《浩荡两千年》，这本书是按时间顺序排列的该系列中的第一本。谈到自先秦以来的屈辱的1840年，以下是小编帮大家整理的浩荡两千年读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

浩荡两千年读后感一

作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30—70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。

浩荡两千年读后感二

我一拖再拖实在不知道这书评怎么写好。一来他梳理的是历史，从商人的角度;二来跨度太长，不知从何说起。从管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、李隆基、刘晏、赵匡胤、王安石、朱元璋到清朝落寞，一一数来，沿着历史的印记，跌宕起伏。商人一直被“鄙视”，直到王阳明、顾宪成始为其正名，商人开始有了独立意识。

但终究逃不脱依附国家的依赖性。现在回过头来看，明明那样做完全不会有今天的问题，可是放回历史，身在其中的人是看不清未来的。统治者思考如何长治久安，如何平衡各集团的势力，在放放收收中走出了独步天下的制度模型。

致使今后的每一步局限都很大。其实可能是有希望改变这一切的，答案在《跌荡一百年》里。我无法给你一个高度概括，不如去看，真的。

浩荡两千年读后感三

买来吴晓波的经济史三部曲，我首先读了最晚成书的《浩荡两千年》。从春秋齐桓公时期管仲变法，到闭关锁国的晚清被打开国门，绵延两千多年的历史舞台上，众多工商界人物你方唱罢我登场，散场后却多数面目模糊、事迹难考。

正如费正清的发问：“一个西方人对于全部中国历史所要问的

新疆两千年——刘逊 刘迪

在看“新疆行知书”的时候，作者推荐的本书，于是找来先看。都说北疆看风景，南疆看人文，不了解南疆历史和民族文化，恐怕就只有瞪眼看着满眼的大漠孤烟、一马平川，嘴里说着：卧槽好多沙好多沙！[闭嘴]

这本书说不上写得有多好有多全面，本来嘛，新疆这个地方，自古以来就是一团乱麻：小国众多、民族繁杂，今天你灭了我、明天他灭了你、后天我换个马甲又来了……实在是太复杂了。

好在本书还算简洁明了，抓住主线，略带过周朝，从汉开始，张骞出使西域打通丝绸之路、班超投笔从戎收服天山南北，自汉代始，西域就是我大中华神圣不可侵犯的领土。虽然三国两晋南北朝，大家窝里斗得欢，到唐朝，大家又和和气气一家亲了，而且在这一时期从印度传入中原的佛教在这条路上搞得热火朝天，留下了不少雕塑文书之类的好东西。当然，唐宋时期，中央政权强大时，边远地区作为附属小国自然诚心归附自称“儿子”寻求保护，中央政权虚弱时，自然也会翻脸不认人，另找了厉害主子倒戈的也有，这都可以理解，在那沙漠绿洲里生存原本就实属不易，全靠欧亚大陆往来商贸求生，小小的民族小小的地区，没有个强大的靠山，分分钟都要被人灭掉的。好，到元朝，真的被灭了，变成了察合台大汗国…的一部分，蒙古人实在太厉害，当年的欧亚大陆差不多都归了他们家。

不过，更厉害的是伊斯兰，9世纪逃到中亚草原的一支回鹘建立了喀喇汗王朝，他们被伊斯兰洗了脑，成为第一个信奉伊斯兰的突厥王朝，再慢慢往回渗透，十世纪起以圣战的名义发起战争，南灭于阗，北战高昌，直到1322年，察合台国的秃黑鲁帖木儿汗皈依伊斯兰教，将其他所有宗教从吐鲁番盆地排斥出去，伊斯兰教在西域的传播大获全胜！

这期间，宗教战争、灭佛运动不知进行了多少对文化的毁灭和对种族的屠杀！最近看过这么些书，我是真的对伊斯兰教由无感到不解而痛恨了，不不不，一个拥有15亿信徒的宗教不应该是这个样子，暂且把我的态度放一放，继续多读多看多思考，“你以为你以为的就是你以为的”？！

元之后，明清时代，西域就不像从前诸多小国那样神秘多彩了，无非有些蛮夷之族作乱，朝廷派兵镇压，打来打去而已，已不是多国多民族熙熙攘攘来来往往了……

至于书中所写新疆近代史，满满的党史和新闻联播味道，也就看一看，了解一

吴晓波著作浩荡两千年读书笔记400字及感悟，欢迎阅读点评！

本书从管仲经济改革到鸦片战争结束介绍了2000多年来中国经济改革上的论述。作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30-70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。

“在我们的生活中，如果人人都具有迎刃而上的精神，还有什么事做不成呢？”这是我读了《两千年和一个晚上》的最大感受。

《两千年和一个晚上》这篇文章主要讲述了年仅19岁的数学天才高斯，凭着他顽强的意志力在一个晚上的时间里完成了一道有2000多年历史的数学悬案。这不得不令人深思呀！

有人说，高斯之所以能把这道题解出来是因为他的数学天分，也有人说，他把这道题解出来仅仅是因为他顽强的斗志力。可我认为这不仅是因为他的数学天分，更因为他超寻常的的斗志力，这两样缺一不可。古往今来，有多少人凭着这种不屈不挠的精神取得了成功呀！比如海伦.凯勒是一位盲、聋、哑人，就是这样一个残疾人却掌握了五个国家的语言。她在很小的时候，就开始用手摸卡片学习英文，常常把手指摸出血。正因为她坚持不懈，所以考进了寻常人都很难考上的“哈佛大学附属剑桥女子学校”。最终成了一位令世人瞩目的伟人！司马迁为了给一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身。但他还是凭着常人难于想象的顽强毅力写完了《史记》。

是呀！人若有志，万事可为！只有具备了坚持不懈，持之以恒的精神，才会有意想不到的收获！同学们，在今后的人生旅途中，我们一定要拥有持之以恒的精神，这样才能完成我们美好的梦想！

点评：习作开头简明扼要地阐述了自己阅读这篇文章的感受，结尾围绕“人若有志，万事可为！”这一中心表达了今后努力的方向，起到前呼后应的效果。

由于《史铁生作品精选》故事太多，因此在这本书里，我单挑《在一个冬天的晚上》这个故事讲讲我的感受。

这是个发生在冬天夜晚的故事。男女两人是一对夫妻，他们都是残疾人。因为怕把自己的病遗传给孩子，所以二人决定抱养一个孩子。他们抱着给孩子的礼物，期待地走了很久，才走到中介家门口。但遗憾的是，由于中介的夫人走漏了他们残疾的消息，孩子被父母领了回去。他们只能在风雪夜里，再走回去。

从雪夜读起，我就猜到这故事有几分凄然，毕竟雪花总出现在那些凄美深绝的故事中。不过，两个残疾人的故事，我倒听着新鲜。

故事读完时，我又忍不住再翻了一遍，多愁善感的眼泪说来就来了。他们的生活，让我一个总觉得缺爱的女孩子，倍感压力。

如果是我，在那些女学生的惊恐目光和小孩子的嘲笑声中，可能真的会找块雪地把自己埋了。可这小两口没有，虽然羞愤难当，但妻子很快又笑了起来。

说实话我挺佩服这位妻子的。她喜欢小孩子，喜欢新生命，热爱织毛线;她有着比常人更可爱的心，和比常人更美好的情怀。那位丈夫，虽然脾气急了点、凶了点，但依然疼爱着他的妻子，也会细心考虑孩子的未来。他们两人在我看来，其实并不与常人格格不入。

他们不就是相貌怪异了点，身材矮小了点，为什么在所有人眼里，都成了怪物呢？在那些人眼里，究竟什么是坏人，什么是好人呢？

以貌取人是我最不屑的，虽然我也喜欢长相不错的，但这并不代表我们就能取笑甚至欺侮长相丑陋的。这样的人，即使长着天使般的面孔，天堂也不愿收容他们。我从来没有听说过，一个人要靠自己的脸蛋来赢得他人的尊重。

这还不可悲吗？不，还有更讽刺的是，长着天使面孔的人在与恶魔厮混时，人人视而不见;而长着恶魔面孔的人，行着天使才会做的事时，人人厌弃其如过街老鼠，并附以一句“作秀，恶心”。这才是最凄厉的审判吧。

我深刻地同情着那些活在低谷的人，但我更厌恶那些站在山腰上向下大笑的人。他们永远不会懂低谷的黑暗，因为他们只知道享受山顶抛下的光。

这些人才是真正的精神病患者，他们被社会欺压打磨，扭曲过度，成了那副人不人鬼不鬼的样子，最后占着一个小位置，看着下面比自己过得还烂的人，丧心病狂地笑着。他们也值得同情，但他们更需要清醒。

他们被困在人心的冬天太久了，冷到无法自己出来。这个冬天比所有人想象的都长，即使是今天，仍有不少人自甘停留在那里。

这些人真正无法接受的，是自己。不是有人总说嘛，你永远叫不醒一个装睡的人。就像，你永远教不

五个孩子和一个怪物读后感 这个暑假我读了《五个孩子和一个怪物》，这本书中说的是有一群幸运的孩子，无意中遇到了沙仙。沙仙帮孩子们实现了愿望，可孩子们却没得到好处。 四个孩子提出的愿望是：我要变得漂亮些；我希望天上掉下很多钱；我希望能飞到天上去结果他们不幸遇到了很多情况：被女仆赶出家门，被马车店老板送进警察局，被警察押进疯人院，被凶恶的比尔关在集市上展览，甚至被红印弟安人掀掉了头皮 时间一天天过去，每一天的愿望都带来令人心惊胆颤的冒险经历，可就在这些日子里，他们体会到了责任、友谊，他们变得更加勇敢、坚强而富有爱心。 你是不是也非常想读读这本关于他们的书呢？假如有一天你也遇上沙仙，你会希望得到什么呢？我相信你一定跟我一样有很多很多愿望，想让沙仙帮你实现吧！

《五个孩子和一个怪物》读后感（一）

前几天我读完了一本名叫《五个孩子和一个怪物》的书，这本书共有十一个章节，是由出生于伦敦的美国女作家伊迪丝内斯比特写的一篇魔幻故事。故事的情节大概是这样的：几个孩子在一个让人赞不绝口的白房子里度假，他们在那碰到了一个长着蜗牛一样的触角、蝙蝠的耳朵、蜘蛛的身子、猴子的手脚和厚厚的、棕色的毛的沙精。它说自己法力无边，能每天都实现他们的一个愿望，有效时限是一天。

孩子们相信了它的话，先向它许愿要让自己漂亮的认不出，沙精满足了他们的愿望。可在他们去抱小弟弟回家时，小弟弟又哭又闹，他们只好和小弟弟重新做朋友。可把小弟弟带回家后又有了一番不如意，保姆光让小弟弟进屋，把四个兄弟姐妹拒之门外。四个兄弟姐妹用尽了办法也进不了家门，最后只能等魔法失效变回原样之后才能回家。

第二天，孩子们又许愿要把整个采砾场堆满金币，几个百万富翁带了一部分钱去马车场，让马车主带他们去集市。可到了集市就不那么事事如意了，好几家店因为金币不流通不收他们的钱，有一家还差点以非法铸币罪把他们送进监狱。

第三天，孩子们忘记了昨天的教训，又去找沙精让它把自己的小弟弟变的人见人爱，可却让他们的小弟弟在回家的路上差点被一位公爵夫人抢走，又被吉普赛人围观、争抢，一直到天黑后魔法消失才脱身回了家。

这个故事告诉我们：做人不能不劳而获，要用自己的双手去取得应得的报酬，不然就会像这些孩子们一样陷入险境；做人也不能太贪心，不然就会像他们要金币一样得到一大堆废物。

在此我给大家一个忠告一定不要贪心，不要不劳而获，不然你不会得到什么好结果。

《五个孩子和一个怪物》读后感（二）

我今天看了一本书，名叫《五个孩子和一个怪物》，这本书很好看。

这个故事是从一个搬家的日子开始讲的。

西里尔、安西娅、简、罗伯特四个兄妹以及他们的弟弟小羊羔搬到了他们的新家以后。他们的爸爸妈妈外出了，只留下他们五个人和保姆在家。他们觉得太无聊，就跑到了沙滩上挖沙坑玩儿，忽然，他们看到了一个怪物，这个怪物自称沙仙。

沙仙有一种魔力，就是能够实现别人的愿望，而且是在当天就可以实现的，但是魔力只能持续到太阳落山，太阳落山的时候，魔力就会消失。

于是，孩子们每天都提出一个有愿望。第一次，他们的愿望是想变得漂亮，漂亮的都认不出他们来；第二次，他们想要一大堆的金币，但是就因为这，他们还差点儿被警察带走；第三次，他们想要一双翅膀，可是，

《两个婚礼一个葬礼》观后感

今年6月份在韩国上映的电影《两个婚礼一个葬礼》讲述的是一对女同性恋为了能够领养一个孩子而找了一个男同性恋假结婚的故事。男女主人公结婚后后，男主角在酒吧发现了属于自己的真爱。但在这时候发生了很多意外的事情，先是让假结婚的事实众所周知，流言蜚语让他不知所措，自己内心不断挣扎，这样的假结婚终究是对是错，自己应该怎么面对自己的感情？之后一直追求男主角的另一个男生在车祸中意外死去，让他感受到生命的脆弱，并最终决定公开自己的性取向。在故事的结尾，两对情侣分别获得了他们的爱情。

电影涉及了当下特别火的同性恋题材，但是作为韩国出品的电影来说，这并不是一部限制级的电影，比起《不后悔》《霜花店》这些近些年韩国出品的比较有名的限制级的同性电影，电影的主题讲的不如他们深刻。没有歇斯底里的表达，也没有面对政治选择的抉择。但是，其题材却是之前的电影没有涉及的一个题材。形婚。

所谓形婚，就是形式婚姻。就是说男同性恋和女同性恋一般是在家庭的压力下被迫接受婚姻的一种形式。当然形婚除此之外还有其他的原因，就像是电影里讲的那样，一对拉拉是为了能够领养小孩儿而选择了形婚。对于这种社会现象，社会上的声音有不同。但是相比之下，对于同性恋和异性恋结合之后的悲剧，形婚应该是在现在同性恋不被社会主流接受时，可以应对的最好的选择。

相比《不后悔》讲的是男妓这样一个非常非常小众的题材，以及《霜花店》讲的历史的故事，这部电影的内容就现实的多，其中的故事就可能发生在我们的生活之中。

爱本来就是没有色彩的，没有黑白的差别的。但是，宗教的禁锢和传统观念的压抑使得同性恋和异性恋之间存在人的思想上的隔阂。这可能是社会发展的弊端。压抑了人的天性。

就像李安导演所说，每个人心中都有一座断背山。人人没有差别。但是艺术和现实之间却是有距离的。

《两个婚礼一个葬礼》所要表达的，就是呼吁消除这样的距离。随着追求男主角的同性恋者在他的面前车祸死亡，他陷入了深深的思考，和反思。同性恋不是病，同性恋也是人，也可以正常的生活，没有理由去逃避自己，更没有理由被流言蜚语所打败。这里的一个坟墓，就是葬送了胆怯，大胆的面对现实。

一场婚礼，一场葬礼，再一场婚礼。这样的戏剧化的顺序体现出了导演以及编剧的创新，让整场电影看起来有起有伏。悲剧的题材却用喜剧的手法表现，让观众也感到隐隐的无奈。对现实的无奈。可是电影的结尾却给人以希望。未

寒假里，我读了一本书——《五个孩子和一个怪物》。这是一本非常神奇的书，刚开始我只是随便看看，并没有觉得它值得我去阅读。

《五个孩子和一个怪物》的故事主要内容是：五个兄弟姐妹到乡下去度假。一天他们在挖沙玩的时候，安西娅挖到了一只能帮人实现愿望的沙地精灵——简称沙精。孩子们这下可高兴坏了。孩子们许愿让自己变漂亮，沙精作法使他们变得漂亮无比，可保姆却认不出他们了，泼他们冷水，还不准他们回家。孩子们让自己许的愿，保姆不会留意到。沙精变出很多古金币，但这些钱不但不能用，买东西时还差一点被警官带走。他们长出翅膀飞到教堂屋顶上，可是沙精的法力只能维持到太阳落山。到了傍晚，翅膀消失了，他们就被困在屋顶上下不来。他们要一座古城堡，可外面的世界也变了，还有城堡外的敌人来和他们打仗，虽然没打赢，还好太阳落山了，敌人全不见了。连话都不怎么会说的小弟弟“小羊糕”长成了二十几岁的小伙子，回家的时候，保姆还把他抱了起来。他们还和剥头皮的印第安人周旋…… 这些冒险别提有多刺激了，最后5个孩子都勇敢的挺了过来。妈妈来接他们了，他们和沙精告别，保证从今以后再也不要沙精为他们实现愿望了。

这本书告诉我们不要在困难面前低头，只要努力想办法就一定会获得成功。