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读后感读后感600字

发布时间:2019-09-20 来源:互联网

《篱笆上的铁钉》读后感600字。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?也许以下内容“《篱笆上的铁钉》读后感600字”合你胃口!欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

读《篱笆上的铁钉》有感

最近,我看了一篇文章,题目是《篱笆上的铁钉》。我看了后,想:自己也有坏脾气,多看看吧!

这篇文章讲的是:从前,有一个男孩,很爱乱发脾气、和人打架,他的爸爸给了他一袋钉子,并对他说:“你每发一次脾气或打一次架,就在这个篱笆上钉上一枚钉子。”没几天,男孩就钉了37个钉子。以后的日子里,他慢慢控制了自己的脾气,控制了和别人打架的次数,每天钉的钉子少了,他发现,控制自己的脾气实际上比钉钉子容易得多。

终于有一天,他一个钉子也没有钉,他把这件事告诉了爸爸。爸爸又说:“从现在开始,你一天不发脾气就拔掉一个钉子。”日子一天天过去了,最后,篱笆上的钉子全被男孩拔光了。一天,爸爸带着儿子来到了篱笆旁,语重心长地说:“儿子,你做得很好。可是,你看篱笆上的钉孔,这些小洞永远也不能恢复原来的样子了,就好像你和一个人打了架,说了一些难听的话,或者做了一些让对方痛心的事情,不要以为他不会介意,就像在篱笆上钉过钉子一样,你会在他的心里也留下一个伤口,好像这一个个被钉过的小洞,永远也不会被磨灭。”

坏脾气是一把双刃剑,它在伤害别人的同时,也常常伤害了自己。坏事做多了,错事做多了,伤口也多了,就像被钉过的篱笆,千疮百孔。

我也常常发脾气,对客人,对父母,甚至对最好的朋友。如果爸爸让我每发一次脾气或做一件错事,就在本子上画一个“正”字,那么现在肯定有许多。自己想想真不应该。回想起来,我也因为乱发脾气而失去了宝贵的友谊。我曾和欣是最好的朋友,但因为一次心情不好,在欣的面前发了脾气,当时欣很生气,但我们的感情很好,过不了多久我们又和好了。但我却发现我们的感情不如从前了,我们相处的时候,我感觉她说话总是小心翼翼,怕说错了惹我生气。在外人眼里我们仍然是一对最好的朋友,但已经不再亲密无间了。

今后我一定要改掉坏脾气、改正缺点,做一个好孩子。

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《篱笆上的铁钉》(精选优质读后感)


读《篱笆上的铁钉》有感

最近,我看了一篇文章,题目是《篱笆上的铁钉》。我看了后,想:自己也有坏脾气,多看看吧!

这篇文章讲的是:从前,有一个男孩,很爱乱发脾气、和人打架,他的爸爸给了他一袋钉子,并对他说:“你每发一次脾气或打一次架,就在这个篱笆上钉上一枚钉子。”没几天,男孩就钉了37个钉子。以后的日子里,他慢慢控制了自己的脾气,控制了和别人打架的次数,每天钉的钉子少了,他发现,控制自己的脾气实际上比钉钉子容易得多。

终于有一天,他一个钉子也没有钉,他把这件事告诉了爸爸。爸爸又说:“从现在开始,你一天不发脾气就拔掉一个钉子。”日子一天天过去了,最后,篱笆上的钉子全被男孩拔光了。一天,爸爸带着儿子来到了篱笆旁,语重心长地说:“儿子,你做得很好。可是,你看篱笆上的钉孔,这些小洞永远也不能恢复原来的样子了,就好像你和一个人打了架,说了一些难听的话,或者做了一些让对方痛心的事情,不要以为他不会介意,就像在篱笆上钉过钉子一样,你会在他的心里也留下一个伤口,好像这一个个被钉过的小洞,永远也不会被磨灭。”

坏脾气是一把双刃剑,它在伤害别人的同时,也常常伤害了自己。坏事做多了,错事做多了,伤口也多了,就像被钉过的篱笆,千疮百孔。

我也常常发脾气,对客人,对父母,甚至对最好的朋友。如果爸爸让我每发一次脾气或做一件错事,就在本子上画一个“正”字,那么现在肯定有许多。自己想想真不应该。回想起来,我也因为乱发脾气而失去了宝贵的友谊。我曾和欣是最好的朋友,但因为一次心情不好,在欣的面前发了脾气,当时欣很生气,但我们的感情很好,过不了多久我们又和好了。但我却发现我们的感情不如从前了,我们相处的时候,我感觉她说话总是小心翼翼,怕说错了惹我生气。在外人眼里我们仍然是一对最好的朋友,但已经不再亲密无间了。

今后我一定要改掉坏脾气、改正缺点,做一个好孩子。

《篱笆上的钉子》读后感600字


今天我看了一则小故事,故事虽短,却让我感触良多。

一个小孩因为脾气暴躁,总爱生气,交不到朋友,他的爸爸就让他在生气时往篱笆上钉钉子,于是,篱笆上渐渐出现了许多钉子,而那个孩子也渐渐学会了管住自己的心情。有一天,他一个钉子也没钉,终于不再轻易生气了,他爸爸就让他在一天不生气的情况下拔掉一个钉子,渐渐地,钉子全拔光了,可篱笆上却留下了很多印记。

是呀,就算钉子被拔除了,可印记却很难去掉。同样的道理,假如你伤害了一个人,无论怎样道歉,那个人的心中也已经出现了裂痕,是很难消弭的。

坏脾气是一把双刃剑,它在伤害别人的同时,也在伤害着自己。要知道,朋友是多么重要,他们让你开怀,让你勇敢;他们会支持你,向你敞开心扉。就像美国政治家富兰克林所说的那样:“最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。”

心灵有时是很脆弱的,心上的伤痛是很难痊愈的,所以,不要轻易伤害别人。假如你今天跟一个人吵了架,说了令他伤心的话,那么,就算明天再怎么道歉,那也会像身上的伤一样,就算过了再久,疤印也会一直留着,难以好全。

所以,请控制好自己的情绪,不要伤害他人的心灵,否则后悔也没有用了。人生不是一帆风顺的,总会有各种烦心事围绕着你,只要放宽心,冷静做事,多考虑一下别人的感受,多一份谅解,少一些抱怨,我们的生活就会多一些温暖,多一份快乐。

从今天开始,珍惜你身边的朋友吧!

《篱笆上的钉子》(精选读后感)


今天我看了一则小故事,故事虽短,却让我感触良多。

一个小孩因为脾气暴躁,总爱生气,交不到朋友,他的爸爸就让他在生气时往篱笆上钉钉子,于是,篱笆上渐渐出现了许多钉子,而那个孩子也渐渐学会了管住自己的心情。有一天,他一个钉子也没钉,终于不再轻易生气了,他爸爸就让他在一天不生气的情况下拔掉一个钉子,渐渐地,钉子全拔光了,可篱笆上却留下了很多印记。

是呀,就算钉子被拔除了,可印记却很难去掉。同样的道理,假如你伤害了一个人,无论怎样道歉,那个人的心中也已经出现了裂痕,是很难消弭的。

坏脾气是一把双刃剑,它在伤害别人的同时,也在伤害着自己。要知道,朋友是多么重要,他们让你开怀,让你勇敢;他们会支持你,向你敞开心扉。就像美国政治家富兰克林所说的那样:“最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。”

心灵有时是很脆弱的,心上的伤痛是很难痊愈的,所以,不要轻易伤害别人。假如你今天跟一个人吵了架,说了令他伤心的话,那么,就算明天再怎么道歉,那也会像身上的伤一样,就算过了再久,疤印也会一直留着,难以好全。

所以,请控制好自己的情绪,不要伤害他人的心灵,否则后悔也没有用了。人生不是一帆风顺的,总会有各种烦心事围绕着你,只要放宽心,冷静做事,多考虑一下别人的感受,多一份谅解,少一些抱怨,我们的生活就会多一些温暖,多一份快乐。

从今天开始,珍惜你身边的朋友吧!

魔术师的铁钉读后感


魔术师的铁钉读后感(一)

一个乡下的孩子,一个蜷缩在下水道口取暖的孩子,用一根生锈的铁钉深深在水泥窗台上刻下自己的名字2020,他就是远近闻名的魔法师。

当魔法师穿上华丽的服装表演时,谁也不会想到这就是那个蜷缩在下水道口的孩子。是什么使一个乡下孩子成为着名的魔法师?是信念,他把信念刻在窗台上,他还把这个梦想刻在了心里!当他因四处碰壁,心灰意冷之时,只要看一眼那个梦想,勇气又重新灌满了胸膛。每当孩子有困难时,父母一句话或一个鼓励的目光都会让孩子充满信心。正如苏叔阳所说信念,理想,是使人苦斗的精神支柱和力量。

是的,人生的道路不可能是一帆风顺,有的人遇到困难,就彷徨、徘徊、消沉。有些高考落榜生,与高等学府无缘,他们并没引以为戒,而是一蹶一振,整天沉迷于网吧,自甘堕落,荒度年华,着实让人惋惜。要知道只有经受风浪的船才能到达彼岸,只有承受挫折的人才是真正的胜利者。在困境中毫不气馁,坚信生活的美好,才能迈过了坎坷的道路。牛顿,这位鼎大名的科学家小时腼腆、孤僻,不爱学习,被同学们排挤、嘲笑,看着心爱的小水车因自己说不清转动的原理而被同学嘲笑,被同学踢翻了,牛顿又羞又恼,但可贵的是他明白了:我要给他们学出个样儿。从此,他发愤学习,成了全班中的优秀生,长大以后,牛顿刻苦钻研,对问题喜欢寻根问底,穷追不舍,最后,使他成了举世瞩目的科学巨人。

其实,在这世界上再也没有什么真正的绝境,当命运之门一扇接一扇关闭时,我们永远不要怀疑,因为有一扇窗会为你打开。


魔术师的铁钉读后感(二)

《魔术师的铁钉》讲述了一个有趣的故事:有一个非常伟大的魔术师,当记者问起他成功的秘诀时,他带着记者来到了一个马路对面的下水道,告诉了记者许许多多的让人觉得不可思议的事。让记者感到最吃惊的是,一个成功的魔术师竟然住在这种地方。

这个魔术师身上充分体现了台上一分钟,台下十年功。可我觉得,一个这么成功的人身上,一定有坚强的精神,是坚强照亮了他的人生!

今后,我也会学习魔术师这种坚强的精神。只要有梦想,并向它出发,你就一定会成功!


魔术师的铁钉读后感(三)

有一位非常有名的魔术师,当记者问起他成功的秘诀时,他带着记者来到了他平日演出的宏大剧场门口。记者以为他会走进富丽堂皇的大门,没想到他领着记者来到了马路对面的一个下水道口。

你躺在这里,假设自己是在冬天的夜晚饥寒交迫,试试你能看到些什么?

记者屈身躺在地上,他闻到了下水道发出的恶臭,看到了香喷喷的饭店和华美的商场,还看到无数的人腿在向着剧场走动,另外,有一截突出的窗台就在头顶侧方悬着,如同丑陋的屋檐。他边看边报告着。魔术师说,很好,你看得很全面。只是,在窗台的水泥面上,请你看得再仔细一点,你还可以有所发现。

在魔术师的一再提示下,记者看到了窗台的下方有一行模糊的字2020迹。他拼命瞪大眼睛,才辨识出那是魔术师的名字2020。

魔术师说,很多年以前,我是一个乡下来的孩子。冬天,我蜷着身子躺在这里。你知道下水道口尽管恶臭,但比较暖和,从来不会结冰的。我看到了满天的星斗,知道明天会更冷。我看到了食品和衣物,但我身无分文。我还看到了无数的人到对面的剧场去看演出。我萌生了一个梦想:有一天,我也要到这座辉煌的剧院里去,不是去看演出,而是让别人看我演出。这样想了之后,我就从地从捡起一根生锈的铁钉,用冻僵的手指把自己的名字2020刻在水泥窗台上了你问我为什么会成功,就这么简单。我用一根生锈的铁钉,把我的梦想刻在这里,每当我没有信心的时候,我就来到这里。当我离开的时候,勇气就重新灌满了胸膛。

分手的时候,记者对魔术师说,能否让我看看您那神奇的铁钉?魔术师说,可以。说完,他随手从地上捡起一根铁钉,说:喏,就是它了。铁钉并不重要,重要的是亲手刻下你的名字2020。

梦想起初可能很小很小,只是手心里的一点嫩芽,或者是用钉子刻在窗台上的细小的痕迹。但千万要守护住这盏微弱的灯火,不要放弃,不要因为它迟迟不能放出耀眼的光芒而灰心失望。把梦想作为自己奋斗的目标吧!

目标是一盏明灯,照亮了属于你的生命;目标是一个路牌,在迷路时为你指明方向;目标是一方罗盘,给你导引人生的航向;目标是一支火把,它能燃烧每个人的潜能,牵引着你飞向梦想的天空。罗曼罗兰说:人生最可怕的敌人,就是没有明确的目标。的确,目标是你追求的梦想,目标是成功的希望。失去了目标,你便失去了方向,失去了一切。

在我们的学习生活中,也需要有目标,有了目标,就有了拼搏的动力,就能使我们有无穷无尽的力量去克服学习中的困难,从而取得好成绩。

让我们一起朝着目标,为实现梦想而努力吧!

篱笆那边读后感


篱笆那边读后感范文一

初读《篱笆那边》觉得这是一首清新美丽的小诗。

一个惊喜地发现了篱笆那边有一棵草莓的孩子,心中充满想要采摘的欲望,如果我愿/我可以爬过明明是心中的渴望,却因为怕脏了围裙而犹豫;一句草莓,真甜,又把小孩子的天真可爱刻画得真实甜美。如果DearGod和自己一样是个孩子,他是不是和自己的想法一样呢?

似乎在大自然面前,狄金森就是一个淘气的孩子。这首诗里跳跃着一颗单纯的童稚的心,那心跳跃着对篱笆那边鲜红欲滴的草莓的渴望。这极具诱惑力的草莓,在诗中已不仅仅是一种水果了,它已被诗人抽象为孩子追求的世间美好事物的象征。于是,世界也就在一瞬间浓缩成小的小的草莓。爬过那篱笆,草莓定会甜透所有的日子。

接下来的文字:如果我愿/我可以爬过,却有别样味道,让人体味出你的渴望中,竟有一种叫着怕的东西,意外地阻止了你爬过篱笆。怕脏了围裙?怕上帝的苛责?那矮矮的篱笆也似乎突然间成了一堵难以逾越的墙,它规范着你的行为,它抑制住你那缘于心灵深处的甜蜜的冲动。就象现实一样,追求个性的自由却不得不受着传统道德的束缚,追求事业的创新却不得不受着传统观念的禁锢。

然后,你有了一个大胆的猜想,要是上帝也是一个孩子,他也会禁不住草莓的诱惑,也会想着爬过那篱笆,一亲草莓的芳泽?!但DearGod不是小朋友,他早失去了那只属于孩子的单纯的冲动。

你是否会因为篱笆的阻隔,轻易地放弃草莓的甜美呢?这是你留给世人参不透的问号。

喜欢这种在简单生活中融入的思考,草莓似乎还在篱笆那边,作着永远未完成的梦~!

《篱笆那边》读后感范文二

美国诗人狄金森诗作《篱笆那边》短短几行,寥寥数语,但其意蕴非常含蓄深厚,耐人咀嚼。此诗究竟言说些什么?不同的读者有不同的理解。在我看来,此诗反映的是欲望与禁忌的冲突,表达了诗人对文明社会里人类存在境况的深刻思索。

人类的一部进步史、文明史,就如弗洛伊德所说的,是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。人的本能崇尚和追求享乐,它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配,看到美好的、于己有益的东西,人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是社会关系的总和,每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为,如果每个人都放纵自己的本能,而不择手段地去满足自己的欲望,那么这个社会就会混乱,文明秩序就会遭到破坏。也就是说,一个社会要维持它的稳定和谐,就必须有一定的行为规范和律令来约束每个人的行为。文明社会的显着标志就是各种规范和制度的建立和完善。这种种的规范和制度就是所谓的文明的禁忌,它包括伦理、道德、法律等等。所以弗洛伊德才说:文明不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累结而造成的结果、制度等的总和。(《文明及其缺憾》)由此看来,人的本能需要的充分满足是与文明社会不相容的。人永远处于欲望与禁忌的冲突之中,无论怎样都摆脱不了由这种冲突造成的困惑和尴尬。就个人而言,如果一味遵循享乐原则而放纵本能欲望,那么文明社会的秩序就会被破坏,而这种秩序的被破坏,最终也危及人自身的存在;如果过多地服膺社会的文明戒律,那么自身的本能欲望就会受到抑制,而欲望受阻同样是痛苦的。怎样调节欲望与禁忌的关系,解决二者的冲突,这是无数哲人思索和探究的哲学命题。而狄金森这首短诗则以诗的形式来呈现和思索这一命题。

篱笆那边/有草莓一棵/我知道,如果我愿/我可以爬过/草莓,真甜。草莓喻指一切美好的事物,这里也可视为一切难以抵御的诱惑。真甜的草莓无疑激起我的占有欲,但它却被篱笆隔着。这隔着篱笆的草莓对我而言,就是一种只可望而不可即的东西。显然,篱笆就是我们所说的文明的禁忌,或者说,篱笆在这里就是禁忌的同义语。如果我愿/我可以爬过。但事情果真如此简单吗?第二节写道:可是,脏了围裙*上帝一定要骂我!/哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子/他也会爬过/如果,他能爬过!我一旦爬过篱笆就会弄脏围裙,就会遭到上帝的责骂,换言之,如果我无视禁忌,即冒犯文明规则,势必遭到来自上帝的惩罚。因为上帝是文明秩序的主宰者,上帝的意旨是不可违抗的。于是,可想而知,我矛盾极了。是爬过去还是止步?是获取还是放弃?是满足欲望还是抑制欲望?这里,我无所适从的两难处境,其实何尝不是人类所面临的普遍的生存困境的写照?既然我对此无能为力,于是忽发奇想:神圣的上帝又将做何选择?诗人在此有意将至高无上的神拉回尘世,假定他也是一个普通的小孩。于是诗人从小孩的心理角度去揣度上帝,认为作为小孩的上帝也一定会有本能的需求,一定会爬过去。诗歌至此无疑透露了诗人对人的正常欲望的积极肯定。但是,上帝毕竟是神,他会不会爬过去,谁人知晓?由此可见,欲望与禁忌的冲突是无止境的,人将永远注定要直面这一冲突,上帝对此也无可奈何,惟有人类自己才能拯救自己。那么,人类如何才能自救?这首诗的意义就在于此,它把这个千古难解的命题昭示给人们,迫使人们去思索。

人有追求快乐、幸福的权利,人的欲望是应该肯定的。社会的进步难道不是由人的欲望所推动吗?如果完全无视欲望而压制人的本能需求,则不仅社会不能进步,更严重的是还将导致人自身的各种心理疾患;但如果完全放纵自己的欲望,又必将遭到文明戒律的惩罚。这就注定了人的存在充满艰辛。尤其是在当今社会,一方面人的欲望空前地膨胀,一方面文明的戒律也越来越繁多。欲望与禁忌的冲突更加尖锐。现代社会的人们将何以克服这一矛盾,何以更好地生存?这便是此诗留给我们的永恒的思考价值。

《篱笆那边》读后感1500字


《篱笆那边》读后感范文一

美国诗人狄金森诗作《篱笆那边》短短几行,寥寥数语,但其意蕴非常含蓄深厚,耐人咀嚼。此诗究竟言说些什么?不同的读者有不同的理解。在我看来,此诗反映的是欲望与禁忌的冲突,表达了诗人对文明社会里人类存在境况的深刻思索。

人类的一部进步史、文明史,就如弗洛伊德所说的,是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。

人的本能崇尚和追求享乐,它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配,看到美好的、于己有益的东西,人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是社会关系的总和,每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为,如果每个人都放纵自己的本能,而不择手段地去满足自己的欲望,那么这个社会就会混乱,文明秩序就会遭到破坏。也就是说,一个社会要维持它的稳定和谐,就必须有一定的行为规范和律令来约束每个人的行为。文明社会的显着标志就是各种规范和制度的建立和完善。

这种种的规范和制度就是所谓的文明的禁忌,它包括伦理、道德、法律等等。所以弗洛伊德才说: 文明不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累结而造成的结果、制度等的总和。(《文明及其缺憾》)由此看来,人的本能需要的充分满足是与文明社会不相容的。人永远处于欲望与禁忌的冲突之中,无论怎样都摆脱不了由这种冲突造成的困惑和尴尬。就个人而言,如果一味遵循享乐原则而放纵本能欲望,那么文明社会的秩序就会被破坏,而这种秩序的被破坏,最终也危及人自身的存在;如果过多地服膺社会的文明戒律,那么自身的本能欲望就会受到抑制,而欲望受阻同样是痛苦的。怎样调节欲望与禁忌的关系,解决二者的冲突,这是无数哲人思索和探究的哲学命题。而狄金森这首短诗则以诗的形式来呈现和思索这一命题。

篱笆那边/有草莓一棵/我知道,如果我愿/我可以爬过/草莓,真甜。草莓喻指一切美好的事物,这里也可视为一切难以抵御的诱惑。真甜的 草莓无疑激起我的占有欲,但它却被篱笆隔着。这隔着篱笆的草莓对我而言,就是一种只可望而不可即的东西。显然,篱笆就是我们所说的文明的禁忌,或者说,篱笆在这里就是禁忌的同义语。如果我愿/我可以爬过。但事情果真如此简单吗?第二节写道:可是,脏了围裙*上帝一定要骂我!/哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子/他也会爬过/如果,他能爬过!我一旦爬过篱笆就会弄脏围裙,就会遭到上帝的责骂,换言之,如果 我无视禁忌,即冒犯文明规则,势必遭到来自上帝的惩罚。因为上帝是文明秩序的主宰者,上帝的意旨是不可违抗的。于是,可想而知,我矛盾极了。是爬过去还是止步?是获取还是放弃?是满足欲望还是抑制欲望?这里,我无所适从的两难处境,其实何尝不是人类所面临的普遍的生存困境的写照?既然我对此无能为力,于是忽发奇想:神圣的上帝又将做何选择?诗人在此有意将至高无上的神拉回尘世,假定他也是一个普通的小孩。于是诗人从小孩的心理角度去揣度上帝,认为作为小孩的上帝也一定会有本能的需求,一定会爬过去。诗歌至此无疑透露了诗人对人的正常欲望的积极肯定。但是,上帝毕竟是神,他会不会爬过去,谁人知晓?由此可见,欲望与禁忌的冲突是无止境的,人将永远注定要直面这一冲突,上帝对此也无可奈何,惟有人类自己才能拯救自己。那么,人类如何才能自救?这首诗的意义就在于此,它把这个千古难解的命题昭示给人们,迫使人们去思索。

人有追求快乐、幸福的权利,人的欲望是应该肯定的。社会的进步难道不是由人的欲望所推动吗?如果完全无视欲望而压制人的本能需求,则不仅社会不能进步,更严重的是还将导致人自身的各种心理疾患;但如果完全放纵自己的欲望,又必将遭到文明戒律的惩罚。这就注定了人的存在充满艰辛。尤其是在当今社会,一方面人的欲望空前地膨胀,一方面文明的戒律也越来越繁多。欲望与禁忌的冲突更加尖锐。现代社会的人们将何以克服这一矛盾,何以更好地生存?这便是此诗留给我们的永恒的思考价值。

篱笆那边读后感范文二

初读《篱笆那边》觉得这是一首清新美丽的小诗。

一个惊喜地发现了篱笆那边有一棵草莓的孩子,心中充满想要采摘的欲望,如果我愿/我可以爬过明明是心中的渴望,却因为怕脏了围裙而犹豫;一句草莓,真甜,又把小孩子的天真可爱刻画得真实甜美。如果DearGod和自己一样是个孩子,他是不是和自己的想法一样呢?

似乎在大自然面前,狄金森就是一个淘气的孩子。这首诗里跳跃着一颗单纯的童稚的心,那心跳跃着对篱笆那边鲜红欲滴的草莓的渴望。这极具诱惑力的草莓,在诗中已不仅仅是一种水果了,它已被诗人抽象为孩子追求的世间美好事物的象征。于是,世界也就在一瞬间浓缩成小的小的草莓。爬过那篱笆,草莓定会甜透所有的日子。

接下来的文字:如果我愿/我可以爬过,却有别样味道,让人体味出你的渴望中,竟有一种叫着怕的东西,意外地阻止了你爬过篱笆。怕脏了围裙?怕上帝的苛责?那矮矮的篱笆也似乎突然间成了一堵难以逾越的墙,它规范着你的行为,它抑制住你那缘于心灵深处的甜蜜的冲动。就象现实一样,追求个性的自由却不得不受着传统道德的束缚,追求事业的创新却不得不受着传统观念的禁锢。

然后,你有了一个大胆的猜想,要是上帝也是一个孩子,他也会禁不住草莓的诱惑,也会想着爬过那篱笆,一亲草莓的芳泽?!但DearGod不是小朋友,他早失去了那只属于孩子的单纯的冲动。

你是否会因为篱笆的阻隔,轻易地放弃草莓的甜美呢?这是你留给世人参不透的问号。

喜欢这种在简单生活中融入的思考,草莓似乎还在篱笆那边,作着永远未完成的梦~!

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