《浩荡两千年》，这本书是按时间顺序排列的该系列中的第一本。谈到自先秦以来的屈辱的1840年，以下是小编帮大家整理的浩荡两千年读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

浩荡两千年读后感一

作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30—70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。

浩荡两千年读后感二

我一拖再拖实在不知道这书评怎么写好。一来他梳理的是历史，从商人的角度;二来跨度太长，不知从何说起。从管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、李隆基、刘晏、赵匡胤、王安石、朱元璋到清朝落寞，一一数来，沿着历史的印记，跌宕起伏。商人一直被“鄙视”，直到王阳明、顾宪成始为其正名，商人开始有了独立意识。

但终究逃不脱依附国家的依赖性。现在回过头来看，明明那样做完全不会有今天的问题，可是放回历史，身在其中的人是看不清未来的。统治者思考如何长治久安，如何平衡各集团的势力，在放放收收中走出了独步天下的制度模型。

致使今后的每一步局限都很大。其实可能是有希望改变这一切的，答案在《跌荡一百年》里。我无法给你一个高度概括，不如去看，真的。

浩荡两千年读后感三

买来吴晓波的经济史三部曲，我首先读了最晚成书的《浩荡两千年》。从春秋齐桓公时期管仲变法，到闭关锁国的晚清被打开国门，绵延两千多年的历史舞台上，众多工商界人物你方唱罢我登场，散场后却多数面目模糊、事迹难考。

正如费正清的发问：“一个西方人对于全部中国历史所要问的

吴晓波著作浩荡两千年读书笔记400字及感悟，欢迎阅读点评！

本书从管仲经济改革到鸦片战争结束介绍了2000多年来中国经济改革上的论述。作者站在历史的高点俯视这一切，但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度，也完成了社会的平铺化，将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代，中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭，北方明长城又重新修建万里，构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力，并且完成的相当好，很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律，从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业，用30-70年达到国家经济军事的顶峰，但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分，让一小部分人掌握了大部分的国家资产，国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产，民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家，第二就是外敌来袭势如破竹。

新疆两千年——刘逊 刘迪

在看“新疆行知书”的时候，作者推荐的本书，于是找来先看。都说北疆看风景，南疆看人文，不了解南疆历史和民族文化，恐怕就只有瞪眼看着满眼的大漠孤烟、一马平川，嘴里说着：卧槽好多沙好多沙！[闭嘴]

这本书说不上写得有多好有多全面，本来嘛，新疆这个地方，自古以来就是一团乱麻：小国众多、民族繁杂，今天你灭了我、明天他灭了你、后天我换个马甲又来了……实在是太复杂了。

好在本书还算简洁明了，抓住主线，略带过周朝，从汉开始，张骞出使西域打通丝绸之路、班超投笔从戎收服天山南北，自汉代始，西域就是我大中华神圣不可侵犯的领土。虽然三国两晋南北朝，大家窝里斗得欢，到唐朝，大家又和和气气一家亲了，而且在这一时期从印度传入中原的佛教在这条路上搞得热火朝天，留下了不少雕塑文书之类的好东西。当然，唐宋时期，中央政权强大时，边远地区作为附属小国自然诚心归附自称“儿子”寻求保护，中央政权虚弱时，自然也会翻脸不认人，另找了厉害主子倒戈的也有，这都可以理解，在那沙漠绿洲里生存原本就实属不易，全靠欧亚大陆往来商贸求生，小小的民族小小的地区，没有个强大的靠山，分分钟都要被人灭掉的。好，到元朝，真的被灭了，变成了察合台大汗国…的一部分，蒙古人实在太厉害，当年的欧亚大陆差不多都归了他们家。

不过，更厉害的是伊斯兰，9世纪逃到中亚草原的一支回鹘建立了喀喇汗王朝，他们被伊斯兰洗了脑，成为第一个信奉伊斯兰的突厥王朝，再慢慢往回渗透，十世纪起以圣战的名义发起战争，南灭于阗，北战高昌，直到1322年，察合台国的秃黑鲁帖木儿汗皈依伊斯兰教，将其他所有宗教从吐鲁番盆地排斥出去，伊斯兰教在西域的传播大获全胜！

这期间，宗教战争、灭佛运动不知进行了多少对文化的毁灭和对种族的屠杀！最近看过这么些书，我是真的对伊斯兰教由无感到不解而痛恨了，不不不，一个拥有15亿信徒的宗教不应该是这个样子，暂且把我的态度放一放，继续多读多看多思考，“你以为你以为的就是你以为的”？！

元之后，明清时代，西域就不像从前诸多小国那样神秘多彩了，无非有些蛮夷之族作乱，朝廷派兵镇压，打来打去而已，已不是多国多民族熙熙攘攘来来往往了……

至于书中所写新疆近代史，满满的党史和新闻联播味道，也就看一看，了解一

“在我们的生活中，如果人人都具有迎刃而上的精神，还有什么事做不成呢？”这是我读了《两千年和一个晚上》的最大感受。

《两千年和一个晚上》这篇文章主要讲述了年仅19岁的数学天才高斯，凭着他顽强的意志力在一个晚上的时间里完成了一道有2000多年历史的数学悬案。这不得不令人深思呀！

有人说，高斯之所以能把这道题解出来是因为他的数学天分，也有人说，他把这道题解出来仅仅是因为他顽强的斗志力。可我认为这不仅是因为他的数学天分，更因为他超寻常的的斗志力，这两样缺一不可。古往今来，有多少人凭着这种不屈不挠的精神取得了成功呀！比如海伦.凯勒是一位盲、聋、哑人，就是这样一个残疾人却掌握了五个国家的语言。她在很小的时候，就开始用手摸卡片学习英文，常常把手指摸出血。正因为她坚持不懈，所以考进了寻常人都很难考上的“哈佛大学附属剑桥女子学校”。最终成了一位令世人瞩目的伟人！司马迁为了给一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身。但他还是凭着常人难于想象的顽强毅力写完了《史记》。

是呀！人若有志，万事可为！只有具备了坚持不懈，持之以恒的精神，才会有意想不到的收获！同学们，在今后的人生旅途中，我们一定要拥有持之以恒的精神，这样才能完成我们美好的梦想！

点评：习作开头简明扼要地阐述了自己阅读这篇文章的感受，结尾围绕“人若有志，万事可为！”这一中心表达了今后努力的方向，起到前呼后应的效果。

一.平凡的世界读后感两千字

许多人都喜欢用平凡这个词来描述自己，用它的反义词伟大来形容他人。的确，在茫茫的人海中，我们每个人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是通过一群平凡的小人物，全景式地描写了中国现代城乡生活，以孙少平等人位为代表，刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

我很喜欢路遥的出发点平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

当我费力的打开第一页的时候，就被一个雨雪描写的场面给吸引住了：系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷玲玲的飘洒着我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近xx年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。

最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的赣台，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇

看书不要上瘾玩的时候痛快玩，读的时候认真读。一天到晚伏案苦读，不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。下面是小编给大家整理的大学读书心得两千字，希望对大家有所帮助。

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大学读书心得两千字1

《巴黎圣母院》是法国19世纪作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和__势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了__的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的__，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面

《刮痧》这部影片里祖父用刮痧治疗丹尼斯，由此产生了误会，这体现了中西医学上的差异。很显然，西方人对中医疗法没有概念，他们眼里的虐待，在中国人看来是再平常不过的治疗。那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧电影观后感两千字，希望你喜欢。

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刮痧电影观后感两千字1

《刮痧》这部电影讲述的是一个北京移民家庭正在美国生活时发生的故事：5岁的华裔孩子丹尼斯闹肚子发热，他的爷爷由于刚从北京到美国，不了解药品上的英文阐明，便用中国官方流传已久的刮痧疗法给丹尼斯治病，就是正因这么一件小事，大同夫妻继而被控告虐待儿童，一个又一个物证人证令夫妻俩百口莫辩，就正因西医根本无法了解这种传统中国疗法。在法庭上，一连串的辩论辩论更是相继而来，一个本来幸福完美的家庭就这样转眼间变得四分五裂。

这一切从大层面上反应了全球化中的一个重要问题，那就是文化差异。刮痧是一种中国流传了两千多年的传统治疗方法，具体就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，透过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病潜质和免疫机能，从而到达扶正祛邪，防病治病的作用。当然，在身上也会有一些淤血的痕迹存留;但其主体是好的。而在影片中，许大同就说：“我爱美国!那里是我的家!”八年的美国生活已经让他有自信说自我是美国人，并且和其他美国人一样自豪地称爱国。但无论他的英文说的如何字正腔圆，心里对美国梦、美国生活有多么的热爱和眷恋，他骨子里的中国传统文化所根植的意识形态和思维方式却怎样也改变不了了，例如丹尼斯和朋友的儿子打架，他会为给朋友面子而当众体罚自我的孩子，并坚称：“打是疼骂是爱”等。这一切是在号称“民主、法制、科学"的美国的政治、法律所明白不了的。正是由于美国法院不了解中国刮痧疗法，不了解中国传统理疗的背景，所以在法庭上，他们根本不能理解和体会这样的一种文化。就许大同来讲，处理问题的关键也就集中在如何证明刮痧是一种传统疗

法，并且与“虐童”无关，最好的处理方式就是让法院的相关人员或者诸如电影后面他的老板所做的那样，仅有这种思路下，才能最快的解救自我的儿子，打赢官司。

对他国文化的蔑视实际上就是对这个人文化观以及价值观的一种蔑视。我早已忘记了是谁说过

中华文明源远流长，翻开《中华五千年》，犹如面对汹涌澎湃的大海，一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。

这是一套以时间顺序编写的书籍，从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典，中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味，既有繁华灿烂，又有衰败沧桑。每一段历史都不重复，但又有很多相似之处，唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。

上下五千年，英雄万万千，英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，为了自由平等英勇就义的秋瑾，还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类：只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主，口蜜腹剑排斥异己的李林甫，陷害忠良卖国求荣的秦桧......看着他们的所作所为，我真为他们的行径感到可耻。读了这本书，对我感受最深的就是大贪官和珅的故事。他凭着自己的聪明才智平步青云，从一个小小的侍卫一步步升为一人之下万人之上的中堂。身居高位的他却没有为民生着想，而是忙着发财：贪污受贿，卖官鬻爵，敲诈勒索，无所不为，甚至各地献给皇上的贡品也要先给他过目，上好的都被他吸为囊中物。多行不义必自毙。嘉庆皇帝抄了他家，没收的家产光清单就有100多页，加起来共有白银八亿两。一个堂堂的大臣，权倾朝野的皇帝亲信，就因为贪，一落千丈成了阶下囚，和珅最后的下场是被迫自杀。

为了眼前的利益，很多人都认为贪点小便宜不要紧，容易犯迷糊，我想起了发生在自己身上的一件事。有一次，我在教室里看见地上躺着一块漂亮的小兔橡皮。我把它捡起来正想放进班级的失物招领处，心里的小恶魔却闹意见了：不，我喜欢小兔，反正没人看见，拿回家吧!我犹豫了，手中的小兔好可爱。

中华文明源远流长，翻开《中华五千年》，犹如面对汹涌澎湃的大海，一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。

这是一套以时间顺序编写的书籍，从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典，中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味，既有繁华灿烂，又有衰败沧桑。每一段历史都不重复，但又有很多相似之处，唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。

上下五千年，英雄万万千，英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，为了自由平等英勇就义的秋瑾，还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类：只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主，口蜜腹剑排斥异己的李林甫，陷害忠良卖国求荣的秦桧.

《人世间》这部电视剧描绘了十几位平民子弟在近50年时间内所经历的跌宕起伏的人生。虽然现在时代变迁了，但是不变的是我们中国人民积极进取的心。你看完《人世间》后，是不是对人生有了一定的感悟？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“经典版人世间观后感两千字”，仅供您在工作和学习中参考。

在电视剧《人世间》里面，周秉昆不顾一切，不惜众叛亲离，冒着天下之大不韪，坚定果断地与光字片太平胡同人尽皆知的“寡妇”郑娟相爱结婚，这到底是一意孤行，还是勇往直前呢？

都说实践是检验真理的唯一标准，有人直言：周秉昆这条路走对了，就是勇往直前；如果走错了，那就是一意孤行。从后视镜角度来看，周秉昆和郑娟是勇往直前的相互成全，这条路走对了！

相比之下，周氏三兄妹中的周蓉和周秉义就没有那么幸运，周蓉在1969年为爱私奔，远赴贵州与来自北京的诗人冯化成走到一起，最终结局却是一地鸡毛，晚景凄凉，这便是一意孤行，自食其果。

在电视剧《人世间》里面，周蓉和冯化成，周秉义和郝冬梅，还有并不惹人注意的曹德宝和乔春燕，这三段婚姻带给我们感慨良多，却也在草蛇灰线伏延千里之间，为未来埋下了伏笔。

一、冯化成出轨，辜负周蓉的厚爱

1969年，周氏三兄妹中的大哥周秉义在江辽生产建设兵团服役，当春节探亲假期结束之际，周秉义在返回部队之前，留下了一大箱书籍，其中特意送给妹妹周蓉三本书。

这三本书，分别是：《叶尔绍夫兄弟》，《安娜·卡列尼娜》以及《唐诗三百首》。《唐诗三百首》是中国古代诗歌的精粹，由此说明周蓉对诗歌情有独钟，她对诗人冯化成深深眷恋，便来源于此。

《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的小说，讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。

这是对周蓉婚姻不幸的隐喻，周蓉奋不顾身，抛家弃母，坐上火车来到贵州大山深处，冒着巨大风险与尚是劳改犯的冯化成相亲相爱，冯化成回到北京后出轨年轻女孩，最终辜负了她的深情厚意。

二、周秉义攀高枝，郝冬梅吐苦水

周秉义在江辽生产建设兵团三师政治部工作，郝冬梅在五道江公社北小营大队知青点插队下乡，两人通过自学，在1978年恢复高考后，双双考取大学：周秉义去了北京大学，郝冬梅在吉春医学院。

当周秉义从北京返回吉春后，光字片的周家依旧是破败简陋，而弟弟