那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息，在叶片凋零之处又冒出了新芽，那新芽不是一朵两

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是无关风月读后感相关内容，希望对您有所帮助。

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵 的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵　的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息，在叶片凋零之处又冒出了新芽，那新芽不是一朵

读散文《无关风月》

七一华源二（12）班　夏宇

那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟；那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。

一切遇见，一切相逢，都为因缘；在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。

（一）爱的超脱与升华

从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣；那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂；因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度；他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声；在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜；又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵　的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。

（二）逝去#8226;重生

“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”

生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀；又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。

当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗；在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的

品茶明道

——读鲁迅的《淮风月谈》

午饭过后，天气格外炎热，屋外的蝉虫叫个不停。似乎在它们的世界里正发生着一场世界大战，无数的居民发出惨痛的哀叫。树上的鸟儿被烫伤了脚似的，在树枝间不停的跳跃啼叫。

此时的我内心无比烦躁犹如火上的滚水，不知所措。偶然间发现了鲁迅先生的《淮风月谈》便拾起它。端一碗冰绿茶坐门前树下的木椅上随意翻读一番。

从鲁迅先生的字里行间不仅领略到了当地独具特色的民风民俗还不时大发感慨“中国地大物博，山美水美，风土人情更美。”目光在字里行间飞梭着，指间与纸张摩擦发出“唦唦”的响声。

当目光迁移至其中的《喝茶》时，内心便产生一种不忍猝读的念头，目光便停了下来，细细品读作者的意境情感，顿时便引来了无限的遐想：联想自己身处在一座茅草屋的庭院里四周的竹林里云雾缭绕，自己在惬意地听着高山流水般的琴声，品着上好的茶；联想自己早已穿越回到那个鲁迅的时代，与他面对面的饮茶交谈实事。冰凉的绿茶中丝丝凉意与甘涩在嘴里缠绕着。内心的暴躁早已被这冰茶给制服了。此时冰茶给我的感受正像《喝茶》里面讲的“有好茶喝，会喝好茶是一种”清福”，在我看来这清福便是这时候的悠闲怡情。

茶的发现和利用，传说始于神农时代。中国人利用茶的年代久远，但饮茶的历史相对要晚些。茶清热解暑，是酷暑良饮的不二之选。饮茶起源于巴蜀，历经两汉三国两晋南北朝，逐渐向广大中原地区传播，饮茶由上层社会向民间发展，饮茶地区越来越广，中国人的饮茶习俗终于形成。从古至今，中国人都喜欢饮茶，宾客上门必会供茶，饭前饭后都会有茶的相伴。悠久的茶历史使茶成为了中国的名片之一。

饮茶不单是纯粹地喝几口，它需要的是一种情境。既然如此，不同的人饮起茶来就会有不同的感受。使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候让他饮茶，不管多名贵的茶让他喝来与热水没有什么大的区别；而对于文人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴都给他一种刺戟，带给的是一种清福；但在老农只知道每年的此际就要割稻而已。茶的涩苦甘甜在人的嘴里同样是不断刺激味蕾但给人的功效却不同，给文人雅士营造气氛，给苦力之人解渴。对不同的人茶就有不同的功效，这大大概也是一种“清福”吧。

茶不仅在中国人的生活中出现，在文学领域里茶也踏遍了足迹，是文学创作的重要题材。中国茶文学异彩纷呈，见证着中国茶文化的发展，也显扬着博大的华夏文明。茶除了除了渗入诗词外，还与记，赋，散文，小说等文体结合。文学与茶

近年来，我们凤翔县政治、经济、文化飞速发展，雍城遗址、血池遗址、秦公一号大墓的考古发掘让人重新认识赳赳老秦;灵山景区、周家大院和大东湖景区的建设开发提升了凤翔的文化知名度，凤翔已成为关中西部著名的文化旅游目的地之一，而凤翔文化界在《一览文学》杂志和时光捡漏、芳菲随笔、雍州文学微信公众号以及凤翔视窗等媒体对凤翔自然风光和乡土风情大力宣传也功不可没，而我有幸也参与了一些工作。在李强同学的引荐下，我2017年暑假初次会见了杨舟平兄。杨舟平1988年毕业于西北政法学院，在凤翔县人民法院工作了三十多年，是一名优秀的高级法官，陕西省中国现代文学学会会员，宝鸡市作家协会理事，凤翔县作家协会副主席。他从1986年开始发表作品至今已七十余万字，获国家、省、市文学奖项数十次。

我听到《情关风月》出版发行的消息后非常高兴，立即写诗祝贺：情关风月散文选，春华秋实丰收满。凤翔作协杨舟平，新书出版祝贺喊。西北政法高材生，基层工作三十冬。厚积薄发有感悟，悠悠乡情雍城中。4月7日，李强同学从凤翔回西安，给我捎来一册赠书，我立即开始阅读，十余天时间通读了一遍，感觉这本书是优秀的文学作品书，是重要的文化宣传书，也是传世的乡土文献书。

这本书根据文章主题分为八辑，分别是悠悠乡愁、难舍亲情、心语心愿、凉风一缕、人生况味、法苑夜话、闲言碎语和行者无疆，是作者三十年来创作发表的精品汇粹，作者对故乡、对亲人、对同事都充满浓郁的深情。《仰望雍山》追今怀古，资料详实，要言不烦;《回忆母亲》至情无文，真挚纯朴，催人泪下;《女儿出嫁了》情真意切，舐犊情深，对新婚男女都有教育意义。作者对凤翔雍城文化、灵山文化、东湖文化、苏轼文化也颇有研究，很有学术范儿。作者也爱读书写作，有丰富的经验，鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人，作者却毫不吝啬，在文章中详细介绍了自己的读书写作技巧和心得体会。

作者在基层从事民事审判工作多年，有丰富的司法工作经验，也熟知关中西府乡土风俗，在《天理国法人情》一文中说：无论立法者还是执法者，都需要既考虑天理，也可考虑人情，更要适用国法，只有三法结合了，事情才会处理得合情、合理、合法，社会才能实现真正的公平正义，实现真正意义上的和谐稳定。这是多年法学研究实践的经验之谈，可以丰富我国的以法治国理论和实践。而他在文章《伞》中说：也许你不相信，雨中一把伞能转易化解一个长达数年的缠诉情结。伞是保护的象征，是爱护的体

想点三星半的。若说秦铮的执念是谢芳华，秦钰的执念是谢芳华和南秦江山，谢芳华执念是守护侯府亲人，我这些天的执念就是看完这本书[调皮]费了我好几天总算看到了大结局。本书能看出作者破费心思架构经纬，埋了伏笔情节也几番起伏反转。可读性还行，但有些粗糙，有些笔误；结尾略仓促，有些事情没有交待。不知是否省略了番外。书没有tj，我很知足了，比半截作品让你牵肠挂肚强吧。人物不少，主角性格比较突出形象比较丰满，私以为开头对谢芳华铺垫过长，在与秦铮对手戏时处处被牵制，看得噎得慌。秦铮秦钰经过强势逼迫、逐渐敞开心扉到尊重成全，谢芳华从冷漠封闭、逐渐变得温暖有情直至恩爱不疑，过程很有意思；配角也有出彩，李沐清、英王妃、郑孝扬、燕亭…，都很有看点。一众青年俊杰在家国烽火中锤炼了亲情爱情友情，各自获得了人生成长。书里一句话印象深刻（大意是）：人一生想要的很多，能抓住一样守住一个就很不错。      说得很好很对，世事斑驳迷离乱花迷眼，贪念太多难免镜花水月一场空。要清楚自己想要什么，心念坚定，不论结果如何，不后悔不遗憾是不是叫不虚此生啊？    不由想起作者的另一本书《花颜策》，二者比较，花颜策读起来更自如更舒服。写书熬的也是心血，希望作者笔耕不辍，不断成熟，佳作更多。

“谢芳华，你不会死在了无名山吧？”

“谢芳华，你若是死了，那我怎么办？”

“谢芳华，你到底还回不回来？”

“谢芳华，你什么时候才能回来？”

“谢芳华，你说，你到底还要让我等多久？”

“谢芳华，八年了呢”

“谢芳华，你再不回来，我就要忍不住去找你了。”

“谢芳华，你终于回来了。”

“谢芳华，你让我等这八年，等得好辛苦，你回来后，我一定，一定，一定……算了，只要你嫁给我就好了。”

看到这些话都会特别心酸的感觉，八年光阴，他等一个回眸，一路穷追不舍；等一面笑颜，使出浑身解数；等一生驻足，倾他一世繁华；尘世之中，他只要一个她！

拍成电视剧应该很好看。

看来要得到所爱男人是要霸气些痞气些。

而得不到，能放下，能看着那人幸福，比钻牛角尖，硬扭着强。

天道，不可能让某个人事事如意。越是位高权重者越是责任大压力大，小时越应该学习多种技能，越要能吃苦。反之，我们教育孩子也是此理:在不束缚其天性的前提下，要努力给他们请名师，学顶尖， 并有对手磨砺。不

风月俏佳人影评（一）

我爱你，爱你浓艳俗气的美丽，爱你身上肆意跳跃的青春，爱你臂弯里的柔情蜜意，然而，我更爱你的是，在你身上我发现了一个从未有过的自己。

不是我，是替ed说的

是我看的为数不多的浪漫喜剧中我很喜欢的一部，发自内心的喜欢，而不是受片中美女对俺判断力的非理智左右。仔细想想，我真正为浪漫喜剧激动过也没几次，看prettyk6)她原来以为找到了自己的梦想，这个人不在意她的身份，没想到李察？基尔却说不能跟她在一起，把罗伯茨的心伤透了。这时候，她没有选择金钱，她觉得一个人有比钱更重要的东西，那就是女人的自尊：我要的不是你的钱，我要的是你的人；我现在不要和你在一起。后来李察？基尔所扮演的爱德华发现，这正是自己想要的女人，他动了真感情。所以最后，他反而回头跟这个朱丽娅？罗伯茨说，我可不可以跟你在一起。

很多人看到这里，会有很大的共鸣。女人看了，觉得朱丽娅？罗伯茨就是自己要成为的女人！因为她维护了女人的自尊，最终赢得了李察？基尔的回心转意，圆了自己的梦想，得到了真正的爱情。男人看了《风月俏佳人》，他会觉得，这个才是我要的女人，不是为了我的钱，而是要我的人，这样的女人是真正的漂亮，是内在的漂亮。

所以，这个电影不是白马王子和灰姑娘的故事，这个电影反映的是人真正的心理需求。它教会男人，怎样成为一个会爱人的男人；教会女人，怎样成为一个被人疼的女人。

午饭过后，天气格外炎热，屋外的蝉虫叫个不停。似乎在它们的世界里正发生着一场世界大战，无数的居民发出惨痛的哀叫。树上的鸟儿被烫伤了脚似的，在树枝间不停的跳跃啼叫。

此时的我内心无比烦躁犹如火上的滚水，不知所措。偶然间发现了鲁迅先生的《淮风月谈》便拾起它。端一碗冰绿茶坐门前树下的木椅上随意翻读一番。

从鲁迅先生的字里行间不仅领略到了当地独具特色的民风民俗还不时大发感慨中国地大物博，山美水美，风土人情更美。目光在字里行间飞梭着，指间与纸张摩擦发出唦唦的响声。

当目光迁移至其中的《喝茶》时，内心便产生一种不忍猝读的念头，目光便停了下来，细细品读作者的意境情感，顿时便引来了无限的遐想：联想自己身处在一座茅草屋的庭院里四周的竹林里云雾缭绕，自己在惬意地听着高山流水般的琴声，品着上好的茶；联想自己早已穿越回到那个鲁迅的时代，与他面对面的饮茶交谈实事。冰凉的绿茶中丝丝凉意与甘涩在嘴里缠绕着。内心的暴躁早已被这冰茶给制服了。此时冰茶给我的感受正像《喝茶》里面讲的有好茶喝，会喝好茶是一种清福，在我看来这清福便是这时候的悠闲怡情。

茶的发现和利用，传说始于神农时代。中国人利用茶的年代久远，但饮茶的历史相对要晚些。茶清热解暑，是酷暑良饮的不二之选。饮茶起源于巴蜀，历经两汉三国两晋南北朝，逐渐向广大中原地区传播，饮茶由上层社会向民间发展，饮茶地区越来越广，中国人的饮茶习俗终于形成。从古至今，中国人都喜欢饮茶，宾客上门必会供茶，饭前饭后都会有茶的相伴。悠久的茶历史使茶成为了中国的名片之一。

饮茶不单是纯粹地喝几口，它需要的是一种情境。既然如此，不同的人饮起茶来就会有不同的感受。使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候让他饮茶，不管多名贵的茶让他喝来与热水没有什么大的区别；而对于文人墨客，会觉得什么悲哉秋之为气也，风雨阴晴都给他一种刺戟，带给的是一种清福；但在老农只知道每年的此际就要割稻而已。茶的涩苦甘甜在人的嘴里同样是不断刺激味蕾但给人的功效却不同，给文人雅士营造气氛，给苦力之人解渴。对不同的人茶就有不同的功效，这大大概也是一种清福吧。

茶不仅在中国人的生活中出现，在文学领域里茶也踏遍了足迹，是文学创作的重要题材。中国茶文学异彩纷呈，见证着中国茶文化的发展，也显扬着博大的华夏文明。茶除了除了渗入诗词外，还与记，赋，散文，小说等文体结合。文学与茶的完美结合，使得翠嫩的的绿叶负载起丰富的文化内涵，包孕了极

红楼梦之《风月宝鉴》读书笔记感悟：

说实话，我真的是一个懒到连针扎屁股都不会站起来的人。创了这个微信公众号也疏于管理，寒假在家两个月就打开了一次，草草写了一篇敷衍了事。不过，自从在家每晚的噩梦不断侵袭我的神经之后，我不堪折磨，痛定思痛，决定这学期不说有翻天覆地的变化，但一定要有一些进步。

一想到自己学中文的，却连一点文学常识都没有，书也没看过几本，实在是惭愧。所以，我决定从名著看起，《红楼梦》绝对是值得一看的好书。第一次知道《红楼梦》还是从妈妈口中听到的，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗......金玉良缘、木石姻缘，我也不太懂。小时候有幸看过87版的电视剧，却也是一知半解，不甚明白。读到大学，不管是老师还是同学，谈到文学著作，《红楼梦》的提及率都是相当高的，也许是受到大家的影响，我也拿起了这本厚厚的著作，囫囵吞枣得看了一遍。

小说从青埂峰下一僧一道叙述玉石前世说起，曾对绛珠仙草有雨露之恩，如今下凡历劫，绛珠草为还恩情，下凡以泪水报。故事一贾府为首的四大家族“贾史王薛”展开，他们势力庞大，都名列当时的“护官符”之中，四家皆联络有亲，一荣皆荣，一损皆损，扶持遮饰，具有照应。正因如此，才有如此，才有“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”

说实话，这部书真的是有太多值得世人去细细考究的地方，以我现在的经验与阅历，实在是不能很透彻分析出个一二来。其涉及人物之多、风貌之胜实难一一道来，这里我就选自己感触最深的钗黛及宝玉之间的爱情纠葛来谈谈自己的心得体会。

贾宝玉乃贾家最有话语权的贾母最为疼爱的孙子，他自小不喜官场，厌恶功名利禄，最爱每日家与家中女儿们厮混在一起，他打心底里怜爱这些水做的骨肉，讨厌那些恶臭的泥做的骨肉。在众多女儿中，他又最爱林黛玉，他俩情义想通，有共同的兴趣爱好，宝玉明白黛玉的处境与心思，黛玉也从不说让宝玉求取功名的话，在此看来，木石前盟，也的确是天造地设的一对。很多人都说宝玉和黛玉本是一对，却偏偏因为薛宝钗的到来拆散了这姻缘。其实我是很不同意这种说法的。虽说宝玉喜欢的是黛玉，但从整部小说来看，薛宝钗并没有做出什么出格的事情。她身为大家闺秀，言谈举止，为人处世无不恪守当时的礼教，她孝顺父母，待人和善，不争不抢，落落大方。就算是最后嫁给宝玉，想到黛玉的心思，她有些不愿，但是转念一想，父母之