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大数据领导干部读本读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

《领导干部廉洁从政教育读本》读后感。

静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?以下由小编收集整理的《《领导干部廉洁从政教育读本》读后感》,希望对大家有所帮助。

《领导干部廉洁从政教育读本》读后感

经理办主任石长山

在党群部开展的廉政教育阅读学习活动中,通过阅读《领导干部廉洁从政教育读本》使我深刻了解了廉政教育的意义和重要性。读本中既有社会关注的"媒体点击",又有以史为镜的"党史明鉴";既有贪污腐败的"典型案例",又有廉洁自律的"先进示范",实例分析配合正文理论讲解,使整个读本生动形象,活灵活现。我觉得对于我们今天的廉政建设有着非常重要的借鉴和参考作用。我也根据自己的体会,谈谈我个人的浅显认识。

1、树立正确"三观",不断提升思想认识

领导干部的世界观、人生观、价值观是廉洁从政之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观,才能坚定理想信念、坚持正确的政治方向,才能树立相应的权力观、地位观和利益观,真正做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。因此,党员干部要始终坚持以邓小平理论为指导,始终牢记"三个代表"的要求,立党为公,执政为民,在践行"三个代表"的具体实践中,以高尚的思想道德要求来不断鞭策自己,陶冶道德情操,锻炼道德意志,确立道德信念,养成道德习惯,进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。

2、强化推进"三法",不断提高法律意识

领导干部要把学法摆在重要位置,在时间上充分保证,在措施上科学安排,确保学习效果。要加强对自身工作相关法律法规的熟悉和掌握,在全面学习的基础上,结合实际、立足本职、突出重点,准确掌握与自身工作相关的法律法规内容,不断提高自身法律意识。

尊崇法律、维护法律权威是每个公民应尽的义务,更是对领导干部的基本要求。领导干部要从意识和情感上尊崇法律,主动履行法律义务,宣扬司法正义。

领导干部更要带头守法,遵守法律法规,做奉公守法的模范,时时处处以法律准绳约束自己,清廉自守,洁身自好。

3、始终做到"三自",不断提高廉洁自觉性

领导干部要始终做到自重,尊重自己的人格。领导干部要用高标准要求自己,讲尊严、惜荣誉、知廉耻,始终保持秉公用权、清正廉洁的良好形象。

领导干部要始终做到自省,时时自我检查、自我监督、自我剖析,认真查找、勇于发现并改进自身存在的问题和不足,为改正缺点、修正错误和进一步保持先进性奠定必要的基础。

领导干部要始终做到自警,强调增强廉政意识,时刻警惕外部诱惑,防范廉政风险,处处慎思、事事笃行,时时警醒和告诫自己,不要违背政治纪律、组织原则和道德规范;时刻提醒自己要吸取他人教训、前车之鉴,牢筑廉洁自律的思想防线。

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党员领导干部《沉思录》读后感


篇一:《沉思录》读后感

《沉思录》之我见

著名的“帝王哲学家”,晚期斯多亚学派代表人物之一,马可·奥勒留写下了这本西方历史上最为感人的伟大名著,《沉思录》。读罢之后,我想,与其说是一本著作,不如说更像是灵魂的低语。作者只是说出了心里的话,并没有想到它会发表乃至传世。《沉思录》中体现的思想、精神以及美,是纯净的不含任何杂质的。

《沉思录》共分为十二卷,每一卷都有一个特定的主题,总结分别是:自我由来、人性反省、服从天意、隐退心灵、恪尽职责、认识本性、忍受诸恶、内在堡垒、理解存在、凝思生命、与人为善以及优雅退场。作者在每一卷中都阐述了自己对相应问题的看法,或多或少,或长或短。其中,给我留下最深刻印象的是第五卷,恪尽职责。 这一卷的要点是尽职尽责,通过卷中的内容,可以推测是奥勒留在冬天,在滴水成冰的营地里所写的。尽管他贵为皇帝,但他也必须早早起来去做每日繁重的工作,这是他的职责。人类,既是理性的动物,也是社会的动物,我们必须承担自己的社会义务与政治职责,就连皇帝也不例外。其中社会义务是每个社会成员都必须承担的,而政治职责则是担任职务的人要承担的,职位越高,责任越大。

该卷第一节的话让我对生活有了新的认识:“早晨当你不情愿地起床时,让这一思想出现——我正起来去做一个人的工作。如果我是要去做我因此而存在,因此而被带入这一世界的工作,那么我有什么不满意呢?难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的吗?——但这是较愉快的。——那你的存在是为了获取快乐,而全然不是为了行

动和尽力吗?”诚然,躺在温暖的被窝里是件再舒服不过的事情了,但是还有许许多多事情等着我们去做,我们人生的意义并不仅仅是躺在床上睡觉。平时,我们总是希望尽可能的多睡一会儿,最常对自己说的一句话就是“我再睡五分钟!”这样下来,有多少个五分钟就这样被我们白白地浪费掉了。休息是必要的,但多余的休息是万万不可的。对于我们大学生来说,赖床是一种不好的习惯,在已经有足够的休息下,多余的睡眠只会增加我们的疲倦感,越睡越懒。所以,我们要早睡早起,好好利用自己的时间,做自己该做的事情,恪尽自己的职责。

纵观《沉思录》,奥勒留的思想表现出他的四种品质:理智的诚实、平衡的中道、温和的坚定以及此世的超越精神。这些品质都是我们要去学习效仿的。《沉思录》是一本可以随时拿起,随时放下的书,是奥勒留在繁忙的事物中随手记下自己的思考与感悟。虽然是随便一写,但他给后世留下的思考是无穷无尽的,每次读它,都会有新的感悟,都会再次受益无穷。

金融学 孙欣雨 41504216

篇二:《沉思录》读后感

读《沉思录》有感

院 系:中印计算机软件学院

专业班级:14软件工程一班

姓 名:潘成耀

学 号:201401530121

寒假这段时间,我在图书馆看书,偶然发现了一本暗红色的书--《沉思录》,内容上描写的一位罗马皇帝马克.奥勒留对人生的思考,本书的译者何怀宏曾经说到;这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要它的时候读。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定还会有人读它。我之前很少看到这样给人智慧与启迪,在人性与道德上发人深思的书籍,尤其是时代如此久远,但是对人影响还是如此深刻的书。这位罗马皇帝通过自己的对世界的观察,用自己的心灵感悟人生,解析了个人在道德,人性以及对社会的责任,通过自省达到心灵的宁静,涤除世俗的困扰,摒弃一切无用和锁碎的思想,坚持正直的思考。而且不仅要思考善,思考爱和光明磊落的事情,并且付出自己的真实行动。《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。今天读来,该书仍有一种甜美、忧郁和高贵结合在一起的不可思议的魅力。它的宝贵是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高,它的忧郁是来自作者对身羁宫廷和身处乱世的感受,而它的甜美则是由于作者心灵的安宁和静溢。 《沉思录》中大部分的内容是带兵打仗鞍马劳顿写成的。奥勒留以坚定精神和智慧,夙兴夜寐的工作,在他统治的大部分时间里,尤其是后十年,他很少待在罗马,而是在帝国的边疆或外省的军营里度过。他见贤思齐,从父母兄弟及周围人们的身上汲取优良的品质,热诚地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化成自身成长的精神钙质。他希望人们热爱劳动,了解生命的本质和生活的艺术,尊重公共利益并为之努力。作者以忧郁和高贵的笔触向我们倾诉了他对生命的感悟和对宇宙、自然与人之本质的沉思。在他看来,宇宙是一个井然有序的整体,世界中的一切相互联系并共同分享有一个遍及所有事物的神或真理。人作为有理性的存在,其本质就是彼此为了对方而存在。作者还认为,现时中的许多力量是人力所无法抗拒的,所以我们应该欣然地接纳他们。书中蕴含的那种天下一家的世界主义及人皆有理性、理性皆相同的平等、和谐思想对后世产生了深远的影响。

在奥勒留眼里,人生彷如一出戏剧,每个人都要按照执法官的安排,全身投入的演好自己的角色,当有一天被辞退时,应该满意地、庄严地退场。它意在告诉我们,生命的意义不在于它的长度,而在于它的宽度和厚度。生命的不完美就

是完美,人生不要背着不应有的包袱,只要做好自己的本分,无论生命长短,都能无愧于自己的使命。这不禁让人想起了这样一个画面,英国首相克莱格宣誓就职的同时,前首相一家要搬出唐宁街10号,美国总统奥巴马入主白宫之时,小布什也得马上收拾行李离开,而且整个过程被媒体全程直播。这看似不近人情的安排,却有其深刻含义。在西方人看来,这不仅仅是一种仪式,更是权力移交的象征。在民主和法治社会,权不随人转,一旦离去,就要交出权力,卸下包袱,回归普通人的状态。相比之下,有些领导人退下来后,依然不能调整心态,放不下高高在上的感觉,更有甚者,利用手中权力余温继续享受特权,为自己或亲属

得起是一种勇气,放得下是一种境界,在面对人生的成败起伏、进退留转的时候,我们应该多一份坦然和平静。古人云“穷则独善其身,达则接济天下”,对于领导者来说,在其位则应为民请命,鞠躬尽瘁,不在其位则应修养身心,传承美德。

在《沉思录》中,作者强调人的存在具有社会性,社会是由每一个个体组成的,人不是一个独立的个体,不可能脱离社会而存在。社会中人与人是存在某种联系的。就像织布机纺织的线,因果的织布机在轮回的纺织。并且人的衣食住行都来自于社会,这种朴实的辩证唯物论思想,有利于构建和谐文明的社会。若要人脱离社会,就好像嘴唇离了牙齿一样会感到寒冷。人是有理性思维的,人要顺遂自己的本性去思考。人与世界是整体与个体的关系,每个个体都是相互联系相互影响的,每个个体将自己的能力都发挥出来,共同去创造美丽和谐的社会,这个社会才会更加美好。不断完善自己,对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容,少些抱怨、多些关爱和理解,因为组成社会的每个人有着不同的个性和脾气,同时也会因生理和其它原因而有不同的心境和心情。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视了自己对整体的作用和力量。比如为了环境的清洁,大家都不乱丢垃圾,对垃圾进行分类,事情虽小。但对社会的影响是巨大的这不仅是个人行为,它会影响到他人和社会整体。如果遇到不顺利的事情先要自我反省,然后再去解决矛盾,事出必有因,要找到真正的原因,懂得沟通和交流,用心与爱去创造良好的氛围,用积极的心态去面对世界,世界是由每一

个个体组成,它的博大而精彩,离不开每一个个体的表现和影响,因此要从自己做起,团结他人去营造一个新的世界。

通读《沉思录》带给我的体会是,众生平等,面对人民要一视同仁,用一颗慈爱的心去善待万物;用善良抑制邪恶,懂得放松心境,用豁达的心胸学着悦纳和接受,涤除一切干扰源,使心灵宁静,遇事不慌乱,冷静坦然地面对,不受外界干扰一切坦然面对,敢于面对现实,勇于承担责任。修身养性,高贵,真诚,正派,用自己心性去呼唤良知,融化冰冷的心,感知世界。从马可·奥勒留的身上我们可以看出,一个有修养的人,不是单单以地位,金钱,容貌来衡量的人,而是一个时刻自省自律的人,一个敢于挑战勇于挑战自己的人。在这个快速进步,充满竞争的社会里,人心难免变得浮燥。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话,在反思自己的同时不断加强学习,在学习中不断剖析自身修养,不断地对自己进行告诫,发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。自从出生的那一刻起,就被形形色色的欲望包围,为了欲望,我们劳心劳力,到了最后,剩下的只是累,似乎没有得到其他什么,放下欲望吧。他说:如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打搅你的不是这一事物,而是你自己对她的判断。知足者常乐,懂得自律学会自律知足,一切行为适中,折中为宜不能无所求,也不能过分贪婪,凡是讲究个度。简而言之,就是对幸福的追求持一种极易满足的态度。当一个人能够知足的时候,这个人心里是快乐的,喜悦的。反之过分贪婪,就会患得患失,焦率不安,折麽自己痛苦不堪。《沉思录》让我们重新审视自己的生命,我们曾经常去感慨光阴似箭日月如梭,时间一天天流逝,我们踏着时光的列车飞速前进,也时有感慨我们生命消失,世界将会怎么样。当然滚滚的长江水还是会往东流,地球依然在转,太阳依旧会发出耀眼的光茫。“在宇宙中使物体本身的消失,而时间却是对他们的记忆的消失对”。于是人们开始为自己的生命担忧,害怕自己将永远在地球上消失没有人再记起你,这让我们感到可悲。因此作者引导我们要发挥自己的能动性,用正确的眼光对待人生,珍惜时间,发挥人生的最大价值,然后乐观坦然地面对生死最

后又有何憾?又有何惧?有这样一句话令我久久不能忘怀:“你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身。”在现实生活中,我们确实经常把精力放在别人身上,或许可以说为外物所左右,但这样却往往忽略了自己内心的活动,所以我们所谓的“不幸福”就是在我们把自己的幸福寄托予别的灵魂所产生的心理落空。除了为外物分心外,也有人确实关注自己的灵魂,但却往往彷徨于时间的无情,这是空虚使然吗?或许那只是一方面,我认为心理以及人生观占大部分,我们说哲学是心灵的药物,它指引我们不做无目的事情,而且接受所有对我们发生的事情,保护我们心中的神不受伤害“这是一个羞愧:当你的身体还没有衰退时,你的灵魂就先在生活中衰退。”人的生命的死亡分两种,即身体死亡和灵魂死亡。身体的死亡,这是不可预料的,并不是我们所能干涉的,我们所能做的就是珍惜自己身体的健康。但若说到灵魂死亡,这便不免令人痛心,多少人

道理,作者曾说一旦压力消失就不要再继续不安,因为你将通过不断地再回到自身而达到较大的和谐。或许一切并非那么容易,但若有心,我们该常常返观自身,不要让任何特殊性质及其价值从我们身上逃脱,人的本性为善,没有任何人能阻止你按照你自己的理智本性生活,我一直相信这句话

读一本好书,有利于我们自我完善,能够提高我们的品味,并且好书能让我们发现生活的美,读蕴涵哲理的书,能洗涤我们的心灵。沉思录这本书值得我们认真去读,用心灵去感悟作者的思想,感受他内心的超脱与自我的完善,通过对自我的反省,以及警醒鞭策。

正文标题(黑体、二号、加粗、居中)

副标题(宋体、小二号、加粗)

正文内容(宋体、小四、首行缩进2字符、行距:固定值25磅)

篇三:《沉思录》读后感

《沉思录》读后感

轻轻地,我把那个绿本子合上了,可是,此时此刻,我的心情却无比沉重,手中捧着那本沉甸甸的书,心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温家宝总理那么喜欢这本书,现在终于懂了,它不仅能为我们净化心灵,洗去俗尘,而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。

曾记得,在康德的墓志铭有这么一句话:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道,可是能真正做到的又有多少呢?

道德这东西无色无味,既看不见,也摸不着,唯有用心才能领悟。之前,对于道德和人性的探索一直只停留在表面,直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人,铺设灵魂阶梯的好书,它不只是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰的文钞,这是一本用灵魂写就的不朽之书。

《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是:“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”是呀,不要去埋怨你所遭遇的,更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑,为什么还要哭呢?你应该要感谢上苍,因为你比别人有更多的锻炼机会,只要

你相信自己不是弱者,能够承受苦难,那么你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金,光芒四射!

当然,在《沉思录》中,这样的好句子比比皆是,多如牛毛,如果要一一细说,恐怕要耗尽我的余生。

《沉思录》给我的启示也很多,其中最深刻的有四。

第一,适者生存。

适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界,对我们人类也同样适用,尤其是在当今竞争越来越激烈的社会,稍不留神,可能就被社会遗弃了。这绝不是危言耸听,而是活生生的,残酷的现实,如果你不想成为社会的弃婴,你就必须学会适应周围环境,适应整个社会。

第二,挺住精神。

人需要沉得住气。我们不再是天真无知的小学生,也不再是埋头苦读的中学生,我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞,或者是那种锋芒毕露的冲动,我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力,还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以,当你在苦难中倍受煎熬时,你要对自己说:坚持吧,挺一挺就过去了。

第三,寡欲多福。

欲望,是人的本性。自我们出生的那一刻起,我们就被各种形形色色的欲望所包围。为了欲望,我们劳心劳力,可到头来除了累之外,似乎并没有得到什么。放下你心中过多的欲望吧,我们需要只是那适当的正确的追求,只有这样我们才能活得轻松,活得精彩。

第四,辩证思考。

犹如硬币,任何事情都有两面。遇事,要辩证思考,既要看到好的一面,也要看到不足的地方。世界上,不存在绝对好与绝对坏的事情,所以,当我们失败时,要想想得到了什么;成功时,要想想失去了什么。-这样我们的人生才能过得有滋有味。

今天,随着社会的发展,人们的生活越来越好了,可是精神却慢慢地干涸了,而《沉思录》正是浇灌精神之花的甘露!

领导干部读书笔记|范文参考


少上电视多干事,少搞应酬多读书,少谈高论讲规律,少沾官气守民本,少当家长多民主。这是现任新疆维吾尔自治区党委书记张春贤五多五少的殷殷寄语。张春贤多次要求县委书记们减少不必要的应酬,多读中国特色社会主义理论和经济、科技、文史哲等各方面的书籍,提高能力、素质和境界。

近年来,从中央到地方,读书学习的条件在不断改善,领导干部的学历也在普遍提高,但读书学习的氛围却并没有随之而浓郁。在一些地方,少数领导干部把应酬、交际当成了一天忙到晚的头等大事,热衷于推杯换盏、迎来送往,满足于传声筒似地读报告,习惯于用老一套对付新情况、用经验主义来解决新问题。不少领导干部在工作总结或民主生活会上,都坦承自己学习抓得不紧、理论武装不够的缺点,一些贪官在落马后,也常常把放松学习放在忏悔之首。领导干部读书心得体会由中国(jsf)提供!

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领导干部再读致信加西亚有感


领导干部再读致信加西亚有感

记得第一次读《致信加西亚》是在二十五年前,给我留下深刻印象,亦触发深深的启迪。

这本书讲述美军战士罗文在美国西班牙战争期间,接受总统麦金莱重托,要把一封关系到美利坚民族命运的重要信件,送给古巴起义军首领加西亚。罗文乘木舟渡过汪洋,徒步穿行在古巴祟山峻岭间,历经三个多星期,冒着重重危险,战胜各种艰难,终于把信件及时送到加西亚手中。正因此,美西战争改变了走向,美国取得了最终的胜利,罗文也成了民族英雄,被授予荣誉勋章。

今天再读这本书,因年龄、阅历、形势较二十五年前有了不小变化,引发了更多的思考,我觉得,领导干部应该象罗文一样履行职责。

罗文在接受和完成任务的整个过程,表现出履行职责最完美的状态:敬业,忠诚,担当。这些,都是新形势下,领导干部应该具备的基本素质。

首先,敬业是领导干部履职的前提条件。领导干部在不同地方,不同岗位,担负不同的责任。要顺利履行职责,完成工作任务,就必须敬业,要术业有专攻。要善于学习,勤于钻研,大胆实践,积累经验,提高技能,练就胜任工作的综合素质。还要有强烈的责任心使命感,在其位谋其政,正确、高效、廉洁履职,推动事业顺利健康发展。

其次,忠诚是领导干部履职的核心要求。领导干部是代表人民群众和组织履行职责的,所以必须对人民对组织忠诚,才能确保履职的正确方向和应有效果。领导干部是组织的一员,只有对组织绝对忠诚,才有履职的资格条件。领导干部是人民公仆,人民是主人是委托人,只有对人民绝对忠诚,才有履职的合法性合理性。离开忠诚,领导干部连履职的合法性和资格条件都没有,哪还谈得上正确高效履职?

最后,担当是领导干部履职的有力保障。领导干部的职责特点决定,在工作中必然经常碰上困难,面对矛盾,承受压力,承载风险。一个领导,此时如果忘却责任,回避矛盾,畏惧困难,推诿扯皮,不但会贻误工作,还可能小事拖大,大事拖炸,造成损失,祸害事业。领导干部必须具备敢于担当的意识、品格和能力,工作中无论困难多大,矛盾多复杂,风险多严峻,都要牢记职责,真诚面对,认真解决,科学处置,勇于担当。推进工作,发展事业,亦尤如战场,退缩回避逃跑者,当视为懦夫叛徒,此行此位不该再容留。唯守土有责,知难而上,破解瓶颈,敢于担当,才是领导干部应有之义,才是事业应纳之才。

新常态下我们的事业需要罗文式的领导干部,在实现伟大复兴中国梦的征程中需要罗文式的领导干部,这是我再读《致信加西亚》的切身感受。

领导干部读党史经典读后感(优秀范文)


《领导干部读党史经典》是中纪委推荐阅读的56本书之一。近期,经过仔细研读,联系党史学习教育,使我感受到了在中国共产党的领导下,党领导人民艰苦奋斗取得了伟大成就,国家发生了翻天覆地的变化,人民生活水平逐步提高,满意感获得感越来越强。通过学习这本书使我切实感受到了中国共产党的英明和伟大。

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1840年鸦片战争以后,中国由封建主义社会逐步演变为半殖民地半封建社会。中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了不屈的斗争。历史证明中国的农民阶级和民族资产阶级由于历史局限性和阶级局限性都不能领导民主革命取得胜利。中国共产党的诞生给灾难深重的中国人民带来了希望,为中国革命指明了方向。中国共产党的成立是一个开天辟地的大事,中国革命的面目焕然一新。

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。建国以后党领导各族人民继续前进,党的成长经历说明没有与时俱进的精神,就不可能有党的发展壮大。

优秀的共产党员队伍是党完成各项使命的重要保证。党的发展历史就是党不断加强和改善自身建设,经受住各种风险和考验,不断提高领导水平的历史。在战争年代,当时党员先进性主要表现为:始终站在革命斗争的第一线,为中华民族的解放事业抛头颅、洒热血,前赴后继,英勇奋斗。共产党员不怕牺牲、不为名利、无私奉献在革命战争和经济建设的各个岗位均发挥了先锋队作用,鼓舞了中华民族的信心和斗志,为党圆满完成各时期的历史使命带来了坚强的保证。

理论联系实际是党取得胜利的理论基础。党的历史,是党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断探索适合中国国情的革命、建设和改革道路,推进马克思主义中国化的历史。

我们相信我们党会带领全国各族人民,以长远战略为计,以远大目标为航,在今后的一百年里谱写更加辉煌的奇迹,最终实现中华民族的伟大复兴。

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廉洁教育读本读后感


廉洁教育读本读后感范文一

郑培民是原湖南省委副书记。一次两个小偷去他家偷东西,结果翻箱倒柜也只偷到了4000元现金和两条香烟。而其中的4000元是郑培民女儿出差还未来得及归还的公款。

十年清知府,十万雪花银。我不得不感叹,现在这样廉洁奉公的清官实在是太少了,以至于百姓们都失望了,甚至麻木了,而郑培民却没有在在政期间捞一分好处。他先后担任过市委书记、州委书记、副省长、省委副书记,又曾长期分管全省农业、文教、政法和党群工作,可谓是位高权重。他随时都可以从中牟取个人利益,但郑培民始终保持自己一贯的廉洁作风,没有在利益面前低头。

郑培民把在大学时养成的写日记的好习惯带到了工作中。每收到稿费,都有详细的记录,并把稿费全数交秘书登记收存。从中可以看到郑培民是多么的细心!相比之下,我自愧不如,我以后一定要向郑爷爷学习,勤俭节约,省下零花钱捐给希望小学,让贫苦家庭的孩子也能和我们一样背起书包去上学。

郑培民在日记里写道,他没有坐公家车,也没有报销路费,自费80元回了家。在那个年代,80元可不是一个小数目,差不多是他半个月的工资,他宁肯自己吃亏,也不违反作为一名共产党员、一名领导干部的原则。

他还在另一段日记中写道,他为两个孩子分别买了件羽绒上衣,是他为孩子花费最多的一次,共计241.61元。郑爷爷为他的子女买了两件羽绒上衣,一共才两百多,却已经是最大的花费。而我们现在的孩子,光一件衣服也不止两百多,一年四季也不知要花费多少买衣服钱。

郑培民有一秘密爱好──集邮,不过他从不让别人知道,怕有人投其所好。这使我想起了以前学过的一篇课文──《公仪休拒收礼物》这篇历史小话剧,讲了大官公仪休爱吃鱼,但却不收别人送的鱼。因为贪污受贿终究会落入法网,到了那时就一条鱼也吃不上了。

当然,郑培民也不是完全不近人情,偶尔也会收下极少一部分的礼物,但必须是极为熟识的亲友和如同亲人的老部下、老同事,而且是正常的人情往来。有一年春年,郑培民以前的老秘书去看望他,带了一篓水果和两桶瓜子。郑培民虽然收下了,但转身又回赠给老秘书两瓶价值远高于送来东西的酒。

身为共产党员,身为人民公仆,借用文中一句话对待身外之物,要铁石心肠,郑培民讲得清楚,做得更明白。

相对之下,我们小学生难道就不该向郑爷爷学习吗?勤俭节约是我们中华民族的传统美德,作为祖国的新一代,我们更要继承这种优良传统。

从现在做起,从小事做起,从身边做起,让清正廉洁永驻在我们心里,让我们做个节俭的小学生。

《廉洁教育读本》读后感范文二

通过对《廉洁教育读本》的学习,让我感触很多,给我上了一堂有意义的课。

教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有爱岗敬业,廉洁从教,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之开花、结果。

廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。

社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教书育人的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执着的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,廉洁从教,抵制不良风气,坚守人民教师的操守。

一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。学高为师,身正为范。老师的身正,在德育中尤为重要。其身不正,何以为师?教师是文明的使者,是人类灵魂的工程师,作为授业解惑之人,更应为人师表,以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质,才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

作为一名教师,教学过程中,天天和学生在一起,学生和教师的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课上学得好吗?教师关心他们吗?当他们遇到什么事情时,我能帮助他们吗?等等,这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师,甚至是给老师送礼。如果老师把全部的爱心给学生,给每一个学生,让学生都喜欢老师,亲近老师,让家长能更放心把孩子交给老师,让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子,工作是那么的负责任,教学方法是那么的适应自己的孩子,家长就不太会专门想到要怎样来接近老师,如何跟老师搞好关系,送些什么礼物给老师了。

作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样。

俭以养德,廉以养教,作为教师,心底无私天地宽。,我将时时刻刻提醒自己以廉洁奉献的红烛精神教书育人,努力修养身心,提高自己的学识水平,关心学生的可持续发展,真心爱生如子,献身教育,做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

《廉政教育读本》读后感


《廉政教育读本》读后感

《廉政教育读本》共分五个部分,即谆谆教导、勤廉风范、案例警示、廉文荐读和党纪条规;通读下来,学习与思考的强烈碰撞,党纪与案例的深刻警醒,理想与现实的巨大责任;归纳起来,大多与廉洁自律有关;作为一名共产党员,廉洁自律是基本要求,是基本形象,是基本责任,每一名共产党员必须牢记与践行的;本来廉洁自律不应成为我们今天讨论的议题,然而一些现象使我们不得不有所警觉、有所认识、有所思考,有这么几种现象:

(1)所谓的成绩、对上对下有个交代,沾沾自喜,成为搽脸的粉,一涂了之;最终落了晚节不保、家散人离的悲惨结局。

(2)廉洁自律成为别人瓦上的霜。“自扫门前雪,不管他人瓦上霜”、“谁害病谁吃药”、“事不关己高高挂起”,我们有些同志就有这样的消极心态;虽然对自己要求很严,工作生活各方面也能廉洁自律,但就是不愿意也不敢拿起批评的武器,帮助同志,提醒同志,除恶扬善;也许拉拉袖子、敲敲边鼓、加强监督就能使其警醒的人,却一步一步走向了深渊,走到了人民的对立面,成了人民的罪犯。

(3)廉洁自律成为老百姓对共产党人的诉求。廉洁自律是每一名共产党员基本行为准则,也是对每一名共产党员的基本要求;(读后感 )可是眼下,党的一些腐败分子,伤害了老百姓的情感,对腐败分子恨之入骨;因而,老百姓对我们党寄予更多期望,希望我们每一名共产党人能够廉洁自律,成为一面旗帜,成为模范的代表;老百姓的这种诉求,不能不让我们所有党员干部有所警醒。

(4)廉洁自律成为一些人的面具。我们共产党是执政党,每一名党员干部多少都有一点权利,绝大部分的同志能行使人民赋予的权利,为人民做事情,谋利益,清正廉洁,为人民服务;理所当然,受到人民的赞扬;但是,仍有那么一小部分的人,忘记了自己是人民的公仆,打着自己的小算盘,中饱私囊,人前是人,人后就是鬼;共产党人廉洁自律的清新形象,被这些人用作自己的面具,一旦揭去他们的面具,必然受到法律的严惩。

(5)廉洁自律成为表面文章。大会小会都在讲廉洁自律,有的人台上头头是道,台下伸手乱要,最终是东窗事发,锒铛入狱;表面文章或表里不一,终究输得很惨;这种例子不胜枚举。有一些单位,从领导到部属,只是走走过场,用廉政文件轮番轰炸,文件要求虽然具体,但是落实没有到位,监管也没有效果;不但风气坏了,党组织的威信也受到了损害;脱离群众不说,害人害己!

总之,读书思廉,再谈廉洁自律,非常必要,也是形势之需要;因为廉洁自律的党员干部队伍是践行我党宗旨的基石,是人民群众的期盼,是建设伟大祖国的中坚力量。从我做起,从小事做起,从本职岗位做起;坚持多读书读好书,加强党性修养,自觉遵守廉洁自律的有关规定,争做优秀共产党员!

现代领导干部战略思维读后感


现代领导干部战略思维读后感

谈增强基层工作的创造性

创新性思维是现代领导战略思维的灵魂。领导工作的创造性,不但是我们党一贯坚持的工作方法,也是新时期对领导工作的本质需求。作为乡镇基层领导工作,“上面千条线,下面一根针”,工作千头万绪,这就需要基层领导干部运用战略思维,创造性地开展工作。

一、找准上级要求与本地实际的最佳结合点

对待上级要求,通常有三种不同传达贯彻方式:一是当“传声筒”。原原本本传达,但具体办法一个不拿。二是“变声筒”,曲解上级要求,断章取义,不能领会精神实质。三是“散文式”。即形散神不散,结合“上情”和“下情”,敢于做好结合文章。以上三种方式,是领导者运用“创造性思维”和“封闭式思维”,是“治本”还是“治标”,是“创新”还是“守旧”问题。基层干部在落实上级要求时,切忌当“传声筒”,更不能当“变声筒”,而应当做到形散神聚,创造性地加以落实。

落实上级要求不当“传声筒”、“变声筒”,必须克服三种不良倾向:一是只顾本地利益,不顾全局利益与长远利益的本位主义倾向;二是不顾客观实际,生搬硬套上级指示的教条主义倾向;三是既不顾本地利益,又不顾全局利益,“四面出击”、“左右开弓”的盲目倾向。

要进行创造性工作,要敢于坚持对人民负责与对上级负责相统一的原则。上级指示不可能包罗万象,面面俱到,而且有些政策本身又处于发展变化之中。这就要求领会上级精神实质,创造性地解决具体问题。有时还要在不违背国家政策的前提下做出灵活决策。如农业结构调整,兄弟乡镇开挖低湖田,发展精养鱼塘和网箱养鳝力度很大,**镇土性沙质,水面很少,根据实际,我们大力推进蔬菜生产专业化、规模化种植,同样取得农业增效、农民增收的效果。

二、找准调查研究的“最佳着力点”

调查研究是基层领导开展工作、推进工作的重要法宝。新时期调研工作有新的要求:一是调研质量要求更高;二是时效性更强;三是责任更大。调研工作力戒浮光掠影,当“摄影师”,必须具备“三性”:一是要有科学性,要有“求是”的精神、能动的意识、扬弃的态度。二是有针对性。贴近党的政策,贴近政府中心工作,贴近各个时期的重点、热点、难点。三是强化创造性。善于研究新问题,敢于提出新思路,长于推广新经验,勇于推出新举措。这是一种艰苦的探索性劳动。它要求基层领导大胆走上去、走下去、走出去。“走上去”,加强同上级部门联系,掌握政策和动向。“走下去”,深入一线和基层。要根除官气,在思想上尊重群众;打掉傲气,在感情上贴近群众。“走出去”,到镇外、市外、省外开阔视野,博采众长。只有这样,调查工作才会有创造性,才能为正确、科学的决策服好务。如**镇新建农贸大市场调研,前些年因群众异议和搬迁老市场难度大,而一直难以实施。我们经过向上、向下、向外调研,找准了症结,找到了方法,结果,新市场启动改善城镇功能,增加了地方财力,争取了国家项目,一举几得。我镇将此项工程办成城乡一体化的试点,办成2020年度最大的民生工程、增收工程和集镇形象工程。

三、找准总揽全局的“最佳推进点”

基层工作纷繁复杂,很容易陷于具体事务,难以超脱,难以解脱。如何做好忙而不乱、忙而有序、忙而高效呢?作为基层领导,就应该在根本性的问题上取得突破,审时度势,敏感预见,取得工作主动权。

一是创造性地处理主要问题。主要问题是根本性、全局性、整体性、方向性和前瞻性的问题,起着牵一发而动全身的作用。乡镇工作主要问题,就是抓项目、抓发展、抓民生。只有始终不渝抓住这个根本问题,才能为解决好其它问题打好基础、创造条件。

二是创造性地解决关键问题。关键问题可能是主要问题,也可能是次要问题,但它在事物发展的某个阶段起着关键性的作用。这个问题解决了,事物就能顺利发展;反之,就会受到阻碍,甚至夭折。如农业结构调整,土地流转就是一个关键问题,通过加快土地流转,可以引进能人和大户,带来资金和技术、市场,发挥出示范带动作用,近年来,**蔬菜面积扩大到近万亩,规模化、标准化养殖小区陆续涌现,与我们流转4000多亩土地密不可分。

三是创造性地处理“热点问题”。领导者应时时把握事物发展脉搏,发现产生热点问题的原因,果断予以解决,平息舆论,取信于民。如征地补偿问题、移民问题等,都要迅速及时解决,以免热点影响全局。

总之,基层领导只有创造性地工作,才能更好地推进工作,开创局面。

话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感


话“廉洁”——读《廉洁教育读本》有感
洪璐琦

不取一点一滴不义之财,不索一针一线的非法之物。这是一种美德,那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事,是当官者的事,与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平静。原来,“廉洁”并非遥不可及,从古至今,它一直伴随人们左右。

历史上,有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时,朝中将军李广利千方百计想拉拢他,便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮,十分喜欢,想要收下,司马迁开导女儿说:“玉璧贵在无瑕,人也应如此。如果我收下这对玉璧,心灵上就会留下斑污,必要受制于人。”说完,就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。

“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗?答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上,曾有一个调皮的男生,要拿新作业本送给组长,就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时,我的同桌也曾经想贿赂我,她对我说:“我妈妈说,如果我把作业写得又对又好,就要奖励我零花钱。你的字写得比我好,你帮我写作业,我用零花钱给你买一包糖。”我听了,一口回绝:“一包糖?我的嘴才没那么馋呢!”我同桌不死心,继续死缠烂打、软磨硬泡:“两包,两包行了吧?”“谁稀罕你那两包糖呀!你还是快改正这个坏毛病吧,我们俩的笔迹根本就不一样,你休想瞒天过海。”现在回想起这件事,我暗暗庆幸,还好,我当时没有接受同桌的贿赂,要不然我就是不廉洁了。

正如《廉洁教育读本》中所说:“廉洁诚信一念间,荣耀品德一生随。”让我们携起手来,与诚信守法同在,与崇廉尚洁同行。

《廉洁教育读本》读后感征文:崇尚廉洁


《廉洁教育读本》读后感征文:崇尚廉洁

廉洁与否,历来是评判官员的一条重要标准。以此为标尺,孔繁森无疑就是一位廉洁奉公,两袖清风的好干部。

一天,孔繁森的妻子去探望他,回去的路费不够了,他东凑西借才凑足500元。孔繁森虽然对家人抠门,但对有困难的群众却很大方。他把大部分的工资都用于帮助他们,给他们买药,买种子,买化肥孔繁森把心、把精力都给了人民群众。他因车祸牺牲后,人们在他身上只找到8元6角,在场的所有人都流下了眼泪。

孔繁森认为公与私不能混为一谈。不错,公与私有着很大的差别。我曾经读过两篇文章,《祁黄羊》和《公仪休拒收礼物》。文中的祁黄羊大公无私,公仪休清正廉洁,都非常受人爱戴。历史上凡是廉洁的官员从来都是秉公执法,正直不阿的人。只有正直的官员,百姓才会信服,好官才能被百姓拥戴,拥戴了才能信任。只有百姓信任你了,你才有能力做管理者,才能使膝下管理的一方百姓平安幸福。自己的子民安乐了,自己也会幸福快乐。《品德与社会》课本中我们也懂得做人要自尊、自爱、有羞耻感。同样老师培养我们诚实、正直、节俭、负责、廉洁,是为了我们长大以后更好的做人。

廉洁是人非常重要的道德品格之一,敬廉崇洁以诚信做人、勤俭做事,有利于净化社会空气,陶冶我们情操。这么优越的环境、这么美好的家庭,如果为了占点小便宜和同学关系搞僵,甚至还影响到班级的集体荣誉。这是多么不值呀!我们要提高个人修养,树立正确的价值观。

要以廉为荣、以贪为耻。以诚信、正直、节俭、负责、廉洁为核心,以道德教育为基础,塑造少年儿童的完美人格,弘扬中化民族勤劳、勇敢的传统美德。

历史上还有许许多多像孔繁森一样的好人,好官。所以我们应从小培养崇尚廉洁的道德观念,从小事做起,从一点一滴做起,只有这样,长大之后才不会做一个贪得无厌、损人利己、对国家无用的人。

《廉洁教育读本》读后感征文


《廉洁教育读本》读后感征文

读了《廉洁教育读本》这本书,我心中深有感触,我为我们祖国有这么多在公无私、廉洁奉公、一尘不染的公务员感到自豪,也以那些贪赃枉法,贪图享受,搜刮民财的贪官感到耻辱,这两种人形成了鲜明的对比。

直言敢谏的魏征,铁面无私的林则徐,大公无私的周恩来和舍身求学生的殷雪梅,这些人是多么伟大啊!清官们,是他们使我明白了做人应该生活俭朴,殷雪梅老师使我明白了教师不仅仅是一个职业,更是一种崇高的事业。孔子说过:君子喻于义,小人喻于利。在仁义面前,不说舍弃个人的利益,就算舍弃生命,又何尝不可呢?古往今来,舍生取义的事情数不胜数,殷雪梅老师就是其中的一个代表。

然而,事情总是这样,哪里有悲壮的舍身救人,哪里就有可悲和利已主义,对于上面这些人来说,清代最大的贪官和坤,还有现代腐败的贪官就显得渺小许多,东升西落里就有一个鲜明的例子,一个表面上容不得半点污泥,可实际上呢,骨子里却黑乎乎的。另一个表面上脏兮兮,可他却廉洁,清正,骨子里头干净。对于这样的例子还有很多很多,但我不希望出现这样的例子了,我只希望好人越来越多,坏人越来越少。

廉洁是一种官德,更是一种民德。中国古代的大思想家管仲就曾说过国家要兴旺发达,必定要民之有廉也。

《廉洁教育读本》读后感汇编


《廉洁教育读本》读后感汇编

《廉洁教育读本》读后感

八一班 z

我在廉洁教育读本上看到梁颢的少年故事,梁颢是宋朝人,他父母早逝由叔父来收养。梁颢自幼喜好读书,可是他叔父家穷买不起书,只好向别人借并把它抄下来。一个冬天的晚上,他又在抄写借来的书,室内灯光很微弱而且屋子内很冷,梁颢手脚冻僵、硬眼睛发酸,他活动活动手脚放松一下眼睛又抄了起来,这时毛笔冻僵了,他把毛笔举到灯火上融化后又开始他的抄写了。叔父走过来说:颢儿,你别抄了,他们书很多,明天抄也来得及。他说明天我要把书还给主人的,接着他又抄了起来。由于梁颢勤奋好学,最后他考上了状元,因守信用被皇帝赏识。

我读了这个故事明白了只有有信用别人就相信你。没有了信用那别人永远也不会来相信你,而我们的信用要一直在我们身边,不然的话别人不会相信你。梁颢他很喜欢学习而且讲信用,他讲好明天要还的,手和脚已经被冻得僵硬了他还是继续抄,叔父叫他睡觉明天再写但他还是低头抄写。我也要向梁颢一样,做一个不向困难低头和讲信用的人。

读《廉洁教育读本》有感

七二班 z

在最近几天里,我读了一本好书,名叫《廉洁教育读本》。

这本书主要讲了一些值得我们敬佩的人物,例如《唐太宗的诚信之道》中的唐太宗,他相信用至诚之心来治理天下。《李四光勇摘贫油帽》中爱国的李四光,他决不相信中国是一个贫油国,在全国范围内展开石油勘探,最终结束了我国依靠洋油的历史。其中最让我感动的是一篇《晚上19时的太阳》。

大家一定都知道徐虎这个人物吧,你们可能都记得那三个小木箱,上面写着:凡是居民遇到夜间水电急修,请写清地址投入箱内,有人愿意为您服务。落款:水电工徐虎。多么朴实而令人感动的一段话呀。

一年春节,一位居民家的马桶堵塞了,顿时异味扑鼻,主人突然间想到了徐虎,徐虎马上就赶了过来,二话没说就埋头干了起来,三下五除二就被他修理好了,当主人想感谢他时,却发现他早已悄悄地离开了。

还有一天傍晚,徐虎的女儿发着40度的烧,妈妈和姐姐带着她去看医生,徐虎为什么不去?难道他不疼爱自己的孩子吗?不,他说:我不能因为家中的事而影响为人民服务,这是信用。读到这里,我热泪盈眶,感到徐虎真是一个平凡而崇高的人啊!

在晚上19点时,正是人们休闲的黄金时间,可以在家听音乐、喝茶、看电视,或者和家人相聚在一起聊天,但徐虎可不行,因为他开3个木箱的时间正是晚上19点,所以人们尊称他为晚上19时的太阳。他为人们付出了太多太多,从不要求得到回报,获得了居民们的信任和爱戴,我们都应该向徐虎学习,做一个助人为乐的人。

读完这本书后,使我懂得了:一个人最主要的就是要做到正义、诚信、勤俭和乐于奉献,要做一个对社会有用的人,这样生活才更有意义。

读《廉洁教育读本》有感

七二班 z

最近读了一本好书--《廉洁教育读本》,它不介教育了我们而且也给我留下了深刻的印象。它分为五个主要部分:廉洁篇、正义篇、奉献篇、勤俭篇和诚信篇。每篇里大约有十多个故事,每一篇里都有我喜欢的故事。

廉洁篇里的不看白戏的人物焦裕禄身为县委书记,看戏时坐在后排,剧院负责人要把他拉到前排去他都不肯;他非但自己不看白戏,不搞特权,也不许子女搞特权。这种精神真令我敬佩。

正义篇里的绚丽的彩霞--任长霞是一名女警察,她在担任河南省登封市公安局长时,被老百姓称为女神警和任青天。在她不幸以身殉职之后,14万百姓十里长街含泪送局长。任长霞的一生光荣、伟大,她的事迹令我感动万分。

勤俭篇里,老将军罗舜初的儿子发高烧住在学校隔离室,护士以为他是一位科长的儿子,见他的穿着实在是太朴素,感到有点惊讶,在后来才知道他是老将军的儿子,她更是十分惊讶。老将军罗舜初勤俭朴素、从严教子的故事让我由衷敬佩。

诚信篇里那个赵二卖酒的故事告诉我们诚信的重要,那位白胡子老人的话让我明白了做人要讲求实效守信这么一个简单的道理却又是如此重要。

怎么样,你们喜欢这本书里的故事吗?让我们一起努力,做一个廉洁、正义、勤俭和诚信的好公民吧!

读《廉洁教育读本》有感

九二班 z

最近,学校里发了一本书《廉洁教育读本》,廉洁的意思是:品行正,不贪污的意思,我想:关于品行正,不贪污的书,一定非常重要,于是,我就认真地读了起来。

在这本书里有廉洁篇,正义篇,奉献篇,诚信篇,勤俭篇。那么,既然是廉洁教育读本,那我就来说说廉洁篇。

让我最受感动的一个故事叫《一卷钱票子》,刘少奇是杰出的革命家,政治家,理论家。1898年11月24日出生,1969年1月12日病逝。

微微了解了一些刘少奇的知识后,你是不是迫不及待地想听听《一卷钱票子》这个故事呢?别极,下面,我就讲给你听。

1942年秋天,大树村熊老爹家隔壁住了一个大约三十来岁的干部,每天响午,那个干部就到熊老爹家菜园看报纸。日子久了,比一家人还亲。熊老爹心里乐呵呵的,逢人就夸,说他懂穷人的心思。

有一天,干部到老爹家去买菜,老爹正在忙着整理菜,干部便帮老爹一起整理菜,弄好了,干部买好菜,就从口袋里掏出一卷钱票子给老爹,老爹连忙推辞,干部就只好走了。当天晚上熊老爹要抽烟时,发现那卷钱票子在烟袋里,他就准备几天后去还给干部。

过了四天,老爹一出门就看见一群人正在谈天说地,他从那些人嘴里得知,那位干部是刘少奇,他三天前就走了,听了这话,熊老爹可高兴了,就一直把那卷钱票子贴身放着,从来没有离开过。

故事讲完了,同学们,你们想想,从一卷钱票子里,还有这么一个感人的故事,从中,我感爱到廉洁是多么伟大的一种

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