【《廉洁道德教育之个人品德》读书笔记 】

从《大学生廉洁教育读本》中学到的第一句话是序中的：学校是知识荟萃的殿堂，人才成长的摇篮。然而，同时我又因我是一名正在学校中学习的学生而倍感兴奋，因为我现在正生活在学校这个幸福温馨的摇篮里，健康快乐的成长。可是，随着年龄的不断增长，我发现在社会转型的过程中，一些社会负面的影响也逐渐渗透进教育领域，对青年学生造成了一定的冲击。

青少年是祖国的未来，民族的希望。作为大学生的我们应该把加强个人道德品质作为自己义不容辞的责任。为了提高自己的思想道德认识以及素质，我专门学习了该书中个人品德这一节的内容。我将这节的内容大概的分为两个模块，即：个人品德和大学生个人品德建设的意义以及途径。

在个人品德的学习中，我了解了三个个人品德：马克思主义个人品德观、中国传统道德中的个人品德和当代大学生应具备的个人品德。我的收获主要是当代大学生应具备的个人品德的学习。书中提到当代大学生的品德应该建立在中华民族的传统美德基础上，借鉴吸收世界各国人民的优秀品质，形成适合改革开放和现代化建设需要的社会主义个人品德。反观我们现实中的大学生，能够达到这样的标准的真是寥寥无几。我国自实行改革开放政策后，国力增强，人民生活水平得到大幅提高，但是我们的发展并不是均衡的发展，而是一种畸形的、不平衡的发展状态。他们大部分只注重物质文明，忽视了精神文明。作为当代大学生的我们在这样的社会环境中，或多或少的呈现了令人难以接受的情况，比如说：缺乏责任意识，缺少同情心，不懂节约珍惜等。前几天看到一条新闻：一女大学为了试验男朋友对她的忠诚度，明知道男朋友不会游泳还赌气跳入河里，最后导致了该男生丧命河中。感觉很荒唐,这位女大学生很明显不具备当代大学生的标准品德。这种行为是令人可耻的。再有例子，当代大学生在诚信意识是相当薄弱的，拿考试来说，这是每位同学都要经历的。但是现实中的大学生考试又怎么样呢?几乎作弊屡见不鲜。孔子曾言：人而无信，不知其可也。信不仅仅是个人美德，也是为人处世之本，立国之本和维持社会生活正常进行的可靠保证。作为学生，就连小小的考试诚信都做不到，又何谈更重要的事呢?

现在的学生生活在优越的物质条件下，却呈现出令人担忧的个人品德。 众所周知，大学生是国家的未来，民族的希望。大学生个人品德状况不仅决

定了大学生个人能否成长成才，而且对于建设中国特色社会主义事业更有着深远的意义。其

若一个人连自己的父母都不爱，又怎么可能爱他、爱国家呢！

近日，在党支部深入学习和实践社会主义核心价值观的号召下，我阅读了《中华忠孝道德教育读本》之一的《忠孝立人》篇，被书中辑录的《忠经》和《孝经》的四十七个忠孝古典故事所深深感染，特别是对中华传统的孝道文化有了更深入和全面的领悟。

孝道，自古以来都是中华民族引以为傲的传统美德。《孝经》中有云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也。”而大家更为熟知的，便是“百善孝为先”这五个大字。常存仁孝之心，则天下凡不可为者，皆不忍为，故孝居百行之先，孝道是道德的首要核心。我国的国学应用学家翟鸿燊教授曾经说过：“小孝治家，中孝治企，大孝治国。”孝道不仅仅是在家对父母的敬养之孝、不辱之孝，也是对国家的奉献之孝、报国之孝。穷则善修其身，富则济达天下。忠孝做人，业有所成，为国家为社会做出贡献，实现了自己的人生价值，光宗耀祖，扬名显亲，是对父母的孝之至也。

自古以来，以孝道感天动地的故事不胜枚举，这不禁令我想起了董永。相传董永是东汉时期的千乘人，年幼时丧母，为躲避战乱而迁居安陆。后来董永的父亲亡故，董永为换取丧葬费用，卖身至一富人家为奴。一日，董永在槐荫之地偶遇一个女子，其自言无家可归，二人遂结为夫妇。女子用了一个月的时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。在回家途中，又行至槐荫，女子告知董永自己是天帝之女，奉命下凡助董永还债。言毕即凌空而去。后来，槐荫便改名为孝感，以纪念董永卖身葬父之孝，董永也成了从古至今人们所称道的大孝子，孝感这地方也因为董永的孝之所为而闻名遐迩。

再来看看我们党的好干部陈毅元帅，他也是一位大大的孝子。在“忠孝两难全”的情况下，身为人民公仆的他始终感到心中的愧疚。一九六二年陈毅出访，在途径成都时探望病重的父亲，他亲手给母亲洗尿布。母亲面有难色，但是陈毅说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊！”有如此孝心的人，也一定是为人民服务的楷模，负责任的好干部。

若一个人连自己的父母都不爱，又怎么可能爱他、爱国家呢！《孝经》有云：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”身体发肤，受之父母。父母生我养我，给予我们一切。他们是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母无私伟大的爱，伴着我们健康成长；父母无微不至、任劳任怨

中华忠孝道德教育读本读后感

近日，在党支部深入学习和实践社会主义核心价值观的号召下，我阅读了《中华忠孝道德教育读本》之一的《忠孝立人》篇，被书中辑录的《忠经》和《孝经》的四十七个忠孝古典故事所深深感染，特别是对中华传统的孝道文化有了更深入和全面的领悟。

孝道，自古以来都是中华民族引以为傲的传统美德。《孝经》中有云：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也。而大家更为熟知的，便是百善孝为先这五个大字。常存仁孝之心，则天下凡不可为者，皆不忍为，故孝居百行之先，孝道是道德的首要核心。我国著名的国学应用学家翟鸿燊教授曾经说过：小孝治家，中孝治企，大孝治国。孝道不仅仅是在家对父母的敬养之孝、不辱之孝，也是对国家的奉献之孝、报国之孝。穷则善修其身，富则济达天下。忠孝做人，业有所成，为国家为社会做出贡献，实现了自己的人生价值，光宗耀祖，扬名显亲，是对父母的孝之至也。

自古以来，以孝道感天动地的故事不胜枚举，这不禁令我想起了董永。相传董永是东汉时期的千乘人，年幼时丧母，为躲避战乱而迁居安陆。后来董永的父亲亡故，董永为换取丧葬费用，卖身至一富人家为奴。一日，董永在槐荫之地偶遇一个女子，其自言无家可归，二人遂结为夫妇。女子用了一个月的时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身。在回家途中，又行至槐荫，女子告知董永自己是天帝之女，奉命下凡助董永还债。言毕即凌空而去。后来，槐荫便改名为孝感，以纪念董永卖身葬父之孝，董永也成了从古至今人们所称道的大孝子，孝感这地方也因为董永的孝之所为而闻名遐迩。

再来看看我们党的好干部陈毅元帅，他也是一位大大的孝子。在忠孝两难全的情况下，身为人民公仆的他始终感到心中的愧疚。一九六二年陈毅出访，在途径成都时探望病重的父亲，他亲手给母亲洗尿布。母亲面有难色，但是陈毅说：娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天洗上十条，也报答不了您的养育之恩啊！有如此孝心的人，也一定是为人民服务的楷模，负责任的好干部。

若一个人连自己的父母都不爱，又怎么可能爱他、爱国家呢！《孝经》有云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。身体发肤，受之父母。父母生我养我，给予我们一切。他们是我们的第一任老师，也是终身的老师。父母无私伟大的爱，伴着我们健康成长；父母无微不至、任劳任怨的照顾，托起我们的光明未来。乌鸦知反哺，羊羔知跪

解压的方式有很多种，看电影便是其中之一，观后感往往带有强烈的主观色彩。只有用心的去观看，才能得到一篇拥有深刻的感悟的观后感，只有认真观看，才能对作品有深刻、全面的理解和把握。你是否会对写作品观后感而感到发愁呢？经过搜索整理，小编为你呈现“道德教育讲座观后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

星期五下午，我们聆听了道德讲座，启发很深。

道德讲座主要讲的是与诚信交友。诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚实和守信是统一的。守信以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。诚实守信是一个人安身立命的根本。然而，我们这天所讲的“诚信”，就是不好欺骗别人，做老实人。诚信是做人的基本准则，是立身之本、成事之基、发展之道。一个人只要活的诚实，守信用，就等于有了一大笔财富，一个人要诚实，守信用，不贪图本不属于自己的东西。人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍重的财富。因此，我们要在生活中诚实、守信，这样才能得到别人的信任。

我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从此刻做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，与诚信为友。

日前幼儿园正在开展的道德讲座活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物户外变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关联处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一向重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类礼貌，个性是精神礼貌的重要资料。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义能够概括为：道德是必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关联的行为规范。

道德总是扬善抑恶的。道德与法律不一样，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来决定一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观

《廉洁教育读本》读后感征文：崇尚廉洁

廉洁与否，历来是评判官员的一条重要标准。以此为标尺，孔繁森无疑就是一位廉洁奉公，两袖清风的好干部。

一天，孔繁森的妻子去探望他，回去的路费不够了，他东凑西借才凑足500元。孔繁森虽然对家人抠门，但对有困难的群众却很大方。他把大部分的工资都用于帮助他们，给他们买药，买种子，买化肥孔繁森把心、把精力都给了人民群众。他因车祸牺牲后，人们在他身上只找到8元6角，在场的所有人都流下了眼泪。

孔繁森认为公与私不能混为一谈。不错，公与私有着很大的差别。我曾经读过两篇文章，《祁黄羊》和《公仪休拒收礼物》。文中的祁黄羊大公无私，公仪休清正廉洁，都非常受人爱戴。历史上凡是廉洁的官员从来都是秉公执法，正直不阿的人。只有正直的官员，百姓才会信服，好官才能被百姓拥戴，拥戴了才能信任。只有百姓信任你了，你才有能力做管理者，才能使膝下管理的一方百姓平安幸福。自己的子民安乐了，自己也会幸福快乐。《品德与社会》课本中我们也懂得做人要自尊、自爱、有羞耻感。同样老师培养我们诚实、正直、节俭、负责、廉洁，是为了我们长大以后更好的做人。

廉洁是人非常重要的道德品格之一，敬廉崇洁以诚信做人、勤俭做事，有利于净化社会空气，陶冶我们情操。这么优越的环境、这么美好的家庭，如果为了占点小便宜和同学关系搞僵，甚至还影响到班级的集体荣誉。这是多么不值呀！我们要提高个人修养，树立正确的价值观。

要以廉为荣、以贪为耻。以诚信、正直、节俭、负责、廉洁为核心，以道德教育为基础，塑造少年儿童的完美人格，弘扬中化民族勤劳、勇敢的传统美德。

历史上还有许许多多像孔繁森一样的好人，好官。所以我们应从小培养崇尚廉洁的道德观念，从小事做起，从一点一滴做起，只有这样，长大之后才不会做一个贪得无厌、损人利己、对国家无用的人。

廉洁教育读后感（一）

一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为包青天。

在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！

看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。

啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。

廉洁教育读后感（二）

孔融对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，他小小年纪，便知道很多道理，他为人谦恭有礼，对人很讲礼貌，懂得谦让别人，孔融让梨虽然是件小事，但却反映了一种精神，一种风格，在今天，少年儿童也应当有孔融让梨的精神。周恩来在长期的革命斗争中，贡献了自己的一切，他在生活上的勤俭也为我们树立了道德楷模，勤俭美德是我们中华民族自立，自强，自信的强大精神动力。孙中山品行正派，清正无私，克己奉公，不贪污腐化奢侈浪费，也不以权谋私贪污枉法。宋代青天大老爷包拯，奉行廉者民之表也，贪者民之贼也的信条。任长霞她把自己生命最壮丽的一刻留在了蒿岳大地，用自己的满腔热血扞卫了一方平安，用自己的信念，人格和情操模范实践了立警为公，执法为民！任长霞活着，她是一面旗帜；倒下，她是一座丰碑！朱元璋以身作则，执法严明，使他在执政后逐渐出现有令即行，有禁即止的良好风气，我们少年儿童应该从小养成严守法纪的好习惯，从小事作起，严格要求自己，为将来成为祖国的栋梁奠定良好的基矗

话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感 洪璐琦

不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。 历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。 “廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。 正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。

廉洁教育读本读后感范文一

郑培民是原湖南省委副书记。一次两个小偷去他家偷东西，结果翻箱倒柜也只偷到了4000元现金和两条香烟。而其中的4000元是郑培民女儿出差还未来得及归还的公款。

十年清知府，十万雪花银。我不得不感叹，现在这样廉洁奉公的清官实在是太少了，以至于百姓们都失望了，甚至麻木了，而郑培民却没有在在政期间捞一分好处。他先后担任过市委书记、州委书记、副省长、省委副书记，又曾长期分管全省农业、文教、政法和党群工作，可谓是位高权重。他随时都可以从中牟取个人利益，但郑培民始终保持自己一贯的廉洁作风，没有在利益面前低头。

郑培民把在大学时养成的写日记的好习惯带到了工作中。每收到稿费，都有详细的记录，并把稿费全数交秘书登记收存。从中可以看到郑培民是多么的细心！相比之下，我自愧不如，我以后一定要向郑爷爷学习，勤俭节约，省下零花钱捐给希望小学，让贫苦家庭的孩子也能和我们一样背起书包去上学。

郑培民在日记里写道，他没有坐公家车，也没有报销路费，自费80元回了家。在那个年代，80元可不是一个小数目，差不多是他半个月的工资，他宁肯自己吃亏，也不违反作为一名共产党员、一名领导干部的原则。

他还在另一段日记中写道，他为两个孩子分别买了件羽绒上衣，是他为孩子花费最多的一次，共计241.61元。郑爷爷为他的子女买了两件羽绒上衣，一共才两百多，却已经是最大的花费。而我们现在的孩子，光一件衣服也不止两百多，一年四季也不知要花费多少买衣服钱。

郑培民有一秘密爱好──集邮，不过他从不让别人知道，怕有人投其所好。这使我想起了以前学过的一篇课文──《公仪休拒收礼物》这篇历史小话剧，讲了大官公仪休爱吃鱼，但却不收别人送的鱼。因为贪污受贿终究会落入法网，到了那时就一条鱼也吃不上了。

当然，郑培民也不是完全不近人情，偶尔也会收下极少一部分的礼物，但必须是极为熟识的亲友和如同亲人的老部下、老同事，而且是正常的人情往来。有一年春年，郑培民以前的老秘书去看望他，带了一篓水果和两桶瓜子。郑培民虽然收下了，但转身又回赠给老秘书两瓶价值远高于送来东西的酒。

身为共产党员，身为人民公仆，借用文中一句话对待身外之物，要铁石心肠，郑培民讲得清楚，做得更明白。

相对之下，我们小学生难道就不该向郑爷爷学习吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。

从现在做起，从小事做起，从身边做起，让

《廉洁教育读本》读后感征文

读了《廉洁教育读本》这本书，我心中深有感触，我为我们祖国有这么多在公无私、廉洁奉公、一尘不染的公务员感到自豪，也以那些贪赃枉法，贪图享受，搜刮民财的贪官感到耻辱，这两种人形成了鲜明的对比。

直言敢谏的魏征，铁面无私的林则徐，大公无私的周恩来和舍身求学生的殷雪梅，这些人是多么伟大啊！清官们，是他们使我明白了做人应该生活俭朴，殷雪梅老师使我明白了教师不仅仅是一个职业，更是一种崇高的事业。孔子说过：君子喻于义，小人喻于利。在仁义面前，不说舍弃个人的利益，就算舍弃生命，又何尝不可呢？古往今来，舍生取义的事情数不胜数，殷雪梅老师就是其中的一个代表。

然而，事情总是这样，哪里有悲壮的舍身救人，哪里就有可悲和利已主义，对于上面这些人来说，清代最大的贪官和坤，还有现代腐败的贪官就显得渺小许多，东升西落里就有一个鲜明的例子，一个表面上容不得半点污泥，可实际上呢，骨子里却黑乎乎的。另一个表面上脏兮兮，可他却廉洁，清正，骨子里头干净。对于这样的例子还有很多很多，但我不希望出现这样的例子了，我只希望好人越来越多，坏人越来越少。

廉洁是一种官德，更是一种民德。中国古代的大思想家管仲就曾说过国家要兴旺发达，必定要民之有廉也。

《廉洁教育读本》读后感汇编

《廉洁教育读本》读后感

八一班 z

我在廉洁教育读本上看到梁颢的少年故事，梁颢是宋朝人，他父母早逝由叔父来收养。梁颢自幼喜好读书，可是他叔父家穷买不起书，只好向别人借并把它抄下来。一个冬天的晚上，他又在抄写借来的书，室内灯光很微弱而且屋子内很冷，梁颢手脚冻僵、硬眼睛发酸，他活动活动手脚放松一下眼睛又抄了起来，这时毛笔冻僵了，他把毛笔举到灯火上融化后又开始他的抄写了。叔父走过来说：颢儿，你别抄了，他们书很多，明天抄也来得及。他说明天我要把书还给主人的，接着他又抄了起来。由于梁颢勤奋好学，最后他考上了状元，因守信用被皇帝赏识。

我读了这个故事明白了只有有信用别人就相信你。没有了信用那别人永远也不会来相信你，而我们的信用要一直在我们身边，不然的话别人不会相信你。梁颢他很喜欢学习而且讲信用，他讲好明天要还的，手和脚已经被冻得僵硬了他还是继续抄，叔父叫他睡觉明天再写但他还是低头抄写。我也要向梁颢一样，做一个不向困难低头和讲信用的人。

读《廉洁教育读本》有感

七二班 z

在最近几天里，我读了一本好书，名叫《廉洁教育读本》。

这本书主要讲了一些值得我们敬佩的人物，例如《唐太宗的诚信之道》中的唐太宗，他相信用至诚之心来治理天下。《李四光勇摘贫油帽》中爱国的李四光，他决不相信中国是一个贫油国，在全国范围内展开石油勘探，最终结束了我国依靠洋油的历史。其中最让我感动的是一篇《晚上19时的太阳》。

大家一定都知道徐虎这个人物吧，你们可能都记得那三个小木箱，上面写着：凡是居民遇到夜间水电急修，请写清地址投入箱内，有人愿意为您服务。落款：水电工徐虎。多么朴实而令人感动的一段话呀。

一年春节，一位居民家的马桶堵塞了，顿时异味扑鼻，主人突然间想到了徐虎，徐虎马上就赶了过来，二话没说就埋头干了起来，三下五除二就被他修理好了，当主人想感谢他时，却发现他早已悄悄地离开了。

还有一天傍晚，徐虎的女儿发着40度的烧，妈妈和姐姐带着她去看医生，徐虎为什么不去？难道他不疼爱自己的孩子吗？不，他说：我不能因为家中的事而影响为人民服务，这是信用。读到这里，我热泪盈眶，感到徐虎真是一个平凡而崇高的人啊！

在晚上19点时，正是人们休闲的黄金时间，可以在家听音乐、喝茶、看电视，或者和家人相聚在一起聊天，但徐虎可不行，因为他开3个木箱的时间正是晚上19点，所以人们尊称他为晚上19时的太阳。他为人