孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。这是牛顿的舅舅对牛顿说的一句话，正是这句话，改变了牛顿的一生。可我似乎触摸到了的东西。

是什么?繁复的思想让我的心好沉重。

小时候，我很贪玩。谦虚点说，方圆几十里地的泥土受过我双脚的亲昵。春季和煦的春风带走了我懵懂的岁月，夏季奔放的骄阳熔化了我所有的忧虑，秋季飘落的枯叶见证了我最纯真的笑意，冬季呼呼的北风留下了我最美好的记忆。这样的日子似乎很惬意。或许我的人生就是如此的精彩。我在心中默默的想。时光如水，日月如梭，终于我发现我错了。

有一次，因为贪玩，繁重的家庭作业我竟只字未写。我没敢告诉父亲，因为我比谁都清楚，只要我金口一开，呼啦啦迎接我的必是一阵狂风暴雨。我装作若无其事的样子，在家中度了最煎熬的时光。公鸡终于叫了一声，这真是上帝赐给我的礼物。妈，我上学去了。还没吃饭哩!老师说今天要早到。为了我的目的早点到校抄别人的作业，我牺牲了自己的最美味的早餐，甚至撒了一个小小的谎。

但铃声似乎并不眷顾奋笔疾书的我，舞着一个人的脚步，发出最刺耳的声音：你们班主任生病了，今天自习。噢，上帝，慈眉善目的上帝，你太伟大了，知道我今天没完成作业，就让老师生病，我真该给你烧三炷香。我在心中默默地念，默默地为上帝祈祷。传达室的老师走了，平时不安分的我今天却开始很认真的学习因为我的作业没有完成。

作业终于完成了，放学的铃声也响了。

回到家，我很兴奋的告诉父母。当我生动的讲述故事的发展情节时，他们的脸变得苍白。把昨天的作业重做十遍，并向老师做深刻的检讨。父亲丢下狠狠的一句话，离开了。真是不孝女，白养活你了。母亲也离开了。但我并不伤心。我那时很小，我虽然接受的是惩罚，但我仍然很高兴。

时间很快就流逝了，我长大了。再回想起这件事，心中感到无限的惭愧。

比起牛顿，我简直就是一只跳蚤。我在心中埋怨自己。望着书中的牛顿，我感觉自己好渺小。都是上帝惹的祸，干嘛要让老师生病请假。直到现在，我都在推卸一切责任。哎，为什么这会是我。

人生有太多的选择要我们去面对，有太多的责任要我们去承担，有太慢长的旅途要我们去走完。我们没有任何捷径，我们只能脚踏实地的学习。比起牛顿，我们很幸运，我们不必躲在篱笆下学习，我们可以坐在宽敞的教室里舒舒服服的接受知识。那我们还有什么权利推卸刻苦学习、努力学习的义务呢!

天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水这永远是真谛!

孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。这是牛顿的舅舅对牛顿说的一句话，正是这句话，改变了牛顿的一生。可我似乎触摸到了更多的东西。

是什么?繁复的思想让我的心好沉重。

小时候，我很贪玩。谦虚点说，方圆几十里地的泥土受过我双脚的亲昵。春季和煦的春风带走了我懵懂的岁月，夏季奔放的骄阳熔化了我所有的忧虑，秋季飘落的枯叶见证了我最纯真的笑意，冬季呼呼的北风留下了我最美好的记忆。这样的日子似乎很惬意。或许我的人生就是如此的精彩。我在心中默默的想。时光如水，日月如梭，终于我发现我错了。

有一次，因为贪玩，繁重的家庭作业我竟只字未写。我没敢告诉父亲，因为我比谁都清楚，只要我金口一开，呼啦啦迎接我的必是一阵狂风暴雨。我装作若无其事的样子，在家中度了最煎熬的时光。公鸡终于叫了一声，这真是上帝赐给我的礼物。妈，我上学去了。还没吃饭哩!老师说今天要早到。为了我的目的早点到校抄别人的作业，我牺牲了自己的最美味的早餐，甚至撒了一个小小的谎。

但铃声似乎并不眷顾奋笔疾书的我，舞着一个人的脚步，发出最刺耳的声音：你们班主任生病了，今天自习。噢，上帝，慈眉善目的上帝，你太伟大了，知道我今天没完成作业，就让老师生病，我真该给你烧三炷香。我在心中默默地念，默默地为上帝祈祷。传达室的老师走了，平时不安分的我今天却开始很认真的学习因为我的作业没有完成。

作业终于完成了，放学的铃声也响了。

回到家，我很兴奋的告诉父母。当我生动的讲述故事的发展情节时，他们的脸变得苍白。把昨天的作业重做十遍，并向老师做深刻的检讨。父亲丢下狠狠的一句话，离开了。真是不孝女，白养活你了。母亲也离开了。但我并不伤心。我那时很小，我虽然接受的是惩罚，但我仍然很高兴。

时间很快就流逝了，我长大了。再回想起这件事，心中感到无限的惭愧。

比起牛顿，我简直就是一只跳蚤。我在心中埋怨自己。望着书中的牛顿，我感觉自己好渺小。都是上帝惹的祸，干嘛要让老师生病请假。直到现在，我都在推卸一切责任。哎，为什么这会是我。

人生有太多的选择要我们去面对，有太多的责任要我们去承担，有太慢长的旅途要我们去走完。我们没有任何捷径，我们只能脚踏实地的学习。比起牛顿，我们很幸运，我们不必躲在篱笆下学习，我们可以坐在宽敞的教室里舒舒服服的接受知识。那我们还有什么权利推卸刻苦学习、努力学习的义务呢!

天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水这永远是真谛!

孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。这是牛顿的舅舅对牛顿说的一句话，正是这句话，改变了牛顿的一生。可我似乎触摸到了更多的东西。

是什么?繁复的思想让我的心好沉重。

小时候，我很贪玩。谦虚点说，方圆几十里地的泥土受过我双脚的亲昵。春季和煦的春风带走了我懵懂的岁月，夏季奔放的骄阳熔化了我所有的忧虑，秋季飘落的枯叶见证了我最纯真的笑意，冬季呼呼的北风留下了我最美好的记忆。这样的日子似乎很惬意。或许我的人生就是如此的精彩。我在心中默默的想。时光如水，日月如梭，终于我发现我错了。

有一次，因为贪玩，繁重的家庭作业我竟只字未写。我没敢告诉父亲，因为我比谁都清楚，只要我金口一开，呼啦啦迎接我的必是一阵狂风暴雨。我装作若无其事的样子，在家中度了最煎熬的时光。公鸡终于叫了一声，这真是上帝赐给我的礼物。妈，我上学去了。还没吃饭哩!老师说今天要早到。为了我的目的早点到校抄别人的作业，我牺牲了自己的最美味的早餐，甚至撒了一个小小的谎。

但铃声似乎并不眷顾奋笔疾书的我，舞着一个人的脚步，发出最刺耳的声音：你们班主任生病了，今天自习。噢，上帝，慈眉善目的上帝，你太伟大了，知道我今天没完成作业，就让老师生病，我真该给你烧三炷香。我在心中默默地念，默默地为上帝祈祷。传达室的老师走了，平时不安分的我今天却开始很认真的学习因为我的作业没有完成。

作业终于完成了，放学的铃声也响了。

回到家，我很兴奋的告诉父母。当我生动的讲述故事的发展情节时，他们的脸变得苍白。把昨天的作业重做十遍，并向老师做深刻的检讨。父亲丢下狠狠的一句话，离开了。真是不孝女，白养活你了。母亲也离开了。但我并不伤心。我那时很小，我虽然接受的是惩罚，但我仍然很高兴。

时间很快就流逝了，我长大了。再回想起这件事，心中感到无限的惭愧。

比起牛顿，我简直就是一只跳蚤。我在心中埋怨自己。望着书中的牛顿，我感觉自己好渺小。都是上帝惹的祸，干嘛要让老师生病请假。直到现在，我都在推卸一切责任。哎，为什么这会是我。

人生有太多的选择要我们去面对，有太多的责任要我们去承担，有太慢长的旅途要我们去走完。我们没有任何捷径，我们只能脚踏实地的学习。比起牛顿，我们很幸运，我们不必躲在篱笆下学习，我们可以坐在宽敞的教室里舒舒服服的接受知识。那我们还有什么权利推卸刻苦学习、努力学习的义务呢!

天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水这永远是真谛!

篱笆那边读后感范文一

初读《篱笆那边》觉得这是一首清新美丽的小诗。

一个惊喜地发现了篱笆那边有一棵草莓的孩子，心中充满想要采摘的欲望，如果我愿/我可以爬过明明是心中的渴望，却因为怕脏了围裙而犹豫；一句草莓，真甜，又把小孩子的天真可爱刻画得真实甜美。如果deargod和自己一样是个孩子，他是不是和自己的想法一样呢？

似乎在大自然面前，狄金森就是一个淘气的孩子。这首诗里跳跃着一颗单纯的童稚的心，那心跳跃着对篱笆那边鲜红欲滴的草莓的渴望。这极具诱惑力的草莓，在诗中已不仅仅是一种水果了，它已被诗人抽象为孩子追求的世间美好事物的象征。于是，世界也就在一瞬间浓缩成小的小的草莓。爬过那篱笆，草莓定会甜透所有的日子。

接下来的文字：如果我愿/我可以爬过，却有别样味道，让人体味出你的渴望中，竟有一种叫着怕的东西，意外地阻止了你爬过篱笆。怕脏了围裙？怕上帝的苛责？那矮矮的篱笆也似乎突然间成了一堵难以逾越的墙，它规范着你的行为，它抑制住你那缘于心灵深处的甜蜜的冲动。就象现实一样，追求个性的自由却不得不受着传统道德的束缚，追求事业的创新却不得不受着传统观念的禁锢。

然后，你有了一个大胆的猜想，要是上帝也是一个孩子，他也会禁不住草莓的诱惑，也会想着爬过那篱笆，一亲草莓的芳泽？！但deargod不是小朋友，他早失去了那只属于孩子的单纯的冲动。

你是否会因为篱笆的阻隔，轻易地放弃草莓的甜美呢？这是你留给世人参不透的问号。

喜欢这种在简单生活中融入的思考，草莓似乎还在篱笆那边，作着永远未完成的梦~！

《篱笆那边》读后感范文二

美国诗人狄金森诗作《篱笆那边》短短几行，寥寥数语，但其意蕴非常含蓄深厚，耐人咀嚼。此诗究竟言说些什么？不同的读者有不同的理解。在我看来，此诗反映的是欲望与禁忌的冲突，表达了诗人对文明社会里人类存在境况的深刻思索。

人类的一部进步史、文明史，就如弗洛伊德所说的，是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。人的本能崇尚和追求享乐，它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配，看到美好的、于己有益的东西，人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是社会关系的总和，每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为，如果每个人都放纵自己的本能，而不择手段地去满足自己的欲望，那么这个社会就会混乱，文明秩序就

童年乐趣读后感（一）

《童年趣事》是我最爱好的一篇课文，这篇课文重要写了作者童年时做过的一件趣事跟蠢事。读了这篇课文，我不禁想起了我小时候做过的一件蠢事。

那是在一个夏天的凌晨，我起来的时候，突然听到隔壁传来一阵阵笑声。我很好奇，于是就走从前看看，本来是街坊的小哥哥养的金鱼生小鱼了。看着金鱼缸里那活跃可恶的小金鱼，还有小哥哥那得意的神色，我心里甭提多爱慕。于是，我就缠着奶奶带我去买金鱼，鱼店里的鱼真多呀！有红的、有黑的、有大的、有小的多得数不清。我买了两对肚子特殊大的，它们都是橙色的，眼看就要生小鱼的样子。回到家，我立刻给鱼换上了净水，还给它们喂饲料。从此，我每天盼着鱼妈妈快点生小鱼。有一天，鱼妈妈真的生了，看着那小小的鱼儿，我自得极了。我数了一下，啊？才八、九条！我想：小哥哥的鱼生了几十条小鱼，我的才生了多少条，不行，得想个办法帮它们生多点小鱼出来！过了好半天，我终于想到了一个好方法。于是，我把一条鱼妈妈捉上来，用两只小手使劲捏它的肚子。果然，一条条小鱼从鱼妈妈肚子中钻了出来，看着那么多小鱼，我愉快极了！我一边捏还一边喃喃自语地说：这个措施真好，一下子就有那么多小鱼出来了。到了晚上，我去喂料的时候，发明它们都死了。原来捏鱼的肚子来帮鱼生小鱼是错误了，我不仅不帮它们，还害逝世了它们。我难过地哭了。

读了《童年趣事》这篇课文，我理解了一个情理：一个人做事要开动头脑，只有这样才不会做蠢事。

读完《童年乐趣》的课文之后，让我知道人世间不仅要有爱，还要有欣赏。文章中的祖父，就拥有了这种美德。

在一个法国的家庭里，有一个叫克里斯朵夫的小男孩，他一天到晚总哼歌哼个不停。有一次，克里斯朵夫又开始哼歌了，祖父听见后边走过去问他是什么歌，克里斯朵夫却害羞地说不知道。几天后，克里斯朵夫几乎忘记了，可是祖父却拿出了一本乐谱，上面写着克里斯朵夫的第一号作品。想不到祖父记得那么清楚，连克里斯朵夫都忘记了，也许这就是祖父拥有的美德起了作用。

提到欣赏，让我想起了前几天所发生的事情：在下课期间，我正在写作业。你说我这幅画能参加美术竞赛吗？我抬头一看是我们班的不良学生小c，衣衫上的纽扣松了好几个，露出了好大一片春光。哼，这位不良学生能画出什么好画呢？！我白了他一眼，继续写我的作业。上课后，我发现小c和往常不太一样，一声不出的。也许，我的语气是不是太重了，伤了他自尊心。下课后

读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事：《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》这些故事中有让你高兴的，有让你生气的，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣

读《西游记》的乐趣，想必孙悟空在西天取经的路上斩妖除魔，护送师傅的英雄形象，一定给大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空72变的神通广大令人向往，猪八戒贪吃，沙僧老实、厚道的形象也使人记在了脑海里。这是读《西游记》的乐趣。

读《水浒传》的乐趣。一百零八将个个勇猛无敌，讲意气，让人看后不禁连连叫好《武松打虎》中武松面临危险，勇敢机智作斗争的精神在生活中我们也可以学习。感受一百零八将的豪情，这便是读《水浒传》的乐趣。

读《红楼梦》的乐趣则是品味人生百味，感受人生喜哀。

当你亲身走进书的海洋，找到读书的乐趣时，相信你一定会有感而发：好一个书中自由黄金屋，书中自有颜如玉！

读《篱笆上的铁钉》有感

最近，我看了一篇文章，题目是《篱笆上的铁钉》。我看了后，想：自己也有坏脾气，多看看吧！

这篇文章讲的是：从前，有一个男孩，很爱乱发脾气、和人打架，他的爸爸给了他一袋钉子，并对他说：“你每发一次脾气或打一次架，就在这个篱笆上钉上一枚钉子。”没几天，男孩就钉了37个钉子。以后的日子里，他慢慢控制了自己的脾气，控制了和别人打架的次数，每天钉的钉子少了，他发现，控制自己的脾气实际上比钉钉子容易得多。

终于有一天，他一个钉子也没有钉，他把这件事告诉了爸爸。爸爸又说：“从现在开始，你一天不发脾气就拔掉一个钉子。”日子一天天过去了，最后，篱笆上的钉子全被男孩拔光了。一天，爸爸带着儿子来到了篱笆旁，语重心长地说：“儿子，你做得很好。可是，你看篱笆上的钉孔，这些小洞永远也不能恢复原来的样子了，就好像你和一个人打了架，说了一些难听的话，或者做了一些让对方痛心的事情，不要以为他不会介意，就像在篱笆上钉过钉子一样，你会在他的心里也留下一个伤口，好像这一个个被钉过的小洞，永远也不会被磨灭。”

坏脾气是一把双刃剑，它在伤害别人的同时，也常常伤害了自己。坏事做多了，错事做多了，伤口也多了，就像被钉过的篱笆，千疮百孔。

我也常常发脾气，对客人，对父母，甚至对最好的朋友。如果爸爸让我每发一次脾气或做一件错事，就在本子上画一个“正”字，那么现在肯定有许多。自己想想真不应该。回想起来，我也因为乱发脾气而失去了宝贵的友谊。我曾和欣是最好的朋友，但因为一次心情不好，在欣的面前发了脾气，当时欣很生气，但我们的感情很好，过不了多久我们又和好了。但我却发现我们的感情不如从前了，我们相处的时候，我感觉她说话总是小心翼翼，怕说错了惹我生气。在外人眼里我们仍然是一对最好的朋友，但已经不再亲密无间了。

今后我一定要改掉坏脾气、改正缺点，做一个好孩子。

读《篱笆上的铁钉》有感

最近，我看了一篇文章，题目是《篱笆上的铁钉》。我看了后，想：自己也有坏脾气，多看看吧！

这篇文章讲的是：从前，有一个男孩，很爱乱发脾气、和人打架，他的爸爸给了他一袋钉子，并对他说：“你每发一次脾气或打一次架，就在这个篱笆上钉上一枚钉子。”没几天，男孩就钉了37个钉子。以后的日子里，他慢慢控制了自己的脾气，控制了和别人打架的次数，每天钉的钉子少了，他发现，控制自己的脾气实际上比钉钉子容易得多。

终于有一天，他一个钉子也没有钉，他把这件事告诉了爸爸。爸爸又说：“从现在开始，你一天不发脾气就拔掉一个钉子。”日子一天天过去了，最后，篱笆上的钉子全被男孩拔光了。一天，爸爸带着儿子来到了篱笆旁，语重心长地说：“儿子，你做得很好。可是，你看篱笆上的钉孔，这些小洞永远也不能恢复原来的样子了，就好像你和一个人打了架，说了一些难听的话，或者做了一些让对方痛心的事情，不要以为他不会介意，就像在篱笆上钉过钉子一样，你会在他的心里也留下一个伤口，好像这一个个被钉过的小洞，永远也不会被磨灭。”

坏脾气是一把双刃剑，它在伤害别人的同时，也常常伤害了自己。坏事做多了，错事做多了，伤口也多了，就像被钉过的篱笆，千疮百孔。

我也常常发脾气，对客人，对父母，甚至对最好的朋友。如果爸爸让我每发一次脾气或做一件错事，就在本子上画一个“正”字，那么现在肯定有许多。自己想想真不应该。回想起来，我也因为乱发脾气而失去了宝贵的友谊。我曾和欣是最好的朋友，但因为一次心情不好，在欣的面前发了脾气，当时欣很生气，但我们的感情很好，过不了多久我们又和好了。但我却发现我们的感情不如从前了，我们相处的时候，我感觉她说话总是小心翼翼，怕说错了惹我生气。在外人眼里我们仍然是一对最好的朋友，但已经不再亲密无间了。

今后我一定要改掉坏脾气、改正缺点，做一个好孩子。

王小波《思维的乐趣》读后感

整理儿子书桌，看到儿子看一半的王小波的杂文《沉默的大多数》，记起儿子曾说说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁？这引起了我的好奇，对王小波作品，最令我这个初中数学教员好奇的是，他的本职是个名牌大学数学讲师，写一手好文，说明王老师本身是个能文能武之人，堪称不输任何敢称大师的人，这样的角色在中国文坛上少有见到，现90年代的高中生儿子喜欢读，就更勾起了我很大好奇，于是翻到杂文第二篇，读起王小波的《思维的乐趣》，刚刚翻阅几页，我便感到此书十分对我的路数，哲思、幽默、机敏、理性、清澈，不愧为文武双全的大师，文中的文字2024给我的感觉是通俗易懂但不乏品味，让人爱不释手，是我读下来的感受，于是我抱着单纯的心态，有滋有味地读完并写感受一二。

一大体验是读大师《思维的乐趣》，不仅有思想上的犒劳，同时还有语言上的爽而不腻的享受。写出《思维的乐趣》是97年之前，写的是25年前二十五年前，到农村去插队时的他，以自身对xxx的记忆为重要矿藏，用杂文独有的调侃的笔调，完成了对自由与理性的反思与书写，现好多个10年过去了的今天，王老师的思想依然很容易被当下的年轻学人所认同，它除了给人思想，给人精神，给人趣味外，它语言上略带调侃的轻松的聊天式风格，也往往让人忍俊不禁，只是作为一个五零后王小波是不合群的，于是那帮五零后成了既得利益者，他成了异类。一起欣赏文章一片断：人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的，假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。想当年，我在军代表眼里，也是很低下的人，他们要把自己的思想方法、生活方式强加给我，也是一种脑移植。菲尔丁曾说，既善良又伟大的人很少，甚至是绝无仅有的，所以这种脑移植带给我的不光是善良，还有愚蠢。在此我要很不情愿地用一句功利的说法：在现实世界上，蠢人办不成什么事情。

王小波老师的语言是简单，很合我的趣味，道理就该简单地讲，象这样通过幽默精神来保持思想的独立和韧性，让这场少数人对阵多数人的势单力薄的斗争看起来不那么悲催，反而喜剧，看起来王小波老师就是个早生了三十年的八零后！

二大体验是在《思维的乐趣》里，王小波老师喜欢讲故事，讲个xxx里的故事然后绕着弯地

《篱笆那边》读后感范文一

美国诗人狄金森诗作《篱笆那边》短短几行，寥寥数语，但其意蕴非常含蓄深厚，耐人咀嚼。此诗究竟言说些什么?不同的读者有不同的理解。在我看来，此诗反映的是欲望与禁忌的冲突，表达了诗人对文明社会里人类存在境况的深刻思索。

人类的一部进步史、文明史，就如弗洛伊德所说的，是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。

人的本能崇尚和追求享乐，它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配，看到美好的、于己有益的东西，人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是社会关系的总和，每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为，如果每个人都放纵自己的本能，而不择手段地去满足自己的欲望，那么这个社会就会混乱，文明秩序就会遭到破坏。也就是说，一个社会要维持它的稳定和谐，就必须有一定的行为规范和律令来约束每个人的行为。文明社会的显着标志就是各种规范和制度的建立和完善。

这种种的规范和制度就是所谓的文明的禁忌，它包括伦理、道德、法律等等。所以弗洛伊德才说： 文明不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累结而造成的结果、制度等的总和。(《文明及其缺憾》)由此看来，人的本能需要的充分满足是与文明社会不相容的。人永远处于欲望与禁忌的冲突之中，无论怎样都摆脱不了由这种冲突造成的困惑和尴尬。就个人而言，如果一味遵循享乐原则而放纵本能欲望，那么文明社会的秩序就会被破坏，而这种秩序的被破坏，最终也危及人自身的存在;如果过多地服膺社会的文明戒律，那么自身的本能欲望就会受到抑制，而欲望受阻同样是痛苦的。怎样调节欲望与禁忌的关系，解决二者的冲突，这是无数哲人思索和探究的哲学命题。而狄金森这首短诗则以诗的形式来呈现和思索这一命题。

篱笆那边/有草莓一棵/我知道，如果我愿/我可以爬过/草莓，真甜。草莓喻指一切美好的事物，这里也可视为一切难以抵御的诱惑。真甜的 草莓无疑激起我的占有欲，但它却被篱笆隔着。这隔着篱笆的草莓对我而言，就是一种只可望而不可即的东西。显然，篱笆就是我们所说的文明的禁忌，或者说，篱笆在这里就是禁忌的同义语。如果我愿/我可以爬过。但事情果真如此简单吗?第二节写道：可是，脏了围裙*上帝一定要骂我!/哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子/他也会爬过/如果，他能爬过!我一旦爬过篱笆就会弄脏围裙，就