忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。多想回到唐朝，改变历史。

长安繁华盛景，是多少人的向往。这些固好，却终抵不过朝廷衰败，历史延绵。而我所愿，便是尽绵薄之力辅佐朝廷，改变安史之乱。

回到唐朝，我会先利用现代医学在民间博个小华佗之称，想来这地位是会有了。然后再去谋个市坊职业，教人们如何制细盐，经济基础便有了，那时名声定又会大噪，不避免唐玄宗会有所耳闻。再利用古仁人的思想得到大贤引荐，去朝廷做官，避免安史之乱便会有所希望了。

接近政治中心，我会先将民间大况上谏于皇上，大赦天下，减轻赋税，使民心一致，减少流民，改革开放，减缓封建社会的发展。然后建议皇上裁员，毕竟结党营私的奸臣太多，分权制衡才是正道。当然这一定会使我成为他们的眼中钉，肉中刺，但我也会学得更精明，少说多做，与一些真心为国着想的官员结友，商量计策，以免被扣上莫须有的罪名，心纳百川。

接下来，也是最重要的：奸相李林甫，杨贵妇一家，尤其安禄山和史思明。这些人，皆为大患，邪不压正，多些贤士上谏唐玄宗，杨玉环可能不会一直得宠，狡猾奸诈之人可能不会如此猖狂，再设计除掉安史两人，或许就会避免安史之乱了呢？大唐覆灭，多少人曾为此痛心？

据悉，安史之乱丧失了唐朝60％的人口，这是一大不幸，内忧外患，百姓何以生存？战乱频繁，遭殃的不止国家，还有人民。如真要探，其实还是唐朝的制度出现了问题，还有那些不知何为国，何为家的大臣为非作歹，结党营私，置人民于何地？愿我的出现，能促进唐朝向另一个社会过渡，传播现代人的思想文化，或许现在的中国更辉煌呢？

话虽如此，但改朝换代乃是历史潮流，封建社会漏洞百出，即便没有安史之乱，以后也会有更多党羽之争。虽是可惜了开元全盛日但现在难道不更胜一筹吗？

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。若真有幸，便来大唐走一遭。

翻开《历史的选择》这本书，我不禁被里面讲述的一个个英雄故事深深地打动了。合上书本静静地回忆，一位位爱国英烈又浮现在我的眼前，李大钊、刘胡兰、董存瑞每个人身上都有着一股英雄豪气。其中，江姐的故事是我最喜欢读的，她的一生虽然短暂的，但她那坚贞顽强的革命意志，宁死不屈的英雄气概深深地震撼了我的心。她就像歌乐山上的一朵红梅，永远怒放，永不凋零！

江姐原名江竹筠，为了生计，从小做童工。高大的机器，她够不到，干活时必须坐在特制的高脚凳上，稍有疏忽，就会被皮鞭抽打。看到这里，我颇有感触，我们现在过着比蜜还甜的幸福生活，衣来伸手，饭来张口，整天无忧无虑的，跟江姐的童年相比真是天壤之别啊！

当我读到江姐不幸被捕，敌人对江姐进行严刑拷打时，我愤怒得握紧了拳头，真想狠狠地把这些特务揍一顿。江姐面对敌人的严刑拷打，没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，当她被粗长的竹签钉入十指，她也没有忘记共产党的誓言。她写信告诉同志们：竹签是用竹子做的，但是共产党员的意志是钢铁铸成的。读到这句话的时候，泪水模糊了我的眼睛。多么坚强的共产党员，多么顽强的意志。想想我自己，平时遇到一点困难就退缩不前，真是惭愧。

记得有一次，数学老师发给我们一张竞赛试卷，拿回家之后，我才做了几题，发现有一题很难，想了好一会儿也解不出。我便把笔一扔，气呼呼地说：不做了！爸爸在旁边看到了，安慰我说：别泄气，革命英雄在任何困难面前都不退缩，不动摇，你怎么被这点小困难就吓倒了呢？听了爸爸的话，我重新拿起笔，经过静静地思考，终于解开了难题。还有一次，在学校的运动会上，我参加了800米长跑比赛，结果因为体力不支就中途放弃了。现在想想，江姐连毒刑拷打都毫无惧色，而我，因为一点小挫折就半途而废，真是不应该。

读完这个故事，江姐的形象深深地印在我的脑海里。她坚贞不屈的精神，钢铁般的意志，激荡着我幼小的心灵。江姐啊，江姐！你就像一朵永不凋零的红梅，永远活在我的心中。今后，我一定要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国！

六年级:瑾水璃

【第1篇】

经历了如夏般水深火热的日子，中国人民在鸦片战争中，在失去国土时，曾一度的颓丧；经历了如冬般寒冷的岁月，中国人民遭受了八国联军恶毒的侵略，日军残暴的虐杀，那种耻辱，怎一个“痛”字了得？……

——然而风雨之后见彩虹，在失败中拼搏，从落后中崛起，在中国共产党的领导下，中国终于迎来了她的秋天：新中国的建立、社会主义建设、和平外交……有探索的艰辛，亦有收获的喜悦；改革开放的春风吹遍大地，春光明媚，百花齐放，国富民强，扬眉吐气……中国，真正迎来了她的春天。

读着《历史的选择》这本书，我一次次地被打动，在心里一遍遍地默念着这一个伟大的名字：中国！中国！我为爱国志士而感动，我为中国而自豪。

忆往昔，革命战争中，多少战士抛头颅，洒热血。遥看山间那一片枫叶的红火，那是方志敏坚贞不屈的信念，刑具能有多坚硬？摧残了一个人的身体，却摧不毁那红色的灵魂，《清贫》《可爱的中国》《狱中纪实》，谱写出了革命者的澎湃激情和对党的无比忠诚；凝视寒梅在冬日里展露出别样的红艳，让人忆起刘胡兰的大义凛然，她以短暂的青春年华，谱写出了永生的篇章，以不朽的精神，矗立起了生命的丰碑；眺望远方，天边的火烧云如火焰熊熊燃烧，董存瑞舍身炸碉堡，如此壮烈，如此勇敢，那爆炸的一瞬间，恰似天边的火烧云，熊熊的、是战士的无私情怀……仰望高高飘扬的五星红旗，那片红色多么光彩夺目，那是我们祖国的象征，那是无数的先烈与爱国者，用生命和鲜血染就的。

老师曾多少次教育我们：“如今的生活来之不易，要感谢中国共产党的领导，要感谢那些为国献身的英雄们，没有他们，就没有我们如今的幸福生活。”一句听似抽象的话，然而在历史面前，这句话却是真理，是不可改变的。

正是有了党的正确领导和无数的爱国志士，才有了中国的复兴之路，有了如今蓬勃的发展，日新月异的变化，强大的国力，富饶的国土，团结的国民……

如今的中国，一派欣欣向荣的景象，看着道道小径变大道，看着高楼大厦鳞次栉比；如今的中国，欣赏了紫荆的芬芳，闻见了莲花的清香，香港、澳门的回归，像是给中国这只雄鸡以高鸣的希望；如今的中国，看北京奥运会上中华健儿们勇夺金牌，看神舟七号上天、嫦娥二号探月，看中华儿女齐心协力战胜了种种灾难，看上海世博会为中国谱写美丽的新篇章……中国迈进的脚步势不可挡。

我的手轻轻在书上拂过，历史，通过我的指纹，渗入我的内心，我好像感觉到了生命的触动，还有一种温度，一种爱国的热

诗人们的大唐帝国

——《走进唐朝》读后感

华灯初上。人们在渡头喧闹，随着沙岸向江村走去。

皓月当空，只见一人，镀着月的银辉，坐着小船，向鹿门漂去。那里的寂静，与这里的热闹完全不符。只听，缓缓的，一阵阵钟声凭空而来，好似祈祷的镇魂曲，让人越发的安宁。孟浩然独自一人，隐居于这秋山之上，仰望明月，且听风吟。

而在京城的南蓝田山麓上，同样有一个人，享受着夜的寂静。王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。因身处深林而人不知，唯独明月来相照。初唐，如初生之月，洁白明亮，初唐之诗，也如这皎洁之月，充满意境与情趣。

鞠一捧月，洒向大唐的长安。月下，便出现了一个如月的人，举一杯酒，别一把剑，与影共舞，于花间醉。走进唐朝，我与作者一样，首先看到的，便是众星所捧的飘飘欲仙的李白。李白的诗歌，是盛唐的顶峰，以至于人们争相为他倒酒以得只言片语。

然而，物极必反。渐渐的，那月儿渗入云层看不到了。中唐的天地变得阴暗，沉郁。凌冽的寒风，吹动着云际，震悚着大地。官员贵族毫无所知，依旧彻夜欢歌，而无数的穷苦之人哀嚎遍野，冻死路口。这透骨秋风卷去了无数狭小的茅屋和人的生命，更卷起了一爱国诗人杜甫的愁思，他此时也身处水深火热之中，彻夜未眠，他看着萧索的夜空，想着千千万万与他这般的人，呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！吾庐独破受冻死亦足！但他虽见过兵车行，走过石壕村，叹过卖炭翁，却也只是一介落魄诗人，又有何能耐与霸权抗争？国家不幸诗家幸，杜甫你只有把满心的悲痛倾注于诗词，留下史诗，让世人警醒，铭记。

疾风将云雾卷去，凄清月光又重新露出头来，抚平战乱的废墟，随着那凄凄的琵琶声望向寂静枫叶荻花下的浔阳江边。只见几人坐于舟中，听着一女子弹奏，同是天涯沦落人，千里相逢泪满面，一穿着青衫的诗人白居易洒泪痛哭，望着这因月光的笼罩而发寒的江水，心，也变得寒凉起来。

月儿将要落了，人儿将要散了。即使唐末的诗人怎样吟咏也挽不回渐渐衰落的大唐。诗人们的大唐已成绝响，但月亮的落下也正代表着太阳的升起。虽现在我们再能亲眼见到唐时瓦砾上，青山旁的月光，但诗人们的大唐帝国与月同在，与国无疆。

翻开一卷卷历史书，我看到的不仅是厚重的灰尘，也不是枯燥乏味的往事，我看到的是人生的兴衰起伏。翻开历史书，我真正与古人展开一次次的对话。

我看的是第一卷大唐开国卷，主要写的是李渊从造反到征战各方，最终建立唐朝的这段历史。前半部分的主角是李渊，后半部分对李世民的描写逐渐增多了，我很敬佩李渊，但也确实是被李世民圈粉了。相比于李渊的深谋远虑，李世民更多了一份年轻人的朝气和无畏，让我感觉到了指点江山，挥斥方遒的豪迈。

但是，令人惋惜的是，李渊他并不是一个出色的政治家，这直接导致了李世民的玄武门事变。在贞观之治时期，李世民无疑是一个出色的政治家，可他也经历了许许多多的不顺心。

最让人心痛的要数李世民少有的失败东征高句丽了。这场战争打得天昏地暗，即将破城之时，原本作观楼的土堆突然倒塌，使原本胜利的唐军不知所措，被打败了。

在唐朝后期，被安史之乱困扰的唐朝更加脆弱不堪。正如杜甫诗中的正是江南好风景，落花时节又逢君。的破败不堪的景象。

大唐王朝不但彪炳史册的文治武功，还有海纳百川的开放胸襟，更代表了中华民族特有的瑰丽与华贵。唐朝作为继汉以来的大朝代，是繁荣富强的。他们有许多相似之处，如武将开拓疆域(霍去病、李靖、李世勣)。他们的兴使我想起了中华民族伟大复兴。

经历了鸦片战争、抗日战争，破落的中国摇摇欲坠。但中华意志唤醒我们，随之而来的两弹一星。

《文物贩子在唐朝》读后感

星爷的《食神》里，那位杀上门来和双刀火鸡争牛丸和撒尿虾的基哥有这么一句经典台词：

(前面是星爷阐述上市拆分等理论，鸡姐基哥皆有些目瞪口呆，于是鸡姐说：你笑，你听的懂?)

我是不懂，不过听起来满有意思的

恩，这也就是我看完题目中那本书之后的感想。

文物贩子一书，在我的标准里，肯定是算得好书的。而且其最大特点就在于，以我本人自认为还算知识面比较广的情况下，居然书里有n多东西是确实不懂，或者说很少接触的。

然后，在看完公众版之后照例要翻一下书评区。这次翻的结果更是大出预料居然连书评区里的n个精华置顶贴也是看不懂的?!

这这难道就是理科生的悲哀了么?

我原先虽然不说，但一直还真的是以为学好数理化，走遍天下都不怕的。

然而这小说中文物贩子回到唐朝后，居然真的不搞理工，不攀科技树，仅仅在公众版部分靠文房四宝和经辩居然就能种了田，打下了基础

这忒玄乎了!

换句话说就是，这本书的穿越后发展之路居然真的是几乎和理工科无关的之所以说几乎，是因为造纸还是出现了，铜镜造假寻找石油之类勉强也算得挨边

更不要说，本书主人公居然就靠个类似于国际大专辩论会这样的活动居然就足以闻名天下，这可比那些穿越后搞武装斗争的耗时少多了。

好功底!

不管是罗列资料也好，还是作者真的胸中万卷书也好。能够将看似枯燥无比的主角成长写到现在这种可读性的程度，作者的文字功底绝对是不一般。

要知道，虽然笔墨纸砚大家都知道，经史子集大家也都晓得。可从临摹开始，把笔墨纸砚挨个高端一把，再从治学开始，将经史子集能说多少说多少

这份功夫本身，就已经相当难得了。

要知道这些东西就算是光堆资料，篇幅上恐怕也已经差不多。但是如果你只罗列资料的话，谁会看?起点要求的可是小说。

虽然掺了几个俗套的段子吧，比如一树梨花压海棠啊，什么低，还低之类吧，但仅仅从趣味上一点，这本书就已经做得相当好了。更不要说作者在写出了主角之余，还写活了数个角色，就连一些不起眼的小人物也有细节描写。

哦，这里说的是那位改名叫洗砚的前书童未来教书先生。崔三醉也就算了，这样的异人还不如逛妓院的郑家三老。

总之，这书虽然我看不懂，但不妨碍我推荐出来。

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历史的选择读后感800字【一】

读了《历史的选择》这本书后我深受感动，中国现在的辉煌成就是英勇的中国共产党带领中国人民，战胜各种困难险阻创造的，使中国昂首屹立于世界的东方。

在中国共产党成立之前，中国已沦为半殖民地半封建社会，国无宁日，民不聊生，社会一片黑暗，民族处在危亡之中。面对这种险恶形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人战士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。

1921年7月，中国共产党诞生了，从此，中国革命的面貌焕然一新。中国共产党建立后，立即组织工人和广大民众投入革命斗争的洪流中去。中国共产党与孙中山领导的国民党实现第一次国共合作，开展了轰轰烈烈的北伐战争。1931年九一八事变后，日本帝国主义妄图把侵略的魔爪伸向全中国。1937年卢沟桥事变，是日本帝国主义全面进攻中国的开始，中华民族的抗日战争全面爆发。为了争取抗战胜利，中国共产党建立了以延安为中心的抗日根据地，沉重地打击了日军，为抗战胜利做出了贡献。

中国共产党领导全国各族人民，经过28年的浴血奋斗，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。雄鸡一唱天下白。中国人民从此站起来了。中国的面貌从此焕然一新。

新中国成立后，党领导全国人民在一穷二白的基础上，自力更生，艰苦奋斗，确立了社会主义基本制度，建设了一个比较完整的工业体系和国民经济体mei.cn功。28年来的默默无闻，换来的是中国在世界上响当当的核大国地位。 时光如梭，我们迎来了伟大的中国共产党90华诞，新时期的中国，正在用富裕的生活，强大的国力，尖端的科技，博大的胸怀向世界宣布中国共产党，无愧于历史的选择!

90年的沧桑巨变，祖国的面貌发生了翻天覆地的变化：卫星环绕着地球在飞翔，巨轮穿行在五大洲四大洋;三峡大坝建成，青藏铁路通车，高速公路纵横交错，机场、港口一派繁忙，西气东输，南水

北调，各大工程捷报频传;神六、神七的相继飞天，标志着我国的航天事业又迈进新的篇章，08年成功举办奥运会，我国体育健儿还获得了51枚金牌的好成绩。中华儿女在神州大地上泼画着最新最美的图画，创造着前无古人的人间奇迹。

作为新时代的青少年，我们身上背负着振兴中华的使命，先辈们的光荣传统是我们学习的榜样。在学习

《唐朝那些人》读后感话说为什么要看这本书呢？有一下两点原因：1.准备看本书陶冶情操2.对《明朝那些事儿》有莫名的向往当然，网上对它的评价很一般，有说历史性的书籍还是要以一种严肃的语气，显得更为严谨，也有说作者比当年明月差远了，但这并不影响我对它的感觉。这本书的文字可以说是白话中的白话，语气幽默诙谐，故事与讲解合二为一。讲了隋末的腐败，唐朝的建立，人物关系的错综复杂，从李渊出生到李世民的玄武门之变，作者详细的描写这些大佬们的心理变化，也正因为作者把重点放在了人物的塑造上，所以选择的事件都是可以突出人物的形象，而且其中穿插着对人物性格的分析。我不知道和我一样去看这本书的人抱着是一种什么样的心态，记得特别清楚的是因为我借不到《明朝那些事儿》……我喜欢他的对各种官职现代化的描述，虽然有时候一些名词说一次就懂了，偏偏要废些篇幅来解释。也喜欢他的各种激烈的语气，叹号用的异常频繁，这让我真的身处在这个环境中，不过这点因人而异，有人喜欢，有人厌恶。对我来说，这种表述改变了我对历史的看法，历史的确是严肃是认真的，但我并不认为当你去了解它的时候也必须去看严肃的书籍，因为对于历史一窍不通或者了解甚少的人，这种书就非常枯燥无味了，反而风趣地描述会更引人入胜一些。不过这样的小说容易内容浅薄，深入不够，不太适合历史大佬们去阅读。当年明月的《明朝那些事儿》，风趣和深度兼得让它引起了当时的大风潮，这种好的东西自然是要去学习，要去流传的，所以一些读者会觉得这是个带着贬义的模仿出来的作品，但在这本书的开头，作者简单讲述了他为什么要这么写，他的读者建议他可以用幽默的语气来写本书，原因与我喜欢这本书的点相似，而他也比较赞成，才出来了现在的《唐朝那些人》。但看完这本书，自认为情操并没有多大的提升，反倒是对李渊这个”靠儿子上位”的开国皇帝有了不同的看法。书中并没有渲染李渊是个一事无成的人，反而心机颇深，做事三思而后行，心狠手辣，却也安于现状，没什么雄图大志……现在回想起来，认为这本书写的还是比较成功的，起码，我对唐朝这些牛逼的大佬的为人，做事方式有了一定的了解……

在很久以前，世上存在这那么一种力量，而有一些人掌握着这种力量的使用方法。他们上天入地，翻山倒海，无所不能。但是总有那么一群笨人，虽然满怀向往，但是始终掌握不了。于是，他们被慢慢的隔离到了世界的角落。

世界很小，但是欲望无限大，而随着力量的增强，欲望成正比的增加着，于是战争就这样爆发了。不是小孩子间的打闹，也不想古代国家间的人还肉搏。那种力量，让战争也产生了质变。对于那群角落里面的人，看着天空飞来飞去的人，看着绚烂的，五颜六色的光芒映照整个天空。天崩，地裂，海啸，狂风......不知过了多久，世界安静了下来，这群人颤巍巍的走出他们躲藏的地方。一个破碎的大地，但再也没有了那群掌握强大力量的人。

他们终于不用再蜷缩在世界的一角，但是他们还是无法掌握那种力量，只能在口耳相传中，告诉他们的后代，世上曾经有那么一群人，那么强大。时光荏苒，一代代人死去，一代代人新生，那种力量再也没有显现过，只存在了典籍中，或者老人的口中。随着新力量的被发现，使用，发展，那种曾经的力量，不再被人相信，人们不相信那是人类可以拥有的力量。

哦，他们给那种力量起名叫仙法，把相信仙法的起名叫做封建迷信。

其实我也没想到，读完了一本一讨论物种起源，均变论的书，脑海中第一个居然构思了一小段的神话故事。其实这本书主要就是在质疑一个问题------物种起源，均变论。书中作者摆出的证据让我对人是猴子变的产生了极大的质疑。也让我对现今存在的科学产生了疑惑。因为我一直都忽略了一点，科学是真理，但是科学家不是，而科学就是这群科学家告诉我们的。那么科学的客观性就在一定程度上掺杂了主观性，那么客观性就自然打了折扣。

当然，我没心情去质疑科学的真伪，也没资格。不过就是对自己的价值观的构成产生了质疑。科学是真理，但是科学科学是不是唯一的真理。我们没见过的，难道就是不存在的?比如说鬼神，从来没有科学证明过他们没有，科学证明的是他们没见过。想想n年后，科技强国之间的战争导致科技的覆灭，落后的文明开发一种新的力量，过了n年后，科技是不是也成为了封建迷信。

作为一个经济学毕业的学生，对科学真假没兴趣。但是作为一个特别喜欢与人辩论的人来说，真的值得引起我的深思，不在你的价值体系里面拿到真的就是错的吗?或许不是，不过你没见过而已，没见过，你又有什么资格去评价?又哪有什么真理，不过是你见过，你相信而已。

有一种说法，认为缠足一事自唐代开始，起源于波斯人的舞蹈。南唐与大唐相距不远，况且，缠足起源于舞蹈一说的可信性也较之前者尤甚。或许李后主的娘娘只是一个著名的缠足者，而非开创者?

陶宗仪《南村辍耕录》告诉我们，南唐后主李煜在唐人对弓鞋痴迷的审美基础上，别出心裁地将这种弓鞋用长长的布帛缠起来，以代替袜子。

清朝有个叫方绚的，自称评花御史，又称香莲博士。对古代女子缠足一事从诸多角度和方位予以分题描绘，可以说是关于中国女子小足的专著。同时，这也反映了封建文人和士大夫们对女子香莲充满丰富联想意会和封建历史积累的审美欣赏、审美感受及审美要求。从这个意义上说，《品藻》亦可谓是一部香莲美学之作。如此书中《香莲五观》一节说：

观水有术，必观其澜;观莲有术，必观其步。然小人闲居工于著，操此五术，攻其无备，乃得别戴伪体，毕露端倪。

严重跟风的女性们为了这两朵金莲所暗含的审美趣味，付出了自由的代价。受人尊重的朱熹朱老爷子极力倡导缠足，认为这是天下大治的基础。因为女人缠了足，便可做到男女隔离、授受不亲、静处深闺。

在男人们呼喊着身体发肤受之于父母，而不肯伤及自己一根毫毛的时候，却被一种近乎变态的性心理驱使着，口耳相传着女人小脚的千般妙处。瘦欲无形，看越生怜惜、三寸金莲、柔若无骨，愈亲愈耐摩抚。更有人将两只严重变形了的小脚中部所形成的塌陷，形容为两轮弯月，实在是处心积虑到极点了。吴承恩在《西游记》里把本是男身的观音菩萨化为美丽的女子，而且是小足观音：玉环穿绣扣，金莲足下深。可见明朝的风气对小足是何等着魔!明朝时期男子择偶第一标准，就是看女人的脚是否够小。男子嫖妓也多玩妓女的一双纤足，因此被戏称为逐臭之夫。