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怀念圣陶先生读后感150

(共 1928 篇)

  • 1、 理发师陶德影评

    理发师陶德影评(一)

    这是我第一次写影评,我也不懂什么专业术语。我的博客名字叫唯一,因此我希望可以写出唯一属于我的东西。用我的视角来看这部电影,来分析这部电影。

    在此文章中我将会逐一分析电影中的几个主要的角色。我看过很多的电影,但我们可以发现一个共性,那就是放大人的缺点,在进行对比,使之更明显。这一点许多文学著作也都用。因为它的视觉冲击力非常强,也极易引起人的思考。在正式步入正文之前我先介绍一下这部电影的社会大背景是什么?这部电影是根据音乐剧《理发师陶德:舰队街的恶魔》改编的。当时英国肉价上涨,普通市民根本没有能力卖肉吃,而且是一个人吃人的社会。

    这部电影一开始,我们看到的伦敦是被乌云所笼罩的,昏暗的。这也预示着本杰明的当时的心情。我们从本杰明的眼睛里看到的伦敦是肮脏的,邪恶的(在他去原来住址的地方他看见的是老鼠,喝醉酒的醉汉,露宿街头的流浪汉,成群的妓女),也许他此时的心情也许只有对这座城市的憎恶了。因为她美丽的老婆被当时的大法官特平抢走了,而他却被诬陷放逐到一个孤岛上。当他到他原来住处时,他遇到了此部影片的女主角洛薇特夫人。她深深的爱着本杰明,她帮他保存着剃刀,这使本杰明的手臂完整了起来,这也使充满仇恨的本杰明有了复仇的利器剃刀。

    我们顺着另一条主线水手。我们发现了本杰明的漂亮的女儿乔安娜。也看到了本杰明那可怜,忠贞,善良的老婆和那代表邪恶势力的特平法官。可恶的法官还痴想着把乔安娜变成他的老婆。他无时无刻不在监视着乔安娜。他把她关闭在一间屋里。他发现水手队乔安娜产生爱慕之意。他把水手叫到了屋中,和水手说了一些话:日本的艺技,暹罗的侍妾,希腊的娈童,印度的娼妓等内容。从此对话可见,特平是一个内心阴暗,无耻的人可表面却显示一种英国的绅士的风度,可谓是城府之深啊!我们也可以发现他的占有欲很强,他不但想霸占本杰明的老婆,甚至还要霸占他的女儿,这种占有欲一旦被放大,其后果是不堪设想的。他不仅给自己带来灾难还会给我们周边的人带来灾难。虽然水手被驱逐出了房间,而且还遭到一顿毒打,可他并没有放弃追求乔安娜。他选择了暂时的回避,有时回避是最好的选择。从这点我们可以发现水手具有一种坚持追求真爱,永不放弃,宽容别人,智慧的人。但由于特平的占有欲太强,他决定从乔安娜去疯人院,以阻止她于水手私奔。无望的水手寻找着乔安娜。

    由于本杰明的剃发技术超群,得到了班福德执事的亲赖。于是他就邀请特

  • 2、 《圣王》读后感

    《圣王》读后感

    此书收藏已久,想着有个大块时间能好好读完,但迟迟没有启动(好吧,其实是重度拖延症)。终于在读书群的鞭策下,完成阅读,感谢本群。话说看历史书确实快不了啊,好多生僻字2020不说,还有好多字2020面意思要度娘协助。不管怎么说,算是补上隋朝这一历史课了。

    歪果学者迈克尔 哈特 ( michael h. hart )排了一个影响世界历史100位名人琅琊榜 (the 100: a ranking of the most influential persons in history),只有两位中国皇帝入榜。明星皇帝太多了,各有各的风流啊,为什么只有两位呢?谁呢?始皇帝嬴政。是的,您猜对了,还有呢?汉武帝刘彻?no! 唐朝盛世各国朝拜,唐太宗入围了吧,no!统一南北的朱元璋还是平三番收台湾的康熙?都不是,是杨坚!隋文帝杨坚。作者po出答案的时候,我是蒙圈的,比起那几位,杨坚是陌生的,隋朝是短命的,英雄事件不出名的,但是他入围了。且不论老外的评价维度和指标如何,尽管这个1978年编写的排行榜曾引起较大争议,但以学者的严谨,杨坚能入围此榜就必有他的过人之处。不管怎么样,我需要先了解隋朝、了解他。

    带着各种疑问开启阅读。作者从六镇起义开始,梳理了历史的脉络和关键事件、关键人物,思路清晰,严谨不乏幽默,风趣又独立思考,值得推荐。看完这本,打算再去读作者写的《隋唐前传之彪悍南北朝:双雄会》。

    那么,如何算是一个好的统治者呢?

    1、推动历史发展,建立影响后世的新制度

    a)创建科举制

    隋朝改变了南北朝做官通过世家大族相互举荐的传统,给了老百姓一个上升的通道。这一点,杨坚作为关陇贵族的一员、体制内的人,能够推进这个制度,很有远见。

    b)开设三省六部制,其影响延续到清末,是一项先进的制度。

    隋朝的相权一分为三,互相牵制,互相制约,互相监督,避免一人之下万人之上,同时提高了政令执行的效率。可能是杨坚看到了宇文护专权时期独断专行的弊端。

    c)建立新秩序,编撰新法。 《开皇律》是中国法律史上的一大里程碑,其立法精神、司法原则和依法治国的思想,不仅为之后的唐宋明清各代所继承,而且在世界上尤其是东亚地区也产生了广泛的影响。(引原文)

    d)州县两级体制:中央考核任命地方官,加强中央集权;启用任期制,限制地方割据。

    2、恢复汉制,为后来的中原文化奠定了基础

    a)建立了以汉人为主导的领导团队,恢

  • 3、 《陶恕传》读后感范文

    这本书记载了陶恕如何从一个不认识神的农场小伙子成长为影响广泛深刻的牧师、作者和布道家;他既是书痴、工作狂、震耳发聩的讲道者,也是怪老头、有意思的朋友、粗枝大叶的丈夫和父亲;他不是完美的圣徒,却激励了一代又一代的人。

    陶恕出生在一个极其普通的家庭中,他的成长也是如此的平凡。像大多数的男孩一样,他的童年因着天性的调皮,上演着一幕幕不可见人的糗事,私藏着一些不可告人的秘密。例如:他曾瞒着母亲偷偷的带着妹妹去下河洗澡,结果妹妹从木筏里翻落入水中,差点溺水而死,有幸死里逃生之后,他却为着妹妹的衣服被弄湿一时干不了无法向母亲交账而苦恼。类同的糗事也使我联想起自己的童年,实在是倍感亲切。这一点也更使我相信一点,一个人出生及成长的环境并不是我们追求神、渴慕神的先决条件,我们需要有信心来到他的面前,不管我们的过去做过多少像陶恕童年时所做的这些糗事,神依然愿意接纳。因为神看我们不是看我们的外在,而是看我们的内心。

    精彩的讲道和优秀的文章为陶恕赢得了许多赞誉,这些成就实在应归功于他与上帝之间的亲密关系。陶恕最爱与上帝同在,胜过世上的一切。而祷告正是他这个基督徒生命的根基。他不仅在讲道中教导大家祷告,也在生活中身体力行。他总是随身携带一个小本子,记下自己和别人的祷告事项,而且这些事项往往与属灵的事有关。

    陶恕的祷告和他的讲道一样:诚实、坦率、幽默、火热。他的祷告深刻影响着他的讲道,因为他所讲的道,正是他在祷告中的得着。他的祷告影响着他的生活,人们经常说:“陶恕是个祷告的人。”他所做的一切事情,都来自于他的祷告。

    在陶恕的身上让我看到祷告的能力是如此的真实,他不只是一个会讲道的人,而是一个会祷告的人。这是他侍奉神的根基,也是他侍奉的秘诀。

    陶恕的祷告内容往往具体而细致,把生活中的小事也带到上帝面前。有一回金博士去拜访陶恕,正赶上陶恕要出门为教会买几个特型灯泡。离开办公室前,陶恕跪下,做了一个非常简短的祷告:“上帝啊,你知道,我们是完全不懂该怎么挑灯泡的!”然后他用非常自然的口气和方式,为了买灯泡这样一件日常小事向上帝求智慧。

    他能够在具体的小事上经历神的引导,在凡事上让神居首位。

    陶恕是一个极其渴慕神的人。有一次他和一个拜访他的人一起穿越树林来到一块空旷的地方,深吸一口气说:“年轻人,我要成为这个时代最爱上帝的人。

    通过陶恕,我对“敬拜”这个词有了一层更深的理解。他对敬拜的诠释,“敬拜就是用

  • 4、 读后感大全——读《铁壶和陶壶》有感

    周末,我读了《铁壶和陶壶》这个故事。

    故事主要讲:陶壶是主人要装水时买回来的,而铁壶则是用来装未烧尽的木炭的。它们先后被主人带到了这个家里。只是在不知不觉中,陶壶和铁壶闲着没事干,现在就在仓库里打发无所事事的日子。有一天,铁壶对陶壶说:我们结伴去旅行吧!陶壶不知道铁壶为什么会忽然发出这个邀请,而且还要特意邀请自己。陶壶想了想,可能是因为我和它的形状相同吧,可是我们的用途大不一样啊。再三思考,陶壶还是委婉的谢绝了,因为它知道,老老实实地呆在炉火旁是自己最明智的选择。对自己来讲,哪怕稍有点磕碰或出现什么意外就可能粉身碎骨,变成一堆碎片。陶壶说:你要比我硬朗的多,没有什么可以使你受损,而我就不行了,你的好意我心领了。我可以保护你,铁壶说,假如有什么硬东西要撞你,我可以将你们隔开,你不就可以安然无恙了吗?陶壶觉得铁壶说的有道理,就同意与铁壶结伴上路,两个三条腿的家伙一瘸一拐地在路上行走,稍有磕碰两者就撞在一起了。陶壶难受极了,还没来得及抱怨就已被它的保护者撞成了一堆碎片。

    我读了这个故事,明白了:人在社会上,选择朋友伴侣必须和自己志趣条件相当的人,只有这样才能天长地久, 才能和睦相处,而不至于随时分道上扬镳。

  • 5、 走进陶行知读后感

    走进陶行知读后感 陶行知爷爷是我国伟大的教育家,我十分尊敬他。今天,我有幸读了《走进陶行知》这本书,它使我对陶行知爷爷的认识又更进了一步。陶行知一生做人做事的高尚品行无时无刻不在提醒着我,要做一个像他一样的人。他的千教万教教人求真,千学万学学做真人时时回想在我耳边。读完全书,我真切地感受到陶行知先生求真知,做真人、善即真,美即真,真善美合一等主张真的是非常得有道理的。 印象很深的是《两只口袋》的故事,故事主要讲陶行知爷爷的衣服有两个口袋,一只口袋装公款,一只口袋装私款。有一次,他要坐车回家,可他没有私款了,公款是有的,可是他心里想:决不挪用公家一分钱。于是他就从十里外步行回家。陶行知爷爷这件小小的事让我深有感触,我觉得自己要向陶爷爷学习这种公私分明的精神。正如他所说的捧着一颗心来,不带半根草去!在学校生活中,我们也要向陶爷爷学习,不破坏学校的一草一木,保护校园的自然环境,使大家在一个充满生机、充满绿意、充满活力的校园中快乐地学习;其次不拿班集体的一针一线,对班集体的公共物品要像自己的东西一样爱护,真正做到物归公家、物有所用。 陶行知爷爷不光是一位教人做真人的教育家,他的心中更是爱满天下。他爱国家、爱民族、爱他人、孝敬长辈说到这儿,我又想起书中一个家喻户晓的故事《四块糖果》。陶爷爷把四块糖果奖给了犯错误的学生王友,使他深深地感动了,从而达到了教育的目的。从这件微不足道的事情上我看到陶爷爷以奖励的独特方式来教育学生,使人知错就改,非常得睿智! 像这样的让我有感触的地方还有很多,比如当我读到诚实无欺的内容时我不由得回想起了以前老师、家长对我们讲过无数次的道理,再一次告诫自己:要做一个诚实的人。陶爷爷身上,真的有很多值得我学习的地方,以后,我要努力,争做新时代的小陶子!

  • 6、 走近陶行知读后感

    走近陶行知读后感 最近,我怀着崇敬的心情拜读了《走近陶行知》这本书。在陶行知爷爷光辉的一生中,有许多的故事,这些故事有的使我启迪很深,有的深深地打动了我,还有的让我懂得了人世间的各种道理。虽然陶行知爷爷那深遂的文字我有些看不懂,但我依然能体会到陶行知爷爷那高尚、纯洁的品质和治学的艰辛。他是我们中华民族的骄傲,是我们的楷模。而最打动我的,是陶行知爷爷那勤俭节约的美德。 陶行知小时候很懂事,为了给家里省钱,就算母亲剃的头再不好,他还是顺从地让母亲给他剃。这把剃头刀,剃了陶行知家的三代头,因此,陶行知在《吾母所遗剃刀》这首诗中说道:这把刀,曾剃三代头。细数省下钱,换得两担油。读到这时,我不由得想起我以前浪费的行为。 以前,我很不懂得珍惜来之不易的金钱,认为家里我是父母的掌上明珠,什么事情都得听我的。看到路边摊上有好吃的,就认了命要买,说什么也不听,但买回家以后,又觉得不好吃,怕爸爸妈妈批评,便偷偷地仍了;有的时候,看到一些漂亮的东西就要买,但买回来后用也不用;还有的时候,看到超市里一箱箱美味的牛奶,就嚷着要爸爸妈妈买,不给买就撒娇,甚至哭闹,买了之后,一瓶没喝完就不想喝了,觉得不好喝,就一直搁在那儿,直到快要过期了,爸爸妈妈才赶紧喝,以免浪费。一次,我去鞋服店里买鞋子,家里已经有合脚的球鞋五六双,靴子也有两双,但我就是要买。看着这些琳琅满目、款式多样的鞋子,我恨不得全买下来,最后,我几乎把所有的鞋子都试穿了一遍,才找到了我最喜欢的。我赶紧叫爸爸来买,他不肯,还说这个价格太贵,而且家里已经有几双了,再买是浪费。我不要,我今天就买定它了! 我肯定地说。经过我的一再要求,爸爸只好买下了这双鞋子。买完鞋我还不罢休,又要买衣服、裤子,而且一买就是两三件。回到家,我天天只穿新买的,以前旧的都不理不睬。长大了,以前的都穿不下了,那时妈妈就心疼地说:唉!买这么多鞋也不穿,还是挺新的呢!扔掉了可惜呀!当时听了没什么感觉的,但读了这本书后,心里觉得很愧疚,这些钱都是爸爸妈妈用汗水换来的呀!他们工作是很辛苦的。陶行知爷爷从小就很懂事,很勤俭节约,而我就这样浪费父母的劳动成果,真是不应该啊! 陶行知爷爷像一盏明灯照亮我们前进的道路,他的每一句话都激励着我们。我不仅要学习陶行知爷爷勤俭节约的美德,还要学习他其他优秀的美德,争做新一代的更完美的小陶子。

  • 7、 《圣女贞德》英文读后感

    learn to live

    my thoughts after reading joan of arc

    sunshine shines over the statue in orleans. the ordinary but famous girl named joan is riding on her horse, smiling and looking doeone says the saints have chosen her and the god has given her poe a tool beteone said, joan had this e military ability to lead the e battles, joan said that she had lost her support from the saints, but actually this didnt mind. the more important thing ens double in the tennis game. it was the first time our anthem playing on the tennis court. some medium says that they have won by chance. it was only a fairy tale. but i dont think so. actually they have won because of their believing in themselves, because they have confidence and will, so they have created a fairy tale in greece. their confidence and will have made the success, not by accident.

    in our daily life, we must have confidence and will as well. before the test we need to be confident to our actual strength or well not give full play to our in

  • 8、 《陶行知教育名篇》读后感

    陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。本人读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。 教师的责任不在教,而在教学,而在教学生学一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的也是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子喂饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。 那我们到底需要的怎样的课堂教学呢?陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路:就是要把教与学联系起来:一方面要教师负指导责任,一方面要学生负学习的责任。他又为我们指出了具体的做法:对于一个问题,不是要教师拿现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当,指导他,使学生在最短的时间里,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。我仔细思量,他的想法含义深刻,不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。 想想我们开展的活动教学,要学生在活动中学习,教师要提出学生进行小组活动的问题,正是学生解决问题所要进行得的手续、程序,一此讨论问题设置得恰到好处,学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法,同时也就是依靠了自己的能力解决了问题,掌握了新知,最后还能起到举一反三的效果。 再想想新课程的三维目标,知识与技能、过程与方法、情感与态度。陶行知的这种教学思想不正是为我们指出了落实新课程三维目标的具体方法?老师把解决方法如何找来的手续程序安排妥当实际上也就是为学生创设了教学的活动,强调了教学活动的过程,让学生根据手续程序在过程中学习,学生自然会在一次又一次的尝试、失败、成功中掌握学习的方法,最终掌握学习的知识和解决问题的技能。在整个过程中一定伴随着学生的情感与态度,伴随着学生学习的价值观。 再想想在新课程下的师生关系。教师把解决方法如何找来的手续程序安排妥当,

  • 9、 《圣斗士冥王篇》有感

    血的恐怖,毁灭的长夜,劳碌而无报偿的奔波,对他们而言,已不再是路途艰险的一场可怕灾难,而是一幕人生之美尽于斯的戏剧,一场绝妙的游行。存在之物一定会走向灭亡,充满希望和热情,不为灭亡的前景所动,是最大的勇敢和坚韧不拔,最伟大的乐观主义和最深刻的悲观主义之结合。

    人类重视瞬间的燃烧甚于永恒的冻结,寒冷寂寞的生不如轰轰烈烈的死。为了追求光明和温暖,人们宁愿付出生命。昔日,奥路菲的爱人为地狱边缘的一丝微光惊喜回头,却成终生遗憾;如今,叹息之墙前是一场生命的献祭。星辰陨落,为的是从飞扬的风尘中产生另一个世界,一个充满阳光的世界。生命的火焰在风暴中消蚀,直到灭亡。生与死循环不息,这夜并没有盲了眼――地狱的深渊也有太阳之光!

    何时何地,希望都是一种支持生命的安定力量。哀嚎声震动的地狱中,却连唯一的希望也难留存,绝望之门后的死亡国度,是愁苦之城,是万劫不复的人群,难以想象那里的恐怖和凄惨。然而希望是任何时候都不能放弃的,哪怕地狱门后面的道路充满荆棘和苦难。如一辉所言,要抱着希望而战!希望和乐观,是生命的力量,能拭去一切可忧可悲可恨可厌的痕迹。

    爱情是生命的火花。取材于希腊神话的奥路菲与其爱人美丽而悲哀的故事,从爱的意义上展示了死亡。人与人的感情联系,因为死亡而更加亲密,一个生命结束了,对另一个生命的爱却还存在。因为死亡造成的分离,却因为爱的思念而建立起一座永恒的心灵桥梁。奥路菲失去心爱的情人,敢于到亡灵世界冒险。他勇敢地追随命运,无惧于任何人,任何事。爱升华了人类所具有的生命情感,显示了人无比高贵的尊严。然而,奥路菲最终未能和爱人团聚。结局虽然是一个悲剧,却忠于现实――人真正死亡了,灵魂就不会归来。但是,死亡并不是终结,奥路菲弹奏的情歌,如天籁悠扬,天长地久,亘古不变。

    在死亡威胁之下,不单只是爱情分外感人,所有的感情都凝重而深沉。穆面对恩师时的不解和痛苦:可是,我也曾答应过誓死保护这白羊宫!如果您认为我是反叛,我只有以死相报:撒加等人忍辱负重,舍弃名誉,与朋友为敌,灵魂泣血的无奈与悲痛:沙加,对不起,其实我们是女神殿,雅典娜举剑自尽,含泪微笑,满眼了解、感谢,信任。哈迪斯城中,黄金战士的短暂生命已到尽头,化烟成灰的遗憾和希望,至少是继承你们的灵魂,永志不忘。叹息之墙前,从神话时代就并肩战斗的兄弟,已经到了告别时刻,但战士们的微笑却如此坦然。穿越遥远的时空,青铜圣斗士与魔铃等人共护

  • 10、 《倒霉先生》读后感150字

    这几天,我看了《倒霉先生》这本书。书中讲的是一位先生许多倒霉的事。他关门时会被门夹到手指,走路时会踩到香蕉皮,倒霉先生觉得自己太倒霉了。一天,他遇到了一位老爷爷。老爷爷告诉他:如果你注意生活中的一些细节,就不会倒霉了。

    这使我不由得想起了上星期的事。那天,我下楼的时候,不小心踩到了一滩泥,把鞋子和裤角都弄脏了。回到家里,地板也被我弄脏了,还被妈妈教训了一通。我觉得很倒霉。现在我才知道不是自己倒霉,而是自己太粗心了。

    这本书让我明白了一个道理,很多人遇到困难都认为是自己倒霉,其实不然,如果做事情能都认真细心的话,那任何困难都会迎刃而解,也就不会倒霉了。

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