说一下我的整体评价：一般。

开头很好.，剧情紧凑，人物对话京味足，涉及伦理宗亲的情节也有意思，是带着人看的。

       但是为什么说这书一般呢，从横向比较来看，同许多同时代题材小说来比，都是通过一个宅院或者家族的兴衰起伏来看时代变化的，或悲或喜或荒唐都是与时代命运一同跌宕的，这部小说显然也是如此，但是它爱情部分写的不感人，不如《金粉世家》，人物命运跌宕不如《家 春 秋》家族事业传承描写不如《大宅门》》下笔磅礴气势不如《京华烟云》，这就是很一般的原因，没有出彩的地方，不能说不好，但也讲不出个深刻的地方。

       如果说把这小说和其他有名的书著来比不合适的话，我们就从本书来看。首先，是人物，其实本书人物开场的时候都是个性分明的，牧春花浪漫坚贞，林翠卿泼辣爽快，严振声斯文谨慎，每个人性格都是多面的，在开始十几章中情节或重或轻于谁，人物都合理，但是慢慢开始跑偏，从牧春花怀孕那里开始就让人有些读不下去了，或许是作者偏爱牧春花，她明理独立有新思想，但是她的性格就被淡化了，被塑造成了有圣母光辉的一个形象，“长厚近伪，”这让牧春花人物不接地气了。以她的刚烈不会伏低做小，但是后来住着西厢房的时候大家默认她为姨太太，他虽言语激烈但仍说哈哈过小日子，后来离婚，自己又成全别人，一派大义凛然，又不见情分。

       牧春花她进不进严家，嫁或不嫁，都是源自爱严振声，但是从书里后来的情节看不对严振声的爱，甚至勉强说像哥们义气一样过日子，这样的情节没大错，但是不感人，因为人物动机读者理解不了。

       书里面最成功的角色我个人觉得是林翠卿，她从头到尾都是根据自己的性格和脾气做事的，尽管和包翔的一段插曲显的有些破坏形象，甚至不利于这个人物塑造，但这个见仁见智了，反正我觉得最后让人印象深刻的应该就是翠卿了。她可怜也可爱，同名电视剧中表演刘蓓演员，演的真好。

    然后再说情节，真的后来节奏太慢，车轱辘事来回倒，本来想以小见大，从小家看大家 ，但是缺少大气，新中国那段写的还不如民国呢，作者不想带入讨论 ，之像歇芝麻胡同悲欢离合，但是人物变得不可爱，情节不生动了，这个其他的感受就寡淡无味了。

  但是呢，这个主题是好的，一条街，一个院，打不散，分不开，离不了的亲情友情恩情就这样缠绕生长，成为人，成为家，成为民族。

世道变了，但老理不变。情义不变，这是

《北京，北京（《春风十里不如你》原著）》读后感1600字

心怀慈悲，光明必永伴 慈悲客栈慈悲饮，有句鸡汤人们常说：如人饮水冷暖自知。 却殊不知人事柔肠百转，百转又千回，总有那么几把辛酸泪。 信守相逢既是缘分，珍惜即可的道理， 来包容和谅解一切源自于爱而滋生的细微末节。 最喜欢海子在《九月》里开头的第一句和结尾的最后一句： 目击众神死亡的草原上野花一片；只身打马过草原。 最喜欢东霓用倔强支撑起的将来；最喜欢宋天杨看霸王别姬落泪的场景。 最难以重温的是易遥飞身一跃的片段；小说里的故事亦真亦假，活在情节里也未尝不好。 最近大火的《春风十里不如你》，会让很多人勾起很多回忆， 会对号入座，去回味那个属于你的年少轻狂的时代。 是赴美的刘婷婷； 是永远英语发音都不标准的王秀玉； 还是一情七年不变的小红； 亦或是目的明确，前行在自己人生规划大道上的妖刀？ 大概情窦初开的小男生都会像秋水一样，美人在怀却心猿意马， 两个都想要，却迈不过道德的关卡，鱼和熊掌岂能兼得？ 剧情发展到现在，弹幕里的键盘侠们都按捺不住心里愤怒的小火花开始字字珠玑。 赵英男的心机和小红的单纯； 赵英男的防备和小红的痴情； 赵英男的大气和小红的紧逼； 很难说出谁对谁错，又很难说出谁是谁的小三。 立场不同自然无法同盟。 受益者-秋水，塑造了一个典型的渣男形象。 赵英男用自己无微不至的关怀和散发着母爱光环的小妈形象， 监管着秋水的生活作息，逐步上升到生活作风紧跟着过渡到思想品德。 七年的恋爱，从相吸到熟悉再到习惯和依赖，这是女生潜移默化的转变， 从一个娇滴滴的大小姐变成一个照顾你衣食起居的免费保姆。 赵英男用七年完美诠释了什么叫做：天生自带母性光辉。 赵英男表现的除了爱以外更多的是占有。 时常查岗，和秋水妈妈一起勇于为他的前途疲于拼命， 规划未来，绞尽脑汁却没有丁点讨喜。 从她撕掉秋水的手稿的时候，她面对秋水的反抗和预料之中的决裂，都有前提性。 男人天生就是野性的动物，在他们除了下半身占据主权的大多数时候， 大脑还有点儿思考的用处。 少年嘛都是信仰放荡不羁爱自由，人不风流枉少年，人生短短几个秋不醉不罢休； 既要生活上的老妈子； 也要思想上的共鸣和精神上的绝对认可； 还要身体上的野性爆发； 更要抱着碗里的看着锅里的抢别人筷子正夹着的。 我可以招花惹草，你只能安分守己，我能万花丛中过，而你片叶不能沾身。 我要面子也要里子，你

光阴似箭，日月如梭，转眼已是2008年了。奥运会的圣火在它的故乡熄灭，又将在神秘的东方燃起，这又是一次四年的期盼，人类历史上的一次飞跃。从奥林匹亚到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，一切尽在不言之中。

2004年，炎黄子孙的奥运健儿踏上了雅典之旅，为我国争夺了32枚来之不易的金牌，一晃又是四年，在这四年时间里我们一定有所进步，有所收获，我们的奥运健儿们经过不懈地努力一定也能不负众望，再次为我国争光！

瞧！我们的亚洲风暴刘翔用风驰电掣般的速度奔跑着，跨越了一切障碍，直冲终点获得了第一，这也象征着我们亚洲冲出了世界，冲向了未来。再看那儿，张怡宁用娴熟的球技为国又添一金。再来看个高难度的，郭晶晶优美的跳水姿态获得裁判的赞赏，就这样一枚金牌又成了我们中国的囊中之物了。还有许许多多的奥运健儿都施展了自己的看家本领为自己的祖国勇夺了一枚枚金灿灿的金牌，另外银牌和铜牌也是纷纷落入我们的口袋，不用说了我们中国最后的总分肯定能够一马当先，远远把美国甩在后面成为世界冠军。

人们欢呼雀跃，都为北京奥运会运动员取得的骄人成绩赞叹道：“我们中国不再是东亚病夫，我们已经冲出了亚洲，冲出了世界，冲向更加美好的明天！”随着大家的阵阵喝彩声，北京奥运画上了一个完美的句号，我相信，不，我坚信在2012年的伦敦奥运会上我们中国人的脚步一定走在世界的顶峰，我们中国人的身影一定出现在世界各地。

北京爱情故事影评（一）

我经常的做一个梦，梦中我学会了飞翔，我没有注意我是否长有翅膀，只觉得自己象春姑娘一样，空气象游泳池的水一样温润，我在空中以游泳的姿式，忽而向左，忽而向右，忽而又优美轻灵的向前，我感觉到微风的轻拂，我想我一定衣袂飘飘，宛若仙然；我以为我已经忘记了这个梦，《北京爱情故事》里年轻学生懵懂初恋那部分剧情，就是帅帅小男生骑自行车忽然幻觉的那场戏，突然叫醒了我。陈思诚鬼才一样，可能很多人认为这场戏不明所以，可有可无，但我觉得恰到好处，让我感动的几乎落泪，这是对真爱对自由的向往，这是小男孩纯真内心的释放，如果是我为导演，我宁愿把这场戏放到最后，而不是中间的第四部分；

人生若只如初见，我们所有最最怀念的都是初恋，那为了爱愿意付出一切的最初的情怀，影片的前三部分和第五部分分别讲了青年期的激情，结婚后中年的麻木、欲望与背叛，不惑之后相互的理解包容及对婚姻的重新理解，还有老年时的相濡已沫，这些部分都充满了无奈与现实的残酷，例如青年时金钱、地位、房子、车子与爱情，内心天秤中不断的挣扎，中年时欲望、偷情、幽怨、自责、理智总也纠缠不清，不惑之后平淡、如死水微澜，理解中或许有一些放任，轻视虽然也猜忌但已不那么在乎，生活中棱角的磨平，老年中面对老去，面对夕阳，面对疾痛死亡，人生不过一瞬间的感叹！这几段都有太多的顾忌，太多的束缚，太多的羁绊，所以我宁愿把第四部分放到最后，小狗式的爱情，纯纯的唤起压抑的我们。

我在北京生活工作了14年了，每一个在北京生活工作的人，都有自己的感情故事吧！这么多年，跌跌撞撞，感情一段一段，有刻骨铭心，有云淡风轻的，过了而立之年，然后寻求一种稳定，然后选择最适合自己的，结婚，安定下来，这是每个年轻人的必经之路吧。但不经意间，翻开日记，打开记忆的闸门，过往一幕幕，仍然萦绕在内心，挥之不去，爱，这个迷人的字眼，什么又是爱，谁能参的透，请不要在这个城市里不要迷失掉！

从什么时候起，我们的爱有了杂念，我们的爱不再纯粹？在这个肉欲横流，物欲也横流的社会里，从我们踏入社会这个大染缸起，在北京这样具有象征性的充满压力竞争也充满诱惑的大都市里，我们便不再聪慧，我们身背后的光逐渐淡去直至消失，我们不再纯真，我们随波逐流，麻木的寻找我们的所谓爱情，我们为了恋爱而恋爱，为了结婚而结婚！

人又为什么要结婚，人类做为动物出于生理心理的需求在一起，可是一旦结了婚，就背负了社会

北京青年影评（一）

赵宝刚导演的电视剧《北京青年》中的四个小兄弟，为了重新走一次青春，他们有的放弃即将步入婚姻殿堂的爱情，有的离开了优越稳固的公务员岗位。咬咬牙决定一切从头再来，去最艰苦的地方做起，拼杀、吃苦、流泪；去好好体会生活带给他们的酸辣苦咸，让迟缓的心跳再有澎湃的激情。虽然在现实生活中，这一做法像神话，可影视里养眼的帅哥美女依然吸引着大众的眼球。

看电视，联系实际，总是能给我们一些有用的东西。近日，我们街办将有五位大学生村官到岗，他们抱上了人们梦寐以求的不锈钢的饭碗，可以一劳永逸的过上自己想要的幸福生活。男孩子因为有了稳定的工作，后面的美女就会成群结队；女孩子有了稳定的工作，就会找到自己渴求的白马王子。

他们这些刚来到孩子们，经过领导们的谆谆教诲，同事的传帮带，农村工作的磨砺及自己的不懈努力，使自己视野越来越宽阔，路走得越来越踏实，经过大浪淘沙，慢慢将变成基层的骨干力量。这时，他们的翅膀越来越丰盈，他们拥有了为自己的梦想去奋斗、去拼搏的能量。

我有一次与他们闲聊时问，想不想丢掉现在的饭碗，像北京青年一样出去历练。他们他们均摇头，我颇有感慨，现如今官本位思想很浓，这些村官都坚持当官，走仕途，我理解他们，虽然他们没有辞去工作，但是，在基层依然是很锻炼人的，我不同应硬性的模仿，只有结合实际，才能让青年人有更好的发展，北京青年也是下基层，而我身边的大学生村官，一竿子插到底，更是在基层，他们坚持走当官之路，无可厚非。

北京青年影评（二）

北京一夜之间从大热到大热，前一个大热是指收视率，而后一个大热是坊间对赵宝刚以及《北京青年》高调脱离现实的质疑，或者直接说是厌倦，根据张纪中式电视剧原理，赵宝刚这部青春三部曲的最后一曲将会将会持久大热，全中国人都知道，张纪中的电视剧无一不是在质疑当中创造收视率的，越多的人多抨击，收视率就越给力，越是看不下去，越多的人想看到最后会玩儿啥把戏，这是电视剧多年来的一个习惯，我习惯了，所以我仍然会在谩骂中磨完一部剧情，最后最多放个没人能闻到响屁，然后变成浮云。

仿佛是一夜之间，赵宝刚式风格剧遭遇80后炮击炮，洪声隆隆，也许就是从玩带着银行卡搞生存体验开始，所有的反感的情绪一夜之间不胫而走，所有的抱怨声都在这个点上总结出赵宝刚剧情通病，个人不才，作为一个一直追崇赵导的不算铁杆的粉丝，在此也要吐吐槽，一吐为快，缘何赵宝刚三部曲到了第三部会发出

北京遇上西雅图影评（一）

近期，热映电影《北京遇上西雅图》的票房已经打破了《非诚勿扰2》所创下的国产爱情片票房纪录，登上国产爱情片票房冠军的宝座，因此引来了众多影迷们的追捧。我也紧跟热潮，细细观看这部影片，看过后，我觉得是值得好好观赏的电影。光听片名,《北京遇上西雅图》,北京和西雅图是两座城市的名字，北京，给人的感觉就是漂泊，茫茫人海望不见自己的影子的感觉，而西雅图，却有一种浪漫的情调在里面，也正如电影中所提到的《西雅图之夜》。片名看似生硬没有人情味，但是我认为它粗粝生动，具有无形的力量，这力量不仅来自喧嚣的浮生尘世，更来自城市中典型人物的人生观，爱情观，金钱观这部电影充满着可供玩味的现实意义，这个时代的许多问题都被《北京遇上西雅图》反映出来，它拥有时尚、生活、现代的都市元素，也置入了诸如“未婚先孕”“美国待产”“美国月子中心”“同性恋”“小三生孩子”“居家男”等流行事件,都以一种幽默的喜剧形式串联起来了，如果把它视为媒体，那么它充满了值得传播和讨论的信息热点，使得这部2013年的电影可以替这个时代纪录2013年的某些存在于这个世界上的社会现象。《北京遇上西雅图》的演员阵容非常庞大，先说吴秀波，导演蔡尚君曾经评价吴秀波，吴秀波是个了不得的演员，第一它具有很强的审美，第二他有哲学的头脑，对现实有客观的认知，而且有谦虚的地方，可见他足够厉害。弗兰克这个角色不爱说话，人又特别的好，心里隐藏了很多事没法跟人说，极度爱自己的女儿，此外还是一个曾经在职业上非常优秀非常有建树的男人。他的故事很丰富，吴秀波的演出和他留的络腮胡一样让人印象深刻。

汤唯是当下大银幕的女神，她能在短时间内，把自己与角色调整为同一频率。在两个小时的《北京遇上西雅图》里，汤唯就像在真实的生活里过了两年，浓缩了出来。一开始刚到西雅图的文佳佳（汤唯饰），那个拿着联想k900的大屏手机不停的和通讯簿里那位叫“老公”的人打电话的文佳佳，再到和月子中心里跟其他孕妇吵架撒泼的文佳佳，再到“老公”被抓，失落无助站在海边卖包的文佳佳，以及最后经历了风风雨雨，带着孩子站在帝国大厦顶楼上笑看人生的文佳佳，层次感无比鲜明。汤唯用她精湛的演技将文佳佳这个换大部分女星都会演得很漫画的角色变成了一个几乎就像是我生活里的朋友，真实得令人几乎有一种不在看电影的幻觉。我不知道汤唯是怎么做到这一点的，但看完这部电影，我对她的演技五体投地般折

在看代码改代码写代码百无聊赖的时候，看看书真是一种解脱，像是被困在黑屋子里，总算能出来透透气。花了三个多小时看完《北京折叠》，很短的一部小说，要是作为科幻作品来看，还是有点不够的，最科幻之处就是北京在空间上的翻转。但是作为社会学小说来看，写的还是很精髓的。

书中没有对社会分层的批判，只有对不同层级生活状态的娓娓道来，我很喜欢这种风格，不讲一点道理，而能让人品味到其中滋味。

北京折叠成三个空间，第一空间500万人，享受24小时，第二空间2500万人，生活16小时，第三空间5000万人，生活8小时。小说的主人公老刀，在第三空间生活了48年的垃圾工，养女糖糖幼儿园学费昂贵，而自己却只能没日没夜的捡垃圾为生，实在没有余力供养糖糖，但是据小说中的描述，生活在第三空间的人，大部分人都作了垃圾工，即便让糖糖上了幼儿园，对她的前途又有什么样的改善呢？生命都是渺小的，但是梦想都是伟大的，即便生活在这样的环境，老刀也还是抱着希望糖糖能够学会唱歌跳舞，成为一个淑女的梦想。于是和第二空间的一个学生秦天做了一笔交易，整个故事也从这笔交易开始了。

他第一次亲吻她一下，她躲开，他又吻，最后她退无可退，就把眼睛闭上了，像任人宰割的囚犯，引他一阵怜惜。

秦天喜欢上了第一空间的一个女生依言，在秦天眼里，依言就像一个天使，嘴巴小小的，莹润的，下嘴唇饱满，带着天然的粉红色，让他有上去咬一口的冲动。秦天我是很欣赏的，勇敢，有策略。明知依言是第一空间的人，但是说强吻就强吻。他也知道自己该有怎样的策略，未来该怎么进入第一空间。一切似乎都在他的蓝图里画好了，未来是美好的，只要付出当下的努力，不是吗。

“所以，”她给老刀夹了新上来的热菜，“你能不能暂时不告诉他？等我……有机会亲自向他解释可以吗？”

读到这里，感受到了一点，梦想是不分等级的，我喜欢老刀不顾一切要来第二空间赚钱的意志，也喜欢秦天对自己爱情的执着追求。反而身在第一空间的依言，虽然她也是喜欢秦天的，但是在他们面前却显得那么脆弱，她不敢去抓住自己心爱的东西，因为父亲的权威告诉她，不行。怯懦的依言，只能选择用谎言欺骗秦天，他们的故事结束了，留给我对他们未来的想象。大概是依言最后还是和不爱的未婚夫结婚了，秦天伤透了心吧。

对小说所描述的三层空间，并没有感觉到多么新鲜，可能是因为，这个社会本来就是分层的，我们只是待在自己的空间，就像现在的我，看不到垃圾工的分解者

北京的春节读后感（一）

看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。

腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。

腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。

除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。

正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。

正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。

到了正月十九一切都恢复了平静。

这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗 的丰富多彩和深刻的内涵。文中以时间为线索，理清了文章的思路。

课文的最后一段以承上启下的作用写一眨眼就到了残灯末庙。同时，这一段与课文首句相呼应。

老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写做年饭和吃团圆饭。作者以自己老家的风俗来写过年的场景。

我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西

北京的元宵节 就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵可高兴了。

这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。

我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华名族的风俗，文化传统。

春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。着名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。

作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年做好过春节的充分准备。紧接着，详细描

北京人读后感

北京人是人类的祖先，从猿到人，是一个身体机能不断进化的过程。物质文明演变得更为繁荣富强。然而中国社会的吃人文明是在倒退，愈演愈烈残忍地吞噬一代代人的自由灵魂。剧作家曹禺以北平一个封建没落的士大夫家庭的破败景象及各代人的遭遇折射出封建礼教必将被根除的社会现象。腐朽的北京人躺进了棺材，突破束缚的北京人踏上新的大道。

话剧细致地描写了一个颓废寒怆的大宅门情景。将曾家的各色人物铺陈开来。文清、愫方、曾霆和瑞贞坐在翘翘板的中间，他们在彷徨，渴望挣扎出桎梏，跳出狭窄的门槛。袁家父女及北京人坐在一边，他们是前者的救赎，率真自由地生活。另一边是曾皓和思懿。他们用绳索套着中间的人儿，用自私、虚伪的行为禁锢着他们。在第一幕中翘翘板大体保持平衡，有微小的浮动，并没有决定性瞬间的出现。各色人物内心在复杂波动，对外行动都极力隐忍。

《北京人》中的人物形象都塑造得十分立体，是封建家庭中的典型人物。不得不说的是愫方，她是一个较为传统的女性。愫方善良、优雅、懂得忍让，这样一个德才兼备的美好女性却始终得不到幸福。她将自己的青春年华耗在一个将死之人上，一是出于道义，更多的是为了她对曾文清那份无望的爱情。一直到文清卑微地回来，她认识到自己的爱情终结，她不愿再让自己困在牢笼里。她鼓起勇气和瑞贞一起去追求新生活。愫方不是中国封建社会中那些逆来顺受的妇女形象，她在时代变迁的大潮中，逆流而上，完成对于自我的救赎。与愫方产生鲜明对比的便是曾思懿这个妇女形象。她是剧中不折不扣的线索人物。她对曾家三代人的悲剧命运有直接的影响。作为儿媳，她不遵循孝道。只知一味从曾皓手中夺取实权。作为妻子，她从未做到善解人意，控制丈夫、欺负愫方，让她得到内心巨大的病态满足。作为母亲，他在曾霆和瑞贞眼里显然成了一个专制可怕的人。自己的婚姻没有幸福，她也让儿子的婚姻没有希望。曾思懿虽干练、有本事，为人却是刻薄、专制而不自知，摧毁他人和自己。江泰这个女婿是个蛮有趣的人物，第二幕开始，从他和众人的对话中看得出这是个口才极好、一针见血、讲究生活品质的人。这也是他身上最不缺而仅有的优点。他看明白曾文清的性格缺点，想保住岳父的棺材信誓旦旦去借钱，到头来都是竹篮打水一场空。

一些小细节铺垫未来这些人的命运。北京人出现时，除了瑞贞，其他人都有些惊吓，衬托出瑞贞掩藏的反抗性，她将跳出这个围栏。曾霆抑压出的欢欣，大人似的走向书斋显现曾霆被压抑的

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的北京折叠的读后感，欢迎大家查阅。

篇一：北京折叠的读后感

既然《北京折叠》描述的是阶级分层固话，那就再来看一看《赡养人类》吧。不得不佩服，这个脑洞大多了，我还是好这口。这是一个杀手的故事，杀手被世界上最富有的13个人雇佣，任务是杀死世界上最穷的3个人，这听起来匪夷所思，但更让人好奇，人家都那样穷，为啥还要人家命?随着杀手慢慢揭秘，最富有的13个人其实是在为全人类的利益做争取，因为这最穷的3个人都太有骨气了，钱财无法收买他们，只好痛下杀手了。这脑洞还不算大，等到最后揭秘到第一地球的贫富分化的故事时，我简直要倒吸一口凉气，故事居然可以夸张极端到如此地步，不得不不佩服大刘的想象力。原来侵入地球的外星人，也是贫富分化的底层人民，他们的殖民入侵行为是因为他们在第一地球已无法生存。个人觉得，这个故事比《北京折叠》更加惊艳，不过可能因为脑洞太开，无法感同身受，所以没有《北京折叠》那样处处体现着现实的残酷。

果然看小说，比看代码要神速多了，再来一篇《赡养上帝》吧。同样的一篇短篇小说，地点没有设置在城市，而且一个乡村，一开始的故事场景就像一个普通农户家里寄宿了吃白饭的孩子，全家人都对吃白饭的家伙恶言相向，只是那个吃白饭的是上帝爷爷。大刘的故事总是如此大的反差，3000多岁的上帝爷爷(叫爷爷感觉辈分不对，不过不叫爷爷又叫什么好呢?)寄宿在普通农户家，承受大家的白眼和讥讽，但其实上帝爷爷是有超高科技的族群，科技化程度太高深，以至于上帝爷爷们在饭来张口，衣来伸手了几千几万年后，所有人都退化成了只能吃喝拉撒，不懂数理化的半文盲，大刘的故事就是这么夸张极致。上帝爷爷们带着一个神秘配方(看不懂的超高科技一手资料)来地球寻求赡养。人类一开始是拒绝，但是看了一眼他们带来的配方，立刻就答应赡养20亿个从天而降的上帝爷爷，心想有了一手配方，地球的生产力、gdp增长何止能多养20亿人?再来20亿也木有问题啊。可理想很丰满，现实很骨感，地球人发现要把配方顺利转产，几个世纪都做不到!因为最牛掰的地球人研习那些高科技也要好多好多好多年。所以就出现了小说开始的一幕，上帝爷爷越来越被众人嫌弃，还有人被虐待。这和《赡养人类》是一个系列，与一般的外星人小说不同，外星人并不要侵略占领地球，屠戮众生