胡亚敏、张方博士合译的《世纪转折时期的中国小说》，是加拿大多伦多大学几位汉学家问晚清小说之学的成果。读后形成一种印象:域外学人做学问，精细、冷静、虔诚。

以晚清的五、六部小说为对象，这研究范围够狭窄的了。但结论却极其气魄并富有挑战性:晚清小说乃五四小说之先驱。原来，中国现代小说并非起始于1919年的五四运动，而是肇始于本世纪的头十年。这话不是随便说说，它靠大量细致的考察与缤密的推论来支撑。比如分析(官场现形记)，论者将全书800人物划分为4大类分属7个圈子并有6种行动目标，又将60万字的纷乱描写列为10大环节下属61个行动插曲。一张由人物与情节交织成的结构之网，捕捉到小说所展示的正在形成中的中国现代社会的全部复杂性多样性与不确定性，并由此推断:《官场现形记》是一部资产阶级的小说。论者从作品形式切人，以细部剖析为要。微观的、盘化的、形式主义的研究，奇迹般地酿成宏观的、规律性的、具

有深刻内容的结论。黑格尔《小逻辑》内容非他，形式切人内容，也是一种转化，这中间，尤其需要研究者的精细、严谨与冷静。

《文心雕龙》的知音篇，可视为中国最早的文学批评学专论。刘娜主张:知音者(即批评家)，须无私于轻重，不偏于僧爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。这是倡导一种冷静、客观的研究态度。有趣的是。刘舰的理论倡导，并无多少响应者。中国古代的文学批评，以审美鉴赏、艺术感悟为主要特征，心与物并非冷静地对待而是热情地赠答、融合乃至难分彼此。倒是当今的域外学人，有意无意地实践着刘舞的理论主张。同是小说研究，布拉格学派的信徒们批评晚清小说，与金圣叹评点《水浒传》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等，一冷一热，恰成鲜明对照。前者谨严细密却少些情趣，后者灵性飞动妙语联珠却难免偏颇难成体系。二者若能互补，则算得上真正的知音。

然而，知音其难哉!

吾辈学人热有余而冷不足，热衷于大思路中建构新体系，而惮烦做精细谨严当然也是繁重艰辛的准备。战线太长而才气太短，靠了胆量与牵强去填塞大框架内的虚空，然后在框架的表面糊上几条外文的新方法标签。本来，西方现代文学批评的新方法是很有作用的。只是，我们拿过来时，并未冷静细心地读懂使用

说明，便急功近利地操作起来。

急功近利者，缺少的是对学问的虔诚。看海外汉学家问学，颇有些为学术而学术的纯粹与痴迷。这种虔诚，是奔腾于冷静深处的热情，是蕴藏在精细后面的博大

一幅含义深刻的漫画

下课了，姐弟俩走在回家的路上，突然发现有一个垃圾桶旁边丢着许多垃圾，姐姐看到后说：“快看，这多脏啊，臭死了！上面还有苍蝇在飞呢！看那垃圾桶破烂的样子，好像在痛苦的呻咛人们乱扔垃圾呢！”“我来收拾垃圾！”姐姐说。弟弟突然灵机一动有了一个想法，便拿出一张大纸，过了一会，姐姐垃圾捡好了，弟弟也把写好的纸贴在了垃圾桶上，那张纸上写着“文明——只差一步”。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

学校的水龙头那里，总是出现同一种现象：那天，我在操场跟同学玩游戏，只见水龙头正在滴答滴答的快速往下流。我观察了很久，发现许多小朋友都从这里经过，并且看到了水龙头正在滴水，可是就那么一点触手可及的事情，每一个人却置之不理。也许，你再上前一步，就可以关上水龙头；也许，你再伸手一寸，就可以让那水不再流；也许，你再身子向前移一点，就能让每一滴水不再浪费。可就是没有一个人上前一步，没有一个人伸手一寸，没有一个人移一点点。文明离我们很远，但文明离我们又很近，近得伸手可及，近得处处可遇。有时候，文明就只差那么一步，做到了那一步，就是文明，差那一步，就不文明。让我们与文明同行吧，做一个讲公德懂文明的好学生吧。

如果每个人都能像漫画中那两个小学生一样有一颗公德心，我们生活的环境将会更加美好。

学会看另一面——读《一幅画两种解释》有感 《一幅画两种解释》讲了一个商人到邻镇去做买卖，突然想到自己朋友的生日快到了，于是便买了一幅牡丹图送给朋友，在聚会上有人对商人说：“这幅图最上面的那朵牡丹没有画完整，不就代表‘富贵不全’吗？”这幅画的主人却说这代表了“富贵无边”，众人听了都鼓起了掌。 是啊，一幅相同的画，被两个心态不同的人看到了就产生了两种不同的说法，生活中，从“坏”事上看到好的一面的人少之又少，那是因为每个人都有着不同的处境。生活中我们要学会换位思考，因为每件事既有不好的一面，那自然也就会有好的一面了。 读完《一幅画的两种解释》，我若有所思：人和人看问题的方式不同，这是显而易见的，同样的一个问题，如果你只看到了它不如意的一面，那么，它会使你不开心，继而认为这个问题简直是糟透了，不如完全抛弃，如果你注意到这个问题也有可爱的一面，那么结果将截然不同，在一件事情上面，如果我们换个角度，就不同了，生活也是这样。 做任何事我们都应该换个角度想一想，生活就大不一样了。

鳐 鱼 作者：杨紫东 一天，法国画家夏尔丹来到厨房，他看到一条被刨开腹部，清空内脏的鳐鱼挂在钩子上，等待厨师下锅。 在这一张杂乱无章的桌子上，有一只凶神恶煞的猫，他的耳朵被稀少的光照着，显得格外警惕。猫的背弓了起来，脚慢慢地踩上了贝壳，怒目圆睁地盯着两条已经毫无生机的鱼。墙壁上用钩子挂着一条被开膛破肚了的鳐鱼，血迹仿佛还在一点点地滴落，空气中弥漫着血腥的气味儿，鳐鱼的表情既无奈又绝望，仿佛在嘲笑着猫的行为，却又对自己的生命表示无能为力，桌子上有一把被布包着的锋利的刀子，布上的血迹斑斑十分显眼，这一把锋利的刀子上有多少无辜的灵魂啊！桌子摆放着大小不一、形态各异的瓶瓶罐罐，这些瓶子中应该都是为了做这条鱼而购买的材料吧。忽然，猫发出了撕心裂肺的叫声，鳐鱼的双鳍紧紧僵硬地护在了胸前，谁又能逃过被审判的结局呢？这里仿佛就是一个小型的屠宰场。 夏尔丹被这只有着丑陋奇怪面孔的鳐鱼深深吸引住了，它的脸，和没有牙齿的嘴似乎还带着讽刺的笑容。于是《鳐鱼》这幅画被摆在了世人面前。 为了吃饭，人类要将看上去有些恶心的初级料理，比如动物的尸体，变成可以使用的美味佳肴。人类也仅仅是一个简单的肉食者而已，就像画中的猫一样。 小评： 此文开门见山，直入主题。对整幅画的观察能就主去次。运用多种感官，对 鳐鱼和猫进行了细致入微的刻画。抓住了猫的动作和鳐鱼的表情，赋予了他们不 同的个性。富有攻击性的猫，和无奈、绝望的鳐鱼跃然纸上。运用联想和想象， 写出了自己看到这幅画的感受。同时还关注到了桌布里暗藏的刀，凌乱的瓶瓶罐 罐，给读者以丰富的遐想。 结尾两段议论，饱含深意。画中的猫不正是人类自己吗？问得好！也给夏尔 丹创作这幅画的动机找到了合理的解释。 鳐 鱼 作者： 马一轩 在一间昏暗的厨房当中，摆放着各式各样的厨具。空气中充满了鱼类的腥味与肉腐烂的味道，这死亡的气息使这间原本便令人厌恶的房间更加压抑。 桌子上杂乱地摆放着鱼的尸体与贝壳。这些鱼的内脏已经被掏空了，毫无生气的目光呆滞地望着它曾经尽情游动的地方，嘴巴大大地张开，仿佛最后也未曾明白自己为何被宰杀。 一条巨大大的鳐鱼靠在墙壁上，它的内脏也已被掏空，身体变的晶莹剔透，好像洁白无瑕的水晶一般，有着别样的美丽。但它的眼神已经失去了光泽，失去了灵魂，便像提

一幅漫画的启示作文700字2024 醒醒吧！人类！

小王是个偷伐树木的人，他在这片树林里已经砍伐了大片的树木，使得原本郁郁葱葱的树林变成了一个个的树桩，只剩寥寥无几的树了。

今天，小王又来偷伐树木了，他叼着一根香烟，扛着一把铁斧，眼睛直盯着一棵大树，心中想着：哈哈！只要砍了这棵树，就能买爱疯6了！小王一边想一边贪婪地咽了咽口水，抡起了斧头，向这棵大树尽力地砍去。这时，一只啄木鸟飞到小王的头上。盯了小王一会，断定小王的头里肯定有虫，于是向小王的头使劲啄去。小王被啄得头破血流，向那啄木鸟骂骂咧咧，回家养伤去了。啄木鸟想：这个人的贪婪之虫扎根太深，已经无法救治了！

这是我从一幅漫画上看到的，漫画中小王的脑子已经被利益之虫，自私之虫，贪婪之虫蛀空了。他不计后果地砍伐树木，用无情的铁斧摧毁了树林。也摧毁了自己的后路，为了所谓的金钱彻底毁了自己。就像发生在一个小村庄的故事。小村庄的村民为了利益，大量砍伐山上的树木。一次下了场暴雨后，由于没有树木的阻挡，造成了泥石流和洪水，村庄被毁灭了，真是砍树给自己做棺材。都说人类是最聪明的，其实人类是最愚蠢的，我们总想获得金钱，从大自然中窃取利益，破坏大自然，可大自然总会制裁人类的。

像那只啄木鸟说的，我们都需要去救治，我们行为要救治，我们的思想更需要去救治，我们的思想更需要去救治。我们不能再破坏大自然了，不能再让这样的悲剧发生了。不然，我们子子孙孙看到的将不是美丽的地球，而是一片荒凉的沙漠，呼啸的北风是我们后悔的哀叹，而这有什么用呢？惨剧已经发生了！睁大眼睛看看我们现在的社会：汽车排放大量的尾气，造成过多碳排放；人类大量砍伐树木，开发矿产资源，是自然资源急剧下降；大量的化学物质污染了大自然，几百年也无法被分解。

醒醒吧！人类！我们这是给自己再挖坟墓；醒醒吧！人类！是该反省反省我们的行为了；醒醒吧！人类！请保护大自然，让我们的子子孙孙生说在一个充满绿色的环境下吧！

醒醒吧！人类！

一幅名扬中外的画读后感（一）

《一幅名扬中外的画》，这篇文章的作者是滕明道。作者先介绍清明上河图的历史，画家，长和高，然后是写画里主要画的内容，最后再收尾。

先是介绍它的时期：北宋，然后是画家：张择端；接下来是这幅画的长和高：长528厘米，高24.8厘米，最后介绍它的历史和现在的地址：历史800年，现在完整的保存在北京故宫博物院。

画家张择端中间描写画里的人物，画上的人有五百多个：有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有留着长胡子的道士，有行走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有官吏和读书人三百六十行，哪一行都画在上面了。

画上的街市可热闹了。街上有挂着各种招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆走在街上的是来来往往、形态各异的人比如说：有的在骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，还有的悠闲地在街上溜达，这些人，有的不到一寸，有的甚至只有黄豆那么大。别看画上的人小，但是每个人在干什么，都能看的清清楚楚。就连船夫划船的动作，作者也写得淋淋尽致。看来画家张择端画此画之时可真是下了很大的功夫。

还写了一个有意思的场景：一个人骑着高头大马正往下走，但桥下人多，眼看就要碰上对面来的一乘轿子。就在这个紧急时刻，那个骑马人一下子拽了马笼头，这才没碰上那轿子，但是倒把旁边的小毛驴吓得又踢又跳，小毛驴有惊扰了欣赏风景的人，人们连忙回头来干小毛驴。

最后以《清明上河图》使我们看到八百年以前的古都风貌，看到了当时普通百姓的生活情景，收尾。

这篇文章让我感受到张择端画的画可真传神啊！

一幅名扬中外的画读后感（二）

北宋时候，有位画家叫张泽端。他画了一幅名扬中外的画《清明上河图》。这幅画长528厘米，高24.8厘米，画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了，现在还完整地保存在北京故宫博物院里。

张泽端画这幅画的时候，下了很大功夫。光是画上的人物，就有五百多个：有从乡下来的农民，撑船的船工，有做各种买卖的生意人，有留着长胡子的道士，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩，有官吏和读书人三百六十行，哪一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了。街上有挂着各种招牌的店铺、作坊，酒楼、茶馆走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的挑着担，有的赶着毛驴，有的推着独轮车，有的悠闲的在街上溜达。画上的这些人，有的不到一寸，有的甚至只有黄豆那么大。别看画上的人小，每个人

一幅漫画的启示作文700字 醒醒吧！人类！

小王是个偷伐树木的人，他在这片树林里已经砍伐了大片的树木，使得原本郁郁葱葱的树林变成了一个个的树桩，只剩寥寥无几的树了。

今天，小王又来偷伐树木了，他叼着一根香烟，扛着一把铁斧，眼睛直盯着一棵大树，心中想着：哈哈！只要砍了这棵树，就能买爱疯6了！小王一边想一边贪婪地咽了咽口水，抡起了斧头，向这棵大树尽力地砍去。这时，一只啄木鸟飞到小王的头上。盯了小王一会，断定小王的头里肯定有虫，于是向小王的头使劲啄去。小王被啄得头破血流，向那啄木鸟骂骂咧咧，回家养伤去了。啄木鸟想：这个人的贪婪之虫扎根太深，已经无法救治了！

这是我从一幅漫画上看到的，漫画中小王的脑子已经被利益之虫，自私之虫，贪婪之虫蛀空了。他不计后果地砍伐树木，用无情的铁斧摧毁了树林。也摧毁了自己的后路，为了所谓的金钱彻底毁了自己。就像发生在一个小村庄的故事。小村庄的村民为了利益，大量砍伐山上的树木。一次下了场暴雨后，由于没有树木的阻挡，造成了泥石流和洪水，村庄被毁灭了，真是砍树给自己做棺材。都说人类是最聪明的，其实人类是最愚蠢的，我们总想获得金钱，从大自然中窃取利益，破坏大自然，可大自然总会制裁人类的。

像那只啄木鸟说的，我们都需要去救治，我们行为要救治，我们的思想更需要去救治，我们的思想更需要去救治。我们不能再破坏大自然了，不能再让这样的悲剧发生了。不然，我们子子孙孙看到的将不是美丽的地球，而是一片荒凉的沙漠，呼啸的北风是我们后悔的哀叹，而这有什么用呢？惨剧已经发生了！睁大眼睛看看我们现在的社会：汽车排放大量的尾气，造成过多碳排放；人类大量砍伐树木，开发矿产资源，是自然资源急剧下降；大量的化学物质污染了大自然，几百年也无法被分解。

醒醒吧！人类！我们这是给自己再挖坟墓；醒醒吧！人类！是该反省反省我们的行为了；醒醒吧！人类！请保护大自然，让我们的子子孙孙生说在一个充满绿色的环境下吧！

醒醒吧！人类！

今天，我看见一幅画，一个小朋友在捉青蛙来煮汤，我看了以后，心里觉得很难过，因为人们太残忍了，我想对这个小朋友说：“小弟弟，你知道吗？青蛙是益虫，专门吃害虫、保护庄稼、为民除害，是农民伯伯的好帮手，你不能捉它，要好好保护它，如果没有它，蚊子来咬你，庄稼被虫咬，农民伯伯就没有收成，没有了粮食，那你还能长大吗？环境会美吗？现在你懂了吧，以后不要去伤害青蛙了，好吗。”

画的内容是这样的，那天是星期一，风和日丽。小明和小丽走在放学回家的路上，小明说：“在今天早晨的班队会上，老师以“文明道路我先行”做主题，告诉我们要讲文明，不乱仍果皮、纸屑。如果别人仍了，也要提醒对方……”“对呀！对呀！”小丽抢着说：“仍垃圾时要把垃圾仍进垃圾桶里，不能仍在外面。”小丽的话音刚落，一个被垃圾“包围”的垃圾桶映入眼帘，这个垃圾桶虽然四周被垃圾所包围，但垃圾桶里却空空如也，小明和小丽看后，十分痛心，为什么不多走几步把垃圾仍进桶里呢？小丽弯下腰打算把这些垃圾放进垃圾桶里。小明叫住了她，说：“你把垃圾放进垃圾桶里，是解决暂时的问题，可不能保持长久，我们得再想点别的办法。”“那你来写句标语，我来清理垃圾。”小丽想了想，答道。说干就干，小明找来了一张大白纸，在纸上写着：“文明——只差一步。”这六个大字，然后贴在了垃圾桶上。这幅漫画告诉另外我们——文明是多么的重要。如果大家都像漫画中的小明与小丽一样，那么我们的世界将会变的多么美丽啊！我们的生活将会变的多么干净舒适啊！画中，小明写的“文明——只差一步”更体现另外文明离我们只有一步之遥，可这一小步却很难走出。

我们的身边总有一些不讲文明，走不出这一小步的人。其中，我也亲眼见过在露水吃东西果皮乱仍的。前天中午，我放学回家，走在我前面的小女孩刚刚吃完一个香蕉，就把香蕉皮随手仍在路上，我当时想，路上来来往往都是放学的学生，要是谁不小心踩到了香蕉皮肯定会滑摔倒，我立刻走了过去，把香蕉皮拿起来，仍进了不远处的垃圾桶里。

为了世界的文明，为了家园的美好，请大家都克服困难，走出这重要的一小步吧！

我曾看过这样一幅漫画：有一张桌子，上面放满了好酒好莱。桌子旁边坐满了人他们各各穿着西装，各忙各的事儿。后面是一片被砍光的森林。桌上的菜动也没动，因为他们都没有进餐工具___筷子。他们几次崔服务员了。服务员也在崔木匠了，但木匠也犯难了，因为他没有木头来作筷子了。在这时，他发现，斧头的手把是木头的，于是，他把斧头的把手劈开了，做了一双筷子。看了这幅漫画，我想笑了。但是，我们平寸在快餐店的垃圾桶里看一下，就会发现有好多的一次性方便筷，。我们想想，它是什么做的？木头！它们是上等的木头做的。我们在扔的不是方便筷，而是为人造福的木头。如果没了木头，我们不能呼吸，没有了木头，我们会没有家具，没有木头，谁来抵挡沙尘暴、洪水、暴雨等自然灾害。所以，保护环境，从少用一双方便筷作起。

五年级:是人就对了