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浩荡两千年读后感

发布时间:2021-08-04 来源:互联网

浩荡两千年书评简介 浩荡两千年读后感范文。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编特别编辑了“浩荡两千年书评简介 浩荡两千年读后感范文”,可能你会喜欢,欢迎分享。

《浩荡两千年》,这本书是按时间顺序排列的该系列中的第一本。谈到自先秦以来的屈辱的1840年,以下是小编帮大家整理的浩荡两千年读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

浩荡两千年读后感一

作者站在历史的高点俯视这一切,但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度,也完成了社会的平铺化,将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代,中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭,北方明长城又重新修建万里,构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力,并且完成的相当好,很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律,从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业,用30—70年达到国家经济军事的顶峰,但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分,让一小部分人掌握了大部分的国家资产,国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产,民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家,第二就是外敌来袭势如破竹。

浩荡两千年读后感二

我一拖再拖实在不知道这书评怎么写好。一来他梳理的是历史,从商人的角度;二来跨度太长,不知从何说起。从管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、李隆基、刘晏、赵匡胤、王安石、朱元璋到清朝落寞,一一数来,沿着历史的印记,跌宕起伏。商人一直被“鄙视”,直到王阳明、顾宪成始为其正名,商人开始有了独立意识。

但终究逃不脱依附国家的依赖性。现在回过头来看,明明那样做完全不会有今天的问题,可是放回历史,身在其中的人是看不清未来的。统治者思考如何长治久安,如何平衡各集团的势力,在放放收收中走出了独步天下的制度模型。

致使今后的每一步局限都很大。其实可能是有希望改变这一切的,答案在《跌荡一百年》里。我无法给你一个高度概括,不如去看,真的。

浩荡两千年读后感三

买来吴晓波的经济史三部曲,我首先读了最晚成书的《浩荡两千年》。从春秋齐桓公时期管仲变法,到闭关锁国的晚清被打开国门,绵延两千多年的历史舞台上,众多工商界人物你方唱罢我登场,散场后却多数面目模糊、事迹难考。

正如费正清的发问:“一个西方人对于全部中国历史所要问的最迫切的问题之一是,中国商人阶级为什么不能摆脱对官场的依赖,而建立一支工业的或经营企业的独立力量?”

以中国人的聪慧勤勉,擅长经商的自然不在少数。然而历史的一个循环是,商人一旦积蓄起财富,便往往被国家以“均贫富”的名义“合法抢劫”,生杀予夺总在顷刻间。至于盐铁等暴利产业,或是由国家直接垄断,或是必须拿到国家特许才能经营;于是商人往往需要花费大量财力精力打点政府关系,或干脆直接成为官员。加之儒家传统对商人极度轻视,在这样的政治和文化土壤下,商人从未获得过真正的安全感与尊严感。费正清的一句话读来甚是凄凉:“中国商人最大的成功是,他们的子孙不再是商人。”

在这样一个自秦汉以降,中央集权制度根深蒂固的国家,我们看到一位位志士主持“变法”,从商鞅、桑弘羊、王莽、刘晏到王安石,其经济思想一脉相承,核心却脱离不了与民争利。每个朝代自建立伊始,便往往陷入宽松——过度——管制——凋敝的轮回,两千年的历史呈现惊人的相似性,这个国家从未能够探索出适合自己的经济模式。

在我看来,《浩荡两千年》不只是经济史,也是国运史。在书的第一部,我们震撼于从春秋至魏晋间一个集权帝国的横空出世;在书的第二部,我们自豪于从隋唐至宋元间无可争议的“世界第一”,这是帝国的黄金时代;而在书的第三部,我们痛心于中国的封闭,当西方开始了轰轰烈烈的文艺复兴和工业革命,中国只是执拗地背过身去。

当统治者认定维稳压倒一切,几百年间一成不变地要求人民“男耕女织”;当君权神圣不可侵犯,人民从未意识到他们的私产应当得到法律保护;当现代民主法治从未萌芽,国家对人民毫无契约精神……生产关系的落后,终于导致了生产力的落后。相对于西方现代科技的愈加发展,明清时代的中国实际上是愈加倒退,离世界愈加遥远。

缠绕中国两千年之久的官商经济,可以说是最具有中国特色的经济了。那么两千年之后的今天又如何呢?

浩荡两千年读后感四

《浩荡两千年》从古代的商业史中寻找事关当代的问题的答案,古人说:以史为镜,可以知兴替。本书对商业史的追寻是当代商业问题一个很好的借鉴。以下是小编为大家搜集整理的《浩荡两千年》读书笔记,欢迎参考!

吴晓波是著名的财经类作家,代表作有《激荡三十年》、《跌荡一百年》等,本书是他的企业史三部曲的最后一部。该书结构分为三部,第一部为集权帝国的奠基期(公元前7世纪到公园588年),第二部为“世界第一”的黄金期(公园589年到1367年),第三部为超稳定的夕阳期(公园1368年到1869年),按年代表介绍了中国两千年的企业发展史(其实俺觉得应该说是工商业发展史,企业史有点微观经济学啊),正文如看历史小说,顺带考察古代工商业,真知灼见的精华其实都荟萃在12页前言中,透露了作者借古喻今的见解意图。其观点试总结如下:

中心思想:中国企业史归根到底是一部政商博弈史。

观点1:一个政府同另一个政府的最大不同,在于市场取代政府或政府取代市场的程度,所以政府与市场的关系,既是政治学又是经济学的核心问题。

观点2:想要维持集权统治,必须在四方面完成制度建设,包括中央与地方权力分配模式(郡县制度),全民思想的控制模式(尊儒制度),社会精英的控制模式(科举制度),以及与之相配套的宏观经济制度模式(国有专营制度)。

观点3:中国人始终没有找到一个与“唯我独尊”的大一统中央集权政体相适应的,能够维持长久持续发展的经济发展模式(历次“变法”)。

观点4、政府为了政权稳定,全面控制了重要的生产资料之后,实际上已经成为一个经济组织,它必然有自己的利益需求,用后市的话讲就是“保证国有资产的保值增值”,必然会制度性地压抑民间工商业。

观点5、国有资本与民营资本“楚河汉界”,前者垄断上游的资源型产业,后者则控制中下游的消费生产领域。

观点6、商人和银行家不能在受法律保护和受国家鼓励的公共事业中进行投资……政治等级能够压倒其他一切等级。

观点7、政府与民间没有形成对等的契约关系,民间资本的积累缺乏制度性保障。政权对人民财产的剥夺带有不容置疑的正当性。

观点8、投资资本横行,寻租现象历代不绝,财富向权力、资源和土地猛烈地聚集。

观点9、在国有资本和权贵资本的双重重压之下,民间商人危如累卵,惶惶不可终日,出现强烈的恐惧心理和财富幻灭感,产业资本从生产型向消费型转移,经济成长从而失去创新动力。

观点10、政府的权利太大了使富有的非统治者不能享有任何真正的安全。

观点11、一旦中央统治的正当性和控制力出现下降之后,会迅速地往往以出乎人们预料的速度——蔓延出一股强大的无政府主义浪潮,而对之的控制,需要经历一次大的社会动荡,最终以有一次的威权专制来终结。

观点12、一开放就搞活,一搞活就失衡,一失衡就内乱,一内乱就闭关,一闭关就落后,一落后再开放,朝代更迭,轴心不变,循环往复,无休无止。

吴晓波的观点以震撼和犀利著称,此书虽不如前两部著作时代感强烈,但从两千年历史繁杂碎片中能准确把握中国工商业特点、掌握了历史发展的脉络,实属不易。

掩卷深思,中国从来重农轻商,从来中央集权,在这种体制下,古代能有多少“纯粹”而非“红顶”的企业家?能有多少自主经营而非“官商”的知名企业?至于财富被公权力觊觎、侵犯、剥夺,“富不过三代”的传统也就是寻常事了。

和现代的凯恩斯主义政府增加投资干预经济不同,古代集权统治没有致力于改善需求,而是从打击商业活动、垄断官营和不保障财产权等方面,抑制工商业的发展。读到明清后期章节,每每扼腕叹息,向资本主义进阶的萌芽每每被扼杀在权贵经济中,中国发展机遇延迟了多少个百年啊。

这本书读后,觉得其最大意义在于对今天的启示。当今社会,国民文化传承有其潜在惯性。政府如何端正立场摆正角色,工商业者如何与政府平等和谐相处,仍是要反复实践探索的议题。读《浩荡两千年》,主要的目的在于前世之鉴、后事之师吧。

浩荡两千年读后感五

我一直以为远古的中国是个完全的农业社会,日出而作,日落而息是千万人民生活的主旋律。最让人心动的是文化的灿烂,诸子百家、唐诗宋词。但不曾想在这块古老的土地上,商业经济曾经几度发展,并对社会发展起到了不可磨灭的推动作用。在商业经济的起伏中,一些具有战略眼光的商人一次次站在历史的舞台,长袖善舞,虽然其中不少人最终成了政治的殉葬品。但商业在很多时候只是政治的附庸,商人的命运自然被政客玩弄与股掌之间。商人逐利的本性必然要需求政治的庇护,政客必然也需要商人的支持,于是二者或明或暗捆绑一起,拆不开打不烂,这种暧昧关系竟然延绵至今日,依然有千丝万缕的关系。

在春秋战国时期,政治自由、文化自由,商业也很自由,商人也比较潇洒。齐桓公在春秋时代率先称霸,在他霸业的后面,起到支撑作用的是商人出身的管仲。从政后却把商人的思维发挥的淋漓尽致,尤其是在经济上的改革,主要有四民分业、贸易兴国和盐铁专营。从而让齐国走上经济强国、政治强国之路。在中国以后的发展中,经济一直是政治发展、文化繁荣的强心剂。

古代最潇洒的商人叫范蠡。他协助勾践开创春秋后的最后一个霸业。在越国称霸后,他却辞官经商。在商海他如鱼得水,成了那个年代的超级富豪,而每当财富积累的'一定数量的时候,他又散尽千金从头再来。无论他从事什么,总是能把握住经济规律的脉搏,游刃有余。巨大的商业成功,被后人尊称为“商父”。

秦始皇大一统后,中国进入合久必分分久必合的皇权社会。中华文明无论是物质上还是精神上都获得了快速发展。在政治强人轮番登上历史舞台的时候,背后总少不了商人智慧的大力支持。秦始皇的背后是吕不韦,一个具有经济头脑和政治眼光的商人。通过一系列精心运作,竟然把秦始皇的爸爸扶持为秦国国君。他应该是中国历代最成功的商人了,但功成名就后的吕不韦后来也逃不脱政治的诅咒,被秦始皇赐死。汉武帝登基后,内政外交均采取了强硬政策。而这些强硬政策的背后,自然需要经济的强力支持。一个极具争议的人物应时出现——桑弘羊。桑弘羊的命运可想而知,75岁的时候被以谋反的罪名灭族。

在随后的历史演变中,乱世也罢,盛世也罢,士农工商的排列顺序非但未变,反而愈演愈烈。在任意一个朝代的兴盛过程中,必然会带动商业的发展。而随着王朝的没落,商业发展往往也会深受其害。

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《浩荡两千年》读书笔记400字及感悟


吴晓波著作浩荡两千年读书笔记400字及感悟,欢迎阅读点评!

本书从管仲经济改革到鸦片战争结束介绍了2000多年来中国经济改革上的论述。作者站在历史的高点俯视这一切,但是多少还是带了一些现代经济学者的态度。

从14世纪开始朱元璋站在“历史巨人”的肩膀上完成了绝对的中央集权制度,也完成了社会的平铺化,将所有的经济改革的条件都束之高阁。郑成功7次下南洋的所有文献资料航海记录都被付之一炬片板不许下海。彼时正是欧洲大航海时代,中国错失了时代。同时完成了中国南边的封闭,北方明长城又重新修建万里,构建起了北方相对的封闭。西北方向的天然屏障自不必说。中国的经济改革仅仅是在中央集权的前提下为了这个核心目的所做的努力,并且完成的相当好,很多政策延续至今。

我们可以发现一个大概的规律,从建国初期的相对轻徭役薄税收相对开放民间商业,用30-70年达到国家经济军事的顶峰,但是中央集权制度必然会导致以家族血缘关系建立起来的官商不分,让一小部分人掌握了大部分的国家资产,国贫的时候桑弘羊类的政策上马加上执政人的能力不足直接导致大面积的民间破产,民怨四起。

这个时候无外乎两方面天灾人祸导致民反推翻旧的国家,第二就是外敌来袭势如破竹。

新疆两千年读后感 读书笔记(3)篇


新疆两千年读后感 读书笔记 第(1)篇

新疆两千年——刘逊 刘迪

在看“新疆行知书”的时候,作者推荐的本书,于是找来先看。都说北疆看风景,南疆看人文,不了解南疆历史和民族文化,恐怕就只有瞪眼看着满眼的大漠孤烟、一马平川,嘴里说着:卧槽好多沙好多沙![闭嘴]

这本书说不上写得有多好有多全面,本来嘛,新疆这个地方,自古以来就是一团乱麻:小国众多、民族繁杂,今天你灭了我、明天他灭了你、后天我换个马甲又来了……实在是太复杂了。

好在本书还算简洁明了,抓住主线,略带过周朝,从汉开始,张骞出使西域打通丝绸之路、班超投笔从戎收服天山南北,自汉代始,西域就是我大中华神圣不可侵犯的领土。虽然三国两晋南北朝,大家窝里斗得欢,到唐朝,大家又和和气气一家亲了,而且在这一时期从印度传入中原的佛教在这条路上搞得热火朝天,留下了不少雕塑文书之类的好东西。当然,唐宋时期,中央政权强大时,边远地区作为附属小国自然诚心归附自称“儿子”寻求保护,中央政权虚弱时,自然也会翻脸不认人,另找了厉害主子倒戈的也有,这都可以理解,在那沙漠绿洲里生存原本就实属不易,全靠欧亚大陆往来商贸求生,小小的民族小小的地区,没有个强大的靠山,分分钟都要被人灭掉的。好,到元朝,真的被灭了,变成了察合台大汗国…的一部分,蒙古人实在太厉害,当年的欧亚大陆差不多都归了他们家。

不过,更厉害的是伊斯兰,9世纪逃到中亚草原的一支回鹘建立了喀喇汗王朝,他们被伊斯兰洗了脑,成为第一个信奉伊斯兰的突厥王朝,再慢慢往回渗透,十世纪起以圣战的名义发起战争,南灭于阗,北战高昌,直到1322年,察合台国的秃黑鲁帖木儿汗皈依伊斯兰教,将其他所有宗教从吐鲁番盆地排斥出去,伊斯兰教在西域的传播大获全胜!

这期间,宗教战争、灭佛运动不知进行了多少对文化的毁灭和对种族的屠杀!最近看过这么些书,我是真的对伊斯兰教由无感到不解而痛恨了,不不不,一个拥有15亿信徒的宗教不应该是这个样子,暂且把我的态度放一放,继续多读多看多思考,“你以为你以为的就是你以为的”?!

元之后,明清时代,西域就不像从前诸多小国那样神秘多彩了,无非有些蛮夷之族作乱,朝廷派兵镇压,打来打去而已,已不是多国多民族熙熙攘攘来来往往了……

至于书中所写新疆近代史,满满的党史和新闻联播味道,也就看一看,了解一下过程而已罢。

新疆两千年读后感 读书笔记 第(2)篇

古西域即是新疆,“三山夹两盆”是它地形特征!“三山”是指最北的阿尔泰山,南为昆仑山,中部为天山山脉,两盆是南部的塔里木盆地和北部的准噶尔盆地。天山把新疆分为南北两疆!昆仑上有万年不倒之势,此山和甘肃的山形成的山脉,在汉代叫南山!“寿比南山”就是由此而来!

       新疆处于亚洲腹地,是中西交通孔道,玉门关是新疆和内地交通枢纽!地理位置非常重要!秦统一六国后就关注西域,汉武帝派被封为“博望侯”的张骞两次出使西域,开辟了“丝绸之路”!此壮举称为“凿空”!当时最大敌人是匈奴人,卫青、霍去病都曾多次与匈奴作战,后来汉朝和乌孙(哈萨克祖先)联合灭了匈奴!在西域设置都护,郑吉管辖50国!汉朝把刘建女儿细君嫁给乌孙王,汉武帝又把刘戍孙女解忧公主续嫁乌孙王!东汉时“定远侯”班超,带36人联合西域各民族,再次驱逐反叛的匈奴,西域各地归服东汉!南北朝时以狼为图腾的突厥人兴起,他们原来是柔然的“煅奴”,灭柔然,建立突厥汗国!中原的北齐和北周开战,无暇顾及突厥!隋文帝时采用范雎“远交近攻,离强和弱”方针,分解了 突厥!唐代从太宗到高宗,分别平定了北突厥、西突厥饿、东突厥,结束了他们200年的统一,统一西域!在西域设立军政机构!唐时吐蕃(藏族)攻安西四镇,大食(阿拉伯)入侵,西域战火重燃!吐蕃国运200多年!元朝成吉思汗灭辽和南宋,西域统一!明朝时瓦剌汗国兴起,明统一西域失败,放弃哈密,关闭嘉峪关!清康熙三讨葛尔丹,乾隆平定达瓦奇,准格尔汗国灭亡,统一天山北部!清又灭了大小和卓,才彻底统一新疆!辛亥革命时杨缵绪成立新疆伊犁大都督府,宣告清统治结束!杨增新做了新疆都督17年!被暗杀后,金树仁掌权,四一二政变后,盛世才赶走金树仁!统治新疆12年!就此国民党直接统治新疆!建国后王震等开进新疆,新疆回到人民手中!

         新疆是个多民族汇集之地,有丰富的石油矿藏,和田玉享誉海外,有著名的岩画,佉卢文木简,传入内地的乐器觱篥,羯鼓等!佛教、伊斯兰教盛行!

          总之此书让我们知道了,新疆千百年来的兴衰史,百姓的苦难史!更加珍惜今天的和谐和幸福!祝愿新疆此后永远和平安宁!

新疆两千年读后感 读书笔记 第(3)篇

《新疆两千年》到让我想起了另一本难啃的书《耶路撒冷三千年》。

整部书把新疆的历史按时代顺序大概分了八个部分来描述,分别是:先秦、秦汉、隋唐、宋元明、清、晚清、民国、解放。应该说对新疆的历史沿革有了个很清晰的描述,每一部分先介绍主要的历史事件和前因后果,对我们不太熟悉的古代游牧民族的起源,乃至于宗教、艺术、风俗、文化也均有涉及。

西域这片大西北上的广阔土地,总会给人以无限遐想,变幻多端神秘莫测的天文气象,崎岖险峻鬼斧神工的地理环境,荒诞诡异惊悚奇绝的神话传说,荒芜千年尘沙湮灭的古老王国,还有那纵横驰骋的铁骑,随风挥洒的热血,在异域绝境中建立丰功伟绩的英雄……西域是一幅绵长的画卷,是一曲宏伟的乐章,是一篇经久不衰传唱古今的史诗。

读《两千年和一个晚上》有感400字


“在我们的生活中,如果人人都具有迎刃而上的精神,还有什么事做不成呢?”这是我读了《两千年和一个晚上》的最大感受。

《两千年和一个晚上》这篇文章主要讲述了年仅19岁的数学天才高斯,凭着他顽强的意志力在一个晚上的时间里完成了一道有2000多年历史的数学悬案。这不得不令人深思呀!

有人说,高斯之所以能把这道题解出来是因为他的数学天分,也有人说,他把这道题解出来仅仅是因为他顽强的斗志力。可我认为这不仅是因为他的数学天分,更因为他超寻常的的斗志力,这两样缺一不可。古往今来,有多少人凭着这种不屈不挠的精神取得了成功呀!比如海伦.凯勒是一位盲、聋、哑人,就是这样一个残疾人却掌握了五个国家的语言。她在很小的时候,就开始用手摸卡片学习英文,常常把手指摸出血。正因为她坚持不懈,所以考进了寻常人都很难考上的“哈佛大学附属剑桥女子学校”。最终成了一位令世人瞩目的伟人!司马迁为了给一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑,他几次想血溅墙头,了此残身。但他还是凭着常人难于想象的顽强毅力写完了《史记》。

是呀!人若有志,万事可为!只有具备了坚持不懈,持之以恒的精神,才会有意想不到的收获!同学们,在今后的人生旅途中,我们一定要拥有持之以恒的精神,这样才能完成我们美好的梦想!

点评:习作开头简明扼要地阐述了自己阅读这篇文章的感受,结尾围绕“人若有志,万事可为!”这一中心表达了今后努力的方向,起到前呼后应的效果。

平凡的世界读后感两千字


一.平凡的世界读后感两千字

许多人都喜欢用平凡这个词来描述自己,用它的反义词伟大来形容他人。的确,在茫茫的人海中,我们每个人只是海中的一朵小浪花,看似渺小,但并不代表不重要。路遥的《平凡的世界》正是通过一群平凡的小人物,全景式地描写了中国现代城乡生活,以孙少平等人位为代表,刻画了社会各阶层普通人们在复杂的矛盾纠葛里所展现人物形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

我很喜欢路遥的出发点平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼,作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁,反映人们的思想,给人以亲近,给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线,通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡,可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它,相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。战胜困难,摆脱束缚,让人们对美好生活的向往,如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情,学会生活,懂得珍惜,对于我们这一代人,也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡,也选择了平凡。

当我费力的打开第一页的时候,就被一个雨雪描写的场面给吸引住了:系蒙蒙的雨丝夹着一星半点雪花,正纷纷玲玲的飘洒着我喜欢景物描写,给人美的享受,这可能是这本书给我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,过度的非常自然,跨越了近XX年的季节变化,相同的季节不同的手法描写,让我大览宏图。

最让我赏识的是,从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考,书中多次提到对人生的赣台,这可能是这本书的深邃所在,也是这本书的精华。

如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。

其中穿插两个字交错复杂的爱情故事。孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想,我的行为,我的态度。真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。

生活没有如果,他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运,我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好,想平凡的生活也好,这只是我们追求幸福的一种途径。

二.平凡的世界读后感两千字

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书《平凡的世界》,这才恍然大悟。

上下五千年_《中华五千年》读后感


中华文明源远流长,翻开《中华五千年》,犹如面对汹涌澎湃的大海,一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。

这是一套以时间顺序编写的书籍,从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典,中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味,既有繁华灿烂,又有衰败沧桑。每一段历史都不重复,但又有很多相似之处,唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。

上下五千年,英雄万万千,英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,为了自由平等英勇就义的秋瑾,还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类:只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主,口蜜腹剑排斥异己的李林甫,陷害忠良卖国求荣的秦桧......看着他们的所作所为,我真为他们的行径感到可耻。读了这本书,对我感受最深的就是大贪官和珅的故事。他凭着自己的聪明才智平步青云,从一个小小的侍卫一步步升为一人之下万人之上的中堂。身居高位的他却没有为民生着想,而是忙着发财:贪污受贿,卖官鬻爵,敲诈勒索,无所不为,甚至各地献给皇上的贡品也要先给他过目,上好的都被他吸为囊中物。多行不义必自毙。嘉庆皇帝抄了他家,没收的家产光清单就有100多页,加起来共有白银八亿两。一个堂堂的大臣,权倾朝野的皇帝亲信,就因为贪,一落千丈成了阶下囚,和珅最后的下场是被迫自杀。

为了眼前的利益,很多人都认为贪点小便宜不要紧,容易犯迷糊,我想起了发生在自己身上的一件事。有一次,我在教室里看见地上躺着一块漂亮的小兔橡皮。我把它捡起来正想放进班级的失物招领处,心里的小恶魔却闹意见了:不,我喜欢小兔,反正没人看见,拿回家吧!我犹豫了,手中的小兔好可爱。

中华文明源远流长,翻开《中华五千年》,犹如面对汹涌澎湃的大海,一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。

这是一套以时间顺序编写的书籍,从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典,中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味,既有繁华灿烂,又有衰败沧桑。每一段历史都不重复,但又有很多相似之处,唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。

上下五千年,英雄万万千,英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮,为了自由平等英勇就义的秋瑾,还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类:只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主,口蜜腹剑排斥异己的李林甫,陷害忠良卖国求荣的秦桧......看着他们的所作所为,我真为他们的行径感到可耻。读了这本书,对我感受最深的就是大贪官和珅的故事。他凭着自己的聪明才智平步青云,从一个小小的侍卫一步步升为一人之下万人之上的中堂。身居高位的他却没有为民生着想,而是忙着发财:贪污受贿,卖官鬻爵,敲诈勒索,无所不为,甚至各地献给皇上的贡品也要先给他过目,上好的都被他吸为囊中物。多行不义必自毙。嘉庆皇帝抄了他家,没收的家产光清单就有100多页,加起来共有白银八亿两。一个堂堂的大臣,权倾朝野的皇帝亲信,就因为贪,一落千丈成了阶下囚,和珅最后的下场是被迫自杀。

为了眼前的利益,很多人都认为贪点小便宜不要紧,容易犯迷糊,我想起了发生在自己身上的一件事。有一次,我在教室里看见地上躺着一块漂亮的小兔橡皮。我把它捡起来正想放进班级的失物招领处,心里的小恶魔却闹意见了:不,我喜欢小兔,反正没人看见,拿回家吧!我犹豫了,手中的小兔好可爱:雪白的身子穿着蓝色的背带裤,应该一次都没用过吧,它笑眯眯的,好像在说:我们做朋友好吗?小天使立刻反驳了:它的主人肯定很着急了,不能拿!哎!我该怎么办呢?我看了看四周,无人注意我,我一个箭步回到座位,以迅雷不及掩耳之势把小兔放进抽屉里。我若无其事做起作业,脑海里却浮现出上次小X偷笔的事。大家对小X指指点点不说,后来只要同学一少东西,头号嫌疑犯便锁定为小X。呀!万一东窗事发,那历史岂不是要在我身上重演么?哎!这小兔像烫手的山芋令我坐立不安。不行!我不能要,否则我就会失去诚实,还会糟别人嫌弃......我拿出小兔,抬起头走向失物招领处。我读了和珅的故事明白了一个道理,贪字头上一把刀。贪欲往往要从小处杜绝。

《世界五千年》(优秀范文)


连着几天明媚的秋光,在小山坡上背倚着大树,迎面吹来一阵阵秋风,在这种环境下读书是最舒服的了。上次借来的一本书,书名是《世界五千年》。

这是一本让人震心的历史故事集,才读了几个小故事,我就爱不释手了。

故事讲的是世界各地的古代发现的优良文化遗产和勾心斗角的邪恶场面。其中我最喜欢的就是“斯巴达的教育”。

天刚刚露出鱼肚色时,广场上就挤满了正在厮打的孩子,各个骨瘦如柴,长衬衫还破破烂烂;这种严酷的训练从7岁到30岁。斯巴达人认为:农业、手工业和商业都是被征服的人干的,而斯巴达人只从是军事事业。孩子刚出生,就用烈酒给他洗澡,生病就让他去死;没有生病的孩子再给长老去看,长老认为不健康的就扔到弃婴场去。7岁以后,必须去参加训练,在训练中死去的人都会被瞧不起。女孩也一样。儿子要出征,母亲总是给儿子一个盾牌让儿子拿着盾牌顺利回来,或英勇战死,让别人用盾牌把尸体抬回来。

在别人眼里,斯巴达人肯定是十分凶残没有人性的,可在我眼里这是一个统制了世界古代的一条名言:“适者生存。”我们每一个人都要有一个强壮的身体,不能向弱者低头。在黑暗和困难是我们应当战胜它,而不是在战战兢兢中活下去,要不屈不挠。面对困难给我们的沉重打击,我们不能坐以待毙,要拿起手中的武器去抗争吧,这样才能换回片刻的安宁;娇生惯养的人是经不起困难的考验,不能再逆境中生存,就仿佛温室里的鲜花经不住暴风雨的考验。我们应该学习斯巴达人这种自立自强的奋斗精神!我希望我自己也能成为一名斯巴达人,虽然不能远征善战,但一定能在体育方面有所进步。

我要好好的读完这一套书,去扩充自己的知识,去了解各国人民发生的不为人知的秘密。

《上下五千年》(优秀范文)


《上下五千年》读后感

假期我布置了学生读《上下五千年》这本书,于是我也抽空捧起这本书开始细细地品味里面的故事内容。里面有许许多多的小故事都深深地吸引着我。有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,还有的故事让我回味无穷。让我认识了各色各样的人物,如哪些是忠义之人,哪些是爱国之人,哪些是奸诈小人,哪些是卖国求荣之人等。

书中记载的故事很多,比如《夏桀之暴》《武王伐纣》《西周灭亡》《曹刿论战》《越王勾践》《桃园结义》《屈原沉江》等等,在那么多的一个个小故事中,有几个故事,我印象特别深刻!

《西周灭亡》主要讲得是周厉王时,将一切湖泊、河流等天然资源占为己有,逼迫老百姓从事繁重的劳动,还不断加强剥削力度,搞得民不聊生、怨声载道。这时,大臣召公虎对周厉王进行劝说,劝他不要这样做,应改变现状,可周厉王对此不屑一顾,反而变本加厉地严禁国人批评朝廷。还让一个巫师监督国人,如有反常,格杀勿论。卫国巫师趁机派人到处敲诈勒索,凡有不满的,他就随便诬告。几天后,无辜被杀者就已无数,面对自己的战绩,周厉王得意洋洋。召公虎向周厉王哀叹这样更不对,而周厉王哪里听得进去。反而变本加厉。这使国人忍无可忍,最后揭竿为兵,围住了王宫。吓得厉王仓皇而逃。国不可一日无主,太子靖登上了王位。可偏偏这时又来了个糊涂透顶的儿子姬宫涅,他就是后来的周幽王。他每天吃喝玩乐,还将劝谏的大臣关进监狱。自古以来,君无戏言。可他却博得美人褒姒一笑,竟无故下令点燃骊山上二十多座烽火台的狼烟。附近的诸侯见了以为犬戎入侵,连夜赶到。可一个敌人的影子也没有看到。大家都十分好奇,感到很疑惑。可褒姒见到这情况,忍不住哈哈大笑起来。周幽王十分得意,便叫大家回去。诸侯只好一肚子气回去了。可一天犬戎真的来了,狼烟再次燃起来,这次便没有人来了。等大家觉得不对,赶到时,西周早已灭亡了。由于统治者的残暴、无知,搞得老百姓无家可归,弄得家破人亡。我对这样的昏君非常的气愤。

读到《中华上下五年》的第四章,先秦重要的历史纪事,不得不动容于中国,古代的礼貌与发展,以及那时古人的高尚品德,当然还有对于昏君的那种无奈与气愤。

看完每一页都会让我感叹:有心酸、有曲折、有振奋、有耻辱、有各种各样的磨难。

这本书,给我留下深刻印象的故事数不胜数:有一鸣惊人的庄楚王,有忍辱负重的越王勾践为了报仇雪恨而“卧薪尝胆”,有”三顾茅庐”的刘备,有英勇抗英焚烧鸦片的林则徐,有抗击倭寇、收复宝岛台湾的民族英雄郑成功、、、、、、数不胜数的英雄人物,他们都是我通过阅读与搜索《中华上下五年》所了解的历史人物。

要是让我把这本书比喻成某种事物,我会毫不犹豫地说:“留声机。”你们一定很好奇:心想怎么会是留声机呢?因为这本书把过去五千年所发生的事都一一写在里面。有些同学对历史知识一点都不感兴趣,而这本书精彩的语句比较多,把故事写的都气势非凡,好像历史故事就发生在前面一样,只要认真阅读,细心读把自己的情感融入感情中,就可以知道这本书的大概故事。

上下五千年


缇萦是一个非常善良的小姑娘,她是淳于意的第五个女儿。心地善良的她做了一件非常好的事情。

有一次,一个商人的妻子生病,到淳于意那儿去买药。过了几天,那女人不见好转,反而死了,商人就告了淳于意。淳于意被送到长安,判了肉刑:在脸上刺青,割掉鼻子和一条腿在淳于意被送到长安的时候,小女儿缇萦也跟着去了。

当她到了那里,侍卫不让她进去,缇萦就写了一封信,皇帝见了之后,觉得很感人,也很同情缇萦的一番孝心。经过商量,把肉刑废掉,改成打板子。就这样,缇萦救了自己的父亲,也为天下人做了一件好事。是什么让皇帝感动了呢?信的内容写得就是一些关于肉刑不好的东西。把鼻子和腿割掉,就不会再长出来,在脸上刺青就毁了别人的形象

缇萦真是一个心地善良的孩子,为了父亲,不怕劳累,也不怕艰难。这样的精神我们不应该学习吗?孝顺父母的品质我们有吗?我们要像缇萦一样,虽然现在自己的父母没有经历过那种事情,但是他们为了我们,上班,给我们讲题,就已经够劳累的啦。如果我们再让父母生气的话,我们对得起他们吗?我们要与父母分担一些事情,学会帮助他们。

让我们像缇萦学习,做一个好少年吧!

上下五千年(读后感范文)


我刚刚读完上下五千年这本书的下册。书中有很多人物画,我觉得那些人物画得很精致,很美,很好看。这本书让我印象最深的是女皇-武则天你们知道她是怎么成女皇的吗?告诉你们,她本来是农民家出身,因她母亲的妹妹是唐太宗的妃子,她天天在唐太宗面前称赞武则天,唐太宗听了,就把武则天请到宫里见面。唐太宗见了武则天后,就立她为妃子。过了不久,唐太宗就病死了。唐高宗在当太子的时候就喜欢上了武则天。武则天因为是唐太宗的妃子,没有儿女。古人说没有儿女的妃子都要当尼姑的,所以武则天就变成了尼姑。王皇后是唐高宗的皇后,她见唐高宗天天闷闷不乐。一天,王皇后说唐高宗可以把武则天接回宫来。在白雪茫茫的冬天,武则天被接回了皇宫。武则天很有心计,她先与王皇后打击淑香妃。淑香妃被冷落后,武则天又在暗中找时机打击王皇后。有一个春天,武则天生了个儿子,不久又生了个女儿。她害死了女儿,说是王皇后害的,王皇后被废了,武则天就成皇后了。后来,唐高宗去世了,武则天就成了女皇了。这本书让我认识了历史上的人物与历史上发生过的战争。

《上下五千年》读后感范文


以下是小编为大家整理的关于《上下五千年》读后感范文,仅供大家参考,希望能够帮助到大家!

《史记》记载了3000年的历史,而《中华上下五千年》却记载了5000年的历史,《史记》里的历史《中华上下五千年》里几乎都有,《三国演义》里的故事都有记载。

《中华上下五千年》里的故事很多,我比较欣赏《七擒孟获》这个故事,这篇故事主要讲的是南方的孟获常带军侵犯蜀国的边境,诸葛亮为了有一个安定的后方,就去讨伐孟获。第一次,诸葛亮捉住了孟获,但把他放了。第二次、第三次……第六次也是如此,第七次,孟获又当了俘虏,诸葛亮传令设宴款待孟获等人,自己却不去见他。蜀兵告诉孟获,丞相不好意思见他了,下令放了他来日再战。孟获痛哭流涕,发誓投降蜀国,誓死不反。

我不仅敬佩诸葛亮,也很敬佩孟获。诸葛亮是大家都很佩服的,他简直就是一个神人,能够呼风唤雨,敌人的计策他一眼就可以看出来,谁都想拥有和他一样的神力。孟获虽然是一员小将,但是他和关羽一样视死如归,面对强大的敌人也毫不畏惧。如果说,诸葛亮七擒七放的不是孟获,而是我们现代人,可能会出现如下几种情况:1。吓得屁滚尿流,在第一次被擒时就投降2。比较镇定,但还是早早地投降了。如果是我的话我肯定也早早地投降了。但是孟获呢?他不服气,非常不服气,要求再战,这样一而再,再而三地再战再战。直到第七次,他很感动,因为诸葛亮每次抓住了他,都酒肉款待,之后再放他走。不仅仅是他很感动,连蛮兵们都很感动呢!第七次的时候,他知道诸葛亮退避他不见他是因为不好意思见的时候,就更感动了,他痛哭流涕,永远投降蜀国。

我不仅钦佩孟获这个人,更钦佩他的精神,他的那种视死如归、不屈不挠的精神,这种精神很值得我们学习。我们还要学习他的那种勇敢、不畏惧,在生活中,我们也应该这样,遇到“拦路虎”不退缩、不畏惧,要勇敢地面对“拦路虎”,直至将它们消灭,做一个现代生活中的孟获。

醉叹千年——读《千年一叹》有感


盘古开天辟地,神农氏尝百草…从古至今,英雄豪杰辈出无数,而历史的车轮从未因谁而怜悯地停下脚步,执拗地踏碎一方方灿烂荣光,乘着故人唱不尽的凄清挽歌,向着永无终点的终极而去。因为一路上的金戈铁马、兴衰荣辱、悲欢离合,他的目光深远而悠长,它的故事令无数后人沉醉。只是它从不富有任何浓烈鲜艳的感情一色彩,黑只纵是黑,白尽管为白,黑白一交一界只是暗浊三色。

可就是这样的历史,铁面无情、洞悉一切的历史,又是多少人焚膏继晷所钻研的,又是多少人为之狂一热、为之癫狂的啊!它让文明诞生,它让大一江一大河得以奔向远方,千年不息…

近来心中一直萦绕着一人的身影,挥之不去。他在二十年前毅然辞去一切高位任命,只披一件深褐色的薄棉袄,独自消失在茫茫荒野大漠间整整十年,去寻找中华文明的关键一性一遗址。在二十世纪末,又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察全人类重要的文化遗迹。现今似乎已经安定下来,在香港澳门几地任职。

我颇为钦佩此行为,只因平时素一爱一与历史有关的一切,尤是在阅读有关祖国历史之时,心中澎湃难止。世上如此多的古老帝国总是相互远征,互毁文明,独我中华,饶是内战再激烈难挡,也不过是为了争夺华夏文明的正统继承权罢了,无论胜败都决计不会自毁文明。这得以让中华文明跨过历史的洪流,延至今日。

而我又是华夏汉族,因而我穿上汉服,座谈历史,并以此为荣。

那个与之静谈的是何人?对!余秋雨先生!

…耳边传来悠扬的驼铃声,我嗅到了大漠沙尘的干燥,厉风呼啸,刮过我的脸颊,而自己却浑然不觉干渴。双颊涨红,眸中止不住兴奋。

我是怎了?我是透开那沉甸甸的白纸黑字,跟着考察队,随着秋雨先生,穿过希腊,行过埃及,走过以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦,印度和尼泊尔去了。

在希腊巴特农神庙,我听见了一种令人鼻酸的声音,遥远的地下那样有一双紧闭着的眼睛,等待着再次睁开的那一天;在埃及的田野中,我见到了两尊塑像,高大而残破地坐着,它们见过太多,因此老泪纵横,不再说什么;在以色列耶路撒冷,那三大宗教一精一神终端的集中地,那神圣的地方,竟成为了如今最大的是非之地,夜色苍茫中老石斑驳,也许,年老的你,最有资格嘲笑人类。

在巴勒斯坦…在约旦…在伊拉克…在伊朗…在巴基斯坦…在印度…在尼泊尔…我忽的沉默。因为在这些地方之后,我的故国中国,我看到了它们影子的残留,亦或是投影,影影绰绰。我垂头不语,忽乎似了悟般抬头,忽而皱眉轻摇脑袋,最终我悟了,舒眉微笑,静坐不语。

大一江一大河的支流,无论有多么的绵长、伟大,却都是同本源有着千丝万缕必然联系的。那联系或是众所周知,光明大方,至今仍荡气回肠;或是匿于历史角落尘埃中,寻觅不见。无论以上哪种,这联系却都不是落泪挥刀可了断的。

既然那些耳目聪慧的人,放眼未来;那么我愿自闭视听,醉叹千年,与其两不相闻,互不干扰。

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