看到这本书，我不禁发出疑问：“小小的记事本可以帮助你经营人生、实现梦想吗？”，于是带着这个疑问开始阅读。本书分享了熊谷正寿从一名辍学的高中生，通过记事本，实现了自己上市公司董事长等梦想的经验。不是教你如何使用记事本，而是如何通过记事本来实现梦想，成为理想的自己。

读后感大全提供很多的读后感范文，希望能够帮助到您。

为什么要使用记事本？现在大部分人已经习惯了用手机和电脑记录，其实，纸质的笔记本，对我们实现梦想来说，具有很重要的意义。亲手写下的文字，才能感受其意义与重要性，并因为未完成而产生一种紧迫感与焦虑感；“好记性不如烂笔头，”把记事本作为扩充记忆体，可以加快头脑运作；可以随时翻阅的记事本胜过电子笔记本，因为常常翻阅，可以加深我们的记忆；把梦想写进记事本随身携带，梦想就会更容易实现。

书中提到的记事本，包含3个部分：想做的事清单、梦想人生金字塔和未来年表。

想做的事清单。透过文字将梦想尽可能详细地具体化，如果不知道自己有些什么梦想，那就想象自己明天就要离开人世，会有什么遗憾？其次，接触不同领域的人也可以发掘自己的梦想。

梦想人生金字塔。包括3个阶段：基础阶段、实现阶段和结果阶段。基础阶段的目标包括健康、修养、知识、心灵和精神；实现阶段的目标包括个人、家庭、社会和工作；结果阶段的目标包括物质和金钱。

未来年表分为纵轴和横轴。纵轴上填写家人的年纪等基本资料，以及梦想人生金字塔的类别；横轴上标记自己的终极目标以及目前、将来、差距和年龄版块。其中，终极目标是你的目标，“目前”版块填写你的现状，“将来”版块填写你的梦想，“差距”版块填写你的梦想与现实之间的差距，“年龄”版块则设立每一年的目标。

书中将笔记本分为三种：梦想记事本、行动记事本和思考笔记本。

在梦想笔记本里，列出实现梦想所必要的事情。它应该包含以下内容：想做的事清单、梦想人生金字塔、未来年表、日周月年执行清单、今年的重点目标以及进度确认表。

在行动记事本里记录行动方案的每一步，参考梦想记事本中的今年重点目标、执行清单来填写。分短期和中长期，另外也可以摘抄励志警句，记下你自己的感想心得，每周整理。

思考笔记本主要用来辅助思考并跟进执行情况，防止自己漏掉任何一处。这个思考确认步骤的目的在于，让行动清单中各个项目、重点、流程都一览无遗，并且是大脑更具有逻辑性。简而言之就是讲行动清单中的事项进行考量与整合。

读完这本书，

作文是提高学习能力的重要手段之一，作文能够帮助我们提高口语和写作能力。在写作前我们可以看一些优秀的作文进行参考，要怎样达到好作文的标准？也许本文能为您提供一定帮助。

今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。

我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。

经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。

这次的清明节踏青给了我清明时节

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何

道尔顿计划读后感

拜读完《道尔顿教育计划》这本着作后，感触颇深。令我这个初出茅庐的小子开拓了眼界增长了见闻。对比目前我们的教育，深感中国教育急需进一步的蜕变。

深知自己能力有限，加之初读，所以若要谈感受却有一种欲言不能的感觉。或许是因为想要说的太多了吧，又不知从何说起了。下面我就简单说一下我读完后不成形的感悟吧。

道尔顿制是美国柏克赫斯特女士于20世纪20年代所创建的教学法。它是针对班级授课制的机械、呆板，不注意学生个性，千篇一律施教的缺点而创行的。此法是一种彻底的适应个性的教学方法。它取消了班级授课制，而为每个学生提供了不同的学习教材，以发展其个性。

道尔顿学校遵循的基本理念是自由与合作。所谓自由，是指让学生拥有尽可能多的自由时间和自由意志。实行道尔顿制的学校，教师依照学生的能力指定作业，而不强迫学生学习相同的功课。学生可以自由支配学习的时间，而没有上课时间表的束缚。在道尔顿制学校中，学生享有下列的自由：学生可以依据自己的能力和需要，各自学习适当的教材，而不必学习同样的教材。 学生可以依据自己的兴趣和计划，自己支配学习的时间，而没有上课时间表的限制。学生可以依据自己的能力，自己决定学习进度的快慢，而不受其他学生的牵掣。所谓合作，就是在道尔顿制学校中，没有年级的限界，把各年级的学生打成一片，使他们彼此之间有交互合作的机会。从而指培养学生良好的社会适应能力、善于与他人共处的能力。

基于以上两点，我想浅显的说一下我对我们现在教育的一点看法。我们现在的教育虽然不断改革中，但革新速度远跟不上社会的需求。虽然在教学上我们积极推行以学生为本，但现状与要求相差太远。长期以来，课堂主要以教师单纯的教授为主，学生的学习过程基本上处于被动状态，针对此，我们又提出学生的主体性地位问题。但是在教学过程中真正实现学生的主体地位却不是一件很容易的事情，遇到多样的问题。例如我们在作业布置上不知如何让有效的与各学科进行融汇贯通。不能突破固有的框框给不同水平的学生制定不同的学习任务，往往是一视同仁。而道尔顿制在这方面做了很多功夫，道尔顿制下的学生在学校可以自由的制定自己的进度，追求自己的爱好，有问题自己找寻参考书，或与同学讨论，也可询问老师，但到月底，学生必须完成老师布置的任务，在这样一个氛围下，对培养学生独立工作学习的能力、发展其个性，有着很大的促进作用。在道尔顿制下的学生有很多学习上的自由，而我

《大淖记事》读后感一

《大淖记事》是汪曾祺晚年的作品，写的是他的家乡高邮的风土人情。每当读这篇小说的时候总是会联想起其老师沈从文的《边城》。同样是描写家乡朴实的民风，同样是清新空灵的语言，连故事的主人公也有一点点相似。只是，和《边城》相比，《大淖记事》的情节更加淡化，就像是在静静的水中投入了一块小小的石子，荡起了几圈涟漪，又迅速地平静下来，融入大淖安宁和谐的生活之中。有人物，有情节，的确是小说重要的元素——故事，但是在大淖这个足够大的生活背景下，这样的故事很容易就被湮没了。因此，《大淖记事》这篇小说，让读者记忆深刻的不是主人公的爱情故事，而是获得了一种心灵上的平静。从这一点上来说，这篇小说收到的功效是与散文类似的。这就有悖于大多数小说的特征，打破了传统的小说和散文的界限。 首先，作者以绘制地图一样的热忱详细描述了大淖周边的环境。大淖就像是地标一样被定格在中央。北去是北乡各村，东去可达邻县兴化，而南面是一个废气的轮船公司。对地理的描述并没有到此为止，接着又以轮船公司为轴介绍了西面的瓦房和东面的茅草房，以及南面的东大街。在文章开始的很长一段时间里，感觉都像是一篇中规中矩的写景散文。而且在这个过程中很能感受到散文的细腻。一方面，作者细致得唯恐有丝毫的遗漏，连雪白的粉墙上，黑漆大书的“鸡鸭炕房”四个字也不放过。另一方面，把人的感官也充分地调动了起来，“紫红色的芦芽”、“灰绿色的蒌蒿”、“雪白的丝穗”、“沙沙作响”、“吆吆喝喝”、“骚尿”让读者在视觉、听觉、嗅觉上都受到刺激，仿佛身临其境。汪曾祺就像一位临摹现实的画家，非常忠实于原貌，多少让我们感受到了一些散文写实写意的味道。 在建构故事方面，汪曾祺并不急于让主人公登场，在叙述了足够多的乡土风貌后，才有了一个完整的人物形象——小锡匠十一子的亮相。故事开始了吗？似乎不是。作者让十一子露了一下脸就转而着手写与锡匠生活完全不同挑夫生活。看到第四节，文章过了一半，两个主人公终于接上头了，这才觉得有了故事。但是，如果想就此以看小说的心态，急急地期待情节的发展变化的话，就会再一次的失望。显然，在《大淖记事》中，每一个主要人物的出场都不是直白的。在作者写尽了锡匠如何打锡，日常如何消遣后，我们盼到了十一子；在了解了什么是挑夫，见识了豪爽的女挑夫后，巧云出现了；而认识刘号长前，作者也没吝啬笔墨讲述他的保安队。渐渐的，读者已经习惯于人物出场前，故

嘿，朋友们!国庆节里去游玩、玩耍、串门了吗?给你讲讲我国庆节都干什么了吧。

十月三日中午，我和苏欣纯、孙钰欣、包钰轩吃过午饭后，在苏欣纯爸爸妈妈的陪同下，一起去了美丽的天德湖公园。在公园里我们一边骑着四人自行车，一边赏景，真是人生一大乐趣啊 !

首先，我们去了“动物园林”，这里有“十二生肖”：“吱吱”叫的小老鼠、勤恳为人的大水牛、日行千里的骏马、腾云驾雾的祥龙、抓耳挠腮的小猴子等等。这些树木做的动物栩栩如生、活灵活现，真是巧夺天工!

然后，我们又去了滑草的地方。那是一个很刺激的娱乐项目。从一座很高的山坡上冲下来，那感觉简直爽透了!包钰轩先做了“无畏的探险者”——哥伦布，先冲了下去。接着，苏欣纯也冲了下去。然后，“马后炮”——我也冲了下去，第一次冲时速度比较慢，没找到感觉，不尽兴，又冲了一次。这次可不同凡响了，我以火星撞地球世界末日来临的速度冲了下去，由于“超速”，我“天哪”一声以排山倒海之势叫了出来，如骏马仰天长啸。情急之下，我使出了“杀手锏”——往地下一跪，这招果然很灵，我可不想跌在地上做“包包大人”。我又哭笑不得地拍着腿上的泥。

最后，还了车，我们又坐了一次电动船。在船上，孙钰欣直喊冷、真冷啊!我想真有那么冷吗?我怎么没觉得呢?“纯爸”不愧是一位无私奉献的好爸爸，他把外套脱了下来给孙钰欣穿上。我、苏欣纯、孙钰欣轮流开船，其中我控制得最好，不愧我 “轮船游戏王”的称号。下了船，“娇小姐”——孙钰欣还在一个劲儿地喊着：“冷啊，冷!”

夕阳西下，美好的一天就这么快速地过去了。

鸟人计划读后感（一）

读完了《鸟人计划》这本书，这无疑是我的第一本看的推理小说。从一开始便埋下无数伏笔，文章开端三人跳雪跌落、跳雪天才榆井的死亡、告密信等等，随着翻看的页数增加真相慢慢揭开面纱，而在看书的过程中，我把我自己幻想成了一个侦探，整理作者隐约提到的线索，怀疑到底是谁杀害了跳雪天才。

对文章中的每一位人物，都可以用可怜来形容。为什么这么说？

前途一片光明的跳雪天才榆井被人谋害对日本运动界来说自然可惜：而榆井他爱恋似母亲的女友对他没有感情，而女友是这场谋杀的直接凶手；他信任的峰岸教练就是这场谋杀的策划者；杉江泰只是在利用他复制完美的飞行技巧。

峰岸，在无法模仿榆井后，全身心投入并且培养榆井，让榆井完成自己年轻时的梦想，在发现榆井背叛自己，帮杉江泰完成人造人跳雪的计划，便开始策划完美的谋杀计划，而再完美的计划依旧被警察一步一步破解，最后难逃被捕噩耗。

杉江翔，榆井死后横空出世的又一个跳雪天才，正是如此出色的表现引起了亮太的怀疑，作者用亮太这条线索，一点点的向我们揭露人造人跳雪计划。为何说他可怜，对父亲的命令无法反抗只能服从，在练习过程中个性慢慢改变，无论是生活中的个性还是跳雪个性，慢慢丧失原来独一无二的杉江翔的个性。从生活中丧失笑容，而从跳雪上只是榆井的复制人。

杉江泰介，因为年轻的教练不相信科学跳雪，在那次比赛失利之后，便开始成为了科学怪人，只相信科学运动。在人造人的科学跳雪中，初期有三个人成为了实验的白老鼠，甚至有人死亡，而榆井也因此死亡，其女儿夕子因疼惜弟弟成为了榆井的直接凶手，难逃被捕，其儿子承受训练痛苦以及丧失真正的笑容到最后情感爆发毁掉所有辛苦收集的数据并且受伤无法参赛。

东野圭吾的《鸟人计划》是在网上看到的推荐，没读过侦探类小说的我买了一本试试。读这本小说没有预想的那样想寻找答案而紧追不放，倒是读读，停停。依据以往看悬疑类作品的经验，越是明显的凶手往往不是真正的凶手，小说中的真凶常是那个我们忽略的人。所以是带着这样一种心境去读这本书：看看作者怎样牵引着读者绕圈。有时甚至设想如果是我来写这一段会怎样设计，和作者比较一下，那种写法更好。呵呵，好像有些不自量力。不过，我真的自始至终没有进入书中的情景。

书中给我留下印象的有两点，首先是乌头碱。去年南京有一个新闻事件轰动了全城。一个小贩卖的芝麻糊有毒，吃下的人生命垂危。经过侦查发现是芝麻糊中混入了剧毒的乌

写作可以帮助学子提高思维和逻辑能力，我们通过写作展现对语言的热爱和执着。多关注文字积累有助于写好文，你懂作文的重要性吗？一定要备好本文，分享给志同道合的好友们。

我常常幻想，伫立在长长的田埂之上，像一个在乡村长不大的孩子，在苍茫的暮色中回首凝望炊烟飘荡。因为幼时的记忆让我对炊烟、对乡村有了永存的记忆，有了定格。

我带着诗意的心情去回望记忆中的炊烟：它是乡村原始古朴的风景。低矮的房舍是炊烟的老家，它轻盈而又袅袅，踏着一步三旋的步伐，就这样舞着飘向辽阔的天空。晚风吹过浓密的树叶，涤荡了尘埃里的烟气，也为它奏唱伴舞。还有那潺潺的流水，是炊烟绵长的思念，它是如此思念平凡而又温馨的人间生活啊！回望中有芬芳，是冉冉炊烟里农家美味的香。

回望记忆中的自己，每当放学回家，眼睛掠过了碧绿的田野，掠过了低矮的乡村老屋，最期盼的便是看见自家的老屋上升起的那一缕缕长长的炊烟。因为，看见了炊烟，也就望见了厨房里的母亲，望见工作归来的父亲。雀跃地回到家，满屋都是饭菜的香味，烧饭的人也是香的。“回来啦！”是母亲笑吟吟地说着。这一句询问便是打开了我的话匣子，是啊，孩子的心永远是活泼的，总忍不住想把内心的快乐分享给亲爱的家人。于是，一顿极富有乡土气息的农家菜在谈笑声中，在炊具的乒乓碰撞声中完成了。爷爷和父亲从家里搬出木桌来，布好饭菜，便可以乘着和风，细看夕阳，在乡村宁静的暮色怀抱中共享这家人团聚的融融时光了。炊烟不再在烟囱上舞动金莲，而是化作菜肴上的腾腾热气了，少了几分飘逸，多了几分柔美。回望中有芬芳，是平凡生活中家的暖意，爱的气息，是芳香的。

袅袅的炊烟，是一个温暖的故事，是一道古朴的风景，是一段如诗的岁月。“暧暧远人村，依依墟里烟”，炊烟勾起的不仅是对它的回忆，更有对乡村生活的依恋。

朱自清先生说，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候，但我们的日子却一去不复返了。”幸而我可以回望，幸而回望中有那缕缕炊烟和炊烟下的家人。如此，回望也芬芳，也不枉走这一糟了。

我有一个愿望——同学们不抄作业。这个愿望很小，却从来没有实现。因为，很难，真的。

我喜欢呆呆的望着蓝天，它包容我的一切委屈。我记得，以前我为班级操心劳累，用无人能敌的工作效率默默付出，我觉得那是作为班长应尽的责任；我记得，以前为了管理班级、管教同学，把自己逼得天

《没有计划的人一定会被计划掉》读后感

《没有计划的人一定会被计划掉》这本书是由著名的萨茹拉教授写的，她可是被学生誉为有着自信到嚣张的麻辣智慧的神人，于是我选择阅读这本书，看完后，果然获益匪浅。

书中给我最大感触之一是野心，萨茹拉说：野心是个好东西，它可以让你超越你的同龄人。萨茹拉鼓励她的学生进入他们从未敢踏进的高贵酒店，让他们懂得只要有野心，没有什么是不能实现的。

的确，我们的生活同样也不能缺少野心。学习就是一个例子，有的人总是想我只要努力冲上前几名就行了，于是他们的最高水平便永远停留在那前几名。相反，有的人在想我要拿第一，拿到以后我还要继续超越自己，获取一步一步的进步，正因为他们有着雄壮的野心，他们的上升空间才会无穷无尽，我们应该选择向后者学习，怀有远大的抱负以及一颗雄壮的野心。

书中给我的另一大感触就是装，装昂扬，装着装着，最后你就真昂扬了！这是萨茹拉对一位刚上任因缺乏经验而胆怯的班长所说的话，后来那位班长听从了萨茹拉的教导，不管遇到什么事，都能处之泰然，在同学面前塑造了一个可靠的形象。

这让我想起了扑克脸原理无论你手中的是好牌还是差牌，都不能被对方看出，装出一副镇定自若的样子。人生更应如此，有时我们会遇到飓风大浪，但是我们要懂得告诉自己什么风浪我没有碰过，这点儿小困难算什么！就这样，通过装，给予自己无限的自信，装着装着就真昂扬了。

书中给我最后一大感触就是人脉，一个人后面站着七个人，而这七个人就是决定你一生的人。如何与这七个人keep in touch便是关键。

的确，现在是一个靠人脉，靠团队打天下的时代，不是靠一个人单打独斗的时代。你心里有别人，在别人最需要你的时候付出温暖，同样，在你遇到困难或挫折的时候，都会有很多人伸出手来帮你。所以在看似很轻松平常的一声声问候，一声声关心里，永远传达着一种情谊，正是这种情谊把我们牢牢地绑在一起。我们应该管理好自己的人脉圈，寻找好能决定你一生的七个人。

没有计划的人一定会被计划掉》，这是萨茹拉给广大青年的忠告，值得一看！

写起作品读后感来就毫无头绪？通过网络就可以知道作者写的作品这本书。是被很多人在讨论的。我们不妨写一下读后感，梳理自己的收获和体会。读后感大全编辑现在向你推荐记事读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

《我们仨》的作者是一百零三岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了前后离她而去的女儿钱瑗和丈夫钱中书，回忆一家那些快乐而艰难，，爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事说明。家是我们永远的避风所。

在书中杨绛是以一个旁人的角度来回忆他们一家三口的时光，一时间的前后顺序来写亲人离她远去的痛苦但是书中却没有描述太多喜与悲，也许在作者眼中苦难总是伴着快乐前行的。

关于在书中，他们的相识，相爱，相知，一直生下可爱的女儿，以为生活就这样波澜不惊的度过。但是回国以后，突如其来的运动，打破了这一平静的生活。他们变成挨批斗的知识分子，生活变成打扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有改善。但是作者却没有埋怨社会的不公，只希望生活可以平安度过。

杨绛是一个对所有的事情都可以淡然处之，看淡世间每一件事，不论自己周围逆境。始终保持自我，不卑不亢，不骄不躁。

我在想杨绛若处在这个繁盛的时代，是不是又是不一样的人生。我记得杨绛的朋友说，那是我度不敢去他们家，感觉去他们家连敲门都是一种罪过。她们一家三口在自己的房间看着不同的书，平淡，安静。

在我们仨中，人生就好像一场大梦，梦里的样子很美好，想象着那梦很真实。梦醒了，一切全都变回原来的样子，很触动心灵的一句话，我一个人，怀念我们仨。

人生就是这样，相遇相知到设生离死别，都是在一开始安排好的，我们在路途中扮演不一样的路人甲，有一句话这样说，人世间不会有小说或者童话故事那样的结尾，从此以后他们永远快快活活的过日子。

人间没有单纯的快乐，快乐总是伴着苦难前行的：人世间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有一个安顿的时光，但是老病相残的我们在人生的道路已走到尽头。

杨绛说，家是她倾注全部情感的地方，也许这就是这本书的真谛。我认为这本回忆书，倾注作者全部的情感。试想一位百岁老人，在自己晚年，亲人全都离她而去。自己孤独的活在这个世界，她用她全部的精力回忆与亲人的美好时光，就像自己的梦，真实又甜美。回想时又是该多开心，激动。

愿我们每个人，度与一个幸福的家。它不必宏大，不必辉煌，住下一家人刚刚好。只希望杨绛在拎一个世界与他们重逢，在那个世界，阳光明

读后感大全精选专题推荐：“大淖记事读后感”。

《大淖记事》是汪曾祺晚年的作品，写的是他的家乡高邮的风土人情。每当读这篇小说的时候总是会联想起其老师沈从文的《边城》。同样是描写家乡朴实的民风，同样是清新空灵的语言，连故事的主人公也有一点点相似。只是，和《边城》相比，《大淖记事》的情节更加淡化，就像是在静静的水中投入了一块小小的石子，荡起了几圈涟漪，又迅速地平静下来，融入大淖安宁和谐的生活之中。

有人物，有情节，的确是小说重要的元素故事，但是在大淖这个足够大的生活背景下，这样的故事很容易就被湮没了。因此，《大淖记事》这篇小说，让读者记忆深刻的不是主人公的爱情故事，而是获得了一种心灵上的平静。从这一点上来说，这篇小说收到的功效是与散文类似的。这就有悖于大多数小说的特征，打破了传统的小说和散文的界限。

首先，作者以绘制地图一样的热忱详细描述了大淖周边的环境。大淖就像是地标一样被定格在中央。北去是北乡各村，东去可达邻县兴化，而南面是一个废气的轮船公司。对地理的描述并没有到此为止，接着又以轮船公司为轴介绍了西面的瓦房和东面的茅草房，以及南面的东大街。在文章开始的很长一段时间里，感觉都像是一篇中规中矩的写景散文。而且在这个过程中很能感受到散文的细腻。一方面，作者细致得唯恐有丝毫的遗漏，连雪白的粉墙上，黑漆大书的鸡鸭炕房四个字也不放过。另一方面，把人的感官也充分地调动了起来，紫红色的芦芽、灰绿色的蒌蒿、雪白的丝穗、沙沙作响、吆吆喝喝、骚尿让读者在视觉、听觉、嗅觉上都受到刺激，仿佛身临其境。汪曾祺就像一位临摹现实的画家，非常忠实于原貌，多少让我们感受到了一些散文写实写意的味道。

在建构故事方面，汪曾祺并不急于让主人公登场，在叙述了足够多的乡土风貌后，才有了一个完整的人物形象小锡匠十一子的亮相。故事开始了吗似乎不是（）。作者让十一子露了一下脸就转而着手写与锡匠生活完全不同挑夫生活。看到第四节，文章过了一半，两个主人公终于接上头了，这才觉得有了故事。但是，如果想就此以看小说的心态，急急地期待情节的发展变化的话，就会再一次的失望。显然，在《大淖记事》中，每一个主要人物的出场都不是直白的。在作者写尽了锡匠如何打锡，日常如何消遣后，我们盼到了十一子;在了解了什么是挑夫，见识了豪爽的女挑夫后，巧云出现了;而认识刘号长前，作者也没吝啬笔墨讲述他的保安队。

渐渐的，读者