶观念，并且，他们生活着的天地，并不是一个好人能太平生活的有保障的世界，很多美好生活的机会对他们关闭着，除了变得更强更残酷，他们没有办法得到更多。

在这样的城市里，甚至好人和坏人的界限也是模糊的。一群六七岁的小孩子一起成长，踢球玩耍之余，为踩过界的大哥哥们放风跑腿，在警察来的时候，为同一社区里的人们不分黑白地打着掩护。他们会受欺负，然后微不足道地反抗着，个性强韧一些的孩子，会从此尝到暴力的甜头，一发不可收拾地走向血腥的黑色权力之路，然后，或者被敌人杀掉，或者被警察歼灭。其他的孩子，在渡过了这样混混噩噩的黑色童年之后，会娶妻生子，找到一份不那么挣钱但是正常的工作，维持家庭。然而他们依然是这个畸形城市的一份子，生命和尊严得不到保障。不知道哪一天，他们的规律生活就会被打破，然后他们又燃起怒火，重拾枪支和燃烧瓶，在为亲人报仇的心态下，重新回归暴力之路。只有极少数幸运一些的孩子，凭借自己的努力，终于走出了城外，得以尝试贫民区外的另一种有尊严的人

当上帝是只兔子读后感，任何事情都会被遗忘，下面是小编带来的当上帝是只兔子读后感，欢迎阅读!

当上帝是只兔子读后感【1】

埃莉，任何事物都不会被遗忘太久。

有时候，我们只需要提醒这个世界，我们与众不同，我们依然在这儿

这句话是埃莉的小姑南希在海边告诉她的，那个时候埃莉正沉浸在与童年玩伴分离的悲伤中。

买书之前，我是完全被书名吸引过来的，因为比较萌兔子，所以当看到封面的时候，还在想，也许是个童话般温暖的故事吧。

我是看过简介的，所以不会单纯的以为它真是童话故事。

当读完前几节的时候，我就隐约知道，这将不是一则轻松的故事，它带着一件特殊的不能用几个形容词表达出来的外衣生活。

当我读到100页左右时，我才彻底体会到简介里曾经用一个词来形容作者的文风阴郁。

撇开另外两个词细腻幽默来说，这本书确实在看似孩童视角的范围内温和的讲诉一个孩子的成长，但它无时无刻不在压抑着你的心情通过未说完的话，通过一些暗示与隐喻。

我很难说自己喜爱这本书，从一开始作者就用章节名的方式提醒着所有人，这个主人公缺乏爱，希望被爱。

这一条，是所有人类的通病，也是这本书几个重要人物都渴望的事情。

而另一条，也是之前引用的原文里的话不停的提醒我们与众不同。

南希小姑安慰埃莉的时候，埃莉仅仅十岁左右，这样的孩子，还单纯的认为离开童年玩伴就已经世界末日的想法，根本无法完全理解南希的话。

很显然，南希给埃莉说，也是在给自己说。

而这句话，我想南希更应该给埃莉的哥哥说。

一个人渴望被爱，被家人、朋友呵护，而同时的，又觉得自己与众不同有些特殊有些格格不入，认为这样的性格是无法获得爱。

这种矛盾本身充满了悲情与迷茫。

但还好此时此刻，小主人公还未长大，所以我还是在忍耐她的悲伤。

一个孤单的童年本就已不幸。

但我忍不住还是要说，埃莉啊埃莉，你没有发现么，其实，你一直生活在被爱的环境中。

在你伤心时，南希小姑会来安慰你;而你的哥哥，也与你相互陪伴。

就连似乎并不理解你的父母，也有着对待孩子温和的心。

比起孤儿，你是多么幸福。

所以当我每次读到主人公有些伤感的感慨时，总会觉得如此多余，因为，上帝，已在你身边守护即便生活中，已出现了很多黑暗的一面。

(说起来，这本书对宗教的描述也是充满了同样矛盾的心理)

书才读了三分之一，还不能说好不好，也不知后面会不会涵盖更多内容，也许之后会推翻我现在的想法吧。

午安。

当上帝是只兔子读后感【

上帝的指纹读后感，这不是一本小说，但是却比小说更加吸引人，下面是小编带来的上帝的指纹读后感，欢迎阅读!

上帝的指纹读后感【1】

《上帝的指纹》是由英国的著名国际著名古文明研究作家汉卡克所著,成为世界上最伟大的考古报告纪实之一。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。

在无意中，我在当当网上看到了这本书，从小对古代文明十分着迷的我被它的简介及诡异的封面所深深吸引。在假期的时间，我仔细阅读了它，更是对它爱不释手，跟着作者的意识，进入了那个属于历史的时代......

本书是通过探寻人类史前文明而思考人类的现在并预言世界未来的力作。在这部启示录般的作品中，作者以其令人震惊为智慧为一读者描绘了一个全然不同的世界：史前文明正以故土人家料的方式复苏于当代世界，并越来越深刻地影响到人类的未来。汉卡克不仅是对人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文、科技的创意性探索，更是一部古文明奥秘历险的巨著。从中美、南美到北非和中亚，作者深入史前文明的幽秘禁地，以一种全新而大胆的视角重新回溯人类文明史，明察暗访、旁征博引，破解上帝留下的指纹。

我几乎是一口气读完了这套上下两册的巨著，合上最后一页，我静静地思考了半天，将整个故事重新梳理了一番，最后不得不被作者的绝妙构思、超人胆识，通情达理的推理、推测，维妙维肖的描述、纪实，以及其对于人类的神话、文明、历史、地理、建筑、数学、天文等知识掌握和运用而折服。

人类文明开启之前，谁有足够的知识和技术在南极进行缜密的地理勘探?为什么世界各国神话都不约而同地认为人类生存周期是约六千年?古埃及胡夫金字塔铭刻的预言提示了人类的终结期，古印第安人的一个传说为什么也有一个基本相似的末日时间表?等等这些，都是我迫切想要了解的。

同时，我又购买了这本书的系列丛书《失落的约柜》《亚特兰蒂斯》，我也会在课余时间把他们一一读完，相信会从中得到意想不到的收获，也会对2012的传说有不一样的理解。

上帝的指纹读后感【2】

这本书主要讲述了作者在旅行过程中(类似于考古、探险，绝不是玩耍)，他去了许多个拥有悠久历史的文明古国。葛瑞姆用他深邃的目光，深入地去探索地球上至今为止还存在着的远古文明。他睁开慧眼，亲身去探索，去寻找，怀着敬畏之情来到了远古文明的世界

从现今

你的同桌是上帝吗？——读《我的同桌是上帝》有感

在《我的同桌是上帝》里面，那个传说中的“上帝”不仅仪表堂堂，还是一个技艺高超的魔术师。什么是技艺高超？你见过能在一秒之内变出千万美金和一辆好车的吗？那就是他！

这个尚弟，长得帅，而且知识渊博，错误率几乎是零，唯一的错误就是一道简单的不能再简单的题：恐龙为什么灭绝？请看他的回答：恐龙是因为上帝打了一个喷嚏而灭绝的。这个问题虽然没有标准答案，但也不能这么回答啊！于是上帝开始令书中的我瞧不起了。

哪知，文中“我”的同桌真的是上帝！当同桌上帝头上出现一个光圈，背上长出一对洁白的翅膀时，一切真相大白：原来上帝只是来到人间休息，但天使议会规定：在下午六点以前必须与自己的同桌交好，否则就要返回天庭。“我”此时后悔莫及，上帝最后还是离开了。

生活中的这种情况并不少见，有些人嫉妒别人，对他不屑一顾，即使对方有意和好，也被冷漠的拒绝了。到最后，知道了事情的结果，后悔也来不及了。就这样生活中的一些机会被我们轻易拒绝了，这些机会往往是双双受益的，可就是因为那点小心眼，那机会就与我们不辞而别了。比如我和我同桌刘金明的故事：在去年的迎新年联欢会上，我班要选出一批人去跳江南style，我两都想参加在我举手时刘金明竟然一口否定了我：“你在跳江南style时根本就不好看！”我不甘心，也反驳说：“你还不一样！”我们就这样你言我一语的争吵着，最后我们都没选上。如果我们相互推荐的话，那么两人也就可以多了一次锻炼机会，双方都会成为对方的上帝，这是多好的事啊！

有一个“上帝同桌”是一件非常美好的事儿，一定要好好珍惜；即使你的同桌不是“上帝”，你也要向上帝那样对待他，终有一日它也会回报你的。

上帝咬过的苹果读后感（一）

上帝咬过一口的苹果，咬的口子大的，给你了一分天才，就搭配了几倍于天才的苦难。

文中的盲人就是一个被上帝咬了一大口的苹果，他自己，沮丧到了极点，一位开明的老师开导他，我们都是上帝咬过一口的苹果，有的人缺陷比较大，因为上帝非常喜爱他的芬芳。这句话，让这个盲人茅塞顿开，成为了一名着名的盲人推拿师，为许多人解除了疼痛。若干年后，他的事迹被写入当地的小学课本里。当你遇到不如意时，不必怨天，更不能自暴自弃，要自信起来，相信这句话：我们都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。我就有自身的感受。

这篇文章使我心有感触，或许我也是被上帝咬过一大口的苹果，因为我不仅是近视眼，度数说出来估计会让人大吃一惊，六百度，我上五年级，实际上我也不相信这个事实，但是这毕竟是事实，我是后天形成的，我不想告诉大家，但是你们必定会知道的，我这人吧，不想这些事也整天嘻嘻哈哈的，一有关于这些事的事情，我心里就不开心。当别人问我多少度的时候，我总是推来推去的让这个人忘掉，然后，我就和他说别的事，要么，就不回答他，他说这个，我说那个，反正不让他知道就行了，今天我告诉你们这些是因为告诉你们我也不用提心吊胆了。这句话，说得真不错，每一个人都是被上帝咬过一口的苹果，每一个人都有缺陷。

缺陷是不能避免的，上帝咬这个苹果也是不能逃脱的。但是，只要改变自己就会改变人的一生。记住：我们都是上帝咬过一口的苹果。

上帝咬过的苹果读后感（二）

寒假里，我读了一本名叫《被上帝咬过一口的苹果》的书，读完这本书，我大有启发，希望把我的感受分享给大家。

故事的引子是个盲人，他非常悲观，认定这是老天在惩罚他，后来被一个老师指导，变成为一个着名的盲人推拿师。看完引子后，我迫不及待的继续往下读。

世界着名小提琴演奏家帕格尼尼被上帝要得非常重：4岁时麻疹、7岁时患肺炎、46岁时牙齿全部掉光、50岁成哑巴。这对他真是太不公平了，但是最后他凭借自己的努力，变成了一个天才，他不但是艺术中的成功者，还是个生存中的成功者，帕格尼尼坚强的精神值的我们学习。

书中还介绍了一个人，他是我们熟知的大音乐家贝多芬。由于他长期处于高音世界中，渐渐地变成了聋子，晚年时变成瞎子。他与病魔斗争到生命尽头时创作的的被称为英雄交响曲的《第九交响曲》震撼了世界，无人不称赞他。

这本书告诉我们，所有的人都是被上帝咬一口的苹果，但某些苹果上帝特别喜欢，所以