近年来，我们凤翔县政治、经济、文化飞速发展，雍城遗址、血池遗址、秦公一号大墓的考古发掘让人重新认识赳赳老秦;灵山景区、周家大院和大东湖景区的建设开发提升了凤翔的文化知名度，凤翔已成为关中西部著名的文化旅游目的地之一，而凤翔文化界在《一览文学》杂志和时光捡漏、芳菲随笔、雍州文学微信公众号以及凤翔视窗等媒体对凤翔自然风光和乡土风情大力宣传也功不可没，而我有幸也参与了一些工作。在李强同学的引荐下，我2017年暑假初次会见了杨舟平兄。杨舟平1988年毕业于西北政法学院，在凤翔县人民法院工作了三十多年，是一名优秀的高级法官，陕西省中国现代文学学会会员，宝鸡市作家协会理事，凤翔县作家协会副主席。他从1986年开始发表作品至今已七十余万字，获国家、省、市文学奖项数十次。

我听到《情关风月》出版发行的消息后非常高兴，立即写诗祝贺：情关风月散文选，春华秋实丰收满。凤翔作协杨舟平，新书出版祝贺喊。西北政法高材生，基层工作三十冬。厚积薄发有感悟，悠悠乡情雍城中。4月7日，李强同学从凤翔回西安，给我捎来一册赠书，我立即开始阅读，十余天时间通读了一遍，感觉这本书是优秀的文学作品书，是重要的文化宣传书，也是传世的乡土文献书。

这本书根据文章主题分为八辑，分别是悠悠乡愁、难舍亲情、心语心愿、凉风一缕、人生况味、法苑夜话、闲言碎语和行者无疆，是作者三十年来创作发表的精品汇粹，作者对故乡、对亲人、对同事都充满浓郁的深情。《仰望雍山》追今怀古，资料详实，要言不烦;《回忆母亲》至情无文，真挚纯朴，催人泪下;《女儿出嫁了》情真意切，舐犊情深，对新婚男女都有教育意义。作者对凤翔雍城文化、灵山文化、东湖文化、苏轼文化也颇有研究，很有学术范儿。作者也爱读书写作，有丰富的经验，鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人，作者却毫不吝啬，在文章中详细介绍了自己的读书写作技巧和心得体会。

作者在基层从事民事审判工作多年，有丰富的司法工作经验，也熟知关中西府乡土风俗，在《天理国法人情》一文中说：无论立法者还是执法者，都需要既考虑天理，也可考虑人情，更要适用国法，只有三法结合了，事情才会处理得合情、合理、合法，社会才能实现真正的公平正义，实现真正意义上的和谐稳定。这是多年法学研究实践的经验之谈，可以丰富我国的以法治国理论和实践。而他在文章《伞》中说：也许你不相信，雨中一把伞能转易化解一个长达数年的缠诉情结。伞是保护的象征，是爱护的体

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是无关风月读后感相关内容，希望对您有所帮助。

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵 的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的

“随风潜入夜，润物细无声。”说的是春风悄悄地滋润着万物，这是一种爱。“慈母手中线，游子身上衣。”写的是母亲对儿子悄悄的关爱，这也是一种爱。或许这种爱并不轰烈，不易被人发现，但这都是爱。

家，是人生中的第一所学校，我们从这里学会走，学会说话，学会认字，学会……很多很多。父母用他们的方式时刻表达着对我们的爱，但是我们总会将这些爱轻视，当作习以为常的存在。

冬天的傍晚，夜幕早已悄悄落下，五点半的天，已是黑漆漆的一片，路上的人早已回了大半，偶有几道轿车在大道上快速地驶过，四下里只有寒风呼呼地吹着，如刀割一般划过他的脸颊，如鼓一样在他耳边轰轰作响，而他却面无表情地迎着寒风站立，默默地看着车辆驶过，耐心地等待着孩子的出现。

离放学时间已过去了一个小时左右，他再也等侯不住了，他开始担心起他的孩子，开始左顾右盼，来回踱步，生怕因自己的疏忽，没接上孩子，让孩子在这漆黑寒冷的夜晚独自回家。忽然一个熟悉的面容出现在他的面前，老远就能看到他做好打开车门的准备，脸上便露出了微笑，这笑中充满了幸福与满足。

回到家，正在做菜的她从厨房探出头来，对孩子说：“你回来啦，快准备准备，吃饭了。”很快，一道又一道美味的小菜上桌了。他们全家围在桌前吃起饭来，他和她时而用关心的语气问问孩子在学校的情况，时而聊聊自己生意上的事，还时不时地给孩子夹菜。

然而，这里的他和她，正是我的父亲和母亲，这里的孩子则是我。他们天天用自己的表达方式向我诉说着他们的爱，而更多的则是从未被我注意到的，被我轻视的爱。

一言一行总关情，父母之爱时刻伴在我们的身边，藏在一举一动之中，需要我们用心去体会这份淡而浓郁的爱。

一书一信总关情 文／曹正阳 傅雷是中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。《傅雷家书》书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。写信时间为一九五四年至一九六六年六月。 傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。在书信的来往中，我们分明可以感觉到一位父亲对孩子的谆谆教诲。书信的主题很广，也很杂。 身为美术评论家的父亲，总是与孩子评论国外的钢琴曲。巴哈的，亦或是贝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上进行讨论在壹陆陆零年贰月壹日夜的信，甚至还附带了关于莫扎特的较为全面的音乐笔记。 同时又身为教育家的父亲，在每一次书信的来往中，都没有提出大空话，而是以孩子的一些举动，来以亲切的口吻告诫孩子。在壹玖陆零年捌月伍日的书信上，因为孩子将“聪”字的草书写法不对，傅雷先生指出，并希望他能注意。 这位父亲，也教会了孩子“礼”字的深切含义，　家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。 1954年，翻译家傅雷之子远赴波兰学习音乐，于是傅雷便将叮咛与牵挂写成一封封家书，寄往国

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息，在叶片凋零之处又冒出了新芽，那新芽不是一朵两

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵　的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息，在叶片凋零之处又冒出了新芽，那新芽不是一朵

读散文《无关风月》

七一华源二（12）班　夏宇

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵　的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的

品茶明道

——读鲁迅的《淮风月谈》

午饭过后，天气格外炎热，屋外的蝉虫叫个不停。似乎在它们的世界里正发生着一场世界大战，无数的居民发出惨痛的哀叫。树上的鸟儿被烫伤了脚似的，在树枝间不停的跳跃啼叫。

此时的我内心无比烦躁犹如火上的滚水，不知所措。偶然间发现了鲁迅先生的《淮风月谈》便拾起它。端一碗冰绿茶坐门前树下的木椅上随意翻读一番。

从鲁迅先生的字里行间不仅领略到了当地独具特色的民风民俗还不时大发感慨“中国地大物博，山美水美，风土人情更美。”目光在字里行间飞梭着，指间与纸张摩擦发出“唦唦”的响声。

当目光迁移至其中的《喝茶》时，内心便产生一种不忍猝读的念头，目光便停了下来，细细品读作者的意境情感，顿时便引来了无限的遐想：联想自己身处在一座茅草屋的庭院里四周的竹林里云雾缭绕，自己在惬意地听着高山流水般的琴声，品着上好的茶；联想自己早已穿越回到那个鲁迅的时代，与他面对面的饮茶交谈实事。冰凉的绿茶中丝丝凉意与甘涩在嘴里缠绕着。内心的暴躁早已被这冰茶给制服了。此时冰茶给我的感受正像《喝茶》里面讲的“有好茶喝，会喝好茶是一种”清福”，在我看来这清福便是这时候的悠闲怡情。

茶的发现和利用，传说始于神农时代。中国人利用茶的年代久远，但饮茶的历史相对要晚些。茶清热解暑，是酷暑良饮的不二之选。饮茶起源于巴蜀，历经两汉三国两晋南北朝，逐渐向广大中原地区传播，饮茶由上层社会向民间发展，饮茶地区越来越广，中国人的饮茶习俗终于形成。从古至今，中国人都喜欢饮茶，宾客上门必会供茶，饭前饭后都会有茶的相伴。悠久的茶历史使茶成为了中国的名片之一。

饮茶不单是纯粹地喝几口，它需要的是一种情境。既然如此，不同的人饮起茶来就会有不同的感受。使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候让他饮茶，不管多名贵的茶让他喝来与热水没有什么大的区别；而对于文人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴都给他一种刺戟，带给的是一种清福；但在老农只知道每年的此际就要割稻而已。茶的涩苦甘甜在人的嘴里同样是不断刺激味蕾但给人的功效却不同，给文人雅士营造气氛，给苦力之人解渴。对不同的人茶就有不同的功效，这大大概也是一种“清福”吧。

茶不仅在中国人的生活中出现，在文学领域里茶也踏遍了足迹，是文学创作的重要题材。中国茶文学异彩纷呈，见证着中国茶文化的发展，也显扬着博大的华夏文明。茶除了除了渗入诗词外，还与记，赋，散文，小说等文体结合。文学与茶

今天在老师的推荐下，我观看了《一枝一叶总关情》这部影片。它主要讲述了习近平总书记的一些话语以及为国为民的事例。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。在一些重大会议中，习近平总书记发言时总会引用古人的一些词句，并把他们奉为治国之道，落实到了一点一滴的行动中去。

在十九大报告中，人民这一次出现了203次，这充分体现了习近平总书记的爱民精神。可是爱民并不仅仅是喊口号，更重要的是总书记还亲力亲为，为百姓做实事。习近平总书记年轻时担任了梁家河大队支部书记，为了推动经济发展，改善人民的生活，他克服了许多困难，带领老百姓建了第一座沼气池，之后又继续修建了30余座，这为当地居民带来了巨大的便利，烧火、做饭、点灯都变得十分的轻松。2013年12月29日习近平总书记驱车30公里冒着严寒来到光明村进行实地考察，同村民一起盘坐在炕头上询问：过冬的粮食够不够吃？孩子上学远不远？看病住院难不难？棉被还够不够盖？习近平总书记问得非常仔细，并且认真聆听老百姓反映的问题。从百姓的评价中可以看出他们对这位总书记十分满意。

从习近平总书记那博大的胸怀中，可以看出他对人民的关爱。从他那铿锵有力的话语中，可以看出他对完成伟大复兴的必胜信念。从他那事必躬亲，身体力行的行动中，可以看出他带领全国人民走向富强充满了希望。

时代在发展，社会在进步，让我们携起手来，为实现伟大的中国梦而贡献自己的一份力量吧。

京门风月 读后感 第(1)篇

想点三星半的。若说秦铮的执念是谢芳华，秦钰的执念是谢芳华和南秦江山，谢芳华执念是守护侯府亲人，我这些天的执念就是看完这本书[调皮]费了我好几天总算看到了大结局。本书能看出作者破费心思架构经纬，埋了伏笔情节也几番起伏反转。可读性还行，但有些粗糙，有些笔误；结尾略仓促，有些事情没有交待。不知是否省略了番外。书没有tj，我很知足了，比半截作品让你牵肠挂肚强吧。人物不少，主角性格比较突出形象比较丰满，私以为开头对谢芳华铺垫过长，在与秦铮对手戏时处处被牵制，看得噎得慌。秦铮秦钰经过强势逼迫、逐渐敞开心扉到尊重成全，谢芳华从冷漠封闭、逐渐变得温暖有情直至恩爱不疑，过程很有意思；配角也有出彩，李沐清、英王妃、郑孝扬、燕亭…，都很有看点。一众青年俊杰在家国烽火中锤炼了亲情爱情友情，各自获得了人生成长。书里一句话印象深刻（大意是）：人一生想要的很多，能抓住一样守住一个就很不错。      说得很好很对，世事斑驳迷离乱花迷眼，贪念太多难免镜花水月一场空。要清楚自己想要什么，心念坚定，不论结果如何，不后悔不遗憾是不是叫不虚此生啊？    不由想起作者的另一本书《花颜策》，二者比较，花颜策读起来更自如更舒服。写书熬的也是心血，希望作者笔耕不辍，不断成熟，佳作更多。

京门风月 读后感 第(2)篇

“谢芳华，你不会死在了无名山吧？”

“谢芳华，你若是死了，那我怎么办？”

“谢芳华，你到底还回不回来？”

“谢芳华，你什么时候才能回来？”

“谢芳华，你说，你到底还要让我等多久？”

“谢芳华，八年了呢”

“谢芳华，你再不回来，我就要忍不住去找你了。”

“谢芳华，你终于回来了。”

“谢芳华，你让我等这八年，等得好辛苦，你回来后，我一定，一定，一定……算了，只要你嫁给我就好了。”

看到这些话都会特别心酸的感觉，八年光阴，他等一个回眸，一路穷追不舍；等一面笑颜，使出浑身解数；等一生驻足，倾他一世繁华；尘世之中，他只要一个她！

京门风月 读后感 第(3)篇

拍成电视剧应该很好看。

看来要得到所爱男人是要霸气些痞气些。

而得不到，能放下，能看着那人幸福，比钻牛角尖，硬扭着强。

天道，不可能让某个人事事如意。越是位高权重者越是责任大压力大，小时越应该学习多种技能，越要能吃苦。反之，我们教育孩子也是此理:在不束缚其天性的前提下，要努力给他们请名师，学顶尖， 并有对手磨砺。不